رغم أن علاقات الأسرة الاجتماعية به لم تنقطع حتى بعد سحب الجنسية السعودية منه، فقد حضر بعض أفراد العائلة ومن بينهم والدته حفل زفاف أحد أبنائه في معقله الذي نقلته بعض الفضائيات واهتمت به وذلك في يناير1990. ومما يثبت هذه الثقة التي تحظى بها عائلة بن لادن أن مجموعتها نفذت عام 1998م مشروعا لبناء مجمع بكلفة 150 مليون دولار في خرج (جنوب الرياض) لحوالي 4300 عسكري أمريكي متمركزين في السعودية. مراجع [ عدل]
- من هو القائد حسن بن لادن ويكيبيديا - جريدة الساعة
- مجتمع مدني خارجي استعمار جديد..! – ألواح طينية
- مجتمع مدني خارجي استعمار جديد..!
- يوسف هذه الامة الجزائري
- يوسف هذه الامة الكويتي
- يوسف هذه الامة ربتها
من هو القائد حسن بن لادن ويكيبيديا - جريدة الساعة
بن لادن عرضت صحيفة «صنداي تايمز»، البريطانية، كتابًا حمل عنوان "أوراق بن لادن.. مجتمع مدني خارجي استعمار جديد..! – ألواح طينية. كيف كشفت غارة أبوت آباد الحقيقة حول القاعدة وزعيمها وحياته العائلية"، لمؤلفته المحللة السياسية، نيللي لحود، الذي نشرته بعد ثلاث سنوات من تحليل بيانات 470 ألف ملف رقمي إضافي، رفعت عنها وكالة المخابرات الأمريكية المركزية السرية في نوفمبر 2017، بما في ذلك ملفات صوتية وصور ومقاطع فيديو ونصوص مكتوبة بخط اليد. أجابت لحود في مؤلفها على أسئلة عديدة من بينها: " كيف تولدت فكرة تفجير برج التجارة العالمي، وكيف كانت كواليس عملية آبوت أباد التي أغتيل فيها بن لادن، وكيف كانت حياته العائلية، وهل ثمة علاقة جمعته بجهاز الاستخبارات الباكستاني أو الأفغاني. وتقول مؤلفة الكتاب أنها تصفحت بمساعدة باحثين أكثر من 96 ألف من هذه الملفات، بما في ذلك ما يقرب من 6 آلاف صفحة من النصوص العربية التي تشكل سِجلاً لاتصالات "القاعدة" الداخلية بين عامي 2000 و2011، وأمضت 3 سنوات في تحليلها. وتتكون هذه الوثائق من مذكرات بن لادن ومراسلاته مع شركائه، ورسائل كتبها أفراد من عائلته، ومذكرة مكتوبة بخط اليد من 220 صفحة تحتوي على نصوص المناقشات داخل المُجمّع بين أفراد عائلة بن لادن المباشرة خلال الشهرين الأخيرين من حياته.
مجتمع مدني خارجي استعمار جديد..! – ألواح طينية
منه مثل أخيه كانت نهايته رهيبة. توفي أسامة نتيجة لعملية عدوانية جنود مشاة البحرية الأمريكية. من هي عائلة بن لادن أفضل وأسامة بن لادن هم أبناء المقاول محمد بن لادن الذي أصبح من كبار المقاولين منذ وصوله حتى تم تكليفه بترميم المسجد الأقصى بعد تعرضه لحريق، حيث تعرض لحريق. دور رئيسي في توسعة الحرمين الشريفين. تزوج محمد بن لادن من 52 امرأة سعودية طوال حياته وأنجب ما يعادل 52 طفلاً، بمن فيهم أسامة بن لادن وسالم وبكر وحسن وطارق. توفي محمد بن لادن أثناء سفره بطائرة هليكوبتر ضرب جبل في الطائف، وقدرت الثروة التي تركها وقتها بمئات الملايين من الدولارات، واعتبار أن نجله أسامة بن لادن كان من أكبر التكفيريين الذين جُردت منهم الجنسية السعودية، فهذا لم يمنع الأسرة. من انقطاع الروابط بسبب الأعمال الخيرية لتلك الأسرة في المملكة. مجتمع مدني خارجي استعمار جديد..!. وفي الختام استعرضنا أكثر المعطيات انتشارًا حول من هو حسن بن لادن وويكيبيديا الذي تأخر وفاته بسبب أنباء وفاته على مواقع التواصل الاجتماعي. كما تعرفنا على أهم المعطيات عنه ودوافع وفاته.
