قصص سلمان ( سفينة الموت ⚰️) *للكبار فقط - YouTube
- قصص سليمان صالح – لاينز
- قصة سلمان الفارسى - قصص واقعية
- من موانع الهداية :
- من اهم موانع الهداية
- من موانع الهداية اتباع خطوات الشيطان
قصص سليمان صالح – لاينز
قصص سلمان صالح|قصة اللكزز و المرح - YouTube
قصة سلمان الفارسى - قصص واقعية
فقال: يابني إني قد إنشغلت عن الضيعة يما ترى فأذهب إليها وتول اليوم عني شأنها فخرجت أقصد ضيعتنا وفيما أنا في بعض الطريق مررت بكنيسة من كنائس النصارى فسمعت أصواتهم فيها وهم يصلون فلفت ذلك إنتباهي ، لم أكن أعرف شيئاً من أمر النصارى أو أمر غيرهم من أصحاب الأديان لطول ما حجبني أبي عن الناس في بيتنا. فلما سمعت أصواتهم دخلت عليهم لأنظر ما ، يصنعون فلما تأملتهم أعجبني صلاتهم ووعيت في دينهم وقلت: والله هذا خير من الذي نحن عليه فوالله ما تركتهم حتى غربت الشمس ولم أذهب إلى ضيعة ثم إن سألتهم: أين أصل هذا الدين ؟ قالوا: في بلاد الشام ولما أقبل الليل عدت إلي بيتنا فتلقاني أبي يسألني عن الضيعة ، فقلت: يا أبت إن مررت بأناس يصلون في كنيسة لهم أعجبني ما رأيت من دينهم وما زلت عندهم حتى غربت الشمس. فذعر أبي مما صنعت وقال: أي بني ليس في ذلك الدين خير ، دينك ودين أبائك خير منه ، قلت: كلا والله إن دينهم لخير من ديينا فخاف أبي مما أقول وخشي أن أرتد عن ديني وحبسني بالبيت ووضع قيداً في رجلي ولما أتيحت لي الفرصة بعثت إلى النصارى أقول لهم: إذا قدم عليكم ركب يريد الذهاب على بلاد الشام فأعلموني فما هو إلا قليل حتى قدم عليهم ركب متجه إلى الشام فأخبروني به فاحتلت على قيدي حتى حللته وخرجت معهم متخفياً حتى بلغنا بلاد الشام.
اليوم بمشيئة الله تعالى نقص عليكم قصة رجل ظل طويلا يبحث عن الحق فقطع البلدان والأقطار وانتقل من راهب إلى راهب بحثا عن الحق والدين الصحيح حتى أنه تعرض للرِق عندما كان يبحث عن النبى صلى الله عليه وسلم ، مع رجل قال الرسول عنه وكان واضعا يده عليه ( لو كان الإيمان بالثريا لتناوله رجال من هؤلاء) مع الصحابى الجليل سلمان الفارسى رضى الله عنه. قصة سلمان الفارسى
قصتنا هذه هي قصة الساعي وراء الحقيقة الباحث عن الله قصة سلمان الفارسي رضي الله عنه وأرضاه فلنترك لسلمان نفسه المجال ليروي لنا أحداث قصته فشعوره أعمق وروايته لها أدق وأصدق قال سلمان: كنت فتى فارسياً من أهل أصبهان من قرية يقال لها: (جيان) ، وكان أبي دُهقان القرية أى رئيس القرية ، وأغنى أهلها غنى وأعلاهم منزلةً وكنت أحب خلق الله إليه منذ ولدت. قصص سلمان صالح. ثم ما زال حبه لي يشتد ويزداد على الأيام حتى حبسني في البيت خشيةً علي كما تحبس الفتيات وقد إجتهدت في المجوسية حتى غدوت قيم النار التي كنا نعبدها وأنيط بي أى أوكل إلى أمر إضرامها حتى لاتخبو ساعةً في ليلٍ أو نهارٍ. وكان لأبي ضيعة عظيمة تدر علينا غلةً كبيرةً وكان أبي يقوم عليها ويجني غلتها وفي ذات مرةٍ شغله عن الذهاب إلى القرية شاغل.
