ردت دار الإفتاء المصرية، على سؤال أحد متابعى صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعى "فيس بوك"، حول حكم قراءة الفاتحة للميت أو لأكثر من ميت جاء نصه: "هل يلزم قراءة الفاتحة أو غيرها من سور القرآن الكريم لكل متوفى على حدة، أم يمكن إهداؤها للجميع دفعة واحدة؟". وقالت دار الإفتاء المصرية، إنه لا مانع لا مانع من قراءة الفاتحة وهبة ثوابها للميت سواء كان ذلك لكل ميت واحد على حِدَة أو لعدة أموات مرة واحدة؛ فكل ذلك جائز أن شاء الله تعالى. يذكر أن دار الإفتاء كانت قد أكدت عبر صفحتها الرسمية صباح اليوم، أنه من السُّنة الشريفة أن يقف المشيِّعون للجنازة عند القبر ساعةً بعد دفن الميت والدعاء له، والدعاء للميت والذِّكْر عند قبره يكون سرًّا أو جهرًا، وبأى صيغةٍ تشتمل عليه، فالأمر فى ذلك واسعٌ، والدعاء فى الجَمْعِ أرجى للقبول وأيقظُ للقلب وأَجْمَعُ للهمة وأدعى للتضرع والذلة بين يدى الله تعالى".
- هل يجوز قراءة الفاتحة على الميت وتكفينه
- هل يجوز قراءة الفاتحة على الميت عند
هل يجوز قراءة الفاتحة على الميت وتكفينه
السؤال: ما حكم إهداء القراءة للميت؟
الإجابة: هذا الأمر يقع على وجهين:
أحدهما: أن يأتي إلى قبر الميت فيقرأ عنده، فهذا لا يستفيد منه الميت؛
لأن الاستماع الذي يفيد من سمعه إنما هو في حال الحياة حيث يكتب
للمستمع ما يكتب للقارئ، وهنا الميت قد انقطع عمله كما قال النبي صلى
الله عليه وسلم: " إذا مات ابن آدم انقطع
عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو
له ". هل يجوز قراءة الفاتحة على الميت – جربها. الوجه الثاني: أن يقرأ الإنسان القرآن الكريم تقرباً إلى الله سبحانه
وتعالى، ويجعل ثوابه لأخيه المسلم أو قريبه فهذه المسألة مما اختلف
فيه أهل العلم:
فمنهم من يرى أن الأعمال البدنية المحضة لا ينتفع بها الميت ولو أهديت
له؛ لأن الأصل أن العبادات مما يتعلق بشخص العابد، لأنها عبارة عن
تذلل وقيام بما كلف به وهذا لا يكون إلا للفاعل فقط، إلا ما ورد النص
في انتفاع الميت به فإنه حسب ما جاء في النص يكون مخصصاً لهذا
الأصل. ومن العلماء من يرى أن ما جاءت به النصوص من وصول الثواب إلى الأموات
في بعض المسائل، يدل على أنه يصل إلى الميت من ثواب الأعمال الأخرى ما
يهديه إلى الميت. ولكن يبقى النظر هل هذا من الأمور المشروعة أو من الأمور الجائزة
بمعنى: هل نقول إن الإنسان يطلب منه أن يتقرب إلى الله سبحانه وتعالى
بقراءة القرآن الكريم، ثم يجعلها لقريبه أو أخيه المسلم، أو أن هذا من
الأمور الجائزة التي لا يندب إلى فعلها؟
الذي نرى أن هذا من الأمور الجائزة التي لا يندب إلى فعلها، وإنما
يندب إلى الدعاء للميت والاستغفار له وما أشبه ذلك مما نسأل الله
تعالى أن ينفعه به، وأما فعل العبادات وإهداؤها فهذا أقل ما فيه أن
يكون جائزاً فقط، وليس من الأمور المندوبة، ولهذا لم يندب النبي صلى
الله عليه وسلم أمته إليه، بل أرشدهم إلى الدعاء للميت فيكون الدعاء
أفضل من الإهداء.
هل يجوز قراءة الفاتحة على الميت عند
الشيخ عبدالعزيز ابن باز نور على الدرب الحجم ( 3. 27 ميغابايت) التنزيل ( 287) الإستماع ( 51) Your browser does not support the audio element. حدثونا عن التوسل والوسيلة، ووضحوا لنا الشبهات والرد عليها، ولا سيما وأن هناك من يستدل بمثل قوله تعالى: (( وابتغوا إليه الوسيلة))[المائدة:35]، ويستدلون أيضاً بالتوسل بالعباس رضي الله عنه، وما الفرق بين التوسل بالأنبياء والصالحين والتوسل بالأعمال الصالحة؟ جزاكم الله خيراً. يدور على ألسنة بعض المسلمين، حديث يروونه عن الرسول صلى الله عليه وسلم وهو: { من حج ولم يزرني فقد جفاني}، ما صحة هذا الحديث، وما علاقة الزيارة بالحج، وما هي آداب الزيارة؟
الشيخ عبدالعزيز ابن باز نور على الدرب الحجم ( 3. 27 ميغابايت) التنزيل ( 321) الإستماع ( 57) Your browser does not support the audio element. حكم قراءة الفاتحة على المتوفي | المرسال. يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن الصلاة في الحرم بمائة ألف صلاة، ورأى بعض المسلمين.......................................
بعض الحجاج قدم عن طريق البحر، فأحرم من الميقات،، ولما وصل إلى جدة خلع الإحرام، وأقام بعض أيام ثم أحرم مجدداً من جدة، ماذا على من فعل مثل هذا العمل؟
الشيخ عبدالعزيز ابن باز نور على الدرب الحجم ( 3.
[3]
إقرأ أيضًا: حكم قراءة الفاتحة في الصلاة في المذاهب الاربعة
فضائل سورة الفاتحة
إن لسورة الفاتحة فضائل عظيمة، وفيما يلي أبرز تلك الفضائل:
أنها أعظم سورة في كتاب الله عز وجل، وذلك لقول النبي -صلى الله عليه وسلم- لأبي سعيد بن المعلى: "لأعلمنك سورة هي أعظم سورة في القرآن، فقال عليه السلام: الحمد لله رب العالمين، هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته". هل يجوز قراءة الفاتحة على الميت فرض كفاية. [4]
أنه لم ينزل مثلها في جميع الكتب السماوية السابقة، فقد قال -عليه السلام-: "والذي نفْسي بيَدِه، ما أُنزِلَ في التوراةِ، ولا في الإنجيلِ، ولا في الزَّبورِ، ولا في الفُرقانِ مِثلُها". [5]
أنه بجانب أنها شفاء للقلوب، فهي شفاء للأبدان، ومما يدل على ذلك الأحاديث التي وردت في السنة المطهرة، ومنها إقرار الرسول -صلى الله عليه وسلم- لجماعةٍ من الصحابة الرقية بالفاتحة، فقد قرأها الصحابة على اللديغ لما مروا عليه في بعض أحياء العرب، فشفاه الله تعالى. شاهد أيضًا: علام يدل كثرة اسماء سورة الفاتحة
إن حكم قراءة الفاتحة على الميت لا يجوز ولا أصل له في الشريعة الإسلامية، فهو أمر ابتدعه الناس، ومن أراد أن ينال الميت الأجر فعله بالتصدق والدعاء والعمرة والحج عنه، وفي هذا المقال بينا نبذة مختصرة عن سورة الفاتحة، كما بينا فضائل هذه السورة العظيمة.