يا قوم، أليس منكم رَجُلٌ رشيد! ؟
صححوا خطأكم وعاملوا هؤلاء البشر كبشر ولا تعاملوهم كمكائن آلية. أعمال النظافة ستنجز في الفترة المسائية وبهدوء بل وفي وقت وجيز. خاتمة: هل تلتزم الأمانة بتوفير ادوات الحماية الشخصية (PPE) لعمال النظافة خصوصاً في ظل جائحة كورونا؟! لدي الاجابة وبالدليل. عيدكم مبارك! 0
4292
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة هود - الآية 78
" أليس منكم رجل رشيد " صدق الله العظيم ( هود الآية 78) وأنا أتصفح تصريحات السيد نوبير الأموي في وصفه لحكومة السيد بنكيران بالأطفال " الدراري " لفتت إنتباهي التعليقات التي إنهالت على النقابي المغربي سبا وشتما وتحقيرا, وكأنه نطق بكفر عظيم أو حرف كلام الله عز وجل. سألت نفسي عن هوية هؤلاء المعلقين وهل هم فريق يعمل بنظام وانتظام. وهل هدفهم هو إغراق محركات البحث بكلمات الحب والتمجيد في حق حبيبهم وقرة أعينهم ورئيسهم المعظم بالله صاحب المهابة واللسان الذي لا يتلعثم عبد الإله بنكيران. أليس منكم رجل رشيد.. أليس منكم رجل رشيد. ؟ وهل هذه هي أخلاق حزب العدالة والتنمية ؟ هل يعرف معظمكم من هو نوبير الأموي ؟ وما موقعه داخل حركة النضال والكفاح العمالي المغربي؟ نوبير الأموي يا أبناء العدالة والتنمية لم يُسلم يوما ما رأس إخوانه لضباط الإستعلامات العامة في مدينة الرباط. نوبير الأموي لم يك يوما ما على علاقة مع الخلطي. نوبير الأموي لم يعارض النظام الملكي ( راجع تصريحات عبد الإله بنكيران في لقاءه مع الجالية في برشلونة) نوبير الأموي لم يؤسس: الكنفدرالية الديموقراطية للشغل بإيحاء من ضباط المخابرات كما فعل رئيسكم ( راجع: تصريحات عميل المخابرات المغربي محمد الخلطي حول حقيقة علاقته بعبد الإله بنكيران" الأيام ").
أَلَيْسَ مِنكُم رَجُل رَّشِيدٌ؟! - جريدة زمان التركية
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)— قال الداعية
الإسلامي، خالد المصلح، المشرف العام على فرع الرئاسة العامة للبحوث
العلمية والإفتاء بمنطقة القصيم بالمملكة العربية السعودية، إن رفض
قطر للمطالب الخليجية يعتبر "عبثا خطيرا،" على حد
تعبيره. رفض #قطر مطالب جيرانها مع ركضها خارج محيطها الخليجي
إمعان في الخطأ
وعبث خطر
ومراهقة سياسية
فاتقوا الله
واستجيبوا لإخوانكم
أليس منكم رجل رشيد
جاء ذلك في تغريدة للمصلح على صفحته بموقع التواصل الاجتماعي،
تويتر، حيث قال: "رفض قطر مطالب جيرانها مع ركضها خارج محيطها الخليجي
إمعان في الخطأ وعبث خطر ومراهقة سياسية فاتقوا الله واستجيبوا
لإخوانكم أليس منكم رجل رشيد. " ويعتبر المصلح آخر الدعاة الإسلاميين الذين يدخلون على خط الأزمة
القطرية، حيث سبقه عدد من رجال الدين، منهم محمد العريفي، الذي يعتبر
أحد وجوه تيار الصحوة في المملكة العربية السعودية، قائلا في تغريدات
سابقة: "يا إخوتنا قيادة قطر تعالوا إلى كلمة سواء، فما زلنا نرجو
فيكم الخير، فلا تعينوا الشيطان على أنفسكم، ولا يأخذكم في استمراركم
بسياسة غير واضحة. الرياض بوست - أليس منكم رجلٌ رشيد!. " ويشار إلى أن موقع CNN بالعربية لا يمكنه التأكد بشكل
مستقل من الأنباء والمعلومات التي يتم تناقلها عبر وسائل التواصل
الاجتماعي.
أليْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رشيد ؟؟!! - قضايا أسرية وقضايا الشباب - الساحة العمانية
د ع وة موريس صادق ليس الهدفُ منها إنقاذ وفاء قُسطنطين من المسلمين - على حد زعم موريس صادق - فالأخت وفاء لَم تكنْ يومًا مَخْطوفة - كما ادَّعت الأبواق النصرانية - وقامتْ بسببها المظاهرات أمام الكاتدرائية وقتها، وأعمال الشغب العنيفة التي حدثتْ وقتها، مِن حرقٍ وسرقة للممتلكات العامة، وضرب قوات الأمن بالحجارة، وعلى الرغم من اعتقال العشرات من المشاغبين واللصوص النصارى في هذه المظاهرة، إلا أن اعتكاف شنودة - كعادته - ولوي ذراع الحكومة أجْبرتهم على الإفراج عن جميع المعتَقلين، وفوقهم وفاء قسطنطين هدية ثمينة؛ ليَقُوموا بعد ذلك بحبسها في الدير، وعمل جلسات نُصح وإرشاد لها - زعموا. ولَمَّا أبَت العودة ويَئِسوا منها، قاموا بقتْلها - كما أكَّدَ ذلك أكثرُ من مصْدر - ولَم تستطعْ الكنيسة وعلى مدار خمس سنوات حتى الآن أن تُظهر المهندسة وفاء قسطنطين للرأي العام؛ لتنْفِي إشاعة مقْتلها. المهم - يا سادة - أن موريس صادق - كما أخبرتكم - يقصد تمامًا هذه الاستغاثة بواحدٍ مِن أكبر المجرمين الذين عَرَفتْهم البشريةُ، يداه ملوثتان بدماء الآلاف من الأبرياء، ولكنه بالقطع ليس لنُصرة وفاء قسطنطين، ولكن لتحرير مصر بأسْرها من الاحتلال الإسلامي.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة هود - الآية 78
الحقيقة أنا لا ألوم المعارضة أو الحكومة أو المثقفين أو النخبة؛ بل إنني أتهم الجميع- ولا أبرئ نفسي- من الاستمرار في دوامات الجدال العميق، خصوصا ممن يملؤون الحسابات والتغريدات أو «المانشتيات» بالاتهامات، فيوماً بعد يوم امتلأ قلب المواطن الكويتي بالملل وبدأ في العزوف عن كل هذه المهاترات، ويمكننا أن نلاحظ ذلك من خلال الحركة البطيئة والرتيبة للشارع السياسي الكويتي. أليْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رشيد ؟؟!! - قضايا أسرية وقضايا الشباب - الساحة العمانية. وبشكل عام يمكننا تلخيص الوضع العام بأنه «لا جديد»، فالكل يقف «محلك سر»، فلم تفعل الاتهامات شيئاً ولم تغير التراشقات ودعوات التخوين في الموقف العام، فالحكومة والبرلمان برغم التوافق وعدم وجود المعارضة لم يحققا إنجازاً ملحوظاً يلمسه المواطن، بالرغم أن حجة المعارضة لم تعد موجودة منذ عامين تقريباً، فما الذي يمنع الإنجاز؟! ، وما الذي يمنع العمل؟! ، وما الذي يحول بين تحقيق الرؤى التنموية لسمو أمير البلاد الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح حفظه الله ورعاه، من تحويل الكويت الى مركز تجاري عالمي، ومن استثمار طاقات الشباب الكويتي، ومن العمل على تحقيق الخطة التنموية للدولة والتي تمتد الى العام 2035؟! ، الاجابة قد تجدها عندك عزيزي القارئ فأنا مؤمن أن رجل الشارع الكويتي هو أقدر المحللين وأكثرهم فهما لما يدور في الأحداث والكواليس، وبذكائه وفطرته يتفوق على المحللين والمنظرين.
الرياض بوست - أليس منكم رجلٌ رشيد!
