منوعات
دراسة: غازات عوادم السيارات تؤثّر على البصر و«تدمر» مراكز الرؤية
الجمعة - 22 ذو الحجة 1440 هـ - 23 أغسطس 2019 مـ
أجريت الدراسة على 40 ألف شخص في تايوان (مجلة التايم الأميركية)
يُعتبر تلوّث الهواء واحداً من أخطر أنواع تلوث البيئة على الإطلاق، وعادة ما ينتج عن انبعاث بعض الغازات الضارة من دخان السيارات والحافلات والقطارات والمصانع، ومن الأمثلة على هذه الغازات غاز ثاني أكسيد الكبريت، وأول أكسيد الكربون، وأكسيد النتروجين. وعند التعرُض للهواء الملوّث بشكلٍ كبير ولفترات زمنية طويلة، فإنّ ذلك يؤدي إلى الإصابة بأمراض خطيرة جداً تؤثر بشكل مباشر على الجهاز التنفسي للإنسان، بالإضافة إلى الإصابة بأمراض القلب والسرطان والسكتة الدماغية، وتزيد احتمال التأثُر بتلوث الهواء لدى الأشخاص الذين يعانون من أمراض القلب والرئتين. ووجد فريق من الباحثين، من خلال دراسة (في جامعة الصين الطبية في تايوان) أجريت على 40 ألف شخص في تايوان، أن التعرض لمستويات عالية من التلوث الناتج عن عوادم السيارات يمكن أن يضاعف خطر الإصابة بمرض التنكس البقعي، أو ما يصطلح عليه أيضاً بـ«الضمور البقعي»، المرتبط بالسن، وقد يدمر الجزء الأساسي المسؤول عن الرؤية الواضحة والمركزة.
ما هي الغازات المنبعثة من عوادم السيارات العجيبة
من أهم الغازات التي تحجب أشعة الشمس الضارة الغاز الذي يعتبر الأساس في عملية موازنة النظام البيئي بشكل عام ، حيث يستمد أهميته من التأثير الكبير الذي يتركه على حل ظاهرة التلوث العالمي في أن جميع مجتمعات العالم شاركت بطريقة أو بأخرى ، لذا فإن دراسة هذا الجزء من العلوم مهمة جدًا وفي الأسطر القليلة القادمة سوف نتعرف على إجابة هذا السؤال بالتفصيل. ما هي الغازات المنبعثة من عوادم السيارات. أحد أهم الغازات التي تحجب أشعة الشمس الضارة هو الغاز ثاني أكسيد الكربون والميثان وأكسيد النيتروز ومركبات الكربون الهيدروكلورية فلورية ومركبات الهيدروفلوروكربون كلها غازات تحجب أشعة الشمس الضارة ومعدلات الاحتباس الحراري. تسبب ظاهرة التلوث بأنواعه المختلفة والمتنوعة العديد من المشاكل والأضرار للبيئة والكائنات الحية التي تسكنها في اتجاهات مختلفة في حياتها ، وكلها ناتجة عن المواد الصلبة والسائلة والغازية والعضوية والكيميائية التي تنتجها المركبات المتنقلة مثل السيارات والقطارات والطائرات وحتى المصانع. المعضلة الحقيقية هي أن هذه المواد عادة ما يتم إنتاجها في معظم المناطق البيئية المأهولة ، فنحن نعيش في عصر ما بعد الصناعة ، لذلك لا توجد حدود جغرافية تحد من إفراز الملوثات في البيئة.
