أهلا وسهلا بك إلى منتديات حوامل النسائية. أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. تحريض الولادة باليد .. اللي جربته تفيدني - عالم حواء. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إستفسارات مرحلة الولادة إستفسارات الولادة الذين هم على وشك ولادة للطرح جميع مشكلاتهم واستفساراتهم قبل وأثناء ومابعد الولادة للأمهات الجدد وذوات الخبرة...
01-01-2013, 12:20 AM
المشاركة رقم: 1 المعلومات الكاتب: الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Jan 2012 العضوية: 41143 المشاركات: 24 [ +] بمعدل: 0. 01 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 38 نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: المنتدى: إستفسارات مرحلة الولادة مين جربت تحريض الولادة باليد بنات الله يسعدكم جاوبوني
مين جربت التحريض باليد هو زي الفحص الداخلي بس تحرك يدها
أنا السدادة طاحت من 3 ايام و الرحم طلع مفتوح بس واحد سم. أنا بالاسبوع 39 وسوت لي تحريض باليد تقول لو في بوادر ولادة بتولدي لو مافي بيروح الالم
مين جربته وبعد كم ولدت من عمل التحريض ؟؟
الله يهون علينا جميع و يسهل علينا ويجيب أطفالنا سالمين يااااارب
01-01-2013, 12:36 AM
المشاركة رقم: 2 المعلومات الكاتب: دنيتي محمد اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Nov 2011 العضوية: 36090 المشاركات: 123 [ +] بمعدل: 0.
تحريض الولادة باليد .. اللي جربته تفيدني - عالم حواء
سلام ياأمهات... مين عملت تحريض باليد عند دكتورة اسبوع ٣٧ - نوفمبر 2019 - بيبي سنتر آرابيا. أنا في الأسبوع 38 و6 أيام كان عندي موعد اليوم وعملتلي الدكتورة الفحص الداخلي لقت الرحم فاتح 2سم فعملت لي تحفيز للولادة بايدها زي حركات دائرة على أساس تسرع الولادة مين فيكم جربته وولدت بعد كم يوم من التحريض؟
إعلانات
اسألي سؤالك الشخصي أو شاركي بقصتك
بدء المشاركة
هل تريدين حقاً حذفه؟
تابعي تطور طفلك
انضمي الآن لتخصيص تجربة "بيبي سنتر آرابيا" وتلقي رسائل إخبارية مجانية أسبوعياً تتابع تطور طفلك. من خلال التسجيل، أنتِ توافقين على سياسة الخصوصية و شروط الاستخدام. ونحن نستخدم معلوماتك لإيصال رسائل البريد الإلكتروني إليك، وعيّنات من المنتجات، وعروض ترويجية على موقعنا الإلكتروني هذا وغيره من الممتلكات. نحن نستخدم معلوماتك الصحيّة لجعل موقعنا أكثر فائدة.
مين عملت تحريض باليد عند دكتورة اسبوع ٣٧ - نوفمبر 2019 - بيبي سنتر آرابيا
#11
التحريض هي ان الدكتورة تدخل يدها وتقووم توسعها داخل فييييييييك
يعني تحرض الرحم على الولاده ولما تروحين لهم...
يكون رحمك مفتوووح 9 او 8
يعني ولاده على طوول...
#12
صراحه الدكتوره الله يسامحها سوت لي تحريض لما اشتكيت لها من آلام الطلق اللي استمرت عندي من اليوم السابق، وما خبرتني أنها بتسوي لي هذا الشيء، قالت لي بكشف عليكي، وسببت لي آلام شديده جدا، ولما جات دكتوره ثانية خبرتها باللي سوته الدكتوره الأولى وقالت لي أنه الدكتوره الأولى عملت لي تحريض للرحم، و آخرتها ما ولدت إلا اليوم الثالث بطلع صناعي وبعد ما أغمي علي من الألم. #13
اه الله يعين بس ويهون ع كل حاااامل يااااااااااارب
#14
الله يسهل على الجميع
والله اني خايفه واحاتي
اما عن نفسي باقي يومين وادخل التاسع
وببتدي ان شاء الله اشرب كلاص دارسين ساخن
وزنجبيل مع حليب دافي
مع اكل الرطب
وماانسى المشي
وسمعت عن الجماااااااع
والله يسهل
#15
الله يسهل علي وعليكم يآرب
توني بالسادس والله يسهل ويعدي كل شيء بسلام
#16
المشي والقرفه والجماع بساعد على الولاده بشكل اسرع التحريض ليس جيد دامك ماتعديتي الاسبوع 41
#18
الله يسهل للجميع انافي الشهر الاول لساتني بكير
تحريض الولاده للي يبغى يولد بسرعه
سؤال عند التحريض الولاده باليد الصفحة 3 سلام ابي اسال من سوت تحريض الولاده باليد عند دكتوره كيف هو فيه الالم وكم قيمه اتمناء احد يرد. تحريض الولادة باليد. انا اليوم 39 اسبوع و 3 ايام رحت للدكتورة و عملتلي تحريض باليد بدون ما شاورتني و الله الم فظيع الله يهديها بس بدي اسأل كم مدة الولادة بعد التحريض و من فيكم جربتو و ولدت تحكيلي. يجرى تحفيز الولادة في المستشفى أو مركز الولادة حيث يمكن مراقبتك أنت ورضيعك وتكون خدمات المخاض والولادة متاحة بسهولة ولكن قد يتعين القيام ببعض الخطوات التحضيرية قبل دخول المستشفى أو مركز الولادة. انا اليوم 39 اسبوع و 3 ايام رحت للدكتورة و عملتلي تحريض باليد بدون ما شاورتني و الله الم فظيع الله يهديها بس بدي اسأل كم مدة الولادة بعد التحريض و من فيكم جربتو و ولدت تحكيلي. تحريض الولادة باليد الطريقة الوحيدة والفعالة لتعجيل الولادة بطريقة سليمة أسرار أول مرة تسمعيهاتوسيع عنق الرحم باليد تحفيز المخاض للولادة 2021 مارس. HttpbitlyAfham-TV-AlyaaGad أفهم أول. هل هذا آمن هل تنجح هذه الطرق كيف أجربها نعرض لك أساليب طبيعية بالكامل لتحريض وتحفيز الولادة – بيبي سنتر آرابيا. تبحثين عن معلومات عن تحريض الولادة بالفحص الداخلي بما فيها الاسباب التي تدفع الطبيب الى استخدامه ومخاطره وتريدين معرفة ما هي طريقة تحريض الولادة باليد.
