أعلاف الماعز التجارية الأكثر شيوعا هي الكريات والمكعبات المختلطة المصنوعة من الذرة والشوفان. تحتوي وحدة التغذية التجارية النموذجية لصغار الماعز والمرضعات على الحبوب وكميات قليلة من المعادن لدعم إنتاج الحليب ونمو الماعز. المكونات الأكثر شيوعا هي الذرة، القمح ، وجبة فول الصويا و البرسيم المجفف فى الشمس. نضع في اعتبارنا أن الحبوب ضرورية فقط للماعز عند الاحتياجات الخاصة (الصغار والمرضعات)، وينبغي أن توضع في النظام الغذائي للماعز ببطء وبكمية صغيرة. إذا تجاوزت حد معين، فإن الماعز سوف تصاب على الأرجح بمشاكل صحية مختلفة. في المتوسط، وعادة ما يتم تقديم 1-2 أكواب قهوة من الحبوب المختلطة كل يوم لصغار الماعز (من 1 حتى 14 شهرا) وفقا لوزنهم (قم بقراءة الملصقات بعناية). ومع ذلك، فإن الهدف في هذا العمر هو تشجيعهم على تعلم كيفية التجول والبحث عن طعامهم، مع أو بدون أمهم. ويتم تقديم أيضا القش مرة واحدة في اليوم خلال فصل الصيف ومرتين في اليوم خلال فصل الشتاء. جدول تغذية الاغنام الأرشيف - تربية وتسمين الأغنام. كما يتم تقديم المعادن والمكملات العشبية بكميات معتدلة. عادة ما يتم تقديم القش للماعز الناضجة وليست حاملاً مرتين في اليوم خلال فصل الشتاء ومرة في اليوم خلال فصل الصيف، في حين أنها حرة في التجول بين العشب معظم اليوم.
- جدول تغذية الأغنام يوضح فرق الشعير والبرسيم للجلد او الجماعي عن المرضعات لمولود واحد
- جدول تغذية الاغنام الأرشيف - تربية وتسمين الأغنام
- التغذية وطرق اعداد وجبات العلف للاغنام أهم النصائح والإرشادات والطرق الموصى بها في إدارة عملية التغذية لقطيع الأغنام
- جدول التحصينات للأغنام - البيطرة العربية
- تحميل كتاب الجنس في العالم القديم بول فريشاور.pdf
- إيمان عامر: الجنس في العالم القديم
- تعرف إلى جهاد النكاح في العالم القديم! | النهار
جدول تغذية الأغنام يوضح فرق الشعير والبرسيم للجلد او الجماعي عن المرضعات لمولود واحد
◊ ننصحك أيضًا بقراءة: جدول استهلاك العلف للدواجن.. كل ما تحتاجه لتربية الدواجن
لذلك ضروري جدًا عليك عزيزي القارئ إدراج هذا النوع في تغذية المواشي، ولكن النسبة قد تختلف ويُمكنك أن تكتفي بنسب قليلة منها عندما تقوم ببدء مرحلة التسمين، فهذا يعطي للحيوان فرصة أكبر لكي يأكل من العلف المركز الآخر.. : أعلاف مركزة:. وهي نوع من الأعلاف وتشمل الحبوب مثل: الشعير والذرة والفول وغيرها من الحبوب الكاملة، والأهمية منها تكمن في أنها بها نسب عالية من البروتين والطاقة، لذا هذا النوع من الأعلاف مهم جدًا عند بداية مرحلة تسمين الأغنام.. : أعلاف مركبة:. جدول تغذية الأغنام يوضح فرق الشعير والبرسيم للجلد او الجماعي عن المرضعات لمولود واحد. وهي نوع من أنواع الأعلاف التي يتم بيعها من الشركات المتخصصة في إنتاج غذاء الأغنام، وهي أعلاف تتركب من مجموعة كبيرة من العلف لتعطي غذاء متكامل من حيث البروتين والطاقة وكذلك الأملاح المعدنية. وهي أعلاف تأخذ شكل التخصص حسب النوع الذي يريد صاحب الأغنام انتاجه، وبها أنواع تخص التسمين وأخرى متخصصة لإنتاج الحليب إلى آخره من الأنواع التي يجب اخبار الشركة عن نوع الإنتاج حتى توفر ما يناسبه من هذه الأعلاف المركبة. ◊ اقرأ أيضًا هذا الموضوع: تحصين الدواجن من عمر يوم.. ما لا تعرفه عن عملية تحصين الدواجن.
