النهايات: نشرت الرواية لأول مرة في عام 1977 ، تدور أحداثها حول حياة البدو في قرية الطيبة وعاداتهم وتقاليدهم ، والطرق التي يتبعونها في جلب قوتهم لاستمراريتهم في الحياة ، وعلاقة القريبة بالمدينة حيث الوعود الكاذبة من سلطة المدينة في بناء سد لحماية القرية من الجفاف ، حصلت الرواية على إقبالا كبيرا حتى أنه تم طبع أكثر من 11 طبعة منها حتى عام 2004 ، وأشاد بها النقاد كثيرا. عالم بلا خرائط: رواية فريدة من نوعها نشرت لأول مرة في عام 1982 ، حيث أنها نتاج لتعاون مشترك في التأليف مابين الكاتب عبد الرحمن المنيف والكاتب جبرا ابراهيم جبرا ، تدور أحداث الرواية في مدينة من خيال الكاتب ، تحكي قصة مقتل امرأة تدعى نجوى العامري المرأة المتزوجة التي تكون على علاقة حب مع شخص آخر يدعى علاء وهو راوي القصة ، والمتهم الرئيسي في مقتل السيدة نجوى ، وهو أستاذ جامعي متمرد. ثلاثية ارض السواد: رواية تم تأليفها في عام 1999 ، وهي آخر روايات الكاتب عبد الرحمن المنيف ، تدور أحداث الرواية حول الأحداث الاجتماعية والسياسية التي تعرضت لها العراق في القرن التاسع عشر وعلاقتها بالأحداث العالمية التي جرت في تلك الفترة ، يذكر أن الكاتب كان يستخدم في روايته اللهجة البغدادية.
تحميل افكار تحيا بها خالد المنيف Pdf - كتاب لينك - محرك البحث للكتب العربية والإسلامية - Ketablink.Com
ام النذور: رواية قديمة للكاتب إلا أنها نشرت لأول مرة في عام 2005 أي بعد عام من وفاة الكاتب عبد الرحمن المنيف ، تدور أحداثها حول طفل يتمرد على مجتمعه وواقعه حيث يرفض التعلم في الكتّاب لما ينتابه من خوف جراء قسوة الشيخ الذي يعلمه ، أما ام النذور فهي رمز لشجرة مقدسة يتجمع حولها النساء الخاضعات لأوامر أزواجهن ومجتمعهن ينفسن عن أمانيهن من خلال هذه الشجرة التي تعتبر طقس من طقوس العادات والتقاليد في تلك الفترة ، أكثر ما يميز هذه الرواية هو وصف الكاتب الحالة النفسية التي يعيشها الطفل بكل تفاصيلها. سباق المسافات الطويلة: رواية تم نشرها لأول مرة في عام 1979 ، رواية تتحدث عن رجل ديبلوماسي مخابراتي يذهب إلى الشرق للعمل والإطاحة بالنظام المعارض لبريطانيا العظمى ، ولكنه يكتشف مدى قوة المرأة الخفية وسيطرتها على المجتمع ، ويتعرف على حياة الشرقيين بكل تفاصيلها ، ويكشف الكاتب في الرواية عن سيطرة الدول العظمى على دول الشرق وبسط نفوذهم عليها للوصول إلى أطماعهم في النيل من ثروات البلاد وخاصة النفطية منها. أغلفة الروايات
ام النذور
مدن البلح
قصة حب مجوسية
عالم بلا خرائط
شرق المتوسط
رواية سباق المسافات الطويلة
الاشجار واغتيال مرزوق
الان هنا او شرق المتوسط مرة اخرى
ثلاثية ارض السواد
النهايات
في مقالنا ، نتعرف اليوم على نبذة من أفضل الأعمال الروائية للكاتب السعودي الكبير عبد الرحمن المنيف الذي ولد في عام 1933 وتوفي في عام 2004 ويعتبر من أفضل روائيي القرن العشرين ، حيث اشتهر الكاتب بأسلوبه في كتابة الواقع السياسي والاجتماعي في الدول العربية ، كما أنه اشتهر برواياته التي تعبر عن التغيرات الثقافية والاجتماعية والاقتصادية بعد اكتشاف النفط ، فإليكم أعزائي القراء قائمة من أفضل روايات الكاتب وأشهرها. اجمل ماكتب عبد الرحمن المنيف
مدن الملح: رواية تم تأليفها في عام 1984 ، تعتبر من أفضل وأشهر الروايات العربية في تلك الفترة ، الرواية تحتوي على خمسة أجزاء ، تدور أحداثها حول بداية اكتشاف النفط في الدول الخليجية ومنطقة الجزيرة العربية ، وعن التغيرات التي طرأت بعد ظهور النفط من جميع النواحي سواء الاجتماعية أو الاقتصادية ، يذكر أن الرواية أثارت الكثير من الجدل عند إصدارها ، وقد أدرجت ضمن أفضل مائة رواية عربية. شرق المتوسط: رواية سياسية تنتمي إلى روايات أدب السجون نشرت لأول مرة في عام 1975، يسلط من خلالها الكاتب على المعارضة للسياسات التي تقوم عليها السلطات العربية من تضييق على المواطنين والمعارضين من خلال المعاملة السيئة التي يتلقوها في السجون ، حيث تدور احداث الرواية حول معارض سياسي لإحدى السلطات يدعى رجب الذي يتم سجنه لمعارضته على تعسف السلطات وقسوتها ، حصلت الرواية على إقبالا جماهيريا كبيرا.
