وعن أبي ذر قال: قلتُ: يا رسول الله! ألا تستعملني؟ فضربَ بيدِهِ على منكبي، ثم قال: «يا أبا ذر! إنك ضعيفٌ، وإنها أمانةٌ، وإنها يومَ القيامةِ خزيٌ وندامةٌ، إلا مَنْ أخذها بحقِّها، وأدّى الذي عليه فيها». فسمّى الرسولُ صلى الله عليه وسلم الولايةَ في هذا الحديثِ أمانةً، لأنّ تأديةَ حقِّها بالعدلِ، وعدم الاستغلال الشخصيّ فيها، واليقظة على مصالح الناس: كلُّ ذلك لا يكون إلاَّ بخلق الأمانة. وعن أبي هريرة قال: بينما كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يحدّثُ إذ جاء إعرابيٌّ فقال: «متى الساعة؟ قال: «إذ ضيعت الأمانةُ فانتظرِ الساعةَ». قال: كيف إضاعتها؟. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا وُسِدَ الأمرُ إلى غيرِ أهلِهِ فانتظرِ الساعة». سورة المؤمنين , فضائل سورة المؤمنين , فوائد سورة المؤمنين , فضل سورة المؤمنين , فائدة سورة المؤمنين. وقال تعالى: {وَإِنْ كُنْتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلاَ تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ *} [البقرة: 283]. قال تعالى: {وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ *} ، أي الذين على أوقاتِ صلاتهم يحافظون فلا يضيعونها، ولا يشتغلون عنها حتى تفوتهم، ولكنّهم يراعونها حتّى يؤدونها فيها.
سورة المؤمنين , فضائل سورة المؤمنين , فوائد سورة المؤمنين , فضل سورة المؤمنين , فائدة سورة المؤمنين
وجملة: {أنشأنا شجرة} لا محلّ لها معطوفة على جملة أنشأنا المذكورة. وجملة: {تخرج} في محلّ نصب نعت لشجرة. وجملة: {تنبت} في محلّ نصب حال من فاعل تخرج. 21- 22- الواو عاطفة {لكم} متعلّق بخبر إنّ {في الأنعام} متعلّق بحال من {عبرة} ، و اللام لام الابتداء للتوكيد {عبرة} اسم إنّ مؤخّر منصوب ما اسم موصول في محلّ جرّ بـ من متعلّق بـ {نسقيكم} ، {في بطونها} متعلّق بمحذوف صلة ما الواو عاطفة {لكم فيها} {تأكلون} مثل السابقة الواو عاطفة {عليها} متعلّق بالمبنيّ للمجهول تحملون، وكذلك {على الفلك}. وجملة: {إنّ لكم} {لعبرة} لا محلّ لها معطوفة على جملة القسم المقدّرة. وجملة: {نسقيكم} لا محلّ لها استئناف بيانيّ. وجملة: {لكم فيها منافع} لا محلّ لها معطوفة على جملة نسقيكم. فوائد سورة المؤمنون للزوجين - مقال. وجملة: {منها تأكلون} لا محلّ لها معطوفة على جملة نسقيكم. وجملة: {عليها} {تحملون} لا محلّ لها معطوفة على جملة نسقيكم.