:
لا شك أن موانع الهداية كثيرة قد تجتمع كلها في الواحد مرة واحدة، وقد يتخلف بعضها، وقد يحول بين العبد والهداية مانع واحد. وعلى كل سوف نذكر جملة منها، وهي عشرة موانع:
1-
من موانع الهداية: ضعف المعرفة: فإن كمال العبد في أمرين: معرفة الحق من الباطل، وإيثار الحق على الباطل، فإن من الناس من يعرف الحق لكن إيثاره على الباطل قد يكون عنده ضعيفا، والجاهل إذا عرف كان قريب الانقياد والاتباع، وبهذا يكون قد قطع نصف الطريق إلى الحق وما بقي عليه إلا قوة العزيمة على الرشد " اللهم أسألك العزيمة على الرشد " رواه أحمد وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْراً [الكهف:68]، وهذا السبب هو الذي حال بين كثير من الكفار وبين الإسلام، فإنهم لا يعرفون عنه شيئا، ومع ذلك يكرهونه، وكما قيل: الناس أعداء لما جهلوا. ومن المؤسف جهل المسلمين في هذه الأيام بحقيقة هذا الدين، فمنهم من يقول: إذا تبت وأنبت إلى الله وعملت صالحاً ضيق علي رزقي ونكد علي معيشتي، وإذا رجعت إلى المعصية وأعطيت نفسي مرادها جاءني الرزق والعون، ونحو هذا. هو يعبد الله من أجل بطنه وهواه، وإذا حصل مثل هذا فالله يختبر صدق العبد وصبره، فلا إله إلا الله!
من موانع الهداية :
9- ومن موانع الهداية: متابعة من يعاديه من الناس أو دخوله في الإسلام أو سبقه إليه: وهذا القدر منع كثيرا من اتباع الهدى بعد معرفة؟ حيث يكون للرجل عدو ويبغض مكانه ولا يحب أرضا يمشي عليها ويقصد مخالفته؛ فيراه قد اتبع الحق فيحمله بغضه له على معاداة الحق وأهله ولو لم يكن بينه وبينهم عداوة، وهذا كما جرى لليهود مع الأنصار فإنهم كانوا أعداءهم وكانوا يتواعدونهم بخروج النبي وأنهم يتبعونه ويقاتلونهم معه، فلما سبقهم الأنصار إليه وأسلموا حملتهم معاداتهم على البقاء على كفرهم ويهوديتهم. 10- ومن موانع الهداية: مانع الألفة والعادة والمنشأ: وهذا السبب وإن كان أضعف الأسباب معنى فهو أغلبها على الأمم وأرباب المقالات والنحل، وليس مبر أكثرهم بل جميعهم إلا ما عسى أن يشذ. ودين العوائد هو الغالب على أكثر الناس، والانتتقال عنه كالانتقال من طبيعة إلى طبيعة ثانية، فصلوات الله وسلامه على أنببائه ورسله خصوصا على خاتمهم وأفضلهم محمد ، وكيف غيروا عادات الامم الباطلة ونقلوهم إلى الإيمان حتى استحدثوا به طبيعة ثانية خرجوا بها عن عاداتهم وطبيعتهم الفاسدة المتمثلة في قولهم: إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِم مُّقْتَدُونَ [الزخرف:23]، ولا يعلم مشقة هذا على النفوس إلا من زاول تقل رجل واحد عن دينه ومقالته إلى الحق، فجزى الله المرسلين أفضل ما جزى به أحدا من العالمين.
من اهم موانع الهداية
كم فسد بهذا الاغترار
من عابد جاهل، ومتدين لا بصيرة له، ومنتسب إلى العلم لا معرفة له
بحقائق الدين، أما قرأت قوله تعالى: { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى
حَرْفٍ} [الحج:11]، فسبحان الله! كم صدّت هذه الفتنة الكثير عن
القيام بحقيقة هذا الدين، والسبب: الجهل بالدين، والجهل بحقيقة النعيم
الذي يطلبه ويعمل من أجل أن يصل إليه. كم نسبة نعيم الدنيا بالنسبة لنعيم الآخرة؟ أما الأوامر والنواهي فهي
رحمة وحمية، ونغّص الله الدنيا على المؤمنين حتى لا يطمئنوا إليها
ويركنوا إليها ويرغبوا في نعيم الآخرة. 2- ومن موانع الهداية عدم الأهلية: فإنه قد تكون المعرفة تامة لكن
يتخلف عنه عدم زكاة المحل وقابليته { وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْراً
لأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّواْ وَّهُمْ
مُّعْرِضُونَ} [لأنفال:23]، مثل الأرض الصلدة التي يخالطها
الماء، فإنه يمتنع النبات فيها لعدم قبولها، فإذا كان القلب قاسياً لم
يقبل النصائح. وأبعد القلوب من الله: القلب القاسي، وكذا إذا كان
القلب مريضاً، فلا قوة فيه ولا عزيمة، لما يؤثر فيه العلم. ومن صفاتهم
كما وصفهم الله: { وَإِذَا ذُكِرَ
اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ
بِالآخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ
يَسْتَبْشِرُونَ} [لزمر:45].
من موانع الهداية اتباع خطوات الشيطان
9. ومن موانع الهداية متابعة من يعاديه من الناس أو دخوله في الإسلام أو سبقه إليه وهذا القدر منع كثيراً من اتباع الهدى بعد معرفة؟ حيث يكون للرجل عدو, ويبغض مكانه ولا يحب أرضا يمشي عليها ويقصد مخالفتهº فيراه قد اتبع الحق فيحمله بغضه له على معاداة الحق وأهله ولو لم يكن بينه وبينهم عداوة، وهذا كما جرى لليهود مع الأنصار فإنهم كانوا أعداءهم وكانوا يتواعدونهم بخروج النبي - صلى الله عليه وسلم - وأنهم يتبعونه ويقاتلونهم معه، فلما سبقهم الأنصار إليه, وأسلموا حملتهم معاداتهم على البقاء على كفرهم ويهوديتهم
10. ومن موانع الهداية: مانع الألفة والعادة والمنشأ: وهذا السبب وإن كان أضعف الأسباب معنى فهو أغلبها على الأمم وأرباب المقالات والنحل، وليس مبر أكثرهم بل جميعهم إلا ما عسى أن يشذ. ودين العوائد هو الغالب على أكثر الناس، والانتقال عنه كالانتقال من طبيعة إلى طبيعة ثانية، فصلوات الله وسلامه على أنبيائه ورسله خصوصا على خاتمهم وأفضلهم محمد - صلى الله عليه وسلم - ، وكيف غيروا عادات الأمم الباطلة ونقلوهم إلى الإيحعان حتى استحدثوا به طبيعة ئانية خرجوا بها عن عاداتهم وطبيعتهم الفاسدة المتمثلة في قولهم: (( إنا وجدنا ءابآنا على أمة وإنا على أثارهم مقتدون) الزخرف: 23، ولا يعلم مشقة هذا على النفوس إلا من زاول تقل رجل واحد عن دينه ومقالته إلى الحق، فجزى الله المرسلين أفضل ما جزى به أحدا من العالمين.
9. ومن موانع الهداية متابعة من يعاديه من الناس أو دخوله في الإسلام أو سبقه إليه وهذا القدر منع كثيرا من اتباع الهدى بعد معرفة ؟
حيث يكون للرجل عدو ويبغض مكانه ولا يحب أرضا يمشي عليها ويقصد مخالفته ؛ فيراه قد اتبع الحق فيحمله بغضه له على معاداة الحق وأهله ولو لم يكن بينه وبينهم عداوة، وهذا كما جرى لليهود مع الأنصار فإنهم كانوا أعداءهم وكانوا يتواعدونهم بخروج النبي صلى الله عليه وسلم وأنهم يتبعونه ويقاتلونهم معه ، فلما سبقهم الأنصار إليه وأسلموا حملتهم معاداتهم على البقاء على كفرهم ويهوديتهم
10. ومن موانع الهداية: مانع الألفة والعادة والمنشأ:
وهذا السبب وإن كان أضعف الأسباب معنى فهو أغلبها على الأمم وأرباب المقالات والنحل ، وليس مبر أكثرهم بل جميعهم إلا ما عسى أن يشذ. ودين العوائد هو الغالب على أكثر الناس ، والانتتقال عنه كالانتقال من طبيعة إلى طبيعة ثانية، فصلوات الله وسلامه على أنببائه ورسله خصوصا على خاتمهم وأفضلهم محمد صلى الله عليه وسلم ، وكيف غيروا عادات الامم الباطلة ونقلوهم إلى الإيحعان حتى استحدثوا به طبيعة ئانية خرجوا بها عن عاداتهم وطبيعتهم الفاسدة المتمثلة في قولهم: (( إنا وجدنا ءابآنا على أمة وإنا على أثارهم مقتدون) الزخرف: 23 ، ولا يعلم مشقة هذا على النفوس إلا من زاول تقل رجل واحد عن دينه ومقالته إلى الحق ، فجزى الله المرسلين أفضل ما جزى به أحدا من العالمين.
أما أسباب الهداية فهي كثيرة جداُ، منها: الدعاء والقرآن والرسل وبصائر العقول، فكما أن للشفاء من المرض أسباباً، فكذلك للهداية أسباب، فالمريض إذا مرض يذهب إلى الطبيب ويبذل السبب من أجل طلب الشفاء والعافية، وكذا الأمر بالنسبة للهداية وهي مبذولة ولا يمنع منها إلا هذه الأسباب التي تعمى على القلوب وإن كانت لا تعمى الأبصار. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على رسوله الأمين