مجتمع مدني خارجي استعمار جديد..!
أهداف التنظيم فقد شملت النفوذ الأجنبي في البلدان الإسلامية، ومحاولة إنشاء الخلافة الإسلامية، حيث تعتمد القاعدة في فلسفتها على قاعدة "مركزية في القرار ولا مركزية في التنفيذ". تصنف القاعدة كمنظمة إرهابية في مجلس الأمن والأمانة العامة لحلف شمال الأطلسي والمفوضية الأوروبية للاتحاد الأوروبي ووزارة الخارجية الأمريكية وعدد من الدول الغربية والعربية. من هو القائد حسن بن لادن ويكيبيديا - جريدة الساعة. توالى على قيادة التنظيم كل من أسامة بن لادن سعودي الجنسية والذي يعتبر القائد المؤسس للتنظيم، وأيمن الظواهري مصري الجنسية. تحالف التنظيم مع كل من التنظيمات والحركات الإسلامية التالية كحركة طالبان أفغانستان وطالبان باكستان وحركة أوزبكستان الإسلامية والحزب الإسلامي التركستاني وإمارة القوقاز الإسلامية بالإضافة إلى العديد من التنظيمات والحركات الإسلامية الأخرى. توزع مسرح عمليات التنظيم في كل من السعودية والعراق واليمن وسوريا وأفغانستان وباكستان وتونس والصومال ومصر وليبيا والجزائر ومالي. معلومات عن أسامة بن لادن
سعودي الجنسية يعتبر مؤسس وزعيم تنظيم القاعدة منذ عام 1988م، حيث سعى التنظيم منذ تأسيسه لاستهداف الأهداف المدنية والعسكرية للنفوذ الأجنبي في المناطق العربية والإسلامية، سحبت الجنسية السعودية منه عام 1994م وفيما يلي بعض المعلومات عنه: [1]
اسمه أسامة بن محمد بن عوض بن لادن.
نشأ في بيئة مريحة لا ينقصه شيء، وأصبح شاباً متزناً يهوى المشاركة في القضايا السياسية في جميع أنحاء العالم الإسلامي. ومن مآثره المتطرفة المبكرة، القتال في أفغانستان في الثمانينيات والمساعدة في تمويل والتنسيق بين المتطرفين الذين حاربوا الاحتلال السوفياتي لذلك البلد. ولقد أظهر أنه تعلم بعضاً من ريادة الأعمال والإدارة من الشركة العائلية. وعلى الرغم من أن مراسلات بن لادن تشير إلى أنه كان على دراية جيدة بالتاريخ الإسلامي، ولا سيما الحملات العسكرية للنبي محمد في القرن السابع، فلم يكن لديه سوى فهم روتيني للعلاقات الدولية الحديثة. وفقًا لـ«اندبندنت عربية» يذكر أنه لم يتضح من التقرير إلى أين ذهب بن لادن بعد فراره من كهوف تورا بورا في أفغانستان أواخر عام 2001، بل يشتبه بأنه توجّه إلى شمال وزيرستان أو في المناطق القبلية الخارجة عن القانون في باكستان، وبعد ذلك في أبوت آباد إلى أن قتل هُناك عام 2011. قد يعجبك أيضا...