فضل سورة المؤمنون - مقال
مقاصد سورة المؤمنون
تدور سور المؤمنين حول المحور الأساسي في الدين وهو الإيمان بالله وحده، ومن مقاصد السورة [١]:
تخبر السورة وتؤكد أن الفلاح للمؤمنين، فهو جزاء ملاصق لهم، وتبين الصفات والأفعال والأقوال التي عملوها وحازو بها الفلاح، كالخشوع غي الصلاة وأداء الزكاة، والإعراض عن اللغو، وتقرر أن الفلاح خاص مرتبط بهم دون غيرهم. تبيّن السورة أنَّ المؤمنين اتبعوا الأدلة العقلية الصحيحة الداعية إلى الإيمان بالله وحده، فهذه الأدلة تمتاز بسهولة الوصول إليها، كما إنّها واضحة لمن يريد الحق؛ ذلك أنّها موجودة حول البشر بل وفي أنفسهم؛ كعرض أطوار الحياة الإنسانية منذ بدء نشأتها الأولى وحتى نهايتها في الحياة الدنيا، فالذي خلق الإنسان بهذه الأطوار المنتظمة متفرِّد بالألوهية، فهو الذي يخلق ويحي ويميت، فتدلُّ قدرة الخلق على إثبات بعث الله للناس بعد الممات، وأنّه لم يخلقهم عبثًا. تبيّن السورة الأصل الذي يقوم عليه الإيمان، وهو إفراد الله بالعبودية وحده ونفي وجود الشركاء، وتُذكِّر بقصص الأنبياء مع أقوامهم في سبيل دعوتهم للإيمان بالله وحده، وبالجملة تشير القصص إلى أن قضية الإيمان هي قضية الوجود البشري كله، وتبين كيف لاقى أقوامهم الدعوةَ بالإعراض والطعن والتكذيب، كما يأتي عقاب المكذبين في سياق وعظ المعرضين عن دعوة سيدنا محمد.
يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا
بيان عاقبة المكذبين من الأمم السابقة، وفي هذا موعظةٌ للمعرضين عن دعوة محمد صلى الله عليه وسلم وتنبيهٌ للمشركين على أن حالهم سيكون مثل حال الأمم السابقة التي استكبرت وكفرت بربها، فهم عرضة لأن يحلّ بهم ما حلَّ بالأمم الماضية المكذّبة. بيان الحال التي سيكون عليها الكفار عند موتهم وفي يوم القيامة من شدة الندم والحسرة والمهانة، فهم عرفوا النبي صلى الله عليه وسلم وشهدوا صدقه وأمانته فلا حجة لهم في إعراضهم وتكذيبهم، غير أنه اتباعٌ للشيطان واتباعٌ لأهوائهم. الدعوة إلى أكل الطيّب الحلال، ونبذ كل ما هو خبيثٌ وحرامٌ، والإكثار من الأعمال الصالحة والتقرب إلى الله سبحانه وتعالى. استنكار القرآن لموقف المشركين العجيب فهم يقرّون ويعترفون بربوبية الله عز وجل وأنه هو الخالق للسماوات والأرض وما فيهن، وأنه تبارك وتعالى المسيطر على كل شيء في السماوات والأرض، وبالرغم من هذا الاعتراف فهم ينكرون البعث، ويشركون مع الله تعالى آلهةَ أخرى ولا يوحدونه، ويزعمون أن لله تعالى ولداً، تعالى الله عما يقولون. حثُّ النبي صلى الله عليه وسلم أن يدع المشركين وما يزعمون، وأن يدفع السيئة بالتي هي أحسن، وأن يستعيذ بالله تعالى من الشيطان الرجيم ووساوسه.
فوائد سورة المؤمنون للزوجين - مقال
معلومات عن سورة المؤمنون
سورة ا لمؤمنون من السور المكية التي نزلت قبل الهجرة النبوية، وقد أُنزلت قبل سورة تبارك وبعد سورة الطور وقيل بعد سورة الأنبياء، وتعدُّ السورة 76 في تعداد نزول سور القرآن الكريم، و23 في ترتيب المصحف الشريف، وهي موجودة في الجزء 18 وفي الحزب 35، كما أنّها مقسَّمة إلى ثلاث أرباع، وعدد آياتها 188 آيةً، وتتمحور مواضيعها حول معالجة أصول الدين من التوحيد والرسالة والبعث، كما إنَّ أحد أسباب نزولها الحثُّ على النظر نحو موضع السجود أثناء الصلاة وعدم رفع النظر إلى السماء أو الالتفات [٤] [١]. أسماء سورة المؤمنون
ومن أسماء هذه السورة [٤] [١]:
سورة المؤمنون: وسميت به تخليدًا لاسم المؤمنين المتَّصفين بالصفات العظيمة والأخلاق العالية، فاستحقوا بذلك ميراث الفردوس الأعلى في جنات النعيم. سورة قد أفلح. سورة الفلاح. المراجع
^ أ ب ت " مقاصد سورة المؤمنون " ، إسلام ويب ، 29/3/2013، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-17. بتصرّف. ↑ زياد محمد العمري، "فضل قراءة القرآن" ، صيد الفوائد ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-17. بتصرّف. ↑ "فضائل سور القرآن الكريم كما حققها العلامة الألباني رحمه الله " ، صيد الفوائد ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-17.
