وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا (3) وقوله: ( وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى) أي: إذا كان تحت حجر أحدكم يتيمة وخاف ألا يعطيها مهر مثلها ، فليعدل إلى ما سواها من النساء ، فإنهن كثير ، ولم يضيق الله عليه. إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة النساء - تفسير قوله تعالى " وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع "- الجزء رقم2. وقال البخاري: حدثنا إبراهيم بن موسى ، حدثنا هشام ، عن ابن جريج ، أخبرني هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة; أن رجلا كانت له يتيمة فنكحها ، وكان لها عذق. وكان يمسكها عليه ، ولم يكن لها من نفسه شيء فنزلت فيه: ( وإن خفتم ألا تقسطوا [ في اليتامى]) أحسبه قال: كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله. ثم قال البخاري: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن صالح بن كيسان ، عن ابن شهاب قال: أخبرني عروة بن الزبير أنه سأل عائشة عن قول الله تعالى ( وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى) قالت: يا ابن أختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها ، فيريد وليها أن يتزوجها بغير أن يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره ، فنهوا أن ينكحوهن إلا أن يقسطوا لهن ، ويبلغوا بهن أعلى سنتهن في الصداق ، وأمروا أن ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن.
- التوفيق بين قوله تعالى: {فإن خفتم ألا تعدلوا} وقوله: {ولن تستطيعوا أن تعدلوا}
- إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة النساء - تفسير قوله تعالى " وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع "- الجزء رقم2
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النساء - الآية 3
- جهاز وافل ساكو إلى
- جهاز وافل ساكو السعودية
- جهاز وافل ساكو الرياض
التوفيق بين قوله تعالى: {فإن خفتم ألا تعدلوا} وقوله: {ولن تستطيعوا أن تعدلوا}
طاب لكم مثنى وثلاث ورباع. فالشرطية أعني قوله إن خفتم أن لا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء في معنى قولنا إن لم تطب لكم اليتامى للخوف من عدم القسط فلا تنكحوهن وانكحوا نساءا غيرهن فقوله فانكحوا ساد مسد الجزاء الحقيقي وقوله ما طاب لكم يغني عن ذكر وصف النساء أعني لفظ غيرهن وقد قيل ما طاب لكم ولم يقل من طاب لكم إشارة إلى العدد الذي سيفصله بقوله مثنى وثلاث إلخ ووضع قوله إن خفتم أن لا تقسطوا موضع عدم طيب النفس من وضع السبب موضع المسبب مع الاشعار بالمسبب في الجزاء بقوله ما طاب لكم هذا. وقد قيل في معنى الآية أمور أخر غير ما مر على ما ذكر في مطولات التفاسير وهي كثيرة منها أنه كان الرجل منهم يتزوج بالأربع والخمس وأكثر ويقول ما يمنعني أن أتزوج كما تزوج فلان فإذا فنى ماله مال إلى مال اليتيم الذي في حجره فنهاهم الله عن أن يتجاوزوا الأربع لئلا يحتاجوا إلى أخذ مال اليتيم ظلما. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النساء - الآية 3. ومنها أنهم كانوا يشددون في أمر اليتامى ولا يشددون في أمر النساء فيتزوجون منهن عددا كثيرا ولا يعدلون بينهن فقال تعالى إن كنتم تخافون أمر اليتامى فخافوا في النساء فانكحوا منهن واحدة إلى أربع. ومنها أنهم كانوا يتحرجون من ولاية اليتامى وأكل أموالهم فقال سبحانه إن كنتم تحرجتم من ذلك فكذلك تحرجوا من الزنا وانكحوا ما طاب لكم من النساء ومنها أن المعنى إن خفتم أن لا تقسطوا في اليتيمة المرباة في حجوركم فانكحوا ما طاب لكم من النساء مما أحل لكم من يتامى قرباتكم مثنى وثلاث ورباع.
إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة النساء - تفسير قوله تعالى " وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع "- الجزء رقم2
تفسير القرآن العظيم " (2/208)
وقال العلامة محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله:
"
قوله تعالى: ( وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي اليتامى فانكحوا مَا طَابَ
لَكُمْ مِّنَ النساء) الآية. لا
يخفى ما يسبق إلى الذهن في هذه الآية الكريمة من عدم ظهور وجه الربط بين هذا الشرط
وهذا الجزاء
، وعليه ففي الآية نوع إجمال. والمعنى كما قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: أنه كان الرجل تكون عنده
اليتيمة في حجره. فإن كانت جميلة ، تزوجها من غير أن يقسط في صداقها ، وإن كانت
دميمة رغب عن نكاحها وعضلها أن تنكح غيره: لئلا يشاركه في مالها. فنهُوا أن
ينكحوهنَّ إلا أن يقسطوا إليهن ويبلغوا بهن أعلى سُنَّتهن في الصداق ، وأُمروا أن
ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهنَّ. التوفيق بين قوله تعالى: {فإن خفتم ألا تعدلوا} وقوله: {ولن تستطيعوا أن تعدلوا}. أي: كما أنه يرغب عن نكاحها إن كانت قليلة المال ، والجمال ، فلا يحل له أن يتزوجها
إن كانت ذات مال وجمال إلا بالإقساط إليها ، والقيام بحقوقها كاملة غير منقوصة. وهذا المعنى الذي ذهبت إليه أم المؤمنين ، عائشة ، رضي الله عنها ، يبينه ويشهد له
قوله تعالى: ( وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النساء قُلِ الله يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا
يتلى عَلَيْكُمْ فِي الكتاب فِي يَتَامَى النساء اللاتي لاَ تُؤْتُونَهُنَّ مَا
كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَن تَنكِحُوهُنَّ) النساء/127
وقالت رضي الله عنها: إن المراد بما يُتلَى عليكم في الكتاب هو قوله تعالى: (
وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي اليتامى) الآية ، فتبين أنها يتامى النساء
، بدليل تصريحه بذلك في زواج اليتيمات: فدَعُوهُنَّ ، وانكحوا ما طاب لكم من
النساء سواهن.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النساء - الآية 3
ومنها أن المعنى إن كنتم تتحرجون عن مواكلة اليتامى فتحرجوا من الجمع بين النساء وأن لا تعدلوا بينهن ولا تتزوجوا منهن إلا من تأمنون معه الجور فهذه وجوه ذكروها لكنك بصير بأن شيئا منها لا ينطبق على لفظ الآية ذاك الانطباق فالمصير إلى ما قدمناه. قوله تعالى مثنى وثلاث ورباع بناء مفعل وفعال في الاعداد تدلان على تكرار المادة فمعنى مثنى وثلاث ورباع اثنتين اثنتين وثلاثا ثلاثا وأربعا أربعا ولما
(١٦٧)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172...
»
»»
قال يونس بن يزيد قال ربيعة في قول الله: " وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى " ، قال يقول: اتركوهن ، فقد أحللت لكم أربعا. (*) عن إسمَاعيل بن أُميّة ، عن ابن شِهاب عن عروة قال: سألت عائشة أم المؤمنين فقلت: يا أم المؤمنين ، أرأيت قول الله: " وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ " ؟ قالت: يا ابن أختي ، هي اليتيمة تكون في حجر وليها ، فيرغب في جمالها ومالها ، ويريد أن يتزوجها بأدنى من سُنّة صَدَاق نسائها ، فنُهُوا عن ذلك: أن يَنْكِحوهُن إلا أن يُقْسِطُوا فيُكمِلوا لهُنّ الصَدَاق ، ثم أُمِروا أن ينكحوا سِواهُنّ من النساء إن لم يكملوا لهُنّ الصَدَاق. (*) عن شعبة ، عن سماك قال: سمعت عكرمة يقول في هذه الآية: " وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى " ، قال: كان الرجل من قريش يكون عنده النسوة ، ويكون عنده الأيتام ، فيذهب ماله ، فيميل على مال الأيتام ، قال: فنزلت هذه الآية: " وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ ". (*) حدثنا أبو الأحوص ، عن سماك ، عن عكرمة في قوله: "وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ " ، قال: كان الرجل يتزوج الأربع والخمس والست والعشر ، فيقول الرجل: ما يمنعني أن أتزوج كما تزوج فلان ؟ ، فيأخذ مال يتِيمَهُ فيتزوج به ، فنُهُوا أن يتزوجوا فوق الأربع.
جهاز كريب كبير مزدوج جودة ممتازه صناعه تركية
مستعمل نظيف بحاله ممتازه
السعر 1500"
جهاز وافل ستيك يصنع 4 دفعه وحدة جودة ممتازه صناعه تركية مستعمل نظيف بحالة ممتازه
السعر 500
جهاز وافل مستطيل يصنع 2 دفعه وحدة جودة ممتازه صناعة تركية مستعمل نظيف بحالك ممتازه
السعر 1000 82614615 إذا طلب منك أحدهم تسجيل الدخول للحصول على مميزات فاعلم أنه محتال. إعلانات مشابهة
جهاز وافل ساكو إلى
عروض ساكو تقدم أفضل عروضها السنوية الرائعة تحت شعار أسعارها لقطة ويازينها فرحة. كما نقدم لكم نشرة عروض ساكو الترويجية لأفضل وأكبر تشكيلة مختارة من المعروضات لن تجدها في أي مكان سوى هنا. بالإضافة لذلك نستعرض لكم مجموعة من الأدوات والأجهزة المختلفة سواء أكانت كهربائية أو منزلية أو إلكترونية ، وأيضا مجموعة هائلة من الأدوات المنزلية. كما نقدم لكم برشور مهم الكثير يبحث عنه وهو يضم عدد من القلايات المختلفة والمهمة بأسعار ومميزات رائعة لا تفوت العرض. تقدم متاجر ساكو العظيمة مجموعة مختلفة ومتنوعة من قلايات الطعام والرائعة بأحجامها المختلفة والمناسبة للجميع ومميزاتها المذهلة. احصل على خصم توفير 360 ريال على قلاية هوائية بدون زيت، تعمل بقوة 1400 واط. كما أن سعة القلاية 0. 5 لتر، ماركة فيليبس. بسعر 299 ريال بدلاً من 659 ريال سعودي. خصم 590 ريال على قلاية هوائية رقمية ماركة فيليبس، تتميز بقوة 2200 واط. بالإضافة إلى أن سعتها 1. 4 لتر. احصل عليها بسعر 979 ريال بدلاً من 1569 ريال سعودي. خصم 306. 75 ريال على عرض مميز 2 في 1 على فرن وقلاية هوائية ماركة نوتري كوك تعمل بدون زيت. جهاز وافل ساكو الرياض. كما أنها تتميز بأنها تعمل بقوة 1800 واط، وتمتلك سعة 12 لتر.
