نقوم بضغط حجم الملفات و المجلدات لأغراض منها، يعد الحاسب الالى من الاجهزة المهمة فى حياتنا اليومية والتى تعتبر جزء مهم جدا فى كثير من مجالاتنا العلمية والعملية، حيث انه يستخدمه الانسان من اجل تخزين بعض الملفات في جهاز الحاسوب لحفظها واستخدامها وقت الحاجة، وتتنوع ومنها ملفات صغيرة الحجم، وقد تكون هذه الملفات كبيرة الحجم فلا نوجد سعة على تخزينها بسبب المساحة التخزينية للجهاز، فيقوم المستخدم بالاستعانة الى البرامج الخاصة بضغط الملفات والمجلدات لتحقيق اغراض معينة. نقوم بضغط حجم الملفات و المجلدات لأغراض منها فى حالة ما يكون المساحة التخزينية للجهاز الحاسب الالى لا تعطى قدرا من اجل تخزين كميات كبيرة من الملفات فقد يلجأ المستخدم الى الاستعانة بالبرامد الاخرى المتنوعة والمختلفة من اجل المساهمة فى تخزين قدر اعلى واكبر ومنها جلد مضغوط من نوع zip، حيث ان الاجابة الصحيحة على السؤال التعليمي المطروح نقوم بضغط حجم الملفات و المجلدات لأغراض منها تكون كالتالى: من أجل تقليل المساحة التخزينية التي تشغلها هذه الملفات.
نقوم بضغط حجم الملفات و المجلدات لأغراض منها ؟ - موج الثقافة
نقوم بضغط حجم الملفات و المجلدات لأغراض منها
يسرنا ان نرحب بكم في موقع مشاعل العلم والذي تم انشاءه ليكن النافذة التي تمكنكم من الاطلاع على اجابات الكثير من الاسئلة وتزويدكم بمعلومات شاملة
اهلا بكم اعزائي الطلاب في هذه المرحلة التعليمية التي نحتاج للإجابة على جميع الأسئلة والتمارين في جميع المناهج الدراسية مع الحلول الصحيحة التي يبحث عنها الطلاب لإيجادها
ونقدم لكم في مشاعل العلم اجابة السؤال التالي:
الاختيارات هي
توفير السعة التخزينية على الاجهزة الحاسوبية
تثبيتها على سطح المكتب
اتاحة ارسالها كمرفقات عبر البريد الالكتروني
والجواب الصحيح هو
توفير السعة التخزينية على الاجهزة الحاسوبية
نقوم بضغط حجم الملفات و المجلدات لأغراض منها - مشاعل العلم
نقوم بضغط حجم الملفات و المجلدات لأغراض منها بكل الاحترام والتقدير طلابنا الأعزاء نطل عليكم من خلال موقعنا المقصود ونقدم لكم المفيد والجديد من المواضيع الهادفة وحل الاسئلة الدراسية لكآفة الطلاب التي تتواجد في دروسهم وواجباتهم اليومية ، ونسأل من الله التوفيق و النجاح للطلاب و الطالبات، ويسرنا من خلال موقعنا ان نقدم لكم حل سؤال نقوم بضغط حجم الملفات و المجلدات لأغراض منها؟ إجابة السؤال هي نقوم بضغط الملفات لتوفير مساحة التخزين من خلال تقليل حجم الملف.
نقوم بضغط حجم الملفات و المجلدات لأغراض منها؟ - سؤالك
نقوم بضغط حجم الملفات و المجلدات لأغراض منها
موقع الداعم الناجح اسرع موقع لطرح الاجابة وحل الاسئلة لكل الفصول الدراسية المدارس السعودية ١٤٤٣ ه يمتاز بفريق مختص لحل كل ما يختص التعليم السعودي واليكم الممجالات التي نهتم فيها.... المجالات التي نهتم بها
©©أسئلة المنهج الدراسي لطلاب المملكة العربية السعودية. ©©أسئلة نماذج اختبارات قد ترد في الاختبارات النصفية واختبارات نهاية العام. ©©أسئلة مسربه من الاختبارات تأتي في الاختبارات النصفية واختبارات نهاية العام الدراسي. ©©التعليم عن بُعد
حل سؤال...... نقوم بضغط حجم الملفات و المجلدات لأغراض منها
نقوم بضغط حجم الملفات و المجلدات لأغراض منها..................... :
(1 نقطة)
توفير السعة التخزينية على الاجهزة الحاسوبية
تثبيتها على سطح المكتب
اتاحة ارسالها كمرفقات عبر البريد الالكتروني
توفير السعة التخزينية على الاجهزة الحاسوبية
تشغيل الملفات المضغوطة من امتداد zip
تشغيل الملفات والمجلدات المضغوطة من امتداد zip مساحة تخزين منخفضة و بالاستطاعة نقلها وتحويلها إلى أجهزة حاسوبية أخرى بسرعة أعلى من الملفات والمجلدات غير المضغوطة، وفي نظام التشغيل ويندوز Windows، يكون بإمكان المستخدم التعامل مع الملفات والمجلدات المضغوطة بذات الصورة التي يتعامل بها مع الملفات والمجلدات غير المضغوطة، ويتم تحزيم الكثير من الملفات داخل مجلد واحد مضغوط للعمل على مشاركة مجموعة الملفات بسهولة أكبر. شاهد أيضًا: طريقة ضغط ملف pdf … برامج وتطبيقات ضغط الملفات
ضغط ملف أو مجلد
يمكن للمستخدم ضغط ملف واحد أو مجلد واحد من خلال الخطوات والإجراءات التالية:
القيام بتحديد موقع الملف أو المجلد الذي يرغب المستخدم في ضغطه. قم بالنقر بشكل متواصل بزر الماوس الأيمن على الملف أو المجلد. قم بتحديد أو الإشارة إلى أيقونة إرسال إلى. ثم يقوم المستخدم بتحديد مجلد مضغوط من امتدادات zip. أو يختار مجلد مضغوط من امتداد وين رار. ينشئ المستخدم مجلدًا مضغوطًا جديدًا يحمل الاسم نفسه في الموقع ذاته. لإعادة تسمية المجلد الجديد، يقوم المستخدم بالضغط بصفة متواصلة على المجلد أو النقر بالماوس من خلال زر الأيمن ويحدد إعادة تسمية، ثم يدون الاسم الذي سيختاره للمجلد الجديد.
وأردف شارحًا: "ومع ذلك قال لنا على الأبواب، وقالوا إن كان ذلك من علم الشيطان في علم القسم أولاً، وفي تحديد الطريقة ثانيًا، فمن غفلة الشيطان أنه دلنا على طرقه ناحية المؤمن وذلك من رحمة الله بالمؤمن. " أول جريمة على الأرض النفس الأمّارة بالسوء هي التى تزين المعصية والشر للإنسان، وكأنها حليف للشيطان وعون له على ابن آدم لكي يقع فيما يغضب الله عز وجل من أقوال وأفعال، وقد حفل القرآن الكريم بالعديد من القصص التي تبرز وتكشف دور النفس اللوامة في جر الإنسان إلى المعصية. وظهرت هذه النفس الشريرة مع أول جريمة فى تاريخ البشرية بين إبنى آدم حين قتل الأخ شقيقه مرتكبا أول جريمة قتل. فى جريمة القتل هذه يقول جل وعلا عن القاتل: ( فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ) ﴿٣٠﴾ يوسف). نفسه هى التى طوعت له قتل أخيه فقتله، ( طوّعت) أى بررت وإستحلّت ، والسبب هو ( الحسد) وهذا الحسد مبعثه ( الأنانية) أو ( شُحُّ) النفس. الجوع في رمضان إذ يربّينا على العطاء والقناعة – الشروق أونلاين. مع إخوة يوسف كما ظهرت تلك النفس الذميمة فى قصة يوسف نرى حسد وحقد أُخوة يوسف عليه وعلى أخيه وقولهم: ( لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَىٰ أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُوا مِن بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ ، سورة يوسف)، جاء التبرير بأنهم بعد جريمتهم سيتوبون ويكونون صالحين.
الجوع في رمضان إذ يربّينا على العطاء والقناعة &Ndash; الشروق أونلاين
موضوع جميل ومفيد جداً، ويدعونا لتدبر كتاب الله تعالى والأحاديث الصحيحة التي وردت بهذا الشأن.
وإذ نميل إلى اعتبار النفس الإنسانية غير محدودة، نميل إلى أنّ ممكناتها أو إمكاناتها غير محدودة أيضاً. فإنّه من قبيل التعسف تحديد النفس البشرية بأنّها هذا أو ذاك فقط، أمارة بالسوء أو أمارة بالحسن.
فهم طبيعة النفس - الكلم الطيب
)..
الحديث مختلط..
النفس عامةً تطلب تحب وتكره.. تشتهي وتنفر وتحتاج..
الشيطان يقوي الأمارة بالسوء.. والروح تقوي اللوامة. والله أعلم. 2010-06-10, 01:09 PM #5 رد: مالفرق بين حديث النفس الأمارة بالسوء وبين وسوسة الشيطان؟
أمر آخر..
حديث النفس للنفس ليس بالضرورة أن يكون مرتبطا بعمل ما (وكذلك وسوسة الشيطان)، ولكن قد يرتبط بخواطر وأحلام كذلك، يتدخل الشيطان لأخذها بالاتجاه الذي يقوي الأمارة بالسوء ويضعف اللوامة. لذا مهم أن نجاهد الخطرات السيئة ولا نترك لها الباب مفتوحاً، حتى وإن كانت مجرد خطرات لا يترتب عليها عمل حين نشوئها، فهي حقيقةً تمهيد بشكل أو بآخر لعمل قادم، أو هي تصرف عن عمل صالح، لذا فالاستغراق فيها (الخواطر والأحلام) بدون فائدة قد يعد عملاً (بحد ذاته) صارفاً عن عمل صالح أو لازم. إن النفس لأمارة بالسوء.. كيف النجاة؟ - اليوم السابع. وبالنتيجة.. من يتتبع ما قيل عن الشيطان في القرآن الكريم، يعرف طبيعة عمل الشيطان وبالتالي يعرف مجال وسوسته. وربما كون الشيطان يوسوس -ولم يقل رب العالمين عن كلامه بأنه يتحدث- يعني بأنّ تدخل الشيطان بالكلام يكون ضمن مستوى لا نعيه تماماً بعقولنا ولكن النفس الأمارة بالسوء تلتقطه بكل وضوح لأنه ينسجم مع مرادها، فتتقوى به فتتحدث باسمه وتردد ما زيّنه لها، وعندئذ يكون الحديث الظاهر (لنا) والثنائي هو بين النفس الأمارة بالسوء والنفس اللوامة (لذا يكون الحديث دوماً بصيغة المتحدِّث) إن كان هناك صراع.
4) الحرص الشديــد على إصلاح العمل وإتقانه وإحسانه.. لأنه يعيش لله لا لنفسه، فكل ما يفعله يبذله لوجه الله. 5) وجل القلب وخوفه من عدم القبــول.. واعلم أنه لن يُنجيــك إلا الصدق والإخلاص،، الصفة الثانية: المتابعة لهدي النبي.. فهم طبيعة النفس - الكلم الطيب. فصاحب النفس المطمئنة يتبع النبي حذو القُذة بالقُذة، حتى تطغى محبته للنبي على حب المال والولد وحتى النفس.. عن أنس قال: قال رسول الله "لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ" [متفق عليه] وعلامة الإتبــــــــاع:: شدة الحرص على معرفة سُنَّتِهِ وأحواله وسيـرته، والإقتــداء به.
إن النفس لأمارة بالسوء.. كيف النجاة؟ - اليوم السابع
بقلم |
superadmin |
الاربعاء 12 سبتمبر 2018 - 10:43 ص
قال العلامة الراحل، الشيخ محمد متولي الشعراوي، إن هناك فرقًا بين غواية الشيطان والنفس الإمارة بالسوء. وأضاف شارحًا: "إبليس مصمم على الإغواء، وإذا امتنع عليه خلق في معصية ينقله إلى معصية أخرى، يذهب إليه من الباب الذي يريحه، إذا وجد إنسانًا متشددًا في ناحية، من لباقته إنه "مايعافرش" معه، لكن يذهب إليه من ناحية أخرى". وتابع: "هذا هو الفارق بين معصية يوحي بها الشيطان ومعصية تصر عليها النفس، إذا نفسك حدثتك عن معصية ووقفت عندها ولم تتزحزح عنها، فاعلم أنها من النفس، لأن النفس تريد المعصية من هذا اللون فقط". واستدرك: "هناك إنسان لا تستطيع أن ترشيه ولو بمال الدنيا، لكن واحدة بنظرة تستطيع". وتابع: "إذا وقف الإنسان عند المعصية عند معصية مخصوصة، فإنها من النفس، لأن النفس تريد صاحبها عاصيًا على لون خاص يحقق لها شهوة، لكن إبليس ليس كذلك، يريد المؤمن عاصيًا على أي شكل من أشكال المعصية، فإن عز عليه في باب من أبواب المعصية يطرق لها بابًا آخر من أبواب المعصية". واستطرد: "وما دام الشيطان رجيمًا مبعدًا، فإن رجيم تحذير من الله، وهو أنه ليس عاصيًا وربما أقبل توبته، وإنما فصل فيه، وهو أقسم على غواية الإنسان "لأغوينهم أجمعين"، وأظهر الطريقة، غكان من المفروض في الإنسان أن يحتاط لذلك، مع التنبيهات هذه".
الذى يهمنا هو تعبير (وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ) يوقى من الوقاية أى إن الشح مرض نفسى خطير. وبسبب هذا الشح أو تلك الأنانية تحدث المتاعب والمآسى فى العالم ، وحتى بين الزوجين ، قال جل وعلا: (وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِن بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا ۚ وَالصُّلْحُ خَيْرٌ ۗ وَأُحْضِرَتِ الْأَنفُسُ الشُّحَّ ۚ وَإِن تُحْسِنُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّـهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا﴿١٢٨﴾ النساء) وقوله جل وعلا ( وَأُحْضِرَتْ الأَنفُسُ الشُّحَّ) يعنى أن ( الشُّح) أصيل فى النفس لأنه الناحية الشريرة فى النفس البشرية ، والعلاج هو الإحسان والتقوى. من هنا يأتى الوعظ للأنا العليا. التغلب على النفس الأمارة بالسوء وكسرها ليس صعبًا ولا مستحيلاً اصدق الله يصدقك والتغلب على النفس الأمارة بالسوء وكسرها ليس صعبًا ولا مستحيلاً، فمن أراد الإقلاع عن الذنب والتوبة الصادقة إلى الله عز وجل عليه أن يجدّ في عمله ويصدق الله تعالى حتى يعينه على التغلب على هواه وشهواته، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن تصدق الله يصدقك.. ". رواه النسائي في سننه.