مقادير كيكة الجزر بالفيديو: علبة بسكويت عادي 2 جزر مبروش كوب لوز مطحون ملعقة كبيرة زبدة كوب حليب مكثف ومحلى ½ كوب زبدة ذائبة 2 بيض ملعقة كبيرة ماء ورد ½ كوب ماء طريقة عمل كيكة الجزر بالفيديو: 1. في صحن عميق اطحني البسكويت ثم اخلطيه مع الزبدة السائل 2. ضعي الخليط في قالب وادخليه الثلاجة لمدة نصف ساعة 3. في هذه الأثناء ذوّبي الزبدة على النار ثم أضيفي الجزر 4. بعد أن ينضج الجزر اتركيه يبرد قليلاً ثم ضعيه في الخلاط وأضيفي عليه البيض، الفانيليا، الحليب المكثف، ماء الورد، اللوز المطحون والماء العادي وقومي بالخلط 5. كيكة الجزر عالم حواء الحياة الزوجية. اسكبي الخليط على فطيرة البسكويت 6. أدخليها الفرن على درجة حرارة 180 لمدة 30-40 دقيقة أو حتى يجمد الوجه 7. اتركي الحلى يرتاح لمدة ساعة قبل التقطيع ثم قطعيها وقدميها
- كيكة الجزر عالم حواء زوجي
- كيكة الجزر عالم حواء الحياة الزوجية
- ما الذي غـرّك بربك الكريم ؟ - وصل اماراتي
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الإنفطار - الآية 6
- الدكتور السيد الجميلي - نفحات إيمانية.. أنت أيها الإنسان(١) | الأنطولوجيا
كيكة الجزر عالم حواء زوجي
تسجيل دخول
1
2
3
4
5
6
7
8
9
روز الحلوه الاموره
نكمل
فانيلا سايله
+1
تابع
كيكة الجزر عالم حواء الحياة الزوجية
مستخدم/ة جديد/ة ؟ سجلي الأن
الرئيسية
وصفات
حلويات
كيك الجزر والقرفة
30 دقيقة
8 اشخاص
196K
مقادير الوصفة
1
ملعقة صغيرة
بيكنج باودر
1/2
بيكربونات الصودا
1/4
ملح
4
حبة كبيرة
بيض
فانيليا سائلة
3
كوب
جزر مبروش
قرفة
جوز مجروش
طريقة التحضير
ثبتي الرف الشبكي الأوسط في الفرن. سخني الفرن إلى درجة حرارة ١٨٠م. أحضري قالب أكواب كيك مزخرفة. إدهني القالب بالسمن وبطني بالدقيق. على قطعة من ورق الزبدة أو في طبق عميق أنخلي الدقيق، البيكنج باودر، بيكربونات الصودا والملح. في وعاء الخلاط ضعي البيض، الفانيليا، السكر والزيت. ثبتي المضرب الشبكي. شغلي على سرعة متوسطة لمدة ٣ دقائق. أضيفي خليط الدقيق، الجزر، القرفة والجوز. شغلي على سرعة متوسطة لمدة دقيقة. أسكبي الخليط في القالب. ضعي القالب في الفرن لمدة ٣٠دقيقة إلى أن ينضج الكيك. إختبري نضج الكيك بغرز عود خشبي في وسط الكيك. كيكة الجزر بالموز - عالم حواء مركزي. يجب أن يخرج العود نظيفا كدليل على نضج الكيك. أخرجي الكيك من الفرن. ضعي القالب على شبك معدني ليبرد الكيك لعدة دقائق. إقلبي الكيك على الشبك. دعيه إلى أن يبرد تماما ثم قدميه.
المكوّنات
مقادير الكيك:
حليب - ثلاثة أرباع كوب
خلّ أبيض - ملعقة صغيرة
بيض - 3
زيت نباتي - ثلاثة أرباع كوب
سكر - كوبان
خلاصة فانيليا - ملعقتان صغيرتان
دقيق - كوبان
قرفة مطحونة - ملعقتان صغيرتان
ملح - نصف ملعقة صغيرة
بايكنغ صودا - ملعقتان صغيرتان
جزر مبشور - كوبان
أناناس مهروس - كوب
جوز مجروش - كوب
مقادير الصلصة:
جبن كريم - كوب
زبدة - نصف كوب
سكر بودرة - ثلاثة أكواب وثلاثة أرباع
كريمة خفق - ملعقتان كبيرتان
خلاصة فانيليا - ملعقة صغيرة
للتزيين:
طريقة العمل
1- سخّني الفرن على حرارة 180 درجة مئوية. بطّني صينية فرن بورق زبدة. 2- في وعاء الخفاق الكهربائي، أخلطي الحليب والخلّ. أضيفي البيض، الزيت، السكر والفانيليا. أخلطي المزيج حتى يتجانس. كيكة الجزر والجوز بالصوص | البوابة 24. 3- في وعاء ثانٍ، أخلطي الدقيق، القرفة، الملح والبايكنغ صودا. أضيفي المزيج تدريجياً إلى خليط البيض واخفقي المزيج حتى يتجانس. 4- أضيفي الأناناس، الجزر والجوز. أخفقي المكونات حتى تحصلي على خليط كيك ناعم. 5- أسكبي الكيك في صينية الفرن. أدخليها إلى الفرن لـ55 دقيقة حتى ينضج الكيك. 6- أخرجي الكيك من الفرن واتركيه يبرد على حرارة الغرفة. 7- لتحضير الصلصة: في وعاء الخفاق الكهربائي، ضعي جبن الكريم واخفقيه حتى يصبح قوامه كريمي.
