أظهرت صور التقطتها الأقمار الصناعية صباح اليوم الأربعاء، أضرارا جسيمة في البنية التحتية المدنية في مدينة ماريوبول المحاصرة بجنوب أوكرانيا وحولها. وأوضحت شركة "ماكسار تكنولوجيز" أن الأضرار الجسيمة التي تم رصدها لحقت بمبان سكنية ومحلات بقالة ومراكز تسوق. كما، قالت ماكسار إن الصور تم جمعها قبل أنباء عن تفجير وقصف مستشفى للأطفال في المدينة. وكان مسؤولون أوكرانيون كشفوا أن غارة جوية روسية دمرت مستشفى للولادة اليوم وأصابت 17 شخصا على الأقل. صور الأقمار الصناعية تظهر الدمار في ماريوبول (أ ب)
كذلك، اهتزت الأرض على بعد أكثر من ميل واحد عندما ضربت سلسلة من الانفجارات مجمع ماريوبول الطبي، مما أدى إلى تحطم النوافذ والإضرار بشدة بواجهة أحد المباني. وكانت وزارة الدفاع الأوكرانية اتهمت الروس أمس بعدم احترام وقف إطلاق النار والممرات الإنسانية في مدينة ماريوبول. ومنذ أيام، تحاصر القوات الروسية ماريوبول، وهي مدينة ذات أهمية استراتيجية لقربها من شبه جزيرة القرم التي ضمتها موسكو في العام 2014، ومن دونباس (في الشرق الأوكراني) حيث توجد القوات الانفصالية الموالية للروس. يذكر أن وزارة الدفاع الروسية كانت أعلنت صباح اليوم فتح الممرات الإنسانية في 5 مدن أوكرانية، ألا وهي كييف، ومدن تشيرهيهيف وسومي وخاركيف وماريوبول، وذلك بعد عدة محاولات سابقة باءت بالفشل.
صور الأقمار الصناعية مباشر
قال عمدة مدينة ماريوبول الأوكرانية الساحلية المحاصرة، إن القوات الروسية تدفن المدنيين الأوكرانيين الذين قتلوا في النزاع من أجل "التستر على الجرائم العسكرية"، فيما أكدت شركة أميركية خاصة التقاط صور بالأقمار الاصطناعية تثبت وجود مقبرة جماعية تمت توسعتها مؤخرا قرب ماريوبول. وقال فاديم بويشينكو عمدة ماريوبول ، إن "الروس دفنوا مئات المدنيين خارج ماريوبول"، مضيفا: "الجثث بدأت تختفي من شوارع المدينة"، متهما الروس بـ"إخفاء آثار جرائمهم واستخدامهم مقابر جماعية كأداة لذلك". وتابع بالقول إن القوات الروسية "حفرت خنادق ضخمة بالقرب من مانوش، على بعد 20 كيلومترا (حوالي 12 ميلا) غربي ماريوبول ". واستطرد: "إنهم ينقلون جثث القتلى من سكان ماريوبول في شاحنات، ويرمونها في تلك الخنادق. إنهم يخفون جرائمهم العسكرية"، وفقما ذكرت وكالة "أسوشييتد برس". من جانبها، أكدت شركة " ماكسر تكنولوجيز " الأميركية الخاصة، الخميس، أن صور الأقمار الصناعية الملتقطة لمكان قريب من مدينة ماريوبول، "تكشف موقع مقبرة جماعية تمت توسعتها في الأسابيع الماضية، لتضم أكثر من مئتي قبر جديد". وأضافت أن "فحصا للصور في الفترة من منتصف مارس إلى منتصف أبريل، يشير إلى أن توسعة المقبرة بدأت بين يومي 23 و26 مارس"، حسب وكالة رويترز.
صور الأقمار الصناعية مباشر الإلكترونية
وتجاور المقبرة الجماعية مقبرة أخرى موجودة في قرية مانوش ، غربي ماريوبول.