ما هي الغازات المنبعثة من عوادم السيارات السعودية
استخدام الموارد البيئة
للمركبات تأثير كبير على البيئة من خلال بنائها واستخدامها والتخلص منها في نهاية المطاف، وتشير التقديرات إلى أن من CO 2 انبعاثات أنتجت أكثر من سيارة في عمر 10٪ تأتي من صنعها و 5٪ من التخلص منها، مع ما تبقى من 85٪ تأتي من استخدام الوقود وعمليات الصيانة، بالإضافة إلى انبعاثات ثاني أكسيد الكربون وملوثات الهواء الأخرى تستهلك المركبات والصناعات ذات الصلة (مثل الوقود) كميات كبيرة من المواد الخام، وتنتج كميات كبيرة من النفايات. [2]
كيفية الحد من آثار عوادم السيارات
يجب تجنب استخدام السيارات في المشاوير الصغيرة، ويمكن استبدال ذلك بالمشي أو ركوب الدراجة أو ركوب الحافلة. غاز عادم - ويكيبيديا. الاهتمام بالصيانة المنتظمة للسيارة مثل التأكد من سلامة كل من ضغط الإطارات والفرامل واستهلاك الوقود حيث ساعد ذلك في تقليل العوادم المنبعثة بالاضافة للحفاظ على عمر السيارة. عندما استبدال الإطارات يمكن استخدام بدائل مقاومة التدحرج المنخفضة ويمكن الاستعانة بتوكيل السيارات في هذا الأمر. عدم القيادة بشكل سريع لأن هذا يسبب زيادة في استهلاك الوقود، ويجب أن تقتصر السرعة العالية على الأماكن التي تسمح بذلك. ثبات السرعة عند حوالي 50 ميلاً في الساعة (80 كم / ساعة) فهذا يساعد في تقليل الانبعاثات بشكل كبير، حيث ترتفع نسبة الانبعاثات بشكل كبير فوق 70 ميلاً في الساعة (110 كم / ساعة).
ما هي الغازات المنبعثة من عوادم السيارات في
وكانت الإدارة العامة لمحطات الفحص الدوري قد قالت إن وسائل النقل من سيارات وحافلات وشاحنات تعتبر المصدر الرئيسي لتلوث البيئة، فقد تساهم المركبة بنسبة 70٪ من إجمالي ملوثات الهواء، كما تساهم بأكثر من 90٪ من انبعاثات غازات أول اكسيد الكربون، وقالت إن السيارات في المملكة تنفث المركبة العادية الواحدة منها ما بين 3 - 4 أضعاف زيادة عما تسمح به المواصفات والمقاييس للمركبات الجديدة. من جهة أخرى حذر باحثون من أن المواد الكيميائية مثل 1. 3 بيوتادين وأول أكسيد الكربون، تعد من أخطر الغازات المنبعثة من عوادم السيارات، وقد تكون السبب الرئيسي وراء إصابة الأطفال بالأمراض السرطانية وأمراض الربو.
ما هي الغازات المنبعثة من عوادم السيارات جده
«الوضع كارثي» تقول صليبا لـ«الأخبار»، إذ إن «لا خيار أمامنا… سنُصاب بالسرطان»، لافتة إلى أن تركيب «فلاتر» للمولّدات لضبط الانبعاثات السامة التي تصدرها يخفّف من تركيزها ولا يلغيها. ولكن، «على الأقل ليطبقوا القانون». ويؤكّد خبراء أن التلوّث لا ينجم فقط عن المولّدات الصغيرة، كما يعتقد كثيرون، إذ إن كاتم الصوت الذي تُزوّد به المولّدات الكبيرة يوحي بأنها تؤدي إلى تقليل الانبعاثات، فيما الحقيقة أنه كلما زادت قوة المولد الكهربائي زادت انبعاثاته ومخاطره على الصحة والبيئة. ويؤكّد أحد تجار المولّدات لـ«الأخبار» أن كل مولّد بقوة تبدأ من 13 Kva إلى أقصى قوة (500 kva)، «يحتاج إلى تعديلات تساوي سعره على الأقل ليكون صديقاً للبيئة»، مشيراً إلى أن «الفلاتر تخفّف من انبعاث الشحبار والروائح من دون أن تلغيها». 6 ملايين سيارة لا تفحص دورياً تجوب شوارع السعودية. ووفق منظمة الصحة العالمية، فإن تلوّث الهواء «قاتلٌ صامت» يتسبب بنحو 4. 2 ملايين وفاة في السنة. وكانت دراسة أخرى للجامعة الأميركية في بيروت، عام 2012، حول نوعية الهواء في منطقة الحمراء، كشفت أن تشغيل مولّدات المازوت لمدة 3 ساعات فقط يومياً يزيد بنسبة 38 في المئة تعرُّض السكان لملوّثات خطيرة في الهواء مثل ثاني أوكسيد النيتروجين، وبمعدل أعلى بنسبة 50 في المئة من الحدود التي أوصت بها منظمة الصحة العالمية واعتبرتها آمنة.
