الاعتذار من الخطا هو و اجب على جميع انسان خاصة اذا كان الخطا كبيرا، ولا ينقص الاعتذار من الانسان شيئا، بل العكس يجعلة كبيرا فنظر من اعتذر له
فليس من العيب الاعتراف بالخطأ، فمن سمات الرجال الأكابر البعد عن تبرير اخطائهم و المسارعه الى الاعتذار، وعدم المجادلة
بالباطل فالأمور التي ظهر بها خطؤهم. فالاعتراف بالخطا اطيب للقلب و أدعي للعفو، والاعتذار لن ينقص من قدر الرجل شيئا بل على العكس تماما،
سيعلى من قدرة عند الآخرين، لأنة سيصبح مصدرا لزياده الثقه بينة و بين من اخطا فحقهم، ومرتعا خصبا لبناء علاقه اجتماعية
قويه فيما بينة و بين الآخرين، فليس من الرجوله المكابره و عدم الاعتذار و التنصل من الخطأ. إلا ان هنالك اصنافا من الرجال قد يري اعتذارة لخطا صدر منه تجاة زوجتة اواحد ابنائة منقصة لرجولتة و قوامتة عليهم! بل ان هنالك اصنافا من الرجال ممن ترسموا بالعلم يرون الاعتذار لطلبتهم عن خطا علمي به خدش لمنزلتهم و مكانتهم العلمية! الاعتذار من شيم الرجال#كن#جميلا# - YouTube. وقس على هذا الوزير و الطبيب و المهندس و المدير و غيرهم. إن الاسباب =فعدم الاعتراف بالخطا هو ضعف الشخصية، ومحاوله التملص من تحمل المسؤولية، او محاوله تحسين الصورة
والظهور بالمظهر اللائق امام الآخرين!
الله يسامح اسي حميد ...الإعتذار من شيم الرجال ، نتمناو تكون غير معرفتيش توصل الميساج... - Youtube
والغريب أنه لم يلفت نظره أساسا اسم صاحب المقال، وهو شبهة فى حد ذاته (بن جودة)، وهو كاتب صهيونى بريطاني. القصة اكتشفت حوالى الساعة 10 مساء الثلاثاء بعد أن صدرت النسخة الورقية صباحا. الطبيعى أن يراجع باسم النسخة إلى أرسلها للشروق، وإذا سقطت الإشارة إلى المصدر سهوا أن يكتب على تويتر أنه نسى هذه الإشارة ثم يعدلها. الاعتذار من شيم الرجال، هذا هو الكلام الذي قاله بنعيسى معتذرا للأمازيغ عامة - YouTube. نقطة. لكن سلوكه كان مريبا فقام الساعة 10:42 بتعديل المقال على الموقع خلسة، ثم كتب أول تعليق على الموضوع الساعة 11:00 ويقول «هو مافيش حد قرأ المقال للآخر»! وبكل تأكيد هذا نوع من الكذب والتدليس لأنه يعلم أن الإشارة للمصدر لم تكن موجودة أساسا.. وما قام به استهبال وليس اعتذارا، ثم تبين بعد ذلك أن له مقالات عن الإلحاد والردة مقتبسة بنفس التسلسل من مقاطع من كتاب جمال البنا وكان سهوا أيضا. أقارن هذا الاعتذار الاستهبالى الحلمنتيشى بموقف آخر عنيف تعرضت له شخصيا! قبل حلف اليمين فى يوليو 2011 بعد تكليفى بوزارة الاتصالات شنت «اليوم السابع» حملة ضارية بعلاقتى بإسرائيل، ثم تلقفها الإعلامى المهنى يسرى فودة فى عز مجده، وتم تشويه سمعتى أمام الملايين من المشاهدين، وكم كانت الضربة قاسية على عائلتى وأولادى أيضا!