جدول تغذية الاغنام الأرشيف - تربية وتسمين الأغنام
بحث هذه المدونة الإلكترونية
هل تعلم معلومات عامة قصيرة عن العلم، هناك الكثير من المعلومات الهامة التي لا يعرفها الكثير منا، على الرغم من أهميتها، لهذا وفرنا لكم مجموعة كبيرة من المعلومات العامة
جدول تغذية الأغنام يوضح فرق الشعير والبرسيم للجلد او الجماعي عن المرضعات لمولود واحد
للمتابعة سناب شات salem20_06
المشاركات الشائعة
التغذية وطرق اعداد وجبات العلف للاغنام أهم النصائح والإرشادات والطرق الموصى بها في إدارة عملية التغذية لقطيع الأغنام
سيتم مراجعة جميع المحتويات التي تضيفها فوراً من قبل المهندسين الزراعيين التابعين لنا. وبمجرد الموافقة عليها، سيتم إضافتها إلى موقع
وسوف تؤثر بشكل إيجابي فى الآلاف من المزارعين الجدد وذوي الخبرة من جميع أنحاء العالم
ايضا تتوفر هذه المقالة باللغات الاتية:
English Español Français Deutsch Nederlands हिन्दी Türkçe 简体中文 Русский Italiano Ελληνικά Português Tiếng Việt Indonesia 한국어
جدول التحصينات للأغنام - البيطرة العربية
تكلمنا في مقال سابق عن التغذية وأهميتها وكم هي تحتاج إلى دقة وتركيز وعناية عند البدء بمشروع التربية سواء كان تسمين أو انتاج. اليوم سنتكلم عن أمور وقواعد في التغذية تساعدك كثيراً في إدارة مشروعك. تعدد الوجبات: عندما تكثر عدد الوجبات تكون الفائدة أكثر فالوجبتين أفضل من الوجبة والثلاثة أفضل من الاثنتين وهكذا …
قواعد في التغذية قراءة المزيد »
مثلاً قسم الجلد تكون الأرحام فارغة فلا يكون هناك حاجة للتدعيم فقط نعطيها حاجتها. ولكن في آخر هذه المرحلة نقوم بعملية الدفع الغذائي للحيوان أثناء تجهيزها للتلقيح للدخول في القسم التالي(المضرع). يا جماعة الخير إعداد الوجبة مثل الرجل الذي يبني البيت: عنده مقاول هذا المقاول عنده كميات في الخلطة لو نقص في كمية الخلطة سبّب ذلك أن البيت غير صحيح وهكذا في بناء الوجبة لذلك نقول الزائد أخو الناقص. المقاول عمل البيت من أحسن ما يكون فيأتيك ويقول لك عندي منتجات بمواصفات صيني نوع أول وثاني وايطالي واسباني بأسعار مختلفة. فتقول أنت أريد أرخص سعر بجودة عالية فلا يهمني الشركات المصنعة. وهذا ما نقوم به ببناء الوجبة أقل الأسعار وأن نصل إلى أعلى جودة. لذلك مهم جداً الانتباه إلى نسبة البروتين في الوجبة حسب كل قسم. فمثلاً قسم التسمين كل ما كانت كمية البروتين عالية كلما قلت مدة بقائه عندك والعكس صحيح تماماً. التغذية وطرق اعداد وجبات العلف للاغنام أهم النصائح والإرشادات والطرق الموصى بها في إدارة عملية التغذية لقطيع الأغنام. أما الأقسام الأخرى يأخذ حاجته من القيمة الغذائية والكمية. حساب الكمية سهلة جداً وهي ثابتة ولكن القيمة تبقى متغيرة حسب نسبة البروتين في كل صنف وحسب توفر الأصناف في السوق. * القيمة الغذائية
ثانياً: الخطوة الأهم في التغذية وهي القيمة الغذائية فلو علافت تضبطها أصبحت فناناً في إعداد الوجبات.
