قم للمعلم وفه التبجيلا كاد المعلم ان يكون رسولا شرح من أهم القصائد التي تحدثت عن المعلم والتي ذكرت حقه على طلابه وعلى كل النّاس من حوله، فالمعلم هو الشعلة التي تنير دروب الناس أجمعين، كيف لا وهو الرجل الذي لا يخذل أحدًا وهو النعمة التي تُسبغ على الناس كافة، فيُحاول جهده أن يخرجهم من ظلمة الجهل وعماه إلى نور المعرفة وقوته، وسيكون شرح هذه القصيدة وتفصيلها في هذا المقال.
قم للمعلم وفه التبجيلا كاد المعلم ان يكون رسولا شرح - موقع تصفح
الحمد لله. هذا البيت المشهور هو مطلع قصيدة من عيون الشعر العربي الحديث، لأمير الشعراء أحمد
شوقي (ت1932م)، ألقاها في حفل قام به نادي مدرسة المعلمين العليا، بين الناس من
يومها ، لما فيها من قيم عليا تحث على العلم والتعليم، وترفع مكانة المعلم بين
الناس. فكان مما جاء في هذه القصيدة:
قم للمعلم وفِّهِ التبجيلا *** كاد المعلم أن يكون رسولا
أعلمت أشرف أو أجل من الذي *** يبني وينشئ أنفسا وعقولا
سبحانك اللهم خيرَ معلِّم *** علّمت بالقلم القرونَ الأولى
أخرجت هذا العقل من ظلماته *** وهديته النور المبين سبيلا
أرسلت بالتوراة موسى مرشدا *** وابنَ البتول فعلّم الإنجيلا
وفجرت ينبوع البيان محمدا *** فسقى الحديث وناول التنزيلا
إلى آخر القصيدة التي تقرؤها في ديوان "الشوقيات" (ص245)، طبعة "كلمات عربية
للترجمة والنشر". ولا يظهر حرج في مطلع
القصيدة المذكور ؛ بل نرى القصيدة متجهة في المضمون القيِّم الذي نأمله من الشعر
والقصيدة ، أن تنسج في قلب القارئ والمستمع نسيجا قويا من الأخلاق والقيم النبيلة،
وتغرس في نفوس الناشئة أجمل ما يمكن أن يغرس في سبيل الارتقاء بالنفوس والمجتمعات
إلى المعالي. وما قد يستشكله السائل من
قوله: "كاد المعلم أن يكون رسولا"، لا يؤثر فيما سبق بيانه، وذلك من جهات ثلاث:
الأولى:
أن المراد هنا ليس حقيقة الرسالة والنبوة ، التي بعثها بها الأنبياء ، وختمها محمد
صلى الله عليه وسلم ، فإن هذا لا مدخل فيه لسعي العبد ، بل هي اجتباء واصطفاء من
الله جل جلاله ، للمكرمين من خلقه ، وهي قد ختمت ، ولم يبق أحد ينالها ، أو يطمع
فيها.
🥰😍نحن بكري في جيلنا قرينا قم للمعلم وفه التبجيلا ❤️🙏 درس في التربية من عومار - Youtube
شرح قصيدة قم للمعلم احمد شوقي، هو ما نسعى الى التكلم عنه اليوم بشكل مختلف وعميق من اجل الوصول إلى أكثر استفادة لزوار موقعنا الكرام. شرح قصيدة قم للمعلم احمد شوقي:
شرح قصيدة العلم والتعليم
قُـمْ للمعـــــــــــــــــــــــــــــــــــلّمِ وَفِّـهِ التبجيـلا كـادَ المعلّمُ أن يكونَ رســـــــــــــــولا
الشاعر يخاطب القارئ قائلا له قم للمعلم تقديرًا واحتراما، فإن مكانة المعلم تكاد تقارب مكانة الرسول. أعلمتَ أشـــرفَ أو أجلَّ من الذي يبني وينشئُ أنفـســـــــــــــــــــــــاً وعقولا
يقول الشاعر متسائلا: هل هناك من هو أشر وأكبر قدرا وقيمة من الإنسان الذي يبني ويربي النفوس والعقول. ســــــــــــــــــــــــــــبحانكَ اللهمَّ خـيرَ معـلّمٍ علَّمتَ بالقلمِ القـــــــــــــــرونَ الأولى
إن الله سبحانه وتعالى هو المعلم الذي علم الأقوام السابقة والأولى وهنا يعود شوقي للآية الكريمة " الذي علم بالقلم"، وفي القول أن الله توضيح ورفع لقيمة المعلم. أخرجـتَ هذا العقلَ من ظلمـــــــــــاتهِ وهديتَهُ النـورَ المبينَ ســــــــــــــــــــــبيلا
إن الله سبحانه وتعالى قد علم الإنسان ما لم يعلم فأخرج عقل الإنسان من ظلمات الجهل إلى نور العلم.