يا امهات دكتورة عملت لي تحريض والسبب عندي طلق مستمر لكن مب منتظم في ٢٠ دقيقه تخطيط طلع ٤ مرات تقلصات بس مب منتظم وعطوني ابره لتهدئه طلق وصارلي ٦ ساعات وعندي نزيف كتل وقبل تحريض كان عندي توسع ١ ونصف سانتي وانا في اسبوع ٣٧ و٦ ايام وبكرة ادخل اسبوع ٣٨
مابقى الا القليل لان عطوني فرصه لولاده طبيعي بعد ولاده القيصيريه السابقه
من جربت تحريض وصار توسع
ومتى حدث ولاده
من فوائد الحديثين:
الفائدة الأولى: الحديثان يدلان على فضل المدينة ، وأنها مأوى الإيمان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم حيث مكث فيها أهلها، وهاجر إليها الناس من كل مكان، وأنها ستبقى في آخر الزمان مأوى الإسلام وأهله. قال ابن بطال رحمه الله:" قال المهلب: فيه أن المدينة لا يأتيها إلا مؤمن، وإنما يسوقه إليها إيمانه ومحبته في النبي صلى الله عليه وسلم فكأنما الإيمان يرجع إليها كما خرج منها أولاً، ومنها ينتشر كانتشار الحية من جحرها" [شرح البخاري لابن بطال 4/ 548]. ما معنى الحديث:«إِنَّ الْإِيمَانَ لَيَأْرِزُ إِلَى الْمَدِينَةِ كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ إِلَى جُحْرِهَا» |. وفي هذا دليل على فضيلة المدينة، وأنها في آخر الزمان ستكون مأوى الإسلام، كما أن الإسلام انتشر بقوته وجهاده من المدينة، بعد أن كوّن المسلمون دولة، وانتشر بعلمه من مكة لاشك" [التعليق على مسلم 1 / 464]. فإن قيل: حديث ابن عمر رضي الله عنهما دل على أن الإيمان يأرز بين المسجدين فما الجواب؟
قال شيخنا ابن عثيمين رحمه الله:" وهنا إشكال حيث قال " بين المسجدين " وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه " إِلَى الْمَدِينَةِ " وهذا يمكن الجمع بينهما فيقال: بين المسجدين إما هذا وإما هذا، ويكون اللفظ الثاني قد عيَّن المدينة، مثل أن تقول: هذا الأمر بين فلان وفلان، أو بين رجلين يعني إما هذا وإما هذا، وعينه في اللفظ الثاني بأنه" يَأْرِزُ إِلَى الْمَدِينَةِ " [المرجع السابق].
حديث: إن الإيمان ليأرز إلى المدينة ..
أخرجه الترمذي. عن جابر رضي الله عنه جاء أعرابي النبي صلى الله عليه وسلم فبايعه على الإسلام فجاء من الغد محموما فقال أقلني فأبى ثلاث مرار فقال المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها. عن عبدالله بن يزيد قال سمعت زيد بن ثابت رضي الله عنه يقول لما خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى أحد رجع ناس من أصحابه فقالت فرقة نقتلهم وقالت فرقة لا نقتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فئتين وقال النبي صلى الله عليه وسلم إنها تنفي الرجال كما تنفي النار خبث الحديد. معنى إن الإيمان ليأرز إلى المدينة. - إسلام ويب - مركز الفتوى. عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة من البركة تابعه عثمان ابن عمر عن يونس. عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قدم من سفر فنظر إلى جدرات المدينة أوضع راحلته وإن كان على دابة حركها من حبها. عن أنس رضي الله عنه قال أراد بنو سلمة أن يتحولوا إلى قرب المسجد فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تعرى المدينة وقال يا بني سلمة ألا تحتسبون آثاركم فأقاموا. عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي. عن عائشة رضي الله عنها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد اللهم بارك لنا في صاعنا وفي مدنا وصححها لنا وانقل حماها إلى الجحفة قالت وقدمنا المدينة وهي أوبأ أرض الله قالت فكان بطحان يجري نجلا تعني ماء آجنا.