صور الأقمار الصناعية مباشر الراجحي
تبث الأقمار الصناعية التي تدور حول الارض صور مذهلة لهذا الكوكب منذ سنوات او عقود ، ولكن ليس من السهل دائما الوصول الى هذه الصور. لكن بفضل التطور التقني وانتشار الانترنت ظهرت مجموعة من الادوات والبرامج التي تمكنك من تصفح هذه الصور ومعرفة المزيد عن هذا الكوكب الجميل:)
ومن بين هذه البرامج ، تطبيق ويب جديد يحمل اسمه "EO Browser" والذي يأخذ البيانات من الأقمار "Landsat" و "Sentinel" التي تديرها وكالة الفضاء الأوروبية. هذا التطبيق الجديد يسمح لك بمشاهدة صور مذهلة لكوكب الارض ومعرفة العديد من المعلومات الشيقة عنه ومعرفة مدى تطور المدن ، واثار الزحف العمراني في اي منطقة في العالم. كما يمكنك مراقبة مراحل تآكل وإزالة الغابات، واختفاء بعض البحيرات وبعض المناطق في العالم ، بسبب تغير المناخ وما الى ذلك. وقد وفر لك الخبراء بعض موارد القوية جدا لدراسة هذه الظواهر من خلال ما تم التقاطه بالاقمار الصناعية مثل لاندسات ، فالمواد التي تم جمعها بهذه المصادر يمكنك الآن تصفح بشكل بسيط وفي واجهة سهلة الفهم وهذا ما يوفره لك التطبيق الجديد "EO Browser".
واكّد الأمين العام للأطلسي أنه يتابع من كثب النقاش الذي تشهده السويد وفنلندا في شأن احتمال انضمامهما إلى الحلف بسبب التوترات بين روسيا وأوكرانيا، علما أنهما ليستا عضوين فيه. واورد "نستمع باهتمام بالغ إلى ما يصدر من السويد وفنلندا، لم تعلنا ترشحهما" للانضمام للحلف، "ولكنهما لا تريدان أيضا أن يغلق الحلف الباب في حال أرادتا يوما القيام بذلك". في الأثناء، أعلن قصر الإليزيه الجمعة أنّ الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون سيتحادث هاتفياً الأحد مع نظيره الروسي فلاديمير بوتن والسبت مع نظيره الأوكراني فولوديمير زيلينسكي، وذلك في محاولة منه "لتجنّب الأسوأ" في الأزمة الراهنة بين موسكو وكييف. وقالت الرئاسة الفرنسية إنّ "واجبنا هو تجنّب الأسوأ (... ) نعتقد أنّ ما زالت لدينا الإمكانية لثني الرئيس بوتن عن المضيّ قدماً نحو غزو أوكرانيا".
وأما احتجاجهم بحديث السبعين ألفاً الذي يدخلون الجنة بغير حساب؛ فهؤلاء السبعون ألفاً ما تركوا الأسباب، إنما تركوا الاسترقاء وهو طلب الرقية من الناس، فهذه تركها أفضل، وتركوا الكي وتركه أفضل، لكن عند الحاجة لا بأس بالكي، فالنبي عليه الصلاة والسلام يقول: ((الشفاء في ثلاث؛ كية نار، أو شرطة محجم، أو شربة عسل، وما أحب أن أكتوي))[5]. ( && مجموعة من الفتاوى في " الرقية الشرعية " - العلامة الشيخ ابن باز && ) !!! - منتدى الرقية الشرعية. وفي لفظ آخر قال: ((وأنا أنهى أمتي عن الكي))[6]. قد كوى صلى الله عليه وسلم وأصحابه فإذا دعت الحاجة إلى الكي فلا بأس به، وهو سبب مباح عند الحاجة إليه. والاسترقاء: طلب الرقية، أما إذا رقى من دون سؤال فهو من الأسباب ولا بأس به، ولا كراهة في ذلك. أما الطيرة في حديث السبعين ألفاًَ الذين لا يسترقون ولا يكتوون ولا يتطيرون، فالطيرة محرمة وشرك أصغر، وهو التشاؤم بالمرئيات والمسموعات حتى يرجع عن حاجته، هذا لا يجوز وقوله صلى الله عليه وسلم: ((وعلى ربهم يتوكلون))[7].