جهاز وافل ساكو السعودية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عزيزاتي أبي استشيركم والي عندها معلومة أكيد ماراح تبخل تساعدني:) بإذن الله
بإختصار أنا وأهلي مره نحب الوافل.. وأنا حابه اني اسويه في البيت عندي أكثر من طريقة ليه.. ونفسي اسويه
بس لازم طبعاً اشتري جهاز لصنع الوافل...
ابغى اعرف شو احسن الة لصنع الوافل مع مراعاة الخصائص التالية:
1- أحب الوافل ماتكون سميكة ولا مره رفيعة وسط مثل وافل كودو
2- يهمني في الجهاز انه ينفك عشان يسهل تنظيفه
3- يهمني ان الهاندل الي امسك فيها الجهاز ماينكسر بسرعة. 4- افضل انها تكون دائرية
5- لون كروم أو ستيل
ياريت يابنات تساعدوني انا دورت كثير شفت اكثر من وحده بس قلت خليني أسأل عزيزاتي واستفيد من خبراتهم قبل ما أشتري.. أقوى عروض ساكو Saco السنوية على مختلف الأجهزة تحت شعار أسعارها لقطة ويازينها فرحة - ثقفني. ولما اشتري وأجرب راح اكتب لكم تقرير عن الموضوع بإذن الله. تحياتي للجميع
جهاز وافل ساكو الرياض
عروض ساكو الأسبوعية في المملكة العربية السعودية تعتبر شركة ساكو الخيار الأول لأي شخص يرغب في شراء أجهزة وأثاث منزله، كما أن الشركة تقوم ببيع كل العدد والأدوات التي يحتاج إليها العملاء للأعمال المنزلية، وتقوم شركة ساكو بعمل عروض أسبوعية وخصومات كبيرة لعملائها على جميع الأقسام لديها، وتشارك هذه العروض والخصومات على موقع ساكو الإلكتروني الخاص بالشركة. عروض ساكو الأسبوعية تخفيضات ليس لها مثيل تصل ل 60% تسوق الآن
عروض ساكو الأسبوعية
خصومات ساكو اليوم بلغ سعر ميدي مرشح الكربون النشط ٣٥٠ ريال سعودي بدلاً من سعر ٥٥٠ ريال سعودي. تخفيضات ساكو بلغ سعر ماكينة غسيل المفارش بالشامبو٢٢٠ فولت ١٤٤٩ ريال سعودي بدلاً من سعر ٢٢٥٠ ريال سعودي. جهاز وافل ساكو إلى. تنزيلات ساكو بلغ سعر ممسحة بخارية ١٣٠٠ واط، ٢ في ١ هومكس ٢٤٩ ريال سعودي بدلاً من سعر٤٠٠ ريال سعودي. بلغ سعر مكنسة كهربائية بدون كيس فلتر هيبا ٦٠٠ واط ١٩٩ ريال سعودي بدلاً من سعر ٢٩٩ ريال سعودي. بلغ سعر صانعة الشطائر ٣ في ١ و شواية وصانعة وافل ٧٥٠ واط ٢٠٨ ريال سعودي بدلاً من سعر ٢٧٠ ريال سعودي. بلغ سعر خلاط كويت شيلد مع إناء للسفر ١. ٥ لتر ٤٣٨ ريال سعودي بدلاً من سعر ٧٢٩ ريال سعودي.
كما يتوفر لديهم خدمة التوصيل المجانية. خصم 300 ريال على كرسي استرخاء هزاز بمقاس 84*99*99 سم، بسعر 799 ريال بدلاً من 1099 ريال سعودي. احصل على خصم 200 ريال على كرسي استرخاء هزاز، بسعر 1299 ريال بدلاً من 1499 ريال سعودي. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