ما معنى الحديث:«إِنَّ الْإِيمَانَ لَيَأْرِزُ إِلَى الْمَدِينَةِ كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ إِلَى جُحْرِهَا» |
هَذَا كَلَامُ الْقَاضِي. انتهى. إن الإسلام ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها. وأما هذا الدين فسيبلغ قبل آخر الزمان ما بلغ الليل والنهار، كما أخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم، قال تعالى: هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا {الفتح:28}، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: لَيَبْلُغَنَّ هَذَا الْأَمْرُ مَا بَلَغَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ، وَلَا يَتْرُكُ اللهُ بَيْتَ مَدَرٍ وَلَا وَبَرٍ إِلَّا أَدْخَلَهُ اللهُ هَذَا الدِّينَ، بِعِزِّ عَزِيزٍ أَوْ بِذُلِّ ذَلِيلٍ، عِزًّا يُعِزُّ اللهُ بِهِ الْإِسْلَامَ، وَذُلًّا يُذِلُّ اللهُ بِهِ الكفر. أخرجه أحمد وغيره من حديث تميم الداري -رضي الله عنه-. فأبشر -أيها الأخ- وأمل ما يسرك، وادع إلى الله تعالى، وارج فضله، واعلم أنه سيمكن لهذا الدين بمنه وكرمه، ثم إن على المسلم أن يدعو إلى الله، ويبين محاسن الدين، فإذا فعل هذا، فقد فعل ما عليه، وليس عليه أن يسلم الناس، أو يثبتوا على الإسلام، فإن الله يحاسبه على فعله لا على فعل غيره، وقد قال تعالى: لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ {البقرة:272}. والنصوص في هذا المعنى كثيرة، فابذل وسعك في الدعوة إلى الله، ولا تصابن بالإحباط، وأحسن ظنك بربك تعالى، واعلم أن راية هذا الدين سترتفع، وسيظهر على كل دين خالفه، بحول الله وقوته.
معنى إن الإيمان ليأرز إلى المدينة. - إسلام ويب - مركز الفتوى
-3- 6 – باب: الإيمان يأرز إلى المدينة. 1777 – حدثنا إبراهيم بن المنذر: حدثنا أنس بن عياض قال: حدثني عبيد الله، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة رضي الله عنه:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن الإيمان ليأرز إلى المدينة، كما تأرز الحية إلى جحرها). [ش أخرجه مسلم في الإيمان، باب: بيان أن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا، رقم: 147. (ليأرز) لينضم أهله ويجتمعون. (حجرها) مسكنها الذي تأمن فيه وتستقر].
إن الإسلام ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها
سؤال: إن الإيمان ليأزر إلى المدينة كما تأزر الحية إلى جحرها ، متى يكون ؟ الجواب: في آخر الزمان. عن أسامة رضي الله عنه إن النبي صلى الله عليه وسلم أشرف على أطم من آطام المدينة ، ثم قال: هل ترون ما أرى ؟ إني لأرى مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر. الأطم... بضم الهمزة والطاء هو القصر والحصن ، وجمعه آطام. ومعنى: أشرف أى علا وارتفع والتشبيه بمواقع القطر في الكثرة والعموم ، أي إنها كثيرة ، وتعم الناس لا تختص بها طائفة. عن أبي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومئذ سبعة أبواب على كل باب ملكان سؤال: بالنسبة للأبواب هذه حسية أو معنوية ؟ الدجال يبقى في الأرض أربعين يوما ، اليوم الأول كسنة ، والثاني كشهر ، والثالث كأسبوع ، وبقية الأيام كأيامنا. ولما حدث النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بهذا الحديث سأله الصحابة وقالوا يا رسول الله هذا اليوم الذي كسنة هل تكفينا فيه صلاة يوم واحد ؟ قال: لا اقدروا له قدره.. كيف نقدر قدره ؟ سؤال: هذا القدر في الصلاة هل ينسحب على الصيام ؟ سؤال: يفطرون والشمس ظاهرة ؟. عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس من بلد إلا سيطؤه الدجال إلا مكة والمدينة ليس له من نقابها نقب إلا عليه الملائكة صافين يحرسونها ثم ترجف المدينة بأهلها ثلاث رجفات فيخرج الله كل كافر ومنافق.
وقيل: وهذا شاملٌ لجَميعِ الأزمنةِ؛ أمَّا زَمَنُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فللتَّعلُّمِ منه، وأمَّا زمَنُ الصَّحابةِ والتابعينَ وتابعِيهم فللاقْتِداءِ بهَدْيِهم، وأمَّا بعْدَهم فللصَّلاةِ في مَسجدِه الشَّريفِ. وفيه: علَمٌ مِن أعلامِ نُبوَّتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.