أضف هذا الخبر إلى موقعك: إنسخ الكود في الأعلى ثم ألصقه على صفتحك أو مدونتك أو موقعك
يوسف الفضالة
معلومات شخصية
اسم الولادة
يوسف صالح يوسف صالح الفضالة
الميلاد
3 أبريل 1981 (العمر 41 سنة) الكويت
الجنسية
الكويت
الديانة
مسلم
الحياة العملية
المدرسة الأم
بكالوريوس علوم إدارية
المهنة
سياسي
تعديل مصدري - تعديل
يوسف صالح يوسف صالح الفضالة ( 3 أبريل 1981 -)؛ نائب في مجلس الأمة الكويتي. [1]
سيرته [ عدل]
حصل يوسف الفضالة على بكالوريوس علوم إدارية ويعمل نائب مدير إدارة الصناديق في شركة بيتك كابيتال وحاز عضوية الجمعية الاقتصادية الكويتية وجمعية حماية المال العام الكويتية، وعضو جمعية الهلال الاحمر الكويتية وجمعية الخريجين الكويتية، وهو ابن النائب السابق صالح الفضالة ، حاز علي عضوية مجلس الامة عام 2016 ، بعد حصوله علي المركز الثالث بالدائرة الثالثة ب3, 399 صوت. أبرز مواقفه في مجلس الأمة [ عدل]
مجلس الأمة الكويتي 2016 [2]
الموضوع
الموقف
استجواب الوزيرة هند الصبيح (يناير 2018)
ضد الاستجواب
استجواب الوزير بخيت الرشيدي (2018)
استجواب الوزيرة هند الصبيح (مايو 2018)
استجواب الوزير خالد الروضان (2019)
استجواب الوزير محمد الجبري (2019)
مع الاستجواب
استجواب الوزير نايف الحجرف (2019)
استجواب الوزير براك الشيتان (2020)
استجواب الوزير أنس الصالح (أغسطس 2020)
استجواب الوزير سعود هلال الحربي (أغسطس 2020)
استجواب الوزير سعود هلال الحربي (سبتمبر 2020)
استجواب الوزير أنس الصالح (سبتمبر 2020)
تصويت فتح باب ما يستجد من أعمال (تعديل النظام الانتخابي)
موافق
مراجع [ عدل]
يوسف هذه الامة الجزائري
19671- حدثنا الحسن بن محمد قال، حدثنا الحسين بن الحسن قال، حدثنا ابن المبارك قال، أخبرنا معمر ، عن قتادة ، في قوله: (وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم) قال: كظيم على الحزن فلم يقل إلا خيرًا. 19672 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا يحيى بن يمان ، عن يزيد بن زريع ، عن عطاء الخراساني: (فهو كظيم،) قال: مكروب. 19673 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا عمرو ، عن أسباط ، عن السدى: (فهو كظيم) قال: من الغيظ. 19674 - حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد ، في قوله: (وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم) ، قال: " الكظيم " الذي لا يتكَّلم ، بلغ به الحزن حتى كان لا يكلِّمهم. * * * ---------------------- الهوامش: (18) انظر تفسير: " التولي" فيما سلف من فهارس اللغة ( ولى). (19) انظر تفسير " الكظم" فيما سلف 7: 214. (20) في المطبوعة ، أسقط قوله: " على يوسف". (21) لم يذكر مقالة ابن عباس في تفسير الآية ، سقط من النساخ. (22) الأثر: 19656 - " عمرو" ، لعله " عمرو بن حماد بن طلحة القناد" ، وهو الذي يروي عنه " سفيان بن وكيع" ، أو " عمرو بن عون" ، وقد أكثر الرواية عنه. يوسف هذه الامة الكويتي. وأما " أبو مرزوق" هذا ، فلم أستطع أن أجد له ذكرًا ، و " أبو مرزوق التجيبي" ، و " أبو مرزوق" الذي روى عن أبي غالب عن أبي أمامة ، أقدم من هذا الذي يروي عن " جوبير".
يوسف هذه الامة الكويتي
19355- حدثنا ابن حميد قال ، حدثنا بهز بن أسد، عن همام ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس أنه قرأ: " بَعْدَ أَمَهٍ" يقول: بعد نسيان. 19356 - حدثني أبو غسان مالك بن الخليل اليحمدي قال ، حدثنا ابن أبي عدي ، عن أبي هارون الغنوي ، عن عكرمة أنه قرأ: " بَعْدَ أَمَهٍ" ، و " الأمه ": النسيان. (6) 19357- حدثني يعقوب، وابن وكيع ، قالا حدثنا ابن علية، قال، حدثنا أبو هارون الغنوي، عن عكرمة، مثله. 19358 - حدثنا الحسن بن محمد قال، حدثنا عبد الوهاب قال، قال هارون، وحدثني أبو هارون الغنوي، عن عكرمة: " بَعْدَ أَمَهٍ" ، بعد نسيان. المجلس يرفض استقالة يوسف الفضالة. 19359-... قال، حدثنا عبد الوهاب ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن عكرمة: " وَادَّكَرَ بَعْدَ أًمَّهٍ": بعد نسيان. 19360- حدثنا بشر قال ، حدثنا يزيد قال ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن ابن عباس: أي بعد نسيان. 19361 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال ، حدثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة: " وادَّكَرَ بَعْدَ أَمَهٍ" قال: من بعد نسيانه. 19362 - حدثني المثنى قال ، حدثنا أبو النعمان عارم قال ، حدثنا حماد &; 16-123 &; بن زيد ، عن عبد الكريم أبي أمية المعلم ، عن مجاهد: أنه قرأ: " وادَّكَرَ بَعْدَ أَمَهٍ".
يوسف هذه الامة ربتها
19340- حدثنا أبو كريب قال ، حدثنا وكيع ، وحدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا أبي ، ، عن سفيان ، عن عاصم ، عن أبي رزين ، عن ابن عباس ، مثله. 19341- حدثنا الحسن بن يحيى قال ،أخبرنا عبد الرزاق قال ،أخبرنا الثوري ، عن عاصم ، عن أبي رزين ، عن ابن عباس ، مثله. 19342 - حدثنا أبو كريب قال ، حدثنا أبو بكر بن عياش: (وادّكر بعد أمة) ، بعد حين. 19343 - حدثنا الحسن بن محمد قال ، حدثنا عمرو بن محمد قال ،أخبرنا سفيان ، عن عاصم ، عن أبي رزين قال: (وادّكر بعد أمة) ، قال: بعد حين. 19344- حدثني المثنى قال ، حدثنا أبو نعيم قال، حدثنا سفيان ، عن عاصم ، عن أبي رزين ، عن ابن عباس مثله. 19345-.... كان من اجمل الناس قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه هو يوسف هذه الأمة - نور المعرفة. قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال ، حدثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس قوله: (وادّكر بعد أمة) ، يقول: بعد حين. 19346- حدثني محمد بن سعد قال ، حدثني أبي قال ، حدثني عمي قال ، حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس: (وادّكر بعد أمة) ، قال: ذكر بعد حين. 19347 - حدثنا بشر قال ، حدثنا يزيد قال ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن: (وادكر بعد أمة) بعد حين. 19348 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ، عن الحسن ، مثله.
قلت: الحديث الذي ذكره الحافظ أخرجه أبو بكر الشافعي في "الغيلانيات" (329) وابن عدي في الكامل (3/362) من طريق العباس بن يزيد البحراني: حدثنا نوح بن قيس قال حدثنا حسام بن مصك عن قتادة عن أنس قال: ما بعث الله نبيا قط إلا حسن الوجه حسن الصوت، وكان نبيكم حسن الوجه حسن الصوت غير أنه لا يرجع. قال ابن عدي: وهذا لا أعلم أحدا جوّد إسناده ويوصله غير عباس البحراني وغيره أرسله"
وأخرجه الترمذي في الشمائل (313) من طريق قتيبة بن سعيد البلخي عن نوح بن قيس به دون ذكر أنس فيه. قال الدارقطني في العلل (2570): يَرويه حُسام بن مِصَك، واختُلِف عَنه؛
فرَواه نُوح بن قَيس، عَن حُسام بن مِصَك، عَن قَتادة، عَن أَنس، قاله العَباس بن يَزيد البَحراني عَنه. وخالَفه مُحمد بن يَزيد الواسِطي، وغَيرُه، فرَوَوه عَن حُسام، قَولَهُ. يوسف هذه الامة الجزائري. وكَذلك رَواه سَعيد بن بَشير، عَن قَتادة، قَولهُ، وهو الصَّوابُ. والحديث ضعيف سواء المتصل أم المرسل فإن في سنده حسام بن مصك قال الحافظ في التقريب: ضعيف يكاد أن يترك قلت بل قد تُرك قال أحمد: مطروح الحديث، وقال أبو زرعة: واهي الحديث منكر الحديث، وقال النسائي وغيره: ضعيف، وقال الدارقطني: متروك الحديث.