لقد كانت -رحمها الله - من أعلام الأمة جاهدت بالعلم والقلم للدفاع عن دين الله، وتمثل مسيرة بنت الشاطئ في طلب العلم والكفاح من أجل الدراسة في الجامعة (في زمن كانت يقتصر فيه دور المرأة على المنزل) وفي البحث والكتابة في قضايا الفكر الإسلامي نبراسًا لأجيال متتالية، ولا شك أن مسيرتها وإسهاماتها ستظل علامة مضيئة للمرأة المسلمة المعاصرة، ورصيدًا فكريًا في الساحة الإسلامية
إسلام أون لاين: عائشة عبد الرحمن.. (بنت الشاطئ) تصريح
بنت الشاطئ ... عائشة عبد الرحمن | المرسال
تمر اليوم الذكرى الـ23 على رحيل الدكتورة عائشة محمد علي عبد الرحمن المعروفة ببنت الشاطئ ، إذ رحلت فى 1 ديسمبر 1998، مفكرة وكاتبة مصرية، وأستاذة جامعية وباحثة، هي أول امرأة تحاضر بالأزهر الشريف، ومن أوائل من اشتغلن بالصحافة في مصر وبالخصوص في جريدة الأهرام. وعن سبب تسميتها "بنت الشاطئ" فكانت تكتب مقالاتها بهذا الاسم المستعار لأنه يعبر عن حياتها الأولى على شواطئ دمياط وكانت حينها تنشر مقالاتها بجريدة الأهرام بهذا الاسم حفاظًا على العادات والتقاليد التي كانت تمنع ظهور الإناث في العمل العام. كانت عائشة عبد الرحمن تحب أن تكتب مقالاتها باسم مستعار؛ فاختارت لقب بنت الشاطئ لأنه كان ينتمي إلى حياتها الأولى على شواطئ دمياط والتي ولدت بها، حتى توثق العلاقة بينها وبين القراء وبين مقالاتها والتي كانت تكتبها في جريدة الأهرام وخوفاً من إثارة حفيظة والدها كانت توقع باسم بنت الشاطئ أي شاطئ دمياط الذي عشقته في طفولتها. تعرف على السيرة الذاتية الإنجازات والحكم والأقوال وكل المعلومات التي تحتاجها عن عائشة عبد الرحمن. وفي لقاء تلفزيوني نادر لها عام 1994، رفضت الدكتورة عائشة عبدالرحمن بأن يتم وصفها بأنها من جيل الرائدات ولكنها وصفت نفسها بجيل الطليعة بسبب أنه قد سبقها سيدات كثيرات في مجال تعليم المرأة والعمل الأدبي مثل الشاعرة مي زيادة.
عائشة عبد الرحمن بنت الشاطئ
عائشة عبد الرحمن (بنت الشاطئ) الأستاذة الجامعية والباحثة والمفكرة والكاتبة، ولدت في مدينة دمياط بشمال دلتا مصر في منتصف نوفمبر عام 1913. ابنة لعالم أزهري، وحفيدة لأجداد من علماء الأزهر ورواده، وتفتحت مداركها على جلسات الفقه والأدب، وتعلمت وفقاً للتقاليد الصارمة لتعليم النساء وقتئذ في المنزل وفى مدارس القرآن (الكٌتَّاب)، ومن المنزل حصلت على شهادة الكفاءة للمعلمات عام 1929 بترتيب الأولى على القطر المصري كله، ثم الشهادة الثانوية عام 1931، والتحقت بجامعة القاهرة لتتخرج في كلية الآداب قسم اللغة العربية 1939، ثم تنال الماجستير بمرتبة الشرف الأولى عام 1941. وقد تزوجت أستاذها بالجامعة الأستاذ "أمين الخولي" أحد قمم الفكر والثقافة في مصر حينئذ، وصاحب الصالون الأدبي والفكري الشهير بـ"مدرسة الأمناء"، وأنجبت منه ثلاثة أبناء وهى تواصل مسيرتها العلمية لتنال رسالة الدكتوراه عام 1950 ويناقشها عميد الأدب العربي د. طه حسين. لم تكن بنت الشاطئ كاتبة ومفكرة وأستاذة وباحثة فحسب؛ بل نموذجًا نادرًا وفريدًا للمرأة المسلمة التي حررت نفسها بنفسها بالإسلام، فمن طفلة صغيرة تلهو على شاطئ النيل في دمياط شمال دلتا مصر، إلى أستاذ للتفسير والدراسات العليا في كلية الشريعة ب جامعة القرويين في المغرب، وأستاذ كرسي اللغة العربية وآدابها في جامعة عين شمس بمصر، وأستاذ زائر لجامعات أم درمان 1967 والخرطوم، والجزائر 1968، وبيروت 1972، وجامعة الإمارات 1981 وكلية التربية للبنات في الرياض 1975- 1983.