رقية المريض ابن باز للتنمية الأسرية
New Page 2
24-07-2009, 04:43 AM
# 1
معلومات العضو
إحصائية العضو
آخـر
مواضيعي
( && مجموعة من الفتاوى في " الرقية الشرعية " - العلامة الشيخ ابن باز &&)!!! ،،،،،،
السؤال: سماحة الشيخ يستفسر الكثير من الناس عن كيفية الرقية الشرعية ؟؟؟ الفتوى: ( الرقية الشرعية هو الرقية بالآيات والدعوات الطيبة، هذه الرقية الشرعية، الرقية بالقرآن, أو بالدعوات الطيبة. يرقي بالفاتحة بآية الكرسي بغيرها من الآيات قل هو الله أحد، بالمعوذتين بغيرها هذه هي الرقية الشرعية، أو بالدعاء يدعوا، له: (أذهب البأس رب الناس واشفه أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما)، (بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس أو عين حاسد، الله يشفيك بسم الله أرقيك)، أو: (اللهم اشفه وعافه، اللهم أنزل عليه الشفاء، اللهم أبرؤه من مرضه، وما أشبه ذلك الدعوات الطيبة.
وقال الشيخ ابن جبرين رحمه الله:
" لا مانع من أخذ الأجرة على الرقية الشرعية بشرط البراءة من المرض وزوال أثره ". انتهى من موقع الشيخ. وبهذا يتبين أنه لا حرج في أخذ الأجرة على الرقية ، ولذلك صورتان:
الأولى: أن تكون أجرة ، وهنا يستحق الراقي الأجرة سواء حصل الشفاء أم لم يحصل ،
وله أن يأخذها قبل العمل أو بعده ، حسب ما يتفقان عليه. الثانية: أن تكون جعالة ، فلا يستحقها حتى يحصل الشفاء. وعلى الراقي أن يرقي بالرقية الشرعية من الكتاب والسنة ، دون الرقية البدعية أو
الشركية ، وأن يخلص فيها النية. وينبغي أن يُعلم أن الطبيب أو الراقي لا يشفي أحدا ، إنما يشفي الله تعالى ، كما
جاء في حديث الغلام والساحر ، لما قال جليس الملك للغلام المؤمن – وقد أتى له
بهدايا كثيرة -: ما ها هنا لك أجمع إن أنت شفيتني. فقال له الغلام: ( إني لا
أشفي أحدا ، إنما يشفي الله تعالى ، فإن أنت آمنت بالله ، دعوت الله فشفاك) رواه
مسلم (3005). رقية المريض ابن باز للتنمية الأسرية. وقد روى البخاري (5675) ، ومسلم (2191) عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: "
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَتَى
مَرِيضًا أَوْ أُتِيَ بِهِ قَالَ: ( أَذْهِبْ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ ، اشْفِ
وَأَنْتَ الشَّافِي ، لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لَا يُغَادِرُ
سَقَمًا) وفي لفظ: ( لَا شَافِي إِلَّا أَنْتَ) ".
رقية المريض ابن باز موقع
تحصين الأطفال من بعيد
كما أن الرقية ليست شرطًا أن تكون على إنسان متواجد معك ، حيث أنه على الرغم من عدم القدرة على النفث في اليدين ومسح بدن الطفل بهما وعدم القدرة على قراءة القران والمعوذتين مع المسح على رأس الطفل ، إلا أنه من الممكن أن يتم رقية وتحصين الطفل من بعيد أيضًا من خلال الدعاء له طوال الوقت وإعاذته من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة. وأخيرًا ؛ فإن طرق التحصين السابقة هي التي قد وردت عن رسول الله ـ صل الله عليه وسلم ـ ولم يثبت أن رسول الله قد استخدم أذكار الصباح والمساء في تحصين الآخرين ، ولذلك يجب الالتزام فقط بما ورد عن سيدنا محمد عند رقية وتحصين الأطفال.