تصوّر لو كان قِشرُ البندورةِ للبطيخ، فلن تأكل بطيخة في حياتك؛ لأنها تتسطح بسبب قشرتها الرقيقة، وتصوّر قشرَ البطيخ للبندورة، فتصير كلها قشراً. تصميم من هذا؟! ، وابداع من هذا؟! ، إنه تصميم ربنا الكريم: "يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ". المصيبة إذا استمر هذا الغرور، قال تعالى: "وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ" (محمد/38). ما الذي غـرّك بربك الكريم ؟ - وصل اماراتي. جمع وترتيب / د. مجدي العطار
ما الذي غـرّك بربك الكريم ؟ - وصل اماراتي
لذلك كان من أعجب العجب أن يشيح الإنسان بوجهه عن طريق سعادته، وينخرط في المعاصي والمبـاذل والشهـوات بـان يصير منقادا للشيطـان الـذي هـو أعـدى أعـدائه، وتنكب طـريق الجـادة المستقيمة رغم تحذيره من تغرير، ومن تسويله وغوايته. ثم يكون التحذير للانسان الذي يلتفت عن النصائح المـامـور بـهـا ويتفلت مـن الـتـحـذيـرات مـن الشيطان ولا يلقى لها بالاً، فيقـول الحق تبارك وتعالى تنبيها له على هذه الغفلة: (بل الإنسان على نفسه بصيرة ولو ألقي معاذيره؟ «القيامة: الآيتان ١٤ و ١٥». ويقول: {أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى} «القيامة: ٣٦». ثم يكون الخطاب الإلهي في غاية الرقة والبلاغة: {يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ} «الانفطار: ٦». يا ايها الانسان ما غرك بربك . ولما لم يكف الإنسان عن موالاته وممـالأتـه للشيطـان بـالـضـلال والإضلال والتضليل كان محكوماً عليـه بـالشقاء والنبذ، من حيث أصبح ماليا مهجـورا من ربـه ومليكه لخروجه عن الهـدايـة والارشاد: {إِنَّ الإنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ} «العاديات: ٦». وليس الإنـسـان خـاسرا على عمـومـه ولا على الإطلاق وإنـما مستثنى من الخسران أو من أولئك أهل الإيمان وأهل الصبر وأهـل الحق وأرباب الخير وعمل البر وصـالـحـات الأعـمال، وإن الانسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر» «العصر الآيتان: ۲ ، ۳».
