يرجع بدء استخدام التاريخ الميلادي لزمن الرومان، فحتى سنة 45 قبل الميلاد كان يتم الاعتماد على التقويم القمري، وكانت السنة تبدأ بشهر مارس، ووصل عدد أيام السنة الميلادية حوالي 354 يوم. في أي عام ميلادي بدأ التقويم الهجري ؟. وكل شهرين كان الرومان يضيفوا شهراً؛ من أجل اتفاق فصول السنة مع الأيام. ومن هنا نجد أن مع حلول منتصف القرن السادس بدأ الراهب الأرمني ديونيسيوس اكسيجونوس في الدعوة إلى وجود تاريخ يشتمل على بداية التقويم، وعدد الأيام، ويكون مقترن ومتوافق مع السيد المسيح عليه السلام، ولا يرتبط تماماً بتاريخ إنشاء الإمبراطورية الرومانية، وبالفعل تم تحقيق هذه الرغبة، ونجح في هذا الأمر. ونجد أن السنة الميلادية ( الشمسية) تزيد عن السنة الهجرية القمرية بحوالي 11 يوم؛ نتيجة دوران الأرض حول الشمس لمدة 365 يوم ولمرة واحدة فقط، أما فترة دوران القمر حول الأرض فتصل إلى 354 يوم، وتكون حوالي 12 مرة. والشهور الميلادية عددهم اثنى عشر شهراً، وهم بالترتيب شهر يناير، فبراير، مارس، أبريل، مايو، يونيو، يوليو، أغسطس، سبتمبر، أكتوبر، نوفمبر، ديسمبر.
متى بدأ التاريخ الميلادي - إسألنا
بقلم |
خالد يونس |
الاربعاء 01 يناير 2020 - 06:05 م
يعرف
تاريخ ما قبل الميلاد بأنه فترة ما قبل ميلاد سيدنا عيسى بن مريم عليهما السلام، يرمز
لتلك الفترة بـ (ق. م) عند العرب، في الغرب (BC)، وقد سبق التأريخ بميلاد نبي الله عيسى عدة
عصور منذ أن بدأ الإنسان القديم يعمر الأرض وينتشر في بقاعها، وهذه العصور هي: العصر الحجري العصر النحاسي العصر البرونزي العصر الحديدي عصور ما قبل الميلاد حسب
منشورات عام 1836 ينقسم التاريخ القديم إلى نظام ثلاثة عصور، هي: العصر الحجري و
العصر البرونزي و العصر الحديدي. وينطبق هذا التقسيم حاليا على منطقة حوض البحر
الأبيض المتوسط. وأوروبا والشرق الأوسط. ولا يبدأ التاريخ القديم في أمريكا
الشمالية مثلا قبل وصول الإسبان إلى هناك. ويعتبر أقدم
العصور هو العصر الحجري القديم وبدء الإنسان في الزراعة فيما يسمى العصر الحجري
المبكر. متى كانت بداية الإسلام؟ - الإسلام سؤال وجواب. وفي وسط أوروبا وشمالها تنطبق مرحلة العصر الحجري الأوسط مع عصر
"إبيباليوليثيك المبكر" قبل 10. 000 - 5. 500 سنة في بلاد البحر الأبيض
المتوسط. وطبقا لتأريخ
العالم فإن العصر الحجري القديم يطابق العصر البليستوسيني قبل نحو 6و2 مليون سنة ،
حيث عثر على أقدم الأحجار المصنعة بيد الإنسان في منطقة الحبشة و تنزانيا.
