وسردت الأختان قصتهما بمزيج من اللغتين الإنجليزية والعربية في 28 أبريل/نيسان من داخل غرفة صغيرة في ملجأ للاجئين بالقرب من تبليسي. وزعمت الشقيقتان أنهما فرتا من سوء المعاملة، فضلاً عن الافتقار إلى الحريات بسبب الوصاية السعودية والقانون العرفي الذي يشترط حصول المرأة على إذن من قريب من الذكور لاتخاذ القرارات الأساسية. سعوديات هاربات.. المسكوت عنه لإنقاذ سمعة العائلات. وقد نجحتا في الوصول إلى حساب والدهما على تطبيق أبشر، وهو تطبيق سعودي للهاتف المحمول يسمح للأوصياء بالإقرار أن النساء لديهن إذن بالسفر. المزيد من النساء الهاربات
وتأتي هذه القصة استكمالا لقصص النساء الهاربات من المملكة العربية السعودية، في الوقت الذي تدعي فيه الحكومة وولي العهد الأمير "محمد بن سلمان" إحراز تقدم في مجال حقوق المرأة، مستشهدين بر فع الحظر المفروض على قيادة المرأة في يونيو/حزيران 2018. وفي يناير/كانون الثاني، سافرت "رهف القنون" وهي سعوديّة تبلغ من العمر 18 عامًا هربا من عائلتها أثناء عطلة قضتها العائلة في الكويت، إلى تايلاند وتم تهديدها على الفور بالترحيل. وقامت "رهف" بحبس نفسها في غرفة في فندق في مطار بانكوك ولجأت إلى وسائل التواصل الاجتماعي طالبة المساعدة، وبعد 6 أيام، أعيد توطينها في كندا، ولا تزال هناك نساء أخريات يهربن سرا.
سعوديات هاربات.. المسكوت عنه لإنقاذ سمعة العائلات
5 أشهر فقط كانت كفيلة لإسقاط ورقة التوت عن المبتغى الأساسي وراء هروب عدد من السعوديات إلى الخارج، ومحاولة تسول التعاطف العالمي، لتنسلخ العديد منهن من جلودهن التي ظهرن بها أمام عدسات وسائل الإعلام، ويظهرن أمام عدسات الهواتف مجاهرات بــ«المعصية» عبر عدد من الفيديوهات التي تناقلها رواد مواقع التواصل الاجتماعي، بطريقة تخالف ثقافة المجتمع السعودي، ليعللن في حديثهن أن «البحث عن حرية» هو السبب، ذات الحرية التي استغلتها دول تتخالف سياساتها مع المملكة لتصفية الحسابات، قبل أن يكتشف السعوديون والعالم أجمع أن الورقة التي راهن عليها أعداء السعودية و«وكالة الأمم المتحدة للاجئين» كانت خاسرة منذ البداية. وبدوره، وصف استشاري الطب النفسي الدكتور نواف الحارثي لـ«عكاظ» تعليقاً على هذه التصرفات بأنها انحراف سلوكي، قد يكون اضطراباً كاملاً في الشخصية أو جنوحاً. وأضاف: «تصل نسب اضطراب الشخصية والجنوح لدى الأشخاص المصابين باضطرابات نفسية إلى 10%، وحالت رهف جنوح للسلوك، وهو الذي دفعها إلى معاداة أهلها والمجتمع والثقافة محاولة البحث عن ثقافه جديدة لا تتفق معها ومع تربيتها وعاداتها، فما يصل إلى 80% من الأشخاص في السجون مصابين باضطراب الشخصية المعادي للمجتمع، جنوحهم في السلوك دفعهم للقيام بأفعال معادية للمجتمع وأدت إلى معاقبتهم».
"دانة"، و"أروى"، و"موضي" ثلاث سعوديات عرضت قناة "سي إن إن" الأمريكية قصص هروبهن من السعودية والتقدم بلجوء للولايات المتحدة؛ لأسباب مختلفة، دون أن تقدّم الكثير من التفاصيل عن حياتهن أو أسباب لجوئهن الحقيقية. ورغم عدم وجود إحصائية رسمية عن عدد السعوديات الهاربات للخارج، إلا أن الجهات المعنية تؤكد أن هروب السعوديات للخارج أمر نادر جداً، ولا يتجاوز عددهن أصابع اليدين، وهي حالات فردية، وأسبابها غالباً أسرية. وبمتابعة تفاصيل لقاء السعوديات "دانة" و"أروى" و"موضي" والفتاة السعودية الهاربة إلى جورجيا في منتصف عام 2016 إلى جانب خمس سعوديات مرافقات لأزواجهن المبتعثين في أمريكا حصلن في عام 2012 على تأشيرة ضحية "U1"، يتضح أن جميعهن دوافعهن كانت قضايا شخصية مع أسرهن، وليس مع القوانين السعودية أو الجهات الرسمية التي لم تكن طرفاً أو سبباً في هروبهن. فالسعوديات الخمس الحاصلات على تأشيرات "ضحية" وفقاً لتصريح مصدر مطلع للإعلام المحلي، كشف أن الخلافات العائلية سبب إقدامهن على تلك الخطوة، في حين تتمكّن السفارة والمحلقية غالباً في حل مشاكل المبتعثين مع أسرهم، وتقدم لهم الدعم المادي والمعنوي، وتضمن عدم تعرضهم لأي أذى.