الأمر الثاني: أباحَ للزوجِ الطلاقَ، والتزوّجَ بأكثر من واحدة على أن يعدلَ بينهنَّ فيما يملك. الأمرَ الثالث: أمرَ الذي لا يستطيعُ مؤنَ النكاحِ بالصومِ، ليدفعَ شهوته، ويحفظَ فرجه وعفته، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا معشرَ الشبابِ، مَنِ استطاعَ مِنْكُم الباءةَ فليتزوّجْ، فإنّه أغضُّ للبصرِ، وأحصنُ للفرجِ، وَمَنْ لم يستطعْ فعليه بالصّوْمِ فإنَّه له وجاءُ». وبهذا فتحت الشريعةُ للمُحْصَنُ كلَّ أبوابَ الحلالِ، وأغلقتْ دونه بابَ الحرام، وفضلاً عن هذا فإنَّ المجتمعَ الإسلاميَّ الحقيقيَّ يخالِفُ المجتمعاتِ القائمةِ جذرياً لصالح العفّة، فنظمُه وقوانينُه تعاوِنُ الرجالَ والنساءَ على التعفّف. قال تعالى: {وَالَّذِينَ هُمْ لأِمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ *} ، أي: إذا اؤتمنوا لم يخونوا بل يؤدّون الأمانة إلى أهلها، وإذا عاهدوا أو عاقدوا أوفوا بذلك، لا كالمنافقين الذين وصفهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: «آيةُ المنافِقِ ثلاثٌ: إذا حدّثَ كذبَ، وإذا وعدَ أخلفَ، وإذا أؤتمنَ خان». قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا *} [النساء: 58].
الاعتبار بخلق السماوات وأنها تدل على حكمة الله تعالى؛ فمصنوعاته سبحانه من حيوان ونبات أصلها الماء، وأنه سبحانه وتعالى سخر منافع الأنعام للناس. التفكير بما تعرض له الرسول من إعراض وطعن وتفرق بسبب دعوتهم إلى توحيد الله والعمل الصالح. الدعوة إلى الابتعاد عن كل خبيث حرام، والتوجه إلى أكل الحلال الطيب، والإكثار من الأعمال الصالحة، "كلوا من الطيبات واعملوا صالحًا" (المؤمنون:51). استنكار القرآن الكريم لموقف المشركين من إنكار البعث وزعم أن لله ولدًا سبحانه، ومن رسولهم الأمين الذي جاءهم بالحق دون الحاجة إلى أي أجرٍ منهم، بالرغم من تسليمهم بملكية الله تعالى وربوبيته وسيطرته على كل شيء في السماوات والأرض. أمر الله تعالى النبي صلى الله عليه وسلم، أن يتعوذ من وسوسة، الشيطان وحضورهم، وتجاهل سوء معاملة المشركين ودفعها بالتي هي أحسن. التذكير بمشهدٍ من مشاهد يوم القيامة يوم يلقى المكذبون عقوبة على تكذيبهم وتأنيبهم على ذلك الموقف، وتوجيههم للتوحيد المطلق والتوجه إلى الله تعالى في طلب الرحمة والغفران.