الجنس في العهد اليهودي القديم يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "الجنس في العهد اليهودي القديم" أضف اقتباس من "الجنس في العهد اليهودي القديم" المؤلف: محمد عبد الحليم عبد الفتاح الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "الجنس في العهد اليهودي القديم" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
تحميل كتاب الجنس في العالم القديم بول فريشاور.Pdf
من قرأ فصول هذا الكتاب يحسّ كأنه مسافر في قطار سريع يلتزم برنامجاً صارماً، لا يتوقف إلا في الأماكن التي رسمها لنا المؤلف، فما أن يبدأ في الكشف عما تخفيه تلك العين الساحرة: الماضي، من قصص وأحداث ومشاهد، حتى يجذبنا إلى موضع آخر جديد وفي النفس، لما تزل بعد، رغبة في معرفة المزيد... إقرأ المزيد
الجنس في العالم القديم
الأكثر شعبية لنفس الموضوع
الأكثر شعبية لنفس الموضوع الفرعي
أبرز التعليقات
دور نشر شبيهة بـ (دار نينوى للدراسات والنشر والتوزيع)
الآلهة المؤنثة في الأساطير الرافدية
لا يمكن دراسة الخصوصيات الحضارية لحضارات الشرق القديم دون الاهتمام بالأساطير الرافدية التي تعكس التطور الروحي لهذه الشعوب وتمثلاتهم للمشاعر والغرائز والجنس. ولقد أضفى الفكر الأسطوري على طقوس الجنس صفة القداسة حيث تعامل معه لا باعتباره سلوكا للرغبة والنشاط بل كعنصر فاعل في تطوير الحياة وتحقيق التوازن في الطبيعة، لذلك أولت جل الأساطير الرافدية اهتماما كبيرا للألوهة المؤنثة التي احتلّت مكانة متميزة نظرا لتماهيها مع طبيعة وادي الرافدين القائمة على الخصب والنماء والازدهار. و تعتبر عشتار التي تجسّد مركزية الأنثى في الحضارات القديمة أهم الآلهة التي حظيت بمكانة مقدسة في الأساطير السومرية اذ تم اعتبارها آلهة الحب والخصب والحرب ومركز الطاقة الجنسية حيث تقول عن نفسها: "أنا العاهرة الحنون أنا من يدفع الرجل الى المرأة ويدفع المرأة الى الرجل"، وفي نصّ كتب في عهد سلالة بابل الأولى حوالي 1600 ق. تعرف إلى جهاد النكاح في العالم القديم! | النهار. م، توصف عشتار بكونها "غنيّة باللذة والابتهاج الجنسي وبلذّة العشّاق، من ذا الذي يوازي عظمتها؟من؟". وحسب بعض الأساطير، خلقت عشتار من نفسها زوجها واتّحدت به وبقي نشاطها الجنسي الدائم يولد الطاقة التي لاغنى عنها لاستمرار أشكال الحياة وتكاثرها.
إيمان عامر: الجنس في العالم القديم
ورد ذلك في أسطورة جلجامش السومرية، التي تتحدث عن أن مسخاً اسمه أنكيدو كان يهاجم الرعاة والمزارعين، فأراد جلجامش إضعافه، لذا أرسل إليه "عاهرة من معبد الحب" لتروضه بحبها. بينما في معبد الإلهة عشتار كانت فيه نساء نذرن أنفسهن للوساطة بين المتعبدين والإلهة، هن "العاهرات المقدسات". فكن يمارسن الجنس مع زوار المعبد الراغبين في التقرب لعشتار، مقابل مبالغ مالية تستخدم في تمويل المعبد. وكانت "العاهرات المقدسات" مقسمات إلى رتب ودرجات، فطبقة "الحريماتو" كن يؤدين "المهمة" لإشباع المتعة الدنيوية عند الزوار، وطبقة "القادشتو" هي العاهرة المقدسة التي تنام مرة واحدة مع الكهنة، أما "العشتارتو" هن المنذورات للآلهة، فلا يقربهن أحد. وفي اليونان القديمة ، قيل إن معبد الإلهة أفروديت في مدينة كورنيث، كان يحتوي على أكثر من ألف فتاة مخصصة لخدمة الآلهة، وعبادها. والطريف أنه خلال اجتياح الفرس لليونان كن هؤلاء المحظيات من قمن بأداء الصلوات والتضحيات للآلهة ليساعدوا الإغريق في الحرب ضد عدوهم. وفي الإمبراطورية الرومانية ، بدا تأثر الرومان بهذه الممارسة الإغريقية واضحاً في اعتبار العاهرات الحائمات حول ميادين المصارعة ومعسكرات الحرس الإمبراطوري، أن الإلهة "فينوس" هي "حامية العاهرات وراعيتهن".
ويقول هيرودت: " فمن كانت من النساء ذات جمال وتناسب في الأعضاء لا تلبث أن تعود إلى دارها. أمّا قليلات الجمال فيبقين في الهيكل زمناً طويلاً، وذلك لعجزهن عن الوفاء بما يفرضه عليهنّ القانون، ومنهنّ من ينتظرن ثلاث سنين أو أربعاً". إلى جانب هذا النوع من البغاء كان في معابد عشتار كاهناتها الدائمات المكرّسات على الدوام لممارسة البغاء ولإبقاء جذوة الحب متقدة كشعلة النار المتقدة دوماً في معابدها. عرفت هذه النساء باسمهنّ الأكادي القاديشتو (أي النساء المقدسات أو الطاهرات) [7] وكنّ يمارسن الجنس مع مختلف الرجال ولا يخلصن لرجل واحد ولا يتزوجن وأولادهنّ يبقون دونما أب (من بينهم مثلاً الإمبراطور الشهير سرغون مؤسس السلالة الأكادية [8]). كذلك كانت كاهنات المعبد (القاديشتو) يمارسن طقس الجنس المقدّس مع الكهنة أو الملوك خلال احتفالات رأس السنة، ويمثّل هذا الطقس بعث إله الخصب وقيامته ثم لقائه بعشتار في اتصال جنسي من أجل أن يعم الخصب كل ما في الطبيعة. في هذا الطقس، بعد الاحتفالات الرسمية والشعبية لرأس السنة، يقام سرير من الأسل والأَرز ويمدّ عليه غطاء أعدّ خصيصاً لهذه المناسبة، و تقوم الكاهنة فتغتسل بالمياه المقدسة و يحذو حذوها الكاهن أو الملك، ثم تأخذ زينتها كما تتزين عشتار في لقاء حبيبها، ويؤتى بشجرة الخصب (الصنوبر) لتزين بكل رموز الخصب.
تعرف إلى جهاد النكاح في العالم القديم! | النهار
تقام كذلك طقوس تعبدية أخرى، حيث يتم استقدام فتاة عذراء تجلس على كرسي مرتفع يرمز لعرش الآلهة عشتار وتفتح ساقيها حتى يظهر عضو الأنوثة لديها ليركع أمامها الرجال على ركبهم ويقبلوا عضوها وتكشف كل هذه الطقوس على تقديس الرافديين للآلهة المؤنثة كما يمكننا أن نفهم الدور المحوري للأنثى في الكون فهي طاقة خلاقة تحفّز قوى الكون لتبعث الحياة فيه. لذلك كان الرافديون يقيمون أغلب الطقوس في الربيع الذي كان يرمز لعودة عشتار من عالم الأموات لتعيد الحياة. يمكننا ذكر كذلك بعض الأعياد التي كانت تتم فيها ممارسة الجنس جماعيا كطقس يعبر عن وسيلة اتصال بالآلهة ولا شك أنّه كان يُنظر إلى الجنس الجماعي كوسيلة لحثّ الطبيعة على إطلاق خيراتها فيها فيهطل المطر وتنبت الارض وتتكاثر الماشية وتخصب أرحام النساء. عبادة الأعضاء الجنسية
جسّدت أغلب المنحوتات والتماثيل واللقى الأثرية التي وجدها المؤرخون والتي تعود الى ما يزيد عن 6000 عام قبل الميلاد الآلهة المؤنثة التي تميزت بضخامة منطقة الحوض وضخامة الثديين تعبيرا عن الإخصاب والنماء والازدهار. وقد حظيت الأعضاء الجنسية باهتمام كبير حيث كانت محل تقديس وإجلال اذ كانت الصلوات والتراتيل الدينية تتضمن طقوسا لعبادة المهبل والقضيب وقد كان الناس يتّجهون أكثر لعبادة العضو التناسلي للمرأة (المهبل) باعتباره مصدر الحياة وسر الوجود ويرى بعض الدارسين أن ذلك يرمز لجدلية الموت والحياة فالذكر يمثل السلب والأنثى الإيجاب أي أنّ الذكر يرمز لقوة الموت والأنثى لقوة الحياة.
[6]: بو علي ياسين. الثالوث المحرم، دراسة في الدين والجنس والصراع الطبقي. 77-85.