في أي عام ميلادي بدأ التقويم الهجري ؟
السنة الميلادية او فيما تعرف به السنة الشمسية وهي عبارة عن دور الشمس حول نفسها دورة كاملة. متى بدأ التاريخ الميلادي - إسألنا. ولقد قام بوضع التقويم الميلادي الراهب الارمني دنيسيوس الصغير ويعرف عنه بالتقويم الغريغوري نسبة لبابا غريغوريوس الثالث عشر ويتم استخدام تقويم السنة الميلادية في غالبية دول العالم، وعدد أيام السنة الميلادية 365 يوما ثم تقسيمها على اثني عشر شهرا بحيث يحتوي كل شهر على ما بين 28-31 يوما كما تحدث في السنة الكبيسة كل اربع سنوات. والي فيها 366 يوما وزيادة هذا اليوم في شهر فبراير بحيث يكون 29 يوما بدلا من 28 يوما. تم انشاء التاريخ الميلادي في البداية من قبل الرومانيين قبل 750 عاما من ميلاد المسيح وكانت تتألف السنة الميلادية من عشرة اشهر قمرية ثم جاء توما الثاني وهو ملك روما واضاف شهرين هما يناير وفبراير وكان الرومانيون يعتمدون قديما التقويم القمري حتى قام الامبراطور الروماني يوليوس قيصر بجلب الفلكي المصري سورجين من مدينة الاسكندرية وجعله يضع تاريخ يستند الى السنة الشمسية وسمي هذا التاريخ بالتاريخ اليوناني نسبة الى يوليوس قيص وبقي النصارى يستخدمونه دون ربطه بالتاريخ الميلادي لغاية بداية القرن السادس او الثامن الميلادي، بحيث تم حساب التقويم الشمسي حتى تكون اليداية من تاريخ ميلاد المسيح عليه السلام.
متى كانت بداية الإسلام؟ - الإسلام سؤال وجواب
تسمية الشهور الهجرية شهر محرم: شهر محرم أحد الأشهر الحرم التي حرم فيها القتال على المسلمين ولأنه أول شهور التقويم الهجري فلقب بذلك الاسم تيمناً بالأشهر الحرم. شهر صفر: في ذلك الوقت من السنة كانت القبائل المختلفة تبتعد عن موطنها الأصلي بحثاً عن المؤن التي تكفيهم طيلة العام؛ لذلك فكانت المدن في ذلك الشهر تخلو من سكانها فتصبح كالصفر. شهر ربيع الأول: في العام الذي بدأ فيه التقويم الهجري كان الشهر الثالث من العام يوافق بداية فصل الربيع فسمي بذلك ربيع الأول. شهر ربيع الآخر: سمي بذلك الاسم تبعاً للشهر السابق. شهر جمادى الأولى: ارتبط ذلك الشهر بتجمد المياه لبرودة الطقس فاشتقت كلمة جمادى من تجمد وأصبح الشهر بذاك الاسم. شهر جمادى الآخر: نفس سبب التسمية السابقة. شهر رجب: شهر رجب هو أحد الأشهر الحرم أيضاً، وكلمة رجب في اللغة العربية تعني التعظيم والتمجيد ولذلك سمي شهر رجب بذلك الاسم تعظيماً له. شهر شعبان: كلمة شعبان مشتقة من مصطلح تشعب؛ والمراد بها هو تشعب القبائل وتفرقها بعد انتهاء شهر رجب. شهر رمضان: اشتقت كلمة رمضان من الرمضاء والتي تعني الطقس شديد الحرارة. شهر شوال: بسبب الحرارة الشديدة التي ارتبط بها شهر رمضان عانت الماشية والإبل من جفاف اللبن بها، وكلمة جفت في اللغة العربية تعني تشولت ومن هنا اشتقت الكلمة.
المعاني الخاصة بأسماء الشهور الهجرية
تُشير أسماء الشهور الهجرية لمجموعة من الإشارات والمعاني المختلفة، وسنتطرق إليها عبر النقاط الآتية:-
شهر مُحرم
وكان يطلق عليه الشهر الحرام، ويسمى بهذا الاسم لتحريم القتال به. شهر صفر
ترتيبه الثاني بين الشهور الهجرية، وسُمى بهذا الاسم لأنه يُطلق على العرب الذي يرحلون من بيوتهم صَفراً أي يتركوها خاليه، وذلك حينما يأتي موعد القتال فيخرجون استعدادا للحرب. ويُقال أن معناه عدم ترك أي متاع أو غنائم للعدو بعد هزيمتهم، وانتصار المُسلمين عليه. شهري ربيع الأول وربيع الأخر
يُطلق هذا الاسم على هذه الشهور نسبة للعرب الذي كانوا يقوموا باستثمار كافة الأشياء التي استحوذوا عليها وسلبوها أثناء شهر صفر، فهنا نجد العرب يقولون ربيع رابع ومعناها مُخْصِب. وأيضاً يُسمى بهذا الاسم؛ لأنه يتصادف مع فصل الربيع في هذا الزمن. شهر جمادي الأولى والأخر
أُطلق عليهم هذا الاسم نتيجة لتجمد المياه بفصل الشتاء، ووجود برد شديد في هذه الفترة. شهر رجب
ومعناه شهر الترحيب، والتعظيم، وأيضاً يتم تسميته بذلك نسبة إلى رجب الرماح، وهو دلالة على نوع النصل، ويُشير إلى وقف القتال بالبلاد؛ لأنه من ضمن الشهور الحرام.