قال ابن قدامة رحمه الله:
" قَالَ ابْنُ أَبِي مُوسَى: لَا بَأْسَ بِمُشَارَطَةِ الطَّبِيبِ عَلَى الْبُرْءِ; لِأَنَّ أَبَا سَعِيدٍ حِينَ رَقَى الرَّجُلَ, شَارَطَهُ عَلَى الْبُرْءِ ،
وَالصَّحِيحُ إنْ شَاءَ اللَّهُ أَنَّ هَذَا يَجُوزُ, لَكِنْ يَكُونُ جَعَالَةً
لَا إجَارَةً, فَإِنَّ الْإِجَارَةَ لَا بُدَّ فِيهَا مِنْ مُدَّةٍ, أَوْ عَمَلٍ
مَعْلُومٍ, فَأَمَّا الْجَعَالَةُ, فَتَجُوزُ عَلَى عَمَلٍ مَجْهُولٍ, كَرَدِّ
اللُّقَطَةِ وَالْآبِقِ, وَحَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ فِي الرُّقْيَةِ إنَّمَا كَانَ
جَعَالَةً, فَيَجُوزُ هَاهُنَا مِثْلُهُ ". انتهى من " المغني " (5/314). وفي " حاشية الصاوي " (9/98):
" لَوْ شَارَطَهُ طَبِيبٌ عَلَى الْبُرْءِ فَلاَ يَسْتَحِقُّ الْأَجْرَ إِلاَّ
بِحُصُولِهِ " انتهى. رقية المريض ابن باز موقع. وقال شيخ الإسلام رحمه الله:
" إذَا جَعَلَ لِلطَّبِيبِ جُعْلًا عَلَى شِفَاءِ الْمَرِيضِ جَازَ كَمَا أَخَذَ
أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ جُعِلَ لَهُمْ
قَطِيعٌ عَلَى شِفَاءِ سَيِّدِ الْحَيِّ ، فَرَقَاهُ بَعْضُهُمْ حَتَّى بَرِئَ
فَأَخَذُوا الْقَطِيعَ ؛ فَإِنَّ الْجُعْلَ كَانَ عَلَى الشِّفَاءِ لَا عَلَى
الْقِرَاءَةِ " انتهى من "مجموع الفتاوى" (20 / 507).
رقية المريض ابن باز على الإنترنت
كاتب الموضوع رسالة الشيخ+ Admin عدد المساهمات: 181 نقاط: 283 تاريخ التسجيل: 21/04/2009 موضوع: من فتاوي ابن باز في الرقية الخميس 28 مايو 2009, 17:50 بسم الله الرحمن الرحيم و الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيد المرسلين و بعد رايت ان انقل هنا موضوع فتوى سئل عنها الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى و هي تتعلق ببض الامور و الضوابط التي يمكن ان يعرف بها الراقي الصادق و اليكم الفتوى. ماهر الضابط لمعرفة القارىء الذي هو سليمٌ من أعمال السحر والشعوذة علماً بأنه كثُر في هذا الزمان القُراء وبعضهم يقرأ في خزان كبير للماء ويوزعه على المرضى حينما يأتون إليه وبعضهم يبيع الماء وغيره بأسعار غريبة مثل أن يبيع قارورة الماء الصحة بعشرين أو خمس وعشرين ريال أو غيرها وبعضهم كذلك يجمع النساء في غرفة والرجال في غرفة ثم يقرأ بالمكبر ثم يقول هذا فيه عين ، هذا فيه جن ، هذا فيه سحر وغير ذلك من الأمور.
السؤال
هل يجوز للراقي أن يأخذ مقابلاً من المال للرقية التي يقدمها ، سواءً كان ذلك قبل أو بعد الرقية ؟ وماذا لو لم يُشْفَ المريض ؟ أي هل الشفاء شرط لإعطاء المال أم لا ؟
الحمد لله.