تزوجت أستاذها بالجامعة الأستاذ أمين الخولي صاحب الصالون الأدبي والفكري الشهير بمدرسة الأمناء، وأنجبت منه ثلاثة أبناء وهي واصلت مسيرتها العلمية حتى نالت رسالة الدكتوراه عام 1950 م وناقشها عميد الأدب العربي د. طه حسين. مناصبها
كانت
بنت الشاطئ كاتبة ومفكرة وأستاذة وباحثة ونموذجًا للمرأة المسلمة التي حررت نفسها بنفسها بالإسلام، فمن طفلة صغيرة على شاطئ النيل في دمياط إلى أستاذ للتفسير والدراسات العليا في كلية الشريعة بجامعة القرويين في المغرب، وأستاذ كرسي اللغة العربية وآدابها في جامعة عين شمس بمصر، وأستاذ زائر لجامعات أم درمان 1967 م والخرطوم، والجزائر 1968 م، وبيروت 1972 م، وجامعة الإمارات 1981 م وكلية التربية للبنات في الرياض 1975- 1983 م. تدرجت في المناصب الأكاديمية إلى أن أصبحت أستاذاً للتفسير والدراسات العليا بكلية الشريعة بجامعة القرويين بالمغرب، حيث قامت بالتدريس هناك ما يقارب العشرين عامًا. ساهمت في تخريج أجيال من العلماء والمفكرين من تسع دول عربية قامت بالتدريس بها، قد خرجت كذلك مبكرًا بفكرها وقلمها إلى المجال العام؛ وبدأت النشر منذ كان سنها 18 سنة في مجلة النهضة النسائية، وبعدها بعامين بدأت الكتابة في جريدة الأهرام فكانت ثاني امرأة تكتب بها بعد الأديبة مي زيادة، فكان لها مقال طويل أسبوعي، وكان آخر مقالاتها ما نشر بالأهرام يوم 26 نوفمبر 1998.
