لعبة النباتات ضد الزومبي 2 ( بالإنجليزية: [1] Plants vs Zombies 2) هي لعبة فيديو استراتيجية، تعتمد على الدفاع عن الحديقة من هجوم مخلوقات الزومبيز من خلال وضع نباتات في أقسام الحديقة المتتابعة. تضم اللعبة نباتاتًا متنوعة الأصناف والأشكال؛ ومتعددة القدرات والإمكانيات. يتيح هذا الجزء الانتقال عبر الأزمنة والعصور المختلفة؛ بدءًا من عصّر الأهرامات المصريّة. تمَّ تطويرها بواسطة شركة بوب كاب وتمَّ نشرها بواسطة شركة إلكترونيك آرتس وأُصدرت لأول مرةٍ في بداية عام 2013 على نظامي آي أو إس وأندرويد. النباتات ضد الزومبي 2
ملف:Plants vs Zombies 2
المطور
إلكترونيك آرتس (Electronic Arts)
الناشر
إلكترونيك آرتس
الموزع
جوجل بلاي ، وآب ستور
اللغة
الإنجليزية
الموسيقى
بيتر ماكونيل
الرخصة
مجانية
النظام
استراتيجية-دفاع
تاریخ الإصدار
9 يوليو 2013م
نوع اللعبة
كوميديا و
رعب
النمط
لعبة فيديو فردية
الوسائط
توزيع رقمي تحميل رقمي [لغات أخرى] ( أندرويد)
مدخلات
شاشة لمس
الموقع الرسمي
النباتات ضد الزومبي
تعديل مصدري - تعديل
محتويات
1 تطوير اللعبة
2 نبذة مختصرة
2. تحميل لعبة Plants vs Zombies™ 2 Free للاندرويد رابط مباشر - apkxi. 1 معارك متنوعة
3 انظر أيضاً
4 مراجع
5 روابط خارجية
تطوير اللعبة [ عدل]
في أغسطس 2012 ، أعلنت شركة بوب كاب على تطوير تكملة على لعبتهم السابقة النباتات ضد الزومبي (الأولى) وأنها ستتضمن ميزات وإعدادات ومواقف جديدة في إعلان لاحق أكدت الشركة أن اللعبة الجديدة ستصدر في 18 يوليو 2013.
- تحميل النباتات ضد الزومبي 2 للكمبيوتر
- النباتات ضد الزومبي 2.5
- لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى - منتدى قصة الإسلام
تحميل النباتات ضد الزومبي 2 للكمبيوتر
المرفقة في هذا المقال لا تعود حقوق ملكيتها إلى موقعنا، وإنما إلى موقع أخر. فقط نحن نقوم بتوفير روابط تحميل وشروحات التطبيق، حيث إننا ملتزمون بقانون الألفية الذي يحمي حقوق الطبع والمؤلف. Post Views:
529
النباتات ضد الزومبي 2.5
جاري تحميل اللعبة برجاء الانتظار قد يستغرق التحميل بضع دقائق..
الوصف:
لعبة الزومبي ضد النباتات 2 لعبة جديدة جداً ورائعة وستدمن عليها من العاب زومبي, قم بتجهيز خطوط دفاع قوية ضد مخلوقات الزومبي بالاستعانة بالنباتات, لعبة الزومبي ضد النباتات 2
عدد مرات اللعب: 1٬979
القسم: العاب زومبي
الوسوم: لعبة الزومبي ضد النباتات, لعبة الزومبي ضد النباتات 2
تاريخ الاضافة: مارس 4, 2016
Advertising اعلانات
إذا أعجبتك اللعبة يمكنك مشاركتها مع أصدقائك
العاب عشوائية
[2]
في 26 يونيو 2013 ، أعلنت الشركة على صفحتها على تويتر أن اللعبة ستصدر في وقت متأخر عما تم الإعلان عنه سابقاً. [3]
في 9 يوليو، تم إصدار اللعبة في أستراليا ونيوزيلندا في متجر تطبيقات iOS وظهرت في جميع أنحاء العالم في 15 أغسطس 2013. تم إصدار نسخة Android في جميع أنحاء العالم في 23 أكتوبر 2013. نبذة مختصرة [ عدل]
هي لعبة دفاعية تم إنشاؤها ونشرها بواسطة شركة بوب كاب. تحميل النباتات ضد الزومبي 2 للكمبيوتر. من خلالها يضع اللاعبون أنواعاً مختلفة من النباتات ولكل فرد باستخدام مهاراتهم الفريدة من نوعها، بالقرب من المنزل حتى يتمكن الاعب من منع مجموعة من الزومبي من الوصول إلى الحصن أو المنزل. [4]
معارك متنوعة [ عدل]
تتكون اللعبة من معركة تتم عبر 11 عالماً، وتشمل مصر القديمة و معركة المستقبل البعيد، وما بعدها. مع أكثر من 300 مستوى، ومناطق لا نهاية لها قوية التحدي، وألعاب مصغرة، دائمًا هناك تحديات جديدة يجب إكمالها. بالإضافة إلى ذلك، يتم تجهيز دفاعات منوعة. [2]
انظر أيضاً [ عدل]
بوب كاب جيمز
مراجع [ عدل]
^ Ingraham, Nathan (30 يناير 2013)، "BlackBerry shows off some of its 70, 000 new third-party apps, including Skype, Rdio, Kindle, and Whatsapp" ، The Verge (باللغة الإنجليزية)، مؤرشف من الأصل في 12 يونيو 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 09 أغسطس 2020.