وقال الإمامُ النوويُّ في "شرح مسلم": "معنى الحديث أنَّ ابن آدم قُدِّر عليه نصيبٌ مِن الزنا، فمنهم مَن يكون زناه حقيقيًّا... ما حكم تعمد تخيل التخيلات الجنسية مع عدم فعل أي شيء منها - أجيب. أو النظر، أو اللمس، أو الحديث الحرام مع أجنبية، ونحو ذلك، أو بالفكر بالقلب". إذا تقرَّر هذا، فقد اختلف الفقهاءُ في الرجُل يُجامع زوجتَه وهو يَتَخَيَّل امرأةً أخرى، وكذا المرأة يُجامعها زوجها وهي تتخيَّل رجلاً آخر، فذهب الأكثرُ إلى أن ذلك حرام، وهو مذهبُ الحنفيَّة والمالكيَّة والحنابلة وبعض الشافعيَّة؛ قال ابن عابدين الحنفي في "حاشيته": "والأقربُ لقواعد مذهبنا عدم الحِلِّ؛ لأنَّ تَصَوُّرَ تلك الأجنبيَّة بين يديه يَطَؤهَا فيه تصوير مُبَاشَرة المعصية على هيئَتِها، فهو نظيرُ مسألة الشُّرْب". وقال ابن الحاج المالكي في كتابه "المدخل": "ويتعيَّن عليه أن يَتَحَفَّظَ على نفسه بالفِعل، وفي غيره بالقول مِن هذه الخصلة القبيحة التي عمَّتْ بها الْبَلْوَى في الغالب، وهي أنَّ الرجل إذا رأى امرأةً أعجبتْه، وأتى أهله، جَعَلَ بين عينيه تلك المرأة التي رآها، وهذا نوعٌ مِن الزِّنا؛ لما قاله علماؤنا فيمن أخذ كُوزًا من الماء فصوَّر بين عينيه أنه خمر يَشربه، أن ذلك الماء يصير عليه حرامًا، وهذا مما عمَّتْ به الْبَلْوَى".
حكم التخيل الجنسي على
فهل في هذا الفعل أي مخالفات شرعية؟ الجواب الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ: فإنَّ ما تفعلينَه أنت وزوجك أيتها الأختُ الكريمةُ نوعٌ مُتَقَدِّمٌ مِنَ التخيُّلات الجنسية، بل هو أشدُّ منه، فأنتِ وزوجك لم تَقْتَصِرَا على تخيُّل شخصٍ آخر عند الجِماع، بل تماديتُما إلى المحاكاة والتمثيل، وقد نَصَّ بعضُ أهل العِلْمِ على أن تمنِّي القلب واشتهاءَه للمرأة الأجنبية أو الرجل الأجنبي نوعٌ مِنَ الزِّنا؛ ويخشى أن يجرَّ إلى الوقوع فيما هو أكبر، فالمُقدمات السيئةُ تُؤذن بوقوع ما هي وسيلة إليه. وتأمَّلي رعاك الله الحديث الذي رواه البخاري ومسلمٌ، عن أبي هريرةَ عنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: ((كُتِبَ على ابن آدم نصيبُه مِن الزِّنا، مُدرِكٌ ذلك لا مَحالة؛ فالعينانِ زناهما النظَر، والأُذنان زناهما الاستِماع، واللِّسان زناه الكلام، واليدُ زناها البطْش، والرِّجْل زِنَاها الخُطَا، والقلْبُ يَهوَى ويَتَمنَّى، ويُصَدِّق ذلك الفَرْج ويُكَذِّبُهُ))؛ متفق عليه. وقولُه صلى الله عليه وسلم: ((والقلب يَهوَى ويَتَمنى))، يَدْخُل فيه كل تَمَنٍّ للحرام؛ سواء عن طريق التمثيل أو لا، قال الإمام أبو العباس القُرطبي في "المُفهِم": "يعني: أن هواه وتمنيه هو زناه، وإنما أُطْلِق على هذه الأمور كلها: زِنًا؛ لأنها مُقدماتها؛ إذ لا يحصُل الزنا الحقيقيُّ - في الغالب - إلا بعد استِعمال هذه الأعضاء في تحصيله".
حكم التخيل الجنسي بالطفل داخل الأسرة
كتبه: د. محمد بن موسى الدالي في 1435/8/26ه
وسبق بيان ذلك بالتفصيل وأقوال أهل العلم في الفتوى رقم: 15558 ، نرجو أن تطلع عليها. والله أعلم.