الاعتذار من شيم الرجال، هذا هو الكلام الذي قاله بنعيسى معتذرا للأمازيغ عامة - Youtube
وَهَذَا نَبِيُّ اللهِ مُوسَى -عَلَيْهِ السَّلاَمُ- لَمْ يَمْـنَعْهُ مَقَامُهُ عِنْدَ اللهِ مِنْ تَقْدِيمِ الاعتِذَارِ عِنْدَ نِسْيَانِهِ عَهْدًا قَطَعَهُ عَلَى نَفْسِهِ مَعَ العَبْدِ الصَّـالِحِ، مُعَلِّلاً السَّبَبَ بِالنِّسْيَانِ الذِي هُوَ مِنْ لَوَازِمِ البَشَرِ " قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ ". وَقَصَّ عَلَيْنَا القُرآنُ الكَرِيمُ مَوقِفًا لاعتِذَارِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي مَوقِفٍ مَعَ رَجُلٍ كَفِيفٍ هُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الذِي جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ عَلِّمْنِي، وَكَانَ مَعَهُ عَدَدٌ مِنْ كُفَّارِ قُرَيْـشٍ يَدْعُوهُمْ لِلإِسْلاَمِ، وَيَرْجُو بإِسْلامِهِمْ خَيْرًا كَثِيرًا.
الاعتذار من شيم الرجال#كن#جميلا# - Youtube
أخذت وقتا طويلا فى تفنيد الإشاعة المضروبة بصعوبة! ولكن فجأة بعد عام قرر خالد صلاح فى مراجعة سنوية لأعمال «اليوم السابع» أن ينشر اعتذارا رسميا وموثقا وموضحا أيضا للتصعيد والتصعيد المضاد، وقدرت ذلك جدا، وقبلت اعتذاره! صحيح جاء متأخرا ولكنه اعتذار، لم يكن مضطرا له ولم يكن عليه أى ضغوط وكان شفافا وواضحا! أما الأخ المهنى يسرى فودة حبيب باسم يوسف والذى أضرنى أضعاف ما يمكن أن تفعله أى جريدة من خلال برنامجه المشهور فاستكبر ولم يعتذر! وهنا يتحكم الجبن الأخلاقى فى أن يهز صورته «المهنية» التى يطنطن بها يوميا مقابل أن يغسل نفسه من خطيئة تشويه سمعة عائلة بأكملها.. شجاعة الاعتذار لا يقدر عليها سوى الأقوياء الشرفاء أما الجبناء فمزبلة التاريخ عامرة!.
بتصرّف. فأوهمها أنه أصمّ فسرّت المرأة بذلك، وقالت: إنه لم يسمع الصوت. فلقّب بحاتم الأصم. انتهى. [ مدارج السالكين: ج2ص344]. من كان يرجو أن يسود عشيرة *** فعليه بالتقوى ولين الجانب ويغض طرفًا عن إساءة من أساء *** ويحلم عند جهل الصاحب دخل رجل على الأمير المجاهد قتيبة بن مسلم الباهلي، فكلمه في حاجة له، ووضع نصل سيفه على الأرض فجاء على أُصبع رجلِ الأمير، وجعل يكلمه في حاجته وقد أدمى النصلُ أُصبعه، والرجل لا يشعر، والأمير لا يظهر ما أصابه وجلساء الأمير لا يتكلمون هيبة له، فلما فرغ الرجل من حاجته وانصرف دعا قتيبة بن مسلم بمنديل فمسح الدم من أُصبعه وغسله، فقيل له: ألا نحَّيت رجلك أصلحك الله، أو أمرت الرجل برفع سيفه عنها فقال: خشيت أن أقطع عنه حاجته. المصدر: خاص بموقع طريق الإسلام
4
1
22, 728
فذكر ان الذكرى
وظائف صيادلة في السعودية
نظام رجيم صحي من عدة وجبات - موقع صحية
زخارف اسلامية للفوتوشوب - اجمل جديد
نيوم.. جزيرة الأحلام في "السعودية الجديدة"
تغافل يا كريم! - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
الاعتذار شيم الكرام
بطاقة معاق بوزارة الشؤون الاجتماعية السعودية live
قال ابن الجوزي: "ما يزال التغافل عن الزلات من أرقى شيم الكَرام؛ فإن الناس مجبولون على الزلات والأخطاء!