قال عمر: انتهينا انتهينا...!
لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى - منتدى قصة الإسلام
ومذهب الشافعية أن المراد بها اللمس باليد، قال الطبري: "وأولى القولين في ذلك بالصواب قول من قال: عنى الله بقوله: { أو لامستم النساء} الجماع دون غيره من معاني اللمس؛ لصحة الخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قبَّل بعض نسائه، ثم صلى، ولم يتوضأ. رواه الترمذي و ابن ماجه ، وصححه الشيخ الألباني. واختلف العلماء هنا: فقال مالك: الملامس بالجماع يتيمم، والملامس باليد يتيمم إذا التذ، فإن لمسها بغير شهوة فلا وضوء، وهو قول أحمد. وقال الشافعي: إذا أفضى الرجل بشيء من بدنه إلى بدن المرأة، سواء كان باليد أو بغيرها من أعضاء الجسد، انتقضت به الطهارة، وإلا فلا. لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى - منتدى قصة الإسلام. وذهب أبو حنيفة إلى أن مس المرأة غير ناقض للوضوء، سواء كان المس بشهوة، أم بغير شهوة، إلا أن يكون معه انتشار فينتقض مع الوضوء. قال ابن رشد في "بداية المجتهد": "وسبب اختلافهم في هذه المسألة اشتراك اسم (اللمس) في كلام العرب، فإن العرب تطلقه مرة على اللمس الذي هو باليد، ومرة تكني به عن الجماع، فذهب قوم إلى أن اللمس الموجب للطهارة هو الجماع في قوله { أو لامستم النساء} وذهب آخرون إلى أنه اللمس باليد، وقد احتج من أوجب الوضوء من اللمس باليد بأن اللمس ينطلق حقيقة على اللمس باليد، وينطلق مجازاً على الجماع، وإذا تردد اللفظ بين الحقيقة والمجاز، فالأولى أن يُحمل على الحقيقة، حتى يدل الدليل على المجاز.
والمصدر المؤوّل (لو تسوى بهم الأرض) في محل نصب مفعول به عامله يود. الواو عاطفة- أو استئنافية- (لا) نافية (يكتمون) مضارع مرفوع... والواو فاعل (اللّه) لفظ الجلالة مفعول به أول (حديثا) مفعول به ثان منصوب. جملة (يود الذين... وجملة (كفروا) لا محل لها صلة الموصول (الذين). وجملة (عصوا... ) لا محل لها معطوفة على جملة الصلة. وجملة (تسوى... ) لا محل لها صلة الموصول الحرفي (لو). وجملة (لا يكتمون... ) لا محل لها معطوفة على جملة يود، أو هي استئنافية. الصرف: (عصوا)، فيه إعلال بالحذف، أصله عصاوا، التقى ساكنان لام الكلمة وواو الجماعة فحذفت الألف- لام الكلمة- وفتح ما قبلها دلالة عليها. (تسوّى)، في قراءة عاصم هو مضارع سوّى من غير حذف التاء- وفي قراءة غيره بتشديد السين فيه حذف إحدى التاءين- وفيه إعلال بالقلب أصله تسوّي تحركت الياء بعد فتح قلبت ألفا.. إعراب الآية رقم (43): {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكارى حَتَّى تَعْلَمُوا ما تَقُولُونَ وَلا جُنُباً إِلاَّ عابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضى أَوْ عَلى سَفَرٍ أَوْ جاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ فَلَمْ تَجِدُوا ماءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَفُوًّا غَفُوراً (43)}.