التعويض عن فسخ العقد وكالة تجارية بالعمولة
ملخص
طلب المدعي تعويضه عن إنهاء عقد الوكالة بينه وبين الشركة الأجنبية. الدائرة: البين من أحكام العقد المذكور أنه جاء خالياً من تحديد مدة التعاقد ونص فيه أن من حق أي من طرفية إنهاء العمل به بمجرد إخطار يشعر فيه الطرف الآخر وأن هذا ما قامت به المدعي عليها وطالما استخدمت المدعي عليها حقها المقرر بموجب العقد فإن تصرفها لا يعتبر خطأ ولا يرتب أي مسؤولية عليها.. التعويض عن فسخ عقد العمل غير محدد المدة. فضلا عن أن ما يطالب به المدعي إنما هو أرباح الحصول عليها محتمل وليست أضراراً وقعت بالفعل. مؤيد بالحكم رقم 198/ت / 4 لعام 1416 هـ. وحيث أن الوكالة التجارية موضوع النزاع مدته سنة تتحدد تلقائيا ما لم يخطر أحدهما الآخر بإنهاء العقد بانتهاء مدته قبل ستة أشهر بموجب العقد المبرم بين الوكيل والموكل ، وإذا كان الثابت قيام المدعي عليها ( الموكل) بإخطار المدعي قبل انتهاء عقد الوكالة بسنة فإن العقد والحال كذلك قد انتهى في التاريخ المذكور ولا يلزم المدعي عليها بالاستمرار فيه. قرار رقم 79/ت / 4 لعام 1413 هـ. لما كان عقد الشركة مدته عامان ولم يتضمن نصاً يقضي بتجديد في حالة معينة فإن العقد ينتهي بانتهاء مدته.
التعويض عن فسخ عقد العمل
وقضت المحكمة بنقض الحكم المطعون فيه جزئيا فيما قضى به من مقدار التعويض عن الفصل، ومدة مقابل مهلة الاخطار وألزمت المطعون ضده المناسب من مصروفات الطعن والمقاصة فى اتعاب المحاماة وأحالت القضية إلى محكمة استئناف القاهرة.
التعويض عن فسخ عقد العمل أو إلغائه: من المقرر -في قضاء هذه المحكمة- أن محكمة الموضوع ليست ملزمة بإجابة طلب إحالة الدعوى إلى التحقيق متى وجدت في عناصر الدعوى ما يكفي لتكوين عقيدتها للفصل فيها.
التعويض عن فسخ عقد العمل في السعودية
وبالتالي فإن هذا العقد يخضع في آثاره لحكم الفقرة الثالثة من المادة (53) من قانون العمل آنفة البيان إذا ما أنهاه رب العمل قبل نهاية مدته ولغير الأسباب الواردة في المادة (55) من هذا القانون. وإذ خالف الحكم المطعون فيه هذا النظر، واعتبر أن العقد غير محدد المدة، وحجب بذلك نفسه عن بحث مدى أحقية الطاعن في التعويض عن فسخه قبل نهاية مدته فإنه يكون معيباً بالخطأ في تطبيق القانون والقصور في التسبيب مما يُوجب تمييزه. (الطعن 161/2002 عمالي جلسة 29/12/2003) إذ كان المشرع قصر في المادة 53 من قانون العمل في القطاع الأهلي التعويض عن فسخ عقد العمل على العقود المحددة المدة فإنه يتعين القضاء في موضوع الاستئناف- في خصوص ما ميز من الحكم المطعون فيه- بإلغاء الحكم المستأنف وبرفض الدعوى.