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الإنفطار - الآية 6
(تفسير ابن أبي حاتم) واسم الأكرم يدل على المبالغة في الكرم وكثرته، فهو سبحانه أكرم الأكرمين، لا يوازيه كريم، ولا يعادله في الكرم نظير. يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم. مقتضى اسمي الله الكريم الأكرم وأثرهما: اسم الله الكريم فيه إثبات صفة الكرم لله تعالى. والعبد إذا عرف ربه الكريم الأكرم لم يلتفت لمخلوق مثله يسأله ويتذلّل إليه، بل يلجأ إلى ربه الكريم الذي كَرَمُه لا حدَّ له، ويطرح نفسه عند بابه يسأله ويلحّ عليه بالسؤال، والله تعالى يعطي ويمنع لحكمةٍ يعلمها هو، والمؤمن يعلم أن الله إذا أعطاه كان هذا العطاء خيراً له، وإذا منعه كان هذا المنع خيراً له. ومن مقتضى هذين الاسمين كذلك أن يتخلّق المسلم بخلق الكرم مع عباد الله، فالله تعالى الكريم يحب الكَرَم، ويحب الكرماء من عباده، ويثيبهم على كرمهم بالثواب الجزيل. باسم عامر
أستاذ الاقتصاد المساعد بجامعة البحرين
4
0
552
الدكتور السيد الجميلي - نفحات إيمانية.. أنت أيها الإنسان(١) | الأنطولوجيا
ثم هذه العَيْنَيْن من أجل البُعْد الثالث، لأنَّك بالواحدة ترى الطول والعرْض، وبالعَيْنَيْن ترى العُمْق، والأذنان من أجل جهَة الصوت، فالواحدة تعرف الصوت، ولكن لا تعرف جِهَةَ الصوت: "فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ". هناك ما يسمى (هرمونات): وهي مواد كيميائية معقدة، تفرزها خلايا خاصة بكميات ضئيلة جداً حسب حاجة الجسم، وهي مسؤولة عن الجسم كله، بل وهناك هرمونات عصبية مسؤولة مثلاً عن الخوف والغضب، لو تعطَّل هرمون واحد لأصبحت حياة الإنسان جحيماً، هناك غدة تتحكم بكل غدد الإنسان تسمى (ملكة الغدد)، هي الغدة الصَّماء، هل تعلمون كم وزنها (نصف غرام) فقط: "فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ". يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم تفسير. دعونا نذهب للحياة: لو أنه سبحانه أمرك أن تُصلي خمسين صلاة، وكل صلاة خمسون ركعة، لما أطقنا. ولو كان النهار خمسين ساعة والليل خمسين ساعة، ماذا نفعل؟! ، حياة لا تحتمل!. ولو أن حجم الأرض خمسة أمثال حجمها الحالي، فوزنك يتضاعف خمسة أمثال، وتصبح حركتك أشغالاً شاقة؛ لأنَّ وزن الإنسان متعلق بحجم الأرض، فمثلاً على القمر، إذا كان وزنك 60 كيلو على الأ رض، يصبح على القمر 10 كيلو. الفواكه تنضج تباعاً، فلو أن القمح ينضج تباعاً مثلها، لاحتجنا إلى أن نمسك سنبلة سنبلة؛ لنتبيّن هل نضجت فنقطعها أم لا فنتركها؟، لكن السنابل تحتاج ثلاثة أشهر ثم تستحصد كلها دفعة واحدة وتجمع في يوم واحد.
غير أن أبانا آدمَ أصغى لأبليس فأكل، وزوجُه، من تلك الشجرة، فكانت تلك هي بدايةُ مشكلةِ الإنسان مع الله تعالى والتي تمثَّلت حينها بعصيان أبينا آدم لله تعالى. إلا أن أبانا آدم سُرعان ما تدارك الأمرَ إذ أدرك أن ما آل إليه أمرُه من خروجٍ عن "مقام أحسن تقويم" يعودُ إلى ما جرَّه عليه أكلُه من تلك الشجرة. فما كان منه هو وزوجه إلا أن استغفرا ربَّهما فغفرَ لهما (قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ) (23 الأعراف). وهذا الدعاء الشريف هو الكلماتُ التي تلقَّاها أبونا آدمُ من الله تعالى (فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ) (37 البقرة). القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الإنفطار - الآية 6. وبذلك انتهت مشكلةُ أبينا آدمَ مع الله لتبدأً من بعدها مشكلةُ بني آدمَ مع الله! صحيحٌ أن هذه المشكلة بدأت ما أن ذاق أبوانا، آدمُ وزوجُه، من الشجرة التي نهاهما الله تعالى عنها، إلا أن الإنسان أبى إلا ان يُفاقِم مشكلتَه هذه وذلك بإصراره على الإعراض عن هَدي الله، الذي توجَّب عليه وتحتَّم أن يتَّبعَه، حتى لا يكون من الهالكين، أكلُ أبويه من تلك الشجرة: (قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ.
رابعاً: ستر الله السابغ الذي حجب به كثيراً مما يقترفه عباده، فغرّ ذلك بعضهم، وتمادوا في ارتكاب القبائح، وكم فضح الله مستهتراً لم يَدُرْ في خلده أن السِّترَ يُمكنُ أن ينهتك عن هَنَاته، كما حصل للمنافقين في كثيرٍ من المواقف حيث ينتهكون
حرمات الله في خلواتهم، فَيُنزلُ الله على نبيه آيات بينات تفضح خباياهم، وتُظهرُ سوء نياتهم، وما زالت السنة الكونية جاريةً بفضح المتلاعبين بدين الله الـمُظهرين لخلاف ما يُبطنون، فكم زاحم رواةَ العلم وضّاعٌ مُتظاهرٌ بخدمة الدين، فقيّض الله له من يُبيِّنُ للأمة أنه كذّاب، وكم داعيةِ سوءٍ تقمّصَ دور المصلح ففضحه الله، واشتهر بأنه رأسُ بدعةٍ وداعيةُ فتنةٍ.