وعُذراً على الإطالةِ... إنما هوتذكيرُ المحب. تحياتي القلبية:)
بـــــــــادر بالتوبـــــــــــــة قبل أن تغـادر
وَإِنْ يَكُ كاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ، وَإِنْ يَكُ صادِقًا يُصِبْكُمْ بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ. إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ. يا قَوْمِ لَكُمُ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ظاهِرِينَ فِي الْأَرْضِ فَمَنْ يَنْصُرُنا مِنْ بَأْسِ اللَّهِ إِنْ جاءَنا؟ قالَ فِرْعَوْنُ: ما أُرِيكُمْ إِلاَّ ما أَرى، وَما أَهْدِيكُمْ إِلاَّ سَبِيلَ الرَّشادِ)" (28-29 من سورة غافر/المؤمن)
إذ كان فرعون يخطط لقتل سيدنا موسى عليه السلام أخرج الله أمامه ذلك البطل من قصره وعائلته ورجاله. يبدو أن هذا البيان الذي يدعو الناس إلى الاعتدال والاتزان لم يؤثر في فرعون. غير أن رسالة الصدع بالحق والنطق بالصدق لهي تنطوي على قيمة كبرى عند الله سبحانه وتعالى بحيث سمى هذه السورة المباركة بـ"سورة المؤمن" إضافة إلى ذلك البطل المجهول. إذا أمعنتم النظر وأعملتم الفكر فسترون أن هذا البطل يفضّل استخدام لغة محايدة بعيداً عن العاطفية، فيؤكد ضرورة تفكير الناس في احتمالية نزول بعضٍ من المصائب التي يعد بها موسى لهم ويحذرهم منها. يخاطبهم قائلاً: "تتهمون إنساناً بالكذب وأنتم تعلمون صدقه. فلا يمكن أن يجتمع هذان الوصفان المضادان في شخص واحد، نظراً لاستحالة جمع الضدين.
فهل من مدكر، أي أنها تعني من أحد يريد حفظه ويعينه على ذلك على عكس باقي الكتب السماوية الأخرى. الحكمة من تكرار آية ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
وجدير بالذكر فقد تعرفنا على تفسير: ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر ، فما الحكمة من تكرار هذه الآية الكريمة:
أن حكمة الله تأتي في ترتيب آيات القرآن الكريم وتنظيمه. أن كل ما ذكره الله في هذه السورة فهي مشاهد مخيفة تبعث الرهبة في قلوب البشر ليعرفوا عظمة الله وخوفهم من أن يعصوا أو يشركوا به. بالإضافة إلى إن الله لا يخيف عباده فهو الرحيم عليهم دائمًا. فإن في هذه الآية الكريمة حثهم على قراءة القرآن الكريم والعمل به حتى لا يقعوا فيما وقع به السابقون. كم مره تكررت اية ولقد يسرنا القران - إسألنا. كما يجب التأكيد على أن دعوة الله عباده إلى المرور في الطريق المستقيم. وفى "يسرنا" يدل على رحمة الله وتيسيره للقرآن الكريم وحثهم على قراءتهم وتلاوتهم والتأمل في خلق الله والبعد عما كان عليه أسلافهم السابقون. والجدير بالذكر أن تكرار القصص والحكم من ذلك هو اتعاظ القوم. فإذا لم يتعظوا من القصة الأولى يكون أمامهم أن يستغفروا الله واتعظوا من القصة التالية. أن الدين دين يسر وليس عسر فمن أراد اتباعه والسير على نهجه فإن الله سبحانه وتعالى ييسره لذلك.
كم مره تكررت اية ولقد يسرنا القران - إسألنا
ومنه قوله تعالى: ﴿ وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَى ﴾ [الأعلى: 8]. وكذا قوله في سورة طه: ﴿ وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي ﴾ [طه: 26].
