2007-12-16, 09:45 AM #1
'الصداقة والأصدقاء' 3... 'من ترضون دينه وخلقه'...
بقلم إبراهيم العسعس
ما الذي يُحدِّد المسافة بين اثنين؟
لحسن حظنا الجواب موجود عند المعلم صلى الله عليه وسلم: "إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه". فزوجوه؟! ما لنا وللزواج أيها الشيخ؟! ألستَ تحدثنا عن الصداقة والأصدقاء؟! على رسلكم، فالأمر بسيط، فقط ضعوا: "فصاحبوه"، بدلاً من "فزوجوه". فالزواج صحبة، ولذلك فإنهما يتقاطعان في كثير من الصفات. ولكن المشكلة ليست هنا، فهذه سهلة كما ترون. المشكلة أيها السادة في: دينه وخلقه! ما هو مفهوم الدين والخلق، الذين عليك أن ترضى بهما لإنشاء الصداقة؟! وهنا وقفتنا في هذه الحلقة..
كي نفهم المسألة جيداً، نعود إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونسأل: هل يقصد أن يقول لنا عليه الصلاة والسلام: لا تصاحب تارك الصلاة! وإياك وذا الخلق السيئ! إن كنتم تظنون هذا، فكأنكم تقولون: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوصينا بتحصيل الحاصل، والمفروغ منه! ويا لها من وصية حينئذ!! وعلى كل حال إن ظننتم هذا، فأنا أعذركم، فأغلب من علق على حديث: من ترضون دينه وخلقه، فسر الدين بأنه أن يحافظ على الصلاة مثلاً، وفسر الخلق بأن لا يكون سيء الأخلاق!
- من أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه
- إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه
- من اتاكم من ترضون دينه وخلقه
- من جائكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه
- طقس البدائع - توقعات حالة الطقس في السعودية ، البدائع | طقس العرب
- "الأرصاد" ينبه 4 مناطق : أمطار رعدية وضباب وتدن في مدى الرؤية
- "الأرصاد" يجدِّد تحذيراته للرياض: عواصف رملية وانعدام للرؤية الأفقية
من أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه
ما صحة حديث "إذا جائكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه.. " ؟ - YouTube
إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه
وإن سألوا -كما ذكرنا- عن الخلق ففي حدود ضيّقة جداً جداً، وهذا معنى الحديث ( إذا أتاكم من ترضون دينه و خلقه) فواجب عليكم أن تزوجوه، لا تنظروا للمظاهر الدنيوية التي سبقت الإشارة إليها ( فزوجوه إلا تفعلوا تكن في الأرض فتنة وفساد عريض) نعم.
من اتاكم من ترضون دينه وخلقه
أما بعد:
معشر المؤمنين بالله ورسوله: يقول الرسول -صلى الله عليه وسلم-: " إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض " أخرجه الترمذي وابن ماجه والحاكم وحسنه الألباني. يتقدم الشاب إلى أحد الآباء يخطب بنته، والأب لا يطعن في دين المتقدم، ولا في خلقه، ولا أهليَّته، ولا تكافئه، لكنه مع ذلك يرفضه ويرده؛ طمعاً في أن يتقدم من هو أكثر منه وجاهة، أو الأغنى مالاً، أو الأعلى مرتبة ووظيفة، ونحو ذلك من الأسباب المادية البحتة. إن الأب بهذا التصرف يكون وقع في المخالفة الشرعية. وحتى لو رضيه الأب ورفضته البنت، فإن رفض البنت يكون في الغالب غيرَ مدروس، وإنما تخلصاً من ذلك الموقف، فلا تحسن إلا عبارة الرفض. وكان الأولى بأبيها أو وليها أن يحسن عرض الأمر عليها، ويناقشها بهدوء، ويخبرها أن لا مطعن على من تقدم إليها، وعليها القبول؛ امتثالاً لأمر النبي -صلى الله عليه وسلم-: " فزوِّجوه "؛ وحذراً من الوقوع في مخالفته الذي قد تجر إليها العنوسة والتأخر في الزواج، أو أن تبتلى بزوج قد لا ترضى خلقه فيما بعد. معشر المؤمنين: لعل تهاون كثير من الناس في هذا الأمر هو أبلغ أسباب العنوسة التي يشتكي منها الكثير من الآباء بتكدس بناتهم في البيوت.
من جائكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه
وقد لا يُعجِب بعضَ السامعين، فيستخفون به، ويعترضون عليه، ظانِّين بأنَّ هذا يُقلِّل مِن قيمة بناتهم فأقول لهؤلاء: إنَّ بناتِكم ونساءَكم لسْنَ بأشرفَ مِن بنات ونساء الرسول – صلَّى الله عليه وسلَّم – اللواتي قبِلْنَ بأقل مِن هذا، وهنَّ أشرف وأطهر نِساء الأرض، وأنتم لستُم بأفضل مِن رسول الله – صلَّى الله عليه وسلَّم – الذي قبِل بأقل مِن ذلك لبناته وأزواجه. أفأنْكِحوا الصالحين مِن عبادكم، فالإسلامُ في حرْصه على إقامة الحياة الزوجيَّة الهانئة إنَّما يُقيمها على الدِّين والخلُق، وهذا الذي اشترَطه للعروسين فعن أبي هُريرَة – رضي الله عنه – عن النبيِّ – صلَّى الله عليه وسلَّم – أنه قال: (تُنكَح المرأة لأربع: لمالها ولحسبها، ولجمالها ولدِينها، فاظفرْ بذات الدِّين ترِبَت يداك) رواه ابن ماجه. وعن أبي حاتم المُزَني قال رسولُ الله – صلَّى الله عليه وسلَّم -: (إذا جاءَكم مَن ترْضَوْن دِينه وخلُقه فأنكحوه، إلا تفعلوا تكُن فتنةٌ في الأرض وفساد كبير) رواه الترمذي.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نمر بن سعد
طيب كمل الحديث قالوا يارسول الله فكيف أذنها قال ان تسكت
الأمر الثاني في المقطع قال امش معي لها.. ما في الموضوع عقد وملكة
ايه تكمله الحديث يعني يستأذنها وبما انها بكر وخجوله فإذا استأذنها وسكتت يعني قبلت، يعني على قولة المثل ( السكوت علامة الرضا)
لكن لابد يستأذنها وهذا هو الشرع
الامر الثاني هو ان الرجال قال عطيتك والثاني قال مقبولة وهذي في السلوم والعادات يعني خلاص مافيها رجعه ( إلا اذا كانوا يمزحون وهذا مستبعد لان الرجل اقسم بالله العظيم انه عطاه ومافيه احد يقسم مزح وهزل)
حالة الطقس على السوق المفتوح: البدائع السعودية: درجات الحرارة: تحديث مستمر
مشكلة في الشبكة, انقر هنا لإعادة تحميل الصفحة الدردشة ليست جاهزة بعد تم حذف الدردشة السبت 36/22 الأحد 33/21 الإثنين 33/21 الثلاثاء 33/20 الأربعاء 34/23 البدائع الجمعة 2022. 04. 22 21° 35° 21° أمطار خفيفة الطقس في باقي المدن الجمعة - 2022. 22
بيع كل شئ على السوق المفتوح
أضف إعلان الآن
أرسل ملاحظاتك لنا
طقس البدائع - توقعات حالة الطقس في السعودية ، البدائع | طقس العرب
أصدر المركز الوطني للأرصاد تحذيرات وتنبيهات جديدة حول حالة الطقس في الساعات القادمة بمناطق الرياض والقصيم ومكة المكرمة وتبوك. وفي التفاصيل، أوضح مركز الأرصاد في تحذيرَيْن جديدَيْن لمنطقة الرياض أنها تشهد استمرار عواصف رملية، تتسبب في انعدام الرؤية الأفقية، ونشاط في الرياح السطحية. وتشمل الحالة الحريق والخرج والدرعية والدلم والعاصمة الرياض والقويعية والمجمعة والمزاحمية وثادق وحريملاء وحوطة بني تميم ورماح وشقراء وضرما وعفيف ومرات والافلاج والحريق والسليل ووادي الدواسر، وتستمر حتى الساعة الرابعة من فجر السبت. وأصدر المركز تنبيهًا متقدمًا لمنطقة الرياض بأنها تشهد أتربة مثارة، وشبه انعدام في الرؤية الأفقية. وتشمل الحالة الدرعية الدوادمي والزلفي والعاصمة الرياض والغاط والقويعية والمجمعة والمزاحمية وثادق وحريملاء ورماح وشقراء وضرما وعفيف ومرات، وتستمر حتى الساعة الـ 06. 00 من صباح السبت. وفي تنبيه متقدِّم لمنطقة القصيم قال المركز إنها تشهد استمرار حالة أتربة مثارة مصحوبة بنشاط في الرياح السطحية، وتدنٍّ في مدى الرؤية الأفقية. طقس البدائع - توقعات حالة الطقس في السعودية ، البدائع | طقس العرب. وتشمل الحالة البدائع والبكيرية والرس والأسياح والشماسية والمذنب والنبهانية وبريدة وضرية ورياض الخبراء وعقلة الصقور وعنيزة وعيون الجواء، وتستمر حتى الساعة الـ05.