وخلال قيامي بنقل مكتبتي من منزلي القديم إلى منزلي الجديد وجدت فيها كتاباً بعنوان «من غريب الألفاظ المستعملة في قلب الجزيرة العربية» يبدو أنني اشتريته ولم أقرأه إلاّ مؤخراً عندما وجدته فأعجبت بمحتواه، هذا الكتاب الذي عكس جهداً مضنياً في تأليفه وجمع مادته. فالواضح ان للأستاذ الدكتور عبدالعزيز بن محمد الفيصل العديد من الأعمال العلمية التي تساهم مساهمة فعالة في تحقيق وتقديم المعلومات عن استيطان وسط الجزيرة العربية فيما قبيل الإسلام، بالإضافة إلى مساهمتها الأساسية في مجالها الأدبي، فكتابه عن شعراء بني عبس يغطي شمال وسط الجزيرة العربية، وكتابه عن شعراء بني عقيل مع كتابه عن شعراء بني قشير يغطيان جنوب وسط المملكة العربية السعودية. شعراء المعلقات العشر. وكتابه عن شعراء المعلقات العشر يغطي معظم أرجاء الجزيرة العربية. واستناداً إلى الأعمال التي قرأت أجد ان الأستاذ الدكتور عبدالعزيز الفيصل من أساتذة الأدب العربي الذين قدموا ما يستحق ان يقدر ويكرم من قبل الجهات ذات الاهتمام.
جناح المملكة في &Quot;إكسبو 2020 دبي&Quot; يحتفل بجماليات &Quot;المعلقات الشعرية&Quot; بخمس لغات عالمية - مجلة هي
For faster navigation, this Iframe is preloading the Wikiwand page for معجم الأماكن الواردة في المعلقات العشر. Connected to:
{{}}
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
هذه المقالة يتيمة إذ تصل إليها مقالة أخرى قليلة جدًا. فضلًا، ساعد بإضافة وصلة إليها في مقالات متعلقة بها. (مارس 2016) معجم الأماكن الواردة في المعلقات العشر هو كتاب ومعجم جغرافي عن أماكن ورد ذكرها في أشعار المعلقات العشر، ألفه المؤرخ سعد بن جنيدل ( 1343 - 1427)، يشير المؤلف في كتابه الأماكن الواردة في المعلقات العشر والتي ردت في كتب المؤرخين القدامى متفرقة دون أن يهتموا بها اهتماما خاصا وكان أول من اعتنى ببحثها بحثا مقصودا هو الشيخ محمد بن بليهد في كتابه صحيح الأخبار إذ ركز على المواضع الواردة في المعلقات العشر وبحث المواضع الواردة في شعر شعرائها العشرة. جناح المملكة في "إكسبو 2020 دبي" يحتفل بجماليات "المعلقات الشعرية" بخمس لغات عالمية - مجلة هي. [1]
منهج التأليف
اتبع الشيخ سعد بن جنيدل في بحثه الخطوات التالية:
حصر المواضع الواردة في المعلقات العشر، التي بلغت 135 موضعا، ثم ترتيبها ترتيبا هجائيا. جعل كتاب شرح البتريزي للمعلقات العشر أساسا في رواية الأبيات، والاطلاع والبحث عن الروايات الأخرى في الشروح الأخرى، وفي الكتب الأدبية وفي دواوين شعراء المعلقات.
المعلّقات العشر.. بنات القرن السادس الميلادي
وجاء اختيار جناح المملكة للمعلقات لما تمثله من قيمة أدبية عالية، فضلاً عن كونها عيناً على عراقة الأدب العربي، حيث تعد المعلقات العشر، من أروع ما قيل في الشعر العربي القديم، وهو ما زاد من اهتمام الأدباء وعلماء اللغة وعشاقها بها، إذْ أفردوا لها مساحة واسعة من الشروحات، لتبيان ما تحمله هذه المعلقات من ثراء لغوي وحضور راسخ في الذاكرة العربية.
قوافل
ربما ان معرفتي بالأستاذ الدكتور عبدالعزيز بن محمد الفيصل تعود لأكثر من اثنتي عشر سنة لكنني لم أقابله مطلقاً وقد لا أميزه لو رأيته إلاّ بعد استرجاع شكله من خلال تذكر الصور التي تظهر له في الكتابات الصحافية أو على أغلفة بعض كتبه. فمعرفتي به جاءت من خلال أعماله العلمية التي بدأت أتعامل معها عندما بدأت الكتابة في تاريخ مملكة كندة فساقني المسار البحثي إلى التطرق إلى أيام العرب في الجاهلية «معارك العرب في الجاهلية» ومواطن تلك الأيام. ومن هنا بدأت معرفتي بأعمال الأستاذ الدكتور عبدالعزيز الفيصل، وبين الفينة والأخرى اكتشف له عملا له صلة بمجال التاريخ القديم، بل وجدت ان أغلب أعماله التي قرأت لها صلة بالتاريخ القديم وأحياناً في نطاق التاريخ القديم المتكئ على المصادر الأدبية والشعرية والنثرية. المعلّقات العشر.. بنات القرن السادس الميلادي. ومن أعمال الأستاذ الدكتور الفيصل ذات الصلة بمجال الآثار والتاريخ القديم كتابه «شعراء بني عبس في الجاهلية والإسلام حتى آخر العصر الأموي جمعاً ودراسة» الذي تحدث فيه عن تاريخ بني عبس وعن امتداد أراضيهم وفرسانهم وحروبهم وشعرائهم الجاهليين والمخضرمين والإسلاميين. كما ان من أعماله المميزة كتابه «شعراء بني عقيل وشعرهم في الجاهلية والإسلام حتى آخر العصر الأموي: جمعاً وتحقيقاً ودراسة»، وبنو عقيل هم سكان جنوب وسط المملكة العربية السعودية قبيل الإسلام وخلال القرون المبكرة من العصر الإسلامي، وكتابه «شعراء بني قشير في الجاهلية والإسلام حتى آخر العصر الأموي».