6- ما هي دوافع الشاعر لكتابة القصيدة؟
المجموعة الثالثة— اسئله نقد. 1- ما هو شعورك نحو عمل المعلم؟
2- لو كنت معلما، كيف كنت ستعلم؟
3- اكتب رايك فالجوانب الاتيه من القصيدة:
اسلوب تقليدي—– تصريع—— تضمين. 4- اكتب ثلاثه سبب و ثلاثه نتائج و ردت فالقصيدة. المجموعة الرابعة—– اسئله فالابتكار و الابداع. 1- ابحث فالمصادر عن قصيدة" ابراهيم طوقان" حين رد على شوقي، ثم قارن بينها و بين ابيات العلم و التعليم. 2- استعمل التعابير الاتيه فجمل مفيدة
المبين—— كهف الحقوق—— الانصاف——-سبب الهوى. 3- بين الناحيه البلاغيه من المنزل السابع و اشرحها. 4- انثر ابيات القصيده بكلماتك الخاصة. 4 التقويم
ا اختبار فشرح الابيات—–تفسير للمفردات——حفظ بعض الابيات غيبا—– اسئله عن حياة الشاعر. ب اعرب المفردات الاتية:
1- وفه من المنزل الاول
2- النور من المنزل الرابع
3- ربوا من المنزل الخامس.
النون الساكنة: هي التي لا حركة لها، مثل: من، وعن، وتكون في الأسماء ، والأفعال ، والحروف ، وتأتي متوسطة، ومتطرفة. [1]
التنوين: هو نون ساكنة تلحق ءاخر الاسم تظهر في اللفظ والوصل وتسقط في الخط والوقف. شرح أحكام النون الساكنة والتنوين في التجويد - مناهج الكويت الدراسية. والنون الساكنة تكون في ءاخر الكلمة وفي وسطها، وتثبت لفظًا وخطًّا ووصلاً ووقفًا. [1]
وهذا الفصل ينقسم إلى أربعة أقسام:
القسم الأول: الإظهار [ عدل]
الإظهار لغةً هو البيان
واصطلاحًا معناه: إخراج كل حرف من حروفه من مخرجه من غير غنة.
أحكام النون الساكنة والتنوين هي
ويذهب كثير من القراء إلى جواز الوجهين مع اللام والراء ولكن المتأخرين من أهل الأداء على عدم الإخفاء بغنة مع اللام والراء. ملاحظة
أجمعوا على إظهار النون الساكنة إذا تلاها الواو أو الياء في كلمة واحدة مثل صنوان / قنوان / الدنيا/ بنيان..
وسكت حفص بين النون والراء في الآية ( وقيل منْ^راقْ) لالتباس المعنى على خلاف القراء. احكام النون الساكنه والتنوين سورة الغاشية. التعديل الأخير تم بواسطة: {{د. ضياء الدين الجماس}} بتاريخ 03-06-2017 الساعة 07:09 AM
06-09-2016, 10:22 PM
حكم إخفاء النون الساكنة والتنوين
إحفاء النون الساكنة يكون بين الإظهار والإدغام بلا تشديد ، مع الغنة الأنفية بمقدار حركتين ويطلب إذا تلا النون الساكنة أحد الحروف العربية غير حروف الإظهار والإدغام والإقلاب. وهي خمسة عشر حرفاً جمعت في البيت التالي
صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما= دم طيبا زد في تقى ضع ظالما وقد يكون الإخفاء في كلمة أو كلمتين متجاورتين أمثلة: ي نـْصَـ رون ، م نْ صـ لصال ، فم نْ شـ اء....
التعديل الأخير تم بواسطة: {{د. ضياء الدين الجماس}} بتاريخ 03-06-2017 الساعة 07:11 AM
06-10-2016, 04:46 PM
أحكام الميم الساكنة
الإظهار:
الميم حرف شفوي والأصل في إظهاره مع الخروف كافة ، باستثناء الميم والباء, ولا يجوز تفخيم الميم المتحركة ولو تلاها حرف مفخم كالصاد مثل مخمصة ، ويؤكد على ترقيقه إذا تلاه الألف مثل (مالك)لاتقاء خلطه باللفظ الأعجمي.
ميرفت عنجوكة – مناهج الكويت التعليمية – أفدني.