&Quot;الأرصاد&Quot; ينبه 4 مناطق : أمطار رعدية وضباب وتدن في مدى الرؤية
وأصدر المركز تنبيهين جديدين لمنطقة مكة المكرمة، بأنها تشهد أمطارًا رعدية مصحوبة بنشاط في الرياح السطحية وتدنٍ في مدى الرؤية الأفقية، وتشمل الحالة الليث، وتستمر حتى الساعة الـ 12. 00 من ظهر الجمعة، كما تشهد المنطقة أيضًا أمطارًا خفيفة إلى متوسطة على أضم والطائف والعرضيات وميسان، حتى الساعة الـ 05. "الأرصاد" يجدِّد تحذيراته للرياض: عواصف رملية وانعدام للرؤية الأفقية. وكذلك تشهد منطقة الرياض أمطارًا خفيفة إلى متوسطة على الخرج والدرعية والعاصمة الرياض والمجمعة والمزاحمية وحوطة بني تميم ورماح، وتشهد المنطقة أمطارًا رعدية تشمل الدوادمي والزلفي والغاط وحريملاء وشقراء، تستمر الحالات حتى الساعة الـ 12. 00 من ظهر الجمعة.
&Quot;الأرصاد&Quot; يجدِّد تحذيراته للرياض: عواصف رملية وانعدام للرؤية الأفقية
السعوديه, أسيا
04/22/2022
فى الغالب مع الرياح
0
الصغرى: 0
العطمى: 0
الرياح
كم/س
الرطوبة
شروق الشمس
07:08ص
غروب الشمس
07:08م
الضغط جوي
هـ/ب
يتوقع هطول اﻻمطار. أحدث تقرير:05ص
Fri April 04 2022
توقعات الطقس فى البدائع خلال الخمسه ايام القادمة
الرئيسية
إسلاميات
حدث فى مثل هذا اليوم
01:25 ص
السبت 12 فبراير 2022
كتاب الإمام الكاساني
كـتب- علي شبل:
نشر مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية عددًا جديدًا من مشروعه التثقيفي «#قُدوة»، قدم فيه تعريفا بسيرة الفقيه المُحدّث الإمام علاء الدين الكاساني، في ذكرى وفاته التي توافق العاشر من شهر رجب. "الأرصاد" ينبه 4 مناطق : أمطار رعدية وضباب وتدن في مدى الرؤية. وأوضح الأزهر للفتوى، في بيان عبر صفحته الرسمية على فيسبوك، أبرز المعلومات والمحطات في سيرة الإمام الراحل في النقاط التالية:
1- مولده ونشأته
ولد أبو بكر علاء الدين بن مسعود بن أحمد الكاساني أو الكَاشَاني في بلدة من بلاد ما وراء النهر، تُعرف اليوم باسم «قازان» في جنوب شرق أوزبكستان، ونشأ بها وحفظ القرآن الكريم، ثم ارتحل إلى بُخَارى، وأقام بها لطلب العلم الشرعي. 2- حياته العلمية
▪️طلب الإمام الكاساني العلم على يد علماء بخارى، وسمع الحديث، وتفقّه على مذهب الحنفية، وبرع في الأصول والفروع، وصاحَب شيخَهُ الامامَ علاء الدين السمرقندي، وقرأ عليه معظم تصانيفه مثل: التُحفة في الفقه، وشرح التأويلات في تفسير القرآن العظيم، وغيرهما من كتب الأصول. ▪️كان الإمام الكاساني حريصًا على تعليم العلم، ونفع طلبته، متواضعًا معهم، قريبًا منهم، يناقشونه ويجيبهم.