صحيفة أبعاد الإخبارية | تحسباً للأحوال الجوية المتقلبة الشؤون الإسلامية توجهه فروعها بإقامة صلاة العيد في الجوامع فقط دون المصليات المكشوفة. وإدارة مساجد #الخفجي توجه خطباء الجمعة بالتنويه على إقامة صلاة العيد في جوامع محافظة الخفجي وتوابعها دون إستثناء والغاء مصلى العيد المعلن في وقت سابق
اقامة صلاة الجمعة جدة و الرياض
الرئيسية
رمضانك مصراوي
جنة الصائم
11:17 ص
الخميس 28 أبريل 2022
وزارة الأوقاف
كتب- محمود مصطفى:
حددت وزارة الأوقاف عدة شروط لإقامة صلاة العيد الفطر المبارك بالمساجد الكبرى والجامعة وسط إجراءات احترازية مشددة لمواجهة فيروس كورونا. وقال مصدر مطلع بوزارة الأوقاف إن المديريات الإقليمية شرعت منذ بداية شهر رمضان المبارك في حصر المساجد المخصصة لأداء صلاة عيد الفطر المبارك هذا العام. وأضاف المصدر، لمصراوي، أن صلاة عيد الفطر تؤدى في الساحات المحددة بأسوار، للسيطرة عليها، للتأكد من عدم دخول أحد لا يرتدي كمامة، وكذلك المساجد الكبرى والتي بها ساحات كبيرة حتى يتم السيطرة عليها وعلى أعداد المصلين مع الالتزام التام بالضوابط الاحترازية. مدير إدارة مساجد جدة يؤكد على الأئمة بضرورة التقيد بتعليمات الوزارة. وأشار المصدر إلى أنه سيتم تحرير محضر لأي شخص يفكر في إقامة صلاة العيد في غير الأماكن المحددة لذلك. ونوه المصدر بأنه تم تحديد إمامين لكل ساحة "أساسي واحتياطي"، ومنع الإجازات نهائيا، ورفع درجة الاستعداد القصوى، حتى تمر صلاة العيد دون حدوث مشكلات. وأكدت وزارة الأوقاف إقامة صلاة عيد الفطر المبارك في المساجد الكبرى والجامعة التي تقام بها صلاة الجمعة. كما أكدت أنه لا مجال لإقامتها بالساحات العامة هذا العام، وذلك لإمكانية تطبيق إجراءات التباعد في المساجد دون الساحات المفتوحة التي يصعب تطبيق إجراءات التباعد بها، أو التحكم في تدافع الناس عليها.
اقامة صلاة الجمعة جدة الالكتروني
وأجرت وزارة الأوقاف تعديلا لضوابط صلاة عيد الفطر المبارك تضمن فتح المساجد قبل الصلاة بنصف ساعة بدلا من 10 دقائق، على النحو التالي:
1- الالتزام بالكمامة وإجراءات التباعد. 2- فتح المسجد قبل الصلاة بنصف ساعة على الأكثر، بدلا من عشر دقايق، وغلقه بعدها بـ 10 دقائق. 3- أن تكون خطبة العيد في حدود 10 دقائق كالجمعة، مع الالتزام بخطبة العيد الموحدة نصًا أو مضمونًا. اقامة صلاة الجمعة جدة تشارك في ملتقى. 4- السماح بفتح مصليات السيدات في المساجد التي تفتح بها في صلاة الجمعة أو صلاة القيام
محتوي مدفوع
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة نت الإمارات.. جوامع ومساجد جدة تشهد إقامة أول صلاة جمعة بعد رفع تعليق الصلاة بها والان إلى التفاصيل: شهدت جوامع ومساجد محافظة جدة إقامة صلاة الجمعة عقب رفع التوقف عن صلاة الجمعة والجماعة وسط تطبيق الإجراءات الاحترازية المعمول بها للحد من انتشار فيروس كورونا المستجد "كوفيد-19" والتصدي له، وذلك بمتابعة فرع وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد للعمل بالبروتوكولات الصحية حفاظاً على صحة وسلامة المصلين. محاضر للمخالفين.. شروط إقامة صلاة عيد الفطر بالمساجد الكبرى | مصراوى. وتقيدت الجوامع والمساجد بالتعليمات المحددة من وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد السعودية بفتح الجوامع والمساجد قبل الأذان بـ 20 دقيقة وإغلاقها بعد الصلاة بـ 20 دقيقة، وأن يكون الأذان الأول قبل دخول الوقت بـ 20 دقيقة ، وأن لا يتجاوز وقت الخطبة مع الصلاة 15 دقيقة ، مع تطبيق التباعد بمقدار مترين ووضع المسافة الكافية بين الصفوف ورفع المصاحف مؤقتاً ، وإغلاق جميع برادات وثلاجات المياه وإغلاق دورات المياه وأماكن الوضوء. كما حرص المصلون على لبس الكمامة وإحضار سجاداتهم الخاصة معهم ، وعدم تركها بعد الصلاة، وعدم اصطحاب الأطفال، والوضوء في المنزل ، إلى جانب التزامهم بعدم التزاحم عند دخول المساجد أو الخروج منها.