ما معني كلمة «مدكر»؟ | فتاوى وأحكام | الموجز
وجاءت ثالثًا بعد قصَّة نبيِّ الله لوطٍ عليه السلام مع قومه الذين ارتكبوا الفواحشَ والمنكَرات، ولم يستجيبوا لدعوة نبيِّهم ونُصحه، وبالغوا في المعصية المخالفة للفِطرة الإنسانيَّة السويَّة، فأرسل الله عليهم حجارةً من السماء، وأنجى لوطًا وأتباعه من المؤمنين. ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر. وهكذا تكرَّرت هذه الآيةُ في صيغة استفهام ﴿ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ ﴾ [القمر: 17]؟ وقُصد به الأمر؛ أي: ادَّكروا وتذكَّروا، أو قُصد به الحثُّ على التذكُّر؛ إذ إنَّ الله تعالى قد أودعَ في هذا الكتابِ العظيم المعجِز من المواعظ والعِبَر ما يجعله واضحًا ميسَّرًا لمَن أراد الاعتِبارَ والتدبُّر، وهو ميسَّر كذلك للحفظ في الصُّدور والعمل بالجوارح. وكانت الحكمةُ من تكرير الآية ﴿ وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ ﴾ [القمر: 17] في أعقاب كلِّ قصَّةٍ من القصَص التي أشرنا إليها، وبهذه الصِّيغة الآمرة الحاثَّة، التنبيهَ على ضرورة التدبُّر في أنباء الغابرين من الأمَم، والاعتبار بمصير العاصين المكذِّبين منهم ؛ لأنَّ التخويفَ والوعظ متى تكرَّرا كان ذلك تأكيدًا يجعل الكلامَ أوقعَ في القلوب، وأردعَ للنفوس. والله تعالى أعلم. [1] كتبه: أ.
كم مرة ذكرت ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر - إسألنا
المصادر والمراجع:
1- القرآن الكريم. 2- جمهرة أشعار العرب في الجاهلية والإسلام؛ لأبي زيد محمد بن أبي الخطاب القرشي، تحقيق: محمد علي البجادي، نهضة مصر للطباعة والنشر والتوزيع، د. ت. 3- ديوان أبي بكر الصديق وجمهرة خطبه ووصاياه ورسائله، صنعة: الدكتور محمد شفيق البيطار، مطبوعات مجمع العربية السعيدة، ط1، 2020م. 4- ديوان الأعشى الكبير بشرح محمود إبراهيم محمد الرضواني، وزارة الثقافة والفنون والتراث، إدارة البحوث والدراسات الثقافية، الدوحة، قطر، 2010م. 5- ديوان الحطيئة، دراسة وتبويب: د. مفيد محمد قميحة، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1993م. 6- ديوان الخنساء، اعتنى به وشرحه: حمدو طماس، دار المعرفة، بيروت، 2004م. 7- ديوان الشنفري، جمع وتحقيق: د. إيميل بديع يعقوب، دار الكتاب العربي، بيروت، ط2، 1996م. 8- ديوان الكميت بن زيد الأسدي، جمع وشرح وتحقيق: د. محمد نبيل طريفي، دار صادر، بيروت، ط1، 2000م. 9- ديوان المفضليات للمفضل الضبي، تحقيق وشرح: أحمد محمد شاكر، وعبدالسلام محمد هارون، دار المعارف، ط6. ما معني كلمة «مدكر»؟ | فتاوى وأحكام | الموجز. 10- ديوان حاتم الطائي، شرح: أبي صالح يحيى بن مدرك الطائي، دار الكتاب العربي، بيروت، ط1، 1994م. 11- ديوان حسان بن ثابت، شرح وتقديم: الأستاذ عبدأ مهنا، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط2، 1994م.
تفسير قول الله تعالى : ( وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ ). - الإسلام سؤال وجواب
[14] ديوانه، ص: 179. [15] شعره، ص: 63. [16] شرح ديوانه، ص: 36. [17] شرح ديوانه، ص: 45 (الذي: ما). [18] شرح ديوانه، ص: 56. [19] ديوانه، ص: 62. [20] جمهرة أشعار العرب، ص: 243. [21] ديوانها، ص: 45. [22] ديوانها، ص: 53. معنى فهل من مدكر. [23] ديوانها، ص: 71. [24] ديوانه، ص: 136. [25] ديوانه، ص: 82. [26] ديوانه، ص: 211. [27] ديوانه، ص: 291. [28] ديوانه، ص: 71. [29] شرح ديوان الحماسة، 1/97. [30] شرح ديوان الحماسة، 2/832 (غريد الشيخ). [31] كتاب الوحشيات، ص: 263. [32] ديوان المفضليات، ص: 356.
الطريقُ إلى الله .. بقلم/ إكرام المحاقري | صحيفة المسيرة
هـل دام مُـلك قـد علا *** بالقهـر ملكاً مشمَخـِرّا؟
أم ذاب دون تـوقٌّـع!
أفلا يليق بنا وقد يسر الله القرآن للذكر أن نتعظ ونتذكر؟! بلى. هذا هو اللائق { فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ}.