01:33
الاثنين 12 أكتوبر 2015
- 29 ذو الحجة 1436 هـ
كتبت سابقا كما كتب العديد من النقاد عن الأداء الضعيف لاتحاد الكرة وكانت الأحداث العديدة شواهد قائمة على ما يعيشه هذا الاتحاد من أوضاع متدهورة تزداد سوءا يوما بعد الآخر. والوضع الطبيعي لأي جهة يتم انتقادها أن تنظر للجانب الإيجابي من انتقادها حتى تتلافى أخطاءها وتعدل اعوجاجها وتحسن من أدائها وتضع التدابير التي تجعل لها جدارا عاليا يمنع عنها الوقوع في عثرات جديدة. الضرب في الميت - ووردز. إلا أنهم استمروا في الخطأ وإثارة القضايا، وآخرها قضية سعيد المولد التي تجاوزت كل الأعراف وتخطت كل الحدود، وكانت أخطاؤهم فيها مركبة وحافلة بالأحداث، التي أظهرت بجلاء مدى التدهور الذي يضرب بقوة داخل أروقة اتحاد الكرة ولجانه، وتؤكد أن ما وقعوا فيه كان بسبب ضعف الكفاءات التي يقوم عليها هذا الاتحاد، بدءا من رئيسه. وإن كان اتحاد عيد عاجزا عن إصلاح أوضاعه فمن الأحرى أنه سيكون عاجزا عن إصلاح أوضاع الأندية التي يغرق بعضها في الديون والمطالبات ولم يتم وضع أي خطوات عملية للحد منها. ستستمر أخطاؤهم في الظهور، وأعلم بأنهم يسيرون بكرة القدم السعودية نحو حافة الهاوية ولن يحسنوا في عملهم ولن يتطوروا، لأنهم لم يشعروا بنا ولأن الضرب في الميت حرام سأتوقف.
الضرب في الميت - ووردز
الضرب في #الميت حرام الأستاذ الدكتور يحيا سلامه خريسات
مقولة شعبية تعكس جانبا من الحكمة وبعد النظر لدى مطلقها، فهي تؤسس لأطر عامة في ميدان #الحرب والمنازلة، ففي حال تمكنك من خصمك تترفع ولا تثقله ضربا، لأن الغاية تم تحقيقها وضبط النفس بعد الانتصار ضروري ويعكس سمو أخلاق صاحبه وعلو شأنها، وليس الإسراف بالعداء إلا قلب كاره حاقد لا يتسم بالرجولة ولا بأخلاق الفرسان والنبلاء. كان الناس في الجاهلية ينكلون بالخصم بعد التمكن منه إشباعا لرغبات الإنتقام وإرضاء لغرورهم الأرعن، ورغبة في تخويف من تسول له نفسه #الخصومة والمنافسة، ولكنهم نسوا أن الضرب في #الميت حرام ، وأن قدرتك على لجم حب #الانتقام لديك يجب أن ينتهي حال تمكنك من الخصم وقدرتك على الاطاحة به، وجاء الإسلام ليؤكد أنه حتى في القصاص من القاتل لا يجوز الإسراف في القتل تصديقا لقوله تعالى: ( ومَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِۦ سُلْطَٰنًا فَلَا يُسْرِف فِّى ٱلْقَتْلِ ۖ إِنَّهُۥ كَانَ مَنصُورًا.
