ماذا تقول وقت العزاء
- ماذا تقول في العزاء لأسر الشهداء
- الاعتراف بالحق فضيله ..............................
ماذا تقول في العزاء لأسر الشهداء
دعاء التعزية قصير
وقد صرح أهل العلم بجواز تعزية أهل الميت ببعض الصيغ الحسنة التى لم ترد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
مثل أن يقول: "أعظم الله أجرك ، وأحسن عزاءك وغفر لميتك ". اصبر لكل مصيبة وتجلد واعلم بأن المرء غير مخلد. نشاطركم الأحزان، للفقيد الرحمة، إنا لله وإنا إليه راجعون. نسأل المولى عز وجل أن يمنَّ على الفقيد بالرحمة والرضوان، ولكم من بعده الصبر والسلوان، إنا لله وإنا إليه راجعون. ماذا تقول في العزاء بوفاة الشيخ. اللهم يا باسط اليدين بالعطايا، يا قريب يا مجيب دعوة الداع إذا دعاك، ارحمه واغفر له، وألهم أهله الصبر والسلوان. أحسن الله عزاءكم في مصابكم، إنا لله وإنا إليه راجعون. اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يرزق فقيدكم الجنة بلا حساب ولا سابقة عذاب، وأن يربط على قلوبكم،
ويثلج صدركم، ويجمع بينكم في جنة الرحمن. آداب التعزية
تعزية أهل الميت بالكلام الطيب مثل دعاء التعزية. وقد صرح العديد من أهل العلم بجواز التعزية بأي صيغة حسنه بما لا يخالف الشرع وتؤدي الغرض المقصود من التعزية،
وهو تسلية المصاب، وحثه على الصبر، وعدم الجزع، والتسخط على قضاء الله وقدره. الدعاء للميت وذكر صفاته الحسنة، وعدم ذكره بالسوء. كما تجوز التعزية في كل وقت قبل دفن الميت أو بعده إلا أن أكثر الفقهاء يرون بأن الأفضل أن تكون التعزية بعد الدفن؛
لأن أهل الميت مشغولون بتجهيز الميت، ولأن وحشتهم بعد دفنه لفراقه أكثر،
ويستثنى من ذلك حال جزع أهل الميت وشدته، فعند ذلك تكون التعزية قبل الدفن أفضل لهذا السبب.
وجاء عن رسول الله -عليه الصَّلاة والسَّلام- أنَّه عزَّى عبد الله بن جعفر في أبيه فقال: "اللَّهُمَّ اخلُف جعفرًا في أَهلِهِ، وبارِك لعبدِ اللَّهِ في صفقتِهِ" [٣] ، والله تعالى أعلم [٤].
ويوافقها زميلها حسين قزق الرأي، مؤكداً أن الاعتذار يصلح ما فسد من علاقة بين الأصدقاء أو الزملاء أو الأقارب، أياً ما كانت العلاقة بينهم. ويرى أن للاعتذار أشكالاً لا تتوقف على القول اللفظي بل تتعداه إلى السلوك وهو ما يتبعه بعض الأشخاص الذين يجدون صعوبة في الاعتذار مع اعترافهم بالخطأ، وقد يكون ذلك أفضل بالنسبة للبعض. الاعتراف بالحق فضيله ............................... ويقول: تختلف صيغة الاعتذار أيضاً تبعاً لموقع الشخص من المعتذر، فقد يكون بمجرد كلمة آسف، أو بتقديم هدية يفضلها الشخص الآخر، أو باتخاذ كل الأساليب للوصول إلى غفران الطرف الآخر إذا كان قريباً جداً. ويشير إسلام عبدالمحسن، موظف بدائرة الماء والكهرباء، إلى أهمية الاعتذار كقيمة، إلا أنه لا يقبل تقديمه إلى كل شخص. ويقول: للاعتذار أشكال كثيرة ولا أمانع في إصلاح ما فسد من العلاقة ولكن أمتنع عن قول كلمة آسف بلفظها، بل أكتفي بإصلاح الموقف من دون تقليب الصفحات القديمة، وإن كان هناك من لا يستحق تقديم الاعتذار له، فمن الناس من يتمادى في إذلال المعتذر والمن عليه وتذكيره بأفضاله عليه ومنهم من يفهم الاعتذار على منحى آخر ويعاير به الشخص المعتذر كأنه، ذلة، ومن هنا فلا أعتقد أن الجميع يستحق الاعتذار وأن كلمة آسف ليست الصيغة الوحيدة له.
الاعتراف بالحق فضيله ..............................
التربوي محمد المصري ينظر إلى الاعتذار كأمر واجب وإلا تخلخلت العلاقة بين الأشخاص. ويقول: لا أتردد مطلقاً في الاعتذار عن خطأ اقترفته بلا قصد تجاه أحد أبنائي أو أقاربي أو زوجتي وتتبع الطريقة نفسها زوجتي، خاصة أمام أبنائنا لنقدم لهم المثل لكي لا يجدوا تفاوتاً بين ما نقوله ونوجههم به وما نفعله، واستطعنا بالفعل تربيتهم على هذه الفضيلة التي تشير إلى قوة الشخصية والأصل الطيب والنفس الجميلة. الاعتراف بالحق فضيله مهرجان. ويرجع افتقار المجتمع إلى هذه الفضيلة إلى المنزل الذي لم يغرسها في الأبناء ولم يهتم بها، بل أحياناً يفعل العكس. ماهر الفقي، موظف بمستشفى العين، ينظر إلى الاعتذار من وجهة أخرى، موضحاً أنه في كثير من الأحيان يفقد معناه حينما يتكرر الخطأ من المعتذر، ويكثر اعتذاره الناتج عن أخطائه الكثيرة، أو حينما يسوق أعذاراً كثيرة كاذبة في معظمها لا تعني في النهاية أنه معترف بذلته، بل تدل على إنكاره لخطئه، أو حينما يقدم الشخص على الاعتذار المتكرر في الوقت بلا توقف عن الخطأ أو اعتراف حقيقي منه به. وفي مثل هذه الأحوال، يرى أن الرد المناسب على هذا الاعتذار هو الرفض. ويضيف: أعتذر إذا اكتشفت أنني مخطئ، ولا أنكر أن الأمر يمثل صعوبة على النفس، إلا أنني أحاول اتخاذ موقف الطرف الآخر وإصلاح العلاقة بالاعتذار لأنه الوسيلة لمحو التصرف السيئ من الذاكرة وبدء عهد جديد في العلاقة، وهذا لا يمنع في الوقت نفسه أنني أمتنع عن الاعتذار للشخص مرة أخرى ما لم أشعر بأنه قدر اعتذاري في المرة الأولى ولم يستخف به أو يعتبره فرصة لإذلالي وإثبات خطئي أو تذكيري من وقت لآخر.
احمد عبدالرحمن محمد اللحيدان
عرعر المحمدية
الاولــى
محليــات
مقـالات
المجتمـع
الفنيــة
الثقافية
الاقتصادية
القرية الالكترونية
سلع واسواق
منوعـات
الريـاضيـة
الطبية
تحقيقات
مدارات شعبية
وطن ومواطن
العالم اليوم
الاخيــرة
الكاريكاتير