هل تعلم أن 11٪ من تلوث الهواء الجوي ناتج عن الغازات المنبعثة من عوادم السيارات ووسائل النقل المختلفة. كيف تسهم في حل هذه المشكلة؟ بالصيانة الدورية للسيارات واستخدام الغاز الطبيعي النشاط (1) رسالة إلى شخص مسؤول Letter to the Concerned Party ابعث رسالة إلى شخص يتعامل مع منتجات نفطية، وقدم له نصيحة. تعتبر تصرفات وطرق تعامل بعض المسؤولين أو الأشخاص العاديين مع المنتجات النفطية ببا مباشر التلوث الهواء الجوي. فكر مع العلوم تشير الصورتان أعلاه إلى طريقتين للتنقل عبر المدينة. ما الطريقة الأفضل للتنقل من أجل المحافظة على البيئة؟ كل خانة واحدة: الدراجة الهوائية فسر إجابتك ل أنها لا تسهي أي تلوث. 2. هناك تلوث يصيب البيئة الجوية في جميع الدول النفطية. صف عمليتين يمكن أن يقوم بهما الإنسان للحد من هذا التلوث. 1- استخدام التقنيات الحديثة التي تعتمد على الطاقة النظيفة كطاقة الرياح 2- إتباع. مبدأ استهلاك أقل. وتلوث أقل.. 3. إحدى صفات النفط: لا يسبب تلوثاً. لا ينضب ولا ينتهي من حياتنا. متوفر في كل الأوقات. الدهانات والمبيدات وأنابيب عوادم السيارات يتسبب في مئات الآلاف من الوفيات المبكرة كل عام : جريدة الكنانة نيوز. يستخدم لإنتاج الطاقة.
هل اتى على الانسان حين من الدهر هو الموضوع الّذي سيتحدّث عنه المقال، قد نزل القرآن الكريم على النّبيّ محمّدٍ عليه الصّلاة والسّلام ليكون الدّليل والمرشد للبشريّة فتخرج من ظلمات الضّلال إلى نور الهدى والحقّ والطّاعة فكان الدّستور الّذي يسير عليه العباد كما أنّه سفينة النّجاة في طوفان الضّلال والفساد فيصل بها إلى برّ الأمان والرّضا من الله تعالى وجنّات الخلد مع النّبيّ عليه الصّلاة والسّلام.
هَلْ أَتَى عَلَى الإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئًا مَّذْكُورًا... - هوامير البورصة السعودية
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
هَلْ أَتَىٰ عَلَى الْإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئًا مَّذْكُورًا - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
وهذا المعنى واضح في سورة الإنسان من أول السورة، قال تعالى: {هَلْ أَتَى عَلَى الإِنسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا} [الإنسان:1]- أي: هذا الإنسان الذي يستكبر ويتعالى على ربه سبحانه تبارك وتعالى هلا تذكر أنه أتى عليه يوم من الدهر لم يكن شيئاً ولم يكن حتى تراباً؟! فقد كان عدماً ثم أوجد الله عز وجل هذا التراب، وخلق منه الإنسان. فهلا تذكر الإنسان ذلك فانتفع بهذه التذكرة؟ ثم ذكر الله عز وجل في سورة الإنسان أمر الكافرين، وكيف يفعل الله عز وجل بهم، فقد أعد لهم سلاسل وأغلالاً وسعيراً. وذكر كيف يفعل بالمؤمنين، وأنه يدخلهم جنات، {وَيُطَافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَ} [الإنسان:15]. {وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ} [الإنسان:19]. إلى آخر ما ذكره الله سبحانه في هذه السورة. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: " والإنسان إنما ينكر وينتظر القيامة الكبرى، وأما الموت فكل أحد يعلم به. هَلْ أَتَى عَلَى الإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئًا مَّذْكُورًا... - هوامير البورصة السعودية. ولهذا كُره للخطباء أن يقتصروا في خطب الجمع والأعياد على التذكير بالموت ونحوه من الأمور التي لا يختص بها المؤمنون، وأحبوا أن يكون التذكير بما في اليوم الآخر مما أخبرت به الرسل.
في معنى “الدَّهر” في القرآنِ العظيم – التصوف 24/7
وحتى النحاة الكبار أمثال سيبويه -رحمه الله- يقولون: إنها هنا بمعنى "قد"، قد أتى على الإنسان، وهذا يفهم من السياق، فإذا قلت لإنسان مثلاً تريد أن تقرره: هل أكرمتك؟ هل أحسنت إليك؟ فالمعنى: قد أكرمتك، قد أحