من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الطهارة
يقتصد في استعمال الماء
لايصلي اكثر من صلاة بوضوء واحد
لايمسح على الخفين اذا لبسهما على طهارة
نتشرف بكم في زيارة موقعنا الرائد نجم العلوم حيث نسعى جاهدين للإجابة عن أسئلتكم واستقبال إستفساراتكم ومقترحاتكم وأن نوفر لكم كل ما تحتاجونه في مسيرتكم العلمية والثقافية ونسهل لكم طرق البحث عن الإجابات الصحيحة لجميع الأسئلة
زوروا موقعنا تجدوا ما يسركم. الاجابة الصحيحة هي:
يقتصد في استعمال الماء
- ص347 - كتاب زاد المعاد في هدي خير العباد ط عطاءات العلم - ذكر حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم في إحداد المعتدة نفيا وإثباتا - المكتبة الشاملة
- من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الطهارة - ما الحل
- من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الطهارة - الداعم الناجح
- مسجد بن عباس
- مسجد عبدالله بن عباس بالطائف
- مسجد عبد الله بن عباس
ص347 - كتاب زاد المعاد في هدي خير العباد ط عطاءات العلم - ذكر حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم في إحداد المعتدة نفيا وإثباتا - المكتبة الشاملة
من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الطهارة، الطهارة في الإسلام مصطلح مشتق من مصطلح النظافة ، ولكن الطهارة أكثر خصوصية من النظافة ، لأن النظافة هي إزالة وتنظيف كل ما هو قذر وغير نظيف، أما الطهارة فتقسم إلى قسمين ، الأول: نقاء الحدث الذي يتحقق بالوضوء أو الغسل أو التيمم بالشكل المطلوب، والثاني طهارة الشوائب، يتم تحقيق ذلك عن طريق إزالة الشوائب والتنظيف حيث توجد هذه الشوائب. من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم أن طهارته واغتساله معتدلة ، ولا يفرط في الطهارة ولا يغتسل، وهي بعيدة كل البعد عن المغالاة والتعذيب الذاتي للاستحمام الطويل أو تكرار الاغتسال والتطهير بطرق مبالغ فيها ، لأنه - صلى الله عليه وسلم - له الحق الكامل في اتباعه في التطهير والاغتسال والاستحمام والأفعال و الأحاديث مسؤولية كل مسلم والله أعلم. من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الطهارة: الاستنشاق وغسل الفم في الوضوء في نفس الماء مرة واحدة.
من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الطهارة - ما الحل
[2]
من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الطهارة
إنَّ من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الطهارة أنَّه كان يعتدل في وضوئه وغُسله ولا يتكلَّف أو يُبالغ في التطهَّر أو الوضوء أو الغسل ، فقد كان يتوضَّأ في فترة يسيرة ويغتسل في فترة يسيرة، بعيدة كلّ البعد عن المبالغة وتعذيب النفس من خلال القيام بأعمال مُبالغ فيها بهدف الطهارة، أو قضاء ساعات طويلة في الاستحمام أو تكرار الاغتسال والاستنجاء بشكل مُبالغ، فقد كان -صلَّى الله عليه وسلَّم- كاملًا معصومً عن الخطأ وإنَّ اتِّباع أفعاله وسننه في الطهارة والغسل والوضوء هو الأمر الواجب على كل مُسلم، والله أعلم. [3]
شاهد أيضًا: هل يجوز الوضوء في الحمام
هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الوضوء
كان الرسول -صلَّى الله عليه وسلَّم- يتَّبع نهجًا يسيرًا في الوضوء لا تكلَّف أو مبالغة فيه، وفيما يلي سنذكر أهم أعمال النبي أثناء الوضوء: [4]
كان يتوضَّأ عند كلِّ صلاة، وقد ورد أنَّه جمع أكثر من صلاة في وضوء واحد. كان حذرًا في سكب الماء يخاف أن يُبالغ في التبذير فيه أثناء الوضوء. كان يتمضمض ويستنشق مرَّة بغرفة ومرَّة بغرفتين. لم يكن يقول في بداية الوضوء نويت الوضوء أو رفع الحدث.
من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الطهارة - الداعم الناجح
- وكان من هديه في السلام على الجمع الكثير الذين لا يبلغهم سلام واحد أن يسلم ثلاثاً. - وكان من هديه أن الداخل إلى المسجد يبتدئ بركعتين تحية المسجد ثم يجيء فيسلم على القوم. - ولم يكن يرد السلام بيده ولا برأسه ولا أصبعه إلا في الصلاة ؛ فإنه ردّ فيها بالإشارة. - ومرّ بصبيان فسلَّم عليهم، ومرّ بنسوة فسلَّم عليهن، وكان الصحابة ينصرفون من الجمعة فيمرون على عجوز في طريقهم، فيسلمون عليها. - ومرّ بصبيان فسلَّم عليهم، ومرّ بنسوة فسلّم عليهن، وكان الصحابة ينصرفون من الجمعة فيمرون على عجوز في طريقهم، فيسلمون عليها. - وكان يُحَمِّل السّلام للغائب ويتحمَّل السّلام، وإذا بلَّغه أحد السّلام عن غيره أن يرد عليه: وعلى المبلغ. - وقيل له: الرجل يلقى أخاه أينحني له ؟ قال: (لا)، قيل: أيلتزمه ويقبله ؟ قال: (لا) قيل: أيصافحه ؟ قال:(نعم). - ولم يكن ليفجأ أهله بغتة يتخوَّنهم، وكان يُسَلِّم عليهم، وكان إذا دخل بدأ بالسؤال، أو سأل عنهم. - وكان إذا دخل على أهله بالليل سلَّم تسليماً يسمع اليقظان ولا يوقظ النائم. - وكان من هديه أن المستأذن إذا قيل له: من أنت ؟ يقول: فلان بن فلان، أو يذكر كنيته أو لقبه، ولا يقول: أنا.
- وكان يستحب الخروج للسفر أوّل النهار. - وكان يكره للمسافر وحده أن يسير بالليل، ويكره السفر للواحد. - وأمر المسافرين إذا كانوا ثلاثة أن يؤمروا أحدهم. - وكان إذا ركب راحلته كبّر ثلاثاً، ثم قال: (سبحان الذي سخّر لنا هذا وما كنّا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون)، ثم يقول: (اللهم إني أسألك في سفري هذا البر والتقوى، ومن العمل ما ترضى، اللهم هوّن علينا، سفرنا هذا واطو عنا بعده، اللهم أنت الصاحب في السفر، والخليفة في الأهل، اللهم اصحبنا في سفرنا واخلفنا في أهلنا). وكان إذا رجع من السفر زاد: (آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون). - وكان إذا علا الثنايا كبَّر، وإذا هبط الأودية سبَّح، وقال له رجل: إني أريد سفراً، قال:(أوصيك بتقوى الله والتكبير على كل شرف). - وكان إذا وَدَّع أصحابه في السفر يقول لأحدهم: أستودعُ الله دينك وأمانتك وخواتيم أعمالك). - وقال: (إذا نزل أحدكم منـزلاً، فليقل: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ؛ فإنه لا يضره شيء حتى يرتحل منه). - وكان يأمر المسافر إذا قضى نهمته من سفره أن يعجل الرجوع إلى أهله. - وكان ينهى المرأة أن تسافر بغير محرم، وينهى أن يسافَرَ بالقرآن إلى أرض العدو مخافة أن يناله العدو.
مسجد عبدالله بن العباس
مسجد بن عباس
كما تشتهر الطائف بوجود عدد من المساجد الأثرية القديمة منها: مسجد الراية: وهو موضع يقال إنه موضع راية النبي صلى الله عليه وسلم ومسجد الحصن ، ومسجد بحرة الرغاء من لية ، ومسجد الريع ( أي مسجد السنوسي) ومسجد الجمعة ، ومسجد الطائبة ، ومسجد الراحاتين ، مسجد الولي ،مسجد هبة في طرف السلامة قديماً ، ومسجد باعنتر يقع على شارع هدية ، ومسجد الهنود ومسجد الهادي اليمني وكان إنشاؤه في حدود سنة 1050هجرية ، بوسط السوق حالياً شرق برحة القـُزازْْ. وكذلك يوجد مساجد تاريخية منها: مسجد عداس ، داخل بساتين الأشراف بالمثناة ، ومسجد القنطرة أو مسجد المدهون الملاصق لجبل المدهون من الجهة الشرقية على امتداد شارع وج ، ومسجد الكوع أو مسجد ( الموقف) ويقال إن النبي صلى الله عليه وسلم وقف عليه أو اتكأ عليه ويقع بالمثناة على شارع وادي وج ومسجد عبد الله بن العباس بالمثناة وقت اعتكافه رضي الله عنه بالطائف ، ويقع حالياً خلف قصر الأفراح بالمثناة ، ومسجد الخبزة ، ومسجد المحجوب بالسلامة وغيرها من المآثر والآثار الإسلامية منذ عهد الرسول صلى الله عليه وسلم. ومسجد عبد الله بن عباس رضي الله عنهما هو أكبر المساجد بالطائف وفي موقع مسجد عبد الله بن عباس رضي الله عنهما موقع لمسجد ينسب إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو تحويطة صغيرة في ذلك التاريخ ، ملاصقة للجدار القبلي من القبة الأخيرة الكائنة في آخر المسجد العباسي على اليمين الداخل من الباب الشرقي ، وهذه القبة هي إحدى القبتين في موضع ( خيمتي) زوجتيه اللتين كانتا مع الرسول صلى الله عليه وسلم في غزوة الطائف في السنة الثامنة من الهجرة.
وأشار إلى أن مقبرة عامة كبيرة تقع جنوب مسجد عبد الله بن عباس تسمى بمقبرة الشهداء، حيث تحتضن ما يزيد على 11 صحابيا استشهدوا خلال معركة فتح الطائف في العام الثامن للهجرة، حيث شهدت خلال القرن الماضي دفن موتى المسلمين بها حتى الآن وفي عصرنا الحاضر، كما يتم دفن الموتى في مقبرة الشهداء من الجهة الشرقية لمسجد عبد الله بن عباس. ولفت إلى أنه في سنة 1378 في عهد الملك سعود - رحمه الله - أمر بعمارة المسجد العباسي عمارة كاملة أعادت بناء مناراته وأبوابه وزادت في مساحته نحو الغرب أكثر من ضعفه وتم الانتهاء من عمارته سنة 1381هـ بلغت مساحته أكثر من 15 ألف متر مربع.
مسجد عبدالله بن عباس بالطائف
ومن أبرز تلك الكتاتيب المجاورة للمسجد كان كتّاب الشيخ محمد صالح الخادم إمام وخطيب المسجد ، والشيخ عبد القادر الخادم، والشيخ صالح قطان، إضافة إلى أن مؤرخ الطائف العلامة أحمد الميروقي كان يدرس ويتلقى تعليمه بالمسجد سنة 644هـ على يد العالم تقي الدين المهدوي القرشي وغيره. وبنيت بجوار المسجد منازل ودور سكن ودكاكين مما أدى إلى إنشاء الأزقة والبرحات من حوله؛ ومن أشهرها برحة العباس التي صارت مكانا مهما للتبادل التجاري والثقافي. ويتذكر القصير بعض نفحات تلك الذكريات الطائفية بقوله «في عيد الفطر تعرض جميع الدكاكين أنواعا من المواد الغذائية، ولعب الأطفال والزينة، وكانت هناك بسطات لبيع المأكولات الشعبية، وتخصص أماكن لألعاب الصغار كالمراجيح، وهناك من كان يقوم بتأجير الخيل والحمير في الأعياد». وكان أئمة المسجد يحرصون في شهر رمضان على صلاة التراويح والقيام وختم القرآن ـ ما زال إلى اليوم ـ ويحرض أئمته على ختم القرآن في العشر الأواخر من شهر رمضان، ويشهد المسجد في هذه الليلة ازدحاما شديدا بالرغم من مساحته الواسعة. واهتم آل الخادم بخدمة المسجد وسدانته وكان آخرهم الشيخ حسن بن سعيد المخرج الخادم وبعده في العهد السعودي قد كان الشيخ يحيى بن عمر الشيخ الخادم -رئيس المجلس البلدي بالطائف- قيما على مسجد عبد الله بن عباس لأكثر من سبعين عاما وألغي هذا المسمى رسميا بعد وفاته من قبل وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد.
Jordan /
az-Zarqa /
Musayrfat Ras al-Ayn /
عمان /
شارع طلال شفيق نبيل
World
/ Jordan
/ az-Zarqa
/ Musayrfat Ras al-Ayn, 2 کلم من المركز (مشيرفة راس العين)
Waareld / الأردن /
الفضل بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي الهاشمي، ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم، أبوه العباس بن عبد المطلب شيخ قريش وزعيمها، وأمه أم الفضل لبابة بنت الحارث الهلالية العامرية أخت أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وكنيته أبو محمد وأبو عبد الله، وهو أسنّ ولد العباس، وكان العباس يكنّى به. المدن القريبة:
الإحداثيات: 31°58'24"N 35°54'52"E
مسجد عبد الله بن عباس
يلفت نظر الزائر لوسط محافظة الطائف إطلالة مكتبة مسجد ابن العباس التي تعد من أعرق المكتبات المتخصصة في مجال الفقه وأصوله في العالمين الإسلامي والعربي، إذ تضم في أركانها مجموعة من نوادر المؤلفات والكتب والمخطوطات الإسلاميّة، وقطع أثرية ونقوش حجرية تعود إلى أكثر من 900 عام مضى. وتزامن إنشاء هذه المكتبة مع إنشاء مسجد حبر الأئمة الصحابي عبدالله بن العباس رضي الله عنهما الذي بنته ثقيف في المكان الذي صلى فيه الرسول صلى الله عليه وسلم أثناء حصاره لأهل الطائف في السنة الثامنة للهجرة، حيث أمر النبي عليه أفضل الصلاة والسلام عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه أن يؤم أهل الطائف فيه، ليتوالى بعدها الخلفاء الراشدين والأمويين على العناية بالمسجد حتى تم إعادة بناءه في زمن الخلافة العباسية سنة (592هـ).
وفي عام 1280هـ. (1863م. ) لما أصاب المسجد التهدم و صارت حالته سيئة قام أحمد بك الدخاخني شيخ طائفة البناءين بالإسكندرية بترميمه و تجديده و أوقف عليه وقفا و اخذ نظار وقفه فيما بعد في توسعته شيئا فشيئا. وظل المسجد كذلك حتى أمر الملك فؤاد الأول بإنشاء ميدان فسيح يطلق عليه ميدان المساجد علي إن يضم مسجدا كبيرا لأبي العباس المرسى و مسجدا للإمام البوصيري و الشيخ ياقوت العرش
ومازالت هذه المساجد شامخة تشق مآذنها عنان السماء يتوسطها مسجد العارف بالله الشيخ أبي العباس المرسى احد أعلام التصوف في الوطن العربي و شيخ الإسكندرية الجليل الذي يطل بتاريخه المشرق علي شاطئ البحر مستقبلا و مودعا لكل زائر من زوار الإسكندرية التي تجمع بين عبق التاريخ و سحر المكان. انظر أيضا [ تحرير | عدل المصدر]
محافظة الإسكندرية
المرسي أبو العباس
وصلات خارجية [ تحرير | عدل المصدر]
Seif Kamel and Zahraa Adel Awed: "Egypt Feature Story: Abu el-Abbas el-Mursi Mosque in Alexandria" (Tour Egypt Website)
Sacred Destinations Travel Guide Website "Abu al-Abbas al-Mursi Mosque, Alexandria"
المصادر [ تحرير | عدل المصدر]
الموقع الرسمي لمحافظة الإسكندرية