الضرب في الميت حرام | موقع الأنبا كاراس السائح
لما كان بالغداة مضى غبريال إلى الحاكم بأمر اللّه فقال له الخليفة: "يا نجاح أترى هل طابت نفسك؟" أجابه غبريال قائلًا: "نعم". قال الخليفة: "على أي قضية؟" قال غبريال بشجاعة وثبات: "بقائي على ديني". اجتهد الحاكم بكل أنواع الترغيب والترهيب أن يحوله عن الإيمان المسيحي إلى الإسلام، فذهبت كلها أدراج الريح. فكان غبريال كالصخرة لا يتزعزع، وثبت متمسكًا بالإيمان المسيحي، ولم يقوَ الحاكم مع ما أوتي من قوة على أن يخلعه من دين آبائه. لما فشل الحاكم أمام غبريال أمر بنزع ثيابه عنه وأن يشد في الهنبازين ويُضرب. ضربوه خمسمائة سوط على ذلك الجسم الناعم حتى انتثر لحمه وسال دمه مثل الماء. وكانت السياط المستعملة في الضرب مصنوعة من عروق البقر، لا يقوى الجبابرة على احتمال سوط منها على أجسامهم،
ثم أمر أن يضرب إلى تمام الألف سوط. الضرب في الميت حرام | صحيفة الرياضية. فلما ضرب ثلاثمائة أخرى قال مثل سيده: "أنا عطشان". فأوقفوا عنه الضرب وأعلموا الحاكم بذلك فقال: "اسقوه بعد أن تقوّلوا له أن يرجع عن دينه ويعتنق الإسلام". فلما جاءوا إليه بالماء وقالوا له ما أمر به الخليفة،
أجابهم غبريال بكل إباء وشمم قائلًا: "أعيدوا له ماءه، فإني غير محتاج إليه، لأن سيدي يسوع المسيح قد سقاني وأطفأ ظمأي".
الضرب في الميت حرام | صحيفة الرياضية
وقال (محمود أحمد- اسم مستعار) طالب بكلية الحقوق: أهالينا هيلاقوها منين ولا منين! ". وأشار إلى أن الطالب يتحمل مصاريف السنة الدراسية الزائدة مع كل رسوب، "يعني اللي يسقط في حقوق هيلبس في 3 أو 6 آلاف جنيه! اللي هو سقوط وخراب بيوت". واعتبرت (مها أحمد – اسم مستعار) طالبة بكلية الطب البيطري أن القرار "مصيبة سودة على دماغ أولياء الأمور اللي هيدفعوا المصاريف وفوقها غرامة الرسوب". وأكدت مها أن القرار لا يعاقب الطالب بل يعاقب الأهالي موضحة أن " أولياء الأمور بعد كدا مش هيدخلوا عيالهم جامعات تاني، ونرجع بالزمن لورا". الطرف الأضعف
وحول رأى أعضاء هيئات التدريس بالجامعات فى رسوم الرسوب، قال الدكتور وائل كامل، الأستاذ بكلية التربية الموسيقية جامعة حلوان، إن تطبيق رسوم بآلاف الجنيهات على الراسب بمثابة تحميل أخطاء التعليم على الطرف الأضعف في المنظومة. وأضاف كامل فى تصريحات صحفية: لا أدافع عن الطالب المستهتر لكن يجب التفريق بين المستهتر والآخر الذي قادته الظروف للرسوب، لاسيما وأن هناك أسباب عديدة للرسوب لابد من معالجتها قبل محاسبة الراسب. وأكد أن الأزمة تبدأ من مكتب التنسيق والإجبار على دراسة تخصص مخالف لأحلام الطالب وطموحاته بسبب نصف درجة أو بضع درجات يتغير مساره تمامًا، الأمر الذي حول عملية التعلم من غاية إلى وسيلة أي الحصول على شهادة.
