علي بن محمد القحطاني
- علي بن محمد القحطاني ترقص
- علي بن محمد القحطاني ندمت على عدم
علي بن محمد القحطاني ترقص
الجمعة 04 سبتمبر 2015 الأستاذ علي بن محمد القحطاني مدير عام الصحافة المحلية بوزارة الثقافة والإعلام تلقى العديد من الاتصالات للاطمئنان على صحته بعد خروجه من المستشفى سليما معافى بعد تعرضه لوعكة صحية، وقد أعرب الأستاذ القحطاني عن خالص شكره وتقديره لكل من اطمأن عليه ويحمد الله على ما من به عليه من شفاء وعافية.
علي بن محمد القحطاني ندمت على عدم
وبين ان جريدة الوطن تسعى لتحقيق رسالة اعلامية راقية تقوم على الصدق والامانة وتأكيد القيم الاسلامية ونشر العلم والثقافة حيث تمت كافة الدراسات التي تضمن باذن الله ذلك سواء الادارية او الفنية او التحريرية. ورفع الدكتور/ الحارثي جزيل الشكر والتقدير لصاحب السمو الملكي الأمير عبدالله بن عبدالعزيز ولي العهد ونائب رئيس مجلس الوزراء رئيس الحرس الوطني على تبرع سموه بقطعة ارض للصحيفة تبلغ مساحتها 2500 متر مربع وسط مدينة ابها كما رفع شكره وتقديره لصاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز النائب الثاني لرئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع والطيران والمفتش العام على تبرع سموه بقطعة ارض اخرى تبلغ مساحتها 40, 000 متر مربع قرب مطار ابها وهي التي اقيم عليها المشروع معتبرا ذلك تجسيدا وتكريما للصحافة الوطنية وتشجيعها لمزيد من العطاء والابداع. ومن جهته اعرب مدير عام مؤسسة عسير للصحافة والنشر/ عبدالله بن سعيد ابو ملحه في تصريح لوكالة الانباء السعودية ان هذا الافتتاح يمثل منعطفا مهما في تاريخ المنطقة ومدينة ابها خصوصا ويعد خطوة انطلاق اساسية في طريق اصدار صحيفة الوطن في القريب العاجل. وبين بأن تكاليف انشاء مبنى المؤسسة قد بلغ 55 مليون ريال روعي في تصميمه ان يكون اضافة معمارية هندسية جيدة لمنطقة عسير وان يكون احد المعالم الحضارية فيها.
اسم الکتاب: الولاء والبراء في الإسلام المؤلف: القحطاني، محمد بن سعيد
الجزء: 1
صفحة: 168
والتربية النبوية في هذا العهد ذات شأن عظيم ذلك أنها كانت تربية تقوم على ضبط النفس، والصبر على الأذى، وإعداد العدة مع حبس دواعي الانطلاق وكف حدة الإقدام، واحتمال جهل الجاهلين وبغي الطاغين. وكل ذلك من غير ذل ولا استجداء، ولا يأس ولا وهن، بل إن عيونهم قريرة وقلوبهم مطمئنة إلى نصر الله ونفوسهم مستعلية على شرك المشركين وضلالهم وفتنتهم [1]. ومن المهم في هذا الموضوع أن نلاحظ الحكمة الربانية في عدم فريضة القتال في مكة فإنه إنما شرع في العهد المدني أما (حين كان المسلمون في مكة فقد كان المشركون أكثر عدداً، فلو أمر المسلمون وهم أقل من العشر بقتال الباقين لشق عليهم، ولهذا لما بايع أهل يثرب ليلة العقبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانوا نيفاً وثمانين قالوا: يا رسول الله ألا نميل على أهل الوادي - يعنون أهل منى - ليالي منى فنقتلهم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((إني لم أؤمر بهذا) [2]. ونحن حين نلتمس الحكمة في هذه الحالة وفي غيرها من التكاليف الشرعية - كما يقول الأستاذ سيد قطب رحمه الله - لا نجزم بما نتوصل إليه، لأننا حينئذ نتألى على الله ما لم يبين لنا من حكمة.