(الطعن رقم 5146 لسنة 87 جلسة 2018/06/05)
التوقيع
اللهم نسألك علماً نافعاً
محمد عبدالهادى
15-01-2019, 10:59 AM
# 2
عقد العمل. عدم جواز الجمع بين نظامي تعويض مختلفين. 16-01-2019, 10:45 PM
# 3
الصياد --- مستشار التأمين الإجتماعي --- محمد حامد الصياد
بارك الله فيكم
مع تحياتي محمد حامد الصياد مستشار التأمين الإجتماعي وكيل أول وزارة التأمينات (الأسبق) رئيس صندوق التأمين الاجتماعي للعاملين بالحكومة (الأسبق) محمول: 01001428370
التعويض عن فسخ عقد العمل غير محدد المدة
15-01-2019, 10:57 AM
# 1
محمد عبدالهادى عضو معتمد للرد علي الاستفسارات
إحصائية
العضو
التعويض الاتفاقى. حق جوازى لرب العمل إنهاء العقد بالارادة المنفرد. شرط. توافر أحد
الدوائر العمالية
الطعن 5146 لسنة 87
(الطعن رقم 5146 لسنة 87 جلسة 2018/06/05)
عنوان القاعدة
عقد العمل. عدم جواز الجمع بين نظامي تعويض مختلفين. الموجز
التعويض الاتفاقى. توافر أحد ثلاثة أسباب على سبيل الحصر. المادة 45 من لائحة الشركة الطاعنة. عدم انطباقه على المطعون ضدهم. مؤداه. اختلافه عن النظام الوارد بالمادة 69 ق العمل الصادر بالقانون رقم 12 لسنة 2003. الذى يجيز لرب العمل إنهاء العقد غير محدد المدة لمبرر مشروع. أثره. عدم جواز الجمع بين النظامين. استحقاقهم للتعويض الذى قضت به محكمة الموضوع. التعويض عن فسخ عقد العمل. مخالفة الحكم المطعون فيه ذلك. القاعدة
مخالفة للقانون.
لما كان ذلك، وكان الحكم المطعون فيه قد أقام قضاءه على ما استخلصه من الأوراق ومن تقرير الخبير الذي اطمأنت إليه المحكمة، وقدر التعويض المستحق للطاعن بما يعادل أجر ثلاثة أشهر باعتبار أن هذا المبلغ كاف لجبر الضرر الذي أصابه من فسخ عقد عمله قبل نهاية مدته، آخذاً في الاعتبار مقدار الضرر ومداه، وملتزماً في تقديره للتعويض الجابر له الاعتبارات والضوابط التي أشارت إليها المادة 53 من قانون العمل سالفة البيان، وهو ما له أصل ثابت في الأوراق ويسوغ ما انتهى إليه، فإن ما يثيره الطاعن بسبب الطعن ينحل إلى جدل فيما لمحكمة الموضوع سلطة تقديره لا تجوز إثارته لدى محكمة التمييز، ومن ثم يضحي النعي برمته غير مقبول. (الطعن 9/2003 عمالي جلسة 4/10/2004)
من المقرر -في قضاء هذه المحكمة- تحصيل فهم الواقع في الدعوى وتقدير الأدلة والمستندات المقدمة فيها والموازنة بينها والأخذ بما يطمئن إليه منها وإطراح ما عداه ولو كان محتملاً واستخلاص توافر مبرر الفصل من العمل أو انتفاء هذا المبرر، هو مما تستقل به محكمة الموضوع، متى أقامت قضاءها على أسباب سائغة لها مأخذها من الأوراق وتكفي لحمله، وأن تعييب الحكم في إحدى الدعامتين اللتين أقام عليهما قضاءه يكون غير منتج إذا كانت الدعامة الأخرى صحيحة وكافية لحمل الحكم.