لقد ظهرت العشوائية بشكل واسع خلال هذه السنة، لم نستطع الانضباط في أي مخطط، دائماً هنالك حدث طارئ يجعل منك في اختبار مدى مقدار المرونة الذي تتمتع به لكيلا يترك تأثيراً كبيراً في خططك. خلال هذه السنة قد بدّلت مخططاتي في الشهر الواحد ما يقارب ثلاث مرات، كل تفصيل مهما بدا صغيراً كان قادراً أن يحدث الفرق. لم تنتهِ أزماتنا ومشاكلنا، وكذلك لم تتحقق أحلامنا وخططنا، لم ألتقِ بشقيقتي التي سافرت ولا بصديقتي المقيمة في ألمانيا، لم أرَ بيروت للمرة الأولى، لقد أجلت قبلتي الحقيقية سنة أخرى، رفضت أغلب فرص العمل التي وردتني خارج هذه البلاد بسبب فحص الـ PCR، لم تتوقف الأمبيرات والبطاريات في رفدنا بالضوء لممارسة أعمالنا هذه السنة أيضاً، استمر ضوء الشمعة في أن يكون أحد حلولنا ضمن هذا العام كذلك، لم تتوقف والدتي عن الاطمئنان على صحتي عند كل تسمم كحولي يصيبني، وهي تثق كل الثقة في كل مكالمة تجريها معي أنني سأسمع كلامها وأتوقف عن شرب الكحول. خلال هذه السنة لم نفقد الأماني فقط ولكننا فقدنا الانتماء للمكان الذي كان في يوم ما أحد حلولنا الإسعافية عند كل مشكلة تواجهنا، كذلك فقدناه تجاه المكان وسكّانه، أضواؤه أصبحت عبئاً ثقيلاً علينا، تفاصيله لم تعد سوى هموم جديدة تلقى فوقنا، أصبح هنالك سقف لكل أفكارنا وكان للأسف سقفاً قليل الارتفاع.
وقد شكل الجميع حضورا رائعا لاسيما من خلال أحياء العادات والتقاليد التي عرف بها أبناء فيفاء (الطرح والترحيب) حيث قام أبناء فيفاء يتقدمهم رئيس فرقة الجنادرية لأبناء فيفاء الشاعر العقيد المتقاعد/ يحيى أحمد الفيفي والشاعر المخضرم أحمد بن يحيى الفيفي ليقوموا بالترحيب بالضيوف رداً لطرحهم الذي تقدموا به وكعادات قبائل فيفاء و قبائل عسير. ثم تناول الجميع المشروبات الساخنة والباردة وتبادلوا الأحاديث الودية..
ثم تم دعوتهم الى طعام العشاء الذي إتضح من خلاله كرم المضيفين وأهتمامهم بضيوفهم. ثم بعد تناول وجبة العشاء تجمع الجميع واصفوا بجوار الشاعر أحمد يحيى للترحيب مرة اخرى بالضيوف كعادة ابناء فيفاء وقد مانت الترحيبة على النحو
بسم المضيف كل فيفي قال لي الشرف.
زواج الرشيدي على كريمة العتيبي الحلقة
الرياض_علي الشدادي
احتفل الدكتور ساعد بن سعد العرابي الحارثي بزواج أبنه الدكتور "أحمد" على كريمة الدكتور رفاع بن عبدالله العتيبي في نادي ضباط قوى الأمن الداخلي. وقد شرّف الحفل أصحاب المعالي والسعادة وهم معالي الدكتور ساعد العرابي الحارثي مستشار وزير الداخلية والدكتور فهد العرابي الحارثي رئيس مركز اسبار للدراسات والبحوث ، وسعادة السفير مسعود بن علي العرابي الحارثي سفير المملكة في جمهورية " مالي" وعدد من أعضاء مجلس الشورى والأكاديميين وكتاب الرأي والإعلاميين ،
صحيفة أضواء الوطن تُهنىء العريس الدكتور أحمد الحارثي وتتمنى له حياةً زوجيةً سعيدةً وموفقه.
المناسبات الفوتوغرافية
23
بسم الله الرحمن الرحيم
" بارك الله لهما و بارك عليهما و جمع بينهم على خير "
احتفل الشاب معاذ بن عبدالله السعيِد
على كريمة الأستاذ ناصر بن عبدالله أبانمي
يوم السبت الموافق 4-2-1440 هـ في قاعة نادي الضباط بمدينة الرياض
و تشرفنا بحضور الجميع
اسأل الله التوفيق لهم و بارك عليهم و جمع بينهم على خير
(( فضلا انتظر تحميل الصور ، يوجد اكثر من 480 صوره))
src=" alt="" width="1500″ height="1000″ />
Share:
More Stories
حفل زواج الشاب منصور بن نواف بن معلا العتيبي
حفل زواج الشاب نايف بن محمد الصالح