تعرف على شروط التحويل بين الكليات السودانية
أعلنت وزارة التعليم العالي على بعض الضوابط لعملية التحويل بين الكليات السودانية وهي كما يلي. إذا كان التحويل في السنة الأولى يجب أن يكون الكلية المحول إليها بها أماكن خالية تسمح بقبول المحول إليها. إذا كان التحويل في السنة الثانية يجب أن يكون الطالب الراغب في التحويل ناجح في كل المواد في الكلية التي يرغب التحويل منها. يجب أن لا يكون الطالب مفصول من الكلية التي يرغب التحويل منها. ما هي أسس وضوابط القبول على النفقة الخاصة
أن تكون النسبة المئوية المتحصل عليها الطالب لا تقلا عن 10% من نسبة القبول للجامعات الحكومية. الالتزام بكافة ضوابط وشروط واللوائح المعمول بها في القبول للجامعات الحكومية. يقبل الطالب السوداني الحاصل على شهادة الحفظة الصادرة من جامعة القرآن الكريم في النفقة الخاصة بعد سداد 50% من المصروفات. القبول في الجامعات السودانية الحكومية
يعتبر القبول في الجامعات السودانية من أولويات الطلاب السودانيين، فالجامعات الحكومية تقدم لطلابها الخدمات التعليمية مجاناً، في ظل الظروف المعيشية الصعبة التي تعاني منها المواطنين في السودان، عكس الجامعات الخاصة التي تستنزف الطلاب من مصروفات تقديم وتعليم، مما لا يقدر عليه أغلب الطلاب في السودان في الوقت الحالي.
وزارة التعليم العالي والبحث العلمي السودان
نتيجة القبول للجامعات السودانية 2021 برقم الاستمارة، يستمر البحث في السودان عن رابط معرفة نتيجة القبول للجامعات السودانية 2021-2022 والحد الأدنى للقبول في الكليات والجامعات الحكومية والخاصة عبر موقع وزارة التربية والتعليم السودانية admission gov sd نتيجة القبول الالكتروني للجامعات السودانية ، يذكر ان وزارة التعليم العالي والبحث العلمي أعلنت عن نتائج القبول بالجامعات يوم الثلاثاء 18 يناير 2022م الموافق لـ 15 جمادى الآخرة 1443 هـ على الساعة الحادية عشر صباحًا عبر المؤتمر الصحفي الذي عقد في المقر الرسمي للوزارة. ومن خلال موقع ثقفني الاخباري سنتعرف بشكل مفصل عن اهم الخطوات التي يمكن من خلالها معرفة نتيجة القبول للجامعات السودانية برقم الاستمارة. في ظل التطور التي تعرفه اغلب منظومات التعليم العالمية اتاحت وزارة التعليم العالي والبحث العليمي في دولة السودان الشقيق انه يمكن لكافة الطلاب الذين اتموا عملية التقديم على الجامعات استخراج نتيجة القبول للجامعات السودانية 2021 بشكل الكتروني وبكل سهولة دون عناء التنقل خارج المنازل خاصة في ظل انتشار فيروس كورنا وسيتم ذلك من خلال رابط نتيجة القبول 2021 وباتباع جميع الخطوات المدرجة في الفقرة التالية من هذا المقال.
أكد مديرو الجامعات المعنية إهتمامهم البالغ بكل القضايا التي طرحت من أجل إستقرار الدراسة بكافة الجامعات والدور الذي تضطلع به في خدمة المجتمع ورسالتها التعليمية والتوعوية. سونا
رواه أحمد وأبو داود والحاكم وغيرهم. اللهم ثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، أقول قولي هذا واستعفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية
الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، مالك يوم الدين، أحمده تعالى وأثني عليه الخير كله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، أما بعد:
من الفوائد على حديث البراء بن عازب رضي الله عنه:
أولًا: وجوب الإيمان بالغيب مما أخبرنا الله به ورسوله صلى الله عليه وسلم. ثانيًا: جواز وعظ الناس وتذكيرهم بالآخرة عند القبر لفعله صلى الله عليه وسلم. ثالثًا: مشروعية الاستعاذة من عذاب القبر. رابعـًا: إثبات عذاب القبر ونعيمه. خامسـًا: الإيمان بوجود الجنة والنار، وأن لكل واحدة منهما أهلون. (4) حديث عمر وابن عمر والبراء بن عازب رضي الله عنهم - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. سادسـًا: الإيمان بوجود الملائكة وأن الله أوكلهم بأعمال، وأن هناك ملائكة عذاب وملائكة رحمة. سابعـًا: معرفة الأصول الثلاثة التي يسأل عنه العبد في قبره، من ربك؟ ما دينك؟ من نبيك؟. ثامنـًا: أن من أعظم أسباب نعيم القبر المسارعة في فعل الخيرات والمبادرة للطاعات.
تخريج حديث ناقة البراء
والحديث الثاني: يقول ﷺ: كلُّ أمتي مُعافًى إلا المجاهرين، وإنَّ من المجاهرة أن يفعل العبدُ الذنبَ في الليل، فيبيت وقد ستره الله، ثم يفضح نفسه، فيقول: يا فلان، فعلتُ البارحة كذا، فعلتُ البارحة كذا قد بات يستره ربُّه فيفضح نفسه، فهذا ليس من أهل العافية -نسأل الله العافية- هذا ممن بُلِيَ بإظهار المعاصي -نسأل الله العافية- فينبغي للمؤمن إذا وقع في زَلَّةٍ أن يستتر بستر الله، وألا يُبرزها للناس.
(4) حديث عمر وابن عمر والبراء بن عازب رضي الله عنهم - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
وبعد إعلان بيعة أبي بكر كان البراء بن عازب ، والمقداد بن الأسود ، وعُبادة بن الصامت ، وسلمان الفارسي ، وأبو ذر ، وحُذيفة ، وأبو الهيثم بن التيهان ، من الرافضين لها. ولاؤه لأمير المؤمنين
كان البراء من خواص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، وكان يقضي معظم أوقاته عنده ، فيسمع منه ويناظره ، وفي مرة من المرات سأله أمير المؤمنين ( عليه السلام): ( كيف اعتنقت دين الإسلام) ؟ فقال له: كنا بمنزلة اليهود قبل أن نتبعك ، تخف علينا العبادة ، فلما اتبعناك ووقعت حقيقة الإيمان في قلوبنا عرفنا معنى العبادة. تخريج حديث ناقة البراء. وفاته
يقول ابن عبد البر: مات البراء في سنة ( 72 هـ). المصدر
موقع النجف
شرح حديث سألت البراء بن عازب
البَراء بن عازب (10 ق. هـ. - 72 هـ) صحابي عارض بيعة أبي بكر الصديق......................................................................................................................................................................... شرح حديث سألت البراء بن عازب. جهاده
صحب البراء بن عازب النبي ( صلى الله عليه وآله) ، وكان من أنصاره الأوفياء ، كما شهد أكثر الغزوات ، ويقول: غزوت مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله) ثماني عشر غزوة. وكان أول غزوة شارك فيها هي غزوة الخندق ، وأما في غزوة بدر فقد أرجعه الرسول ( صلى الله عليه وآله) ، ولم يأذن له بالمشاركة هو ومجموعة من شباب الصحابة ، لأن أعمارهم كانت لم تتجاوز الخامسة عشر. وبعد وفاة النبي ( صلى الله عليه وآله) والتحاقه بالملأ الأعلى شارك البراء في فتوحات بلاد فارس ، وكان فتح الري على يديه ، وكان ذلك سنة ( 24 هـ). كما شهد البراء فتح مدينة تُستر [ شوشتر] ، وكان مع أمير المؤمنين ( عليه السلام) في حروبه الثلاثة ( الجمل – صفين – النهروان). موقفه من بيعة أبي بكر
روى المجلسي في بحار الأنوار: قال البَراء بن عازب: لم أزل لبني هاشم محباً ، فلما توفي رسول الله ( صلى الله عليه وآله) تخوفت من قريش ، لأني كنت أحس بأنها تريد أن تُخرج هذا الأمر [ الخلافة] من بني هاشم.
ص401 - كتاب غريب الحديث ابن قتيبة - حديث البراء بن عازب - المكتبة الشاملة
ثم ذكر الحديث الثالث وأختم به:
"وعن البراء بن عازب -رضي الله عنهما- قال: كان رجل يقرأ سورة الكهف، وعنده فرس مربوط بشطنين فتغشته سحابة، فجعلت تدنو، وجعل فرسه ينفر منها، فلما أصبح أتى النبي ﷺ، فذكر له ذلك، فقال: تلك السكينة، تنزلت للقرآن [4] ، متفق عليه". حديث البراء بن عازب عن الموت. هذا الرجل جاء في رواية: أنه أسيد بن حضير [5] ، وهو من الأنصار، كان يقرأ سورة الكهف، وعنده فرس مربوط بشطنين، يعني: بحبلين، فتغشته سحابة، وهو يقرأ في الليل، فجعلت تدنو، وجعل فرسه ينفر منها، فلما أصبح أتى النبي ﷺ، فذكر ذلك له، فقال: تلك السكينة، تنزلت للقرآن متفق عليه. تلك السكينة تنزلت السكينة: ما المراد بها؟ الأقرب: أنها تفسر بالملائكة؛ لأنه قد جاء في رواية أخرى: تلك الملائكة [6] ، فذكر له النبي ﷺ أنها نزلت لتسمع قراءته؛ ولهذا قال له: اقرأ ابن حضير [7] ، فالسكينة هنا المراد بها الملائكة. وجاء في تلك الرواية: ولو قرأت لأصبحت يراها الناس ما تستتر منهم [8] ، فالسكينة هنا نزول الملائكة، وإن كانت السكينة قد تأتي في بعض المواضع بمعنى: السكون، والطمأنينة، وذهاب المخاوف من القلب، فهذا قد يحمل عليه قوله -تبارك وتعالى-: إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ [البقرة:248] والله هو الذي أنزل السكينة في قلوب المؤمنين؛ ليزدادوا إيمانًا، فهذه طمأنينة النفس، وسكون القلب، وذهاب المخاوف.
فينبغي للإنسان إذا أراد النَّوم أن ينام علي جنبه الأيمن، وأن يقول هذا الذِّكر، وأن يجعلَه آخر ما يقول. والله الموفق. المصدر: «شرح رياض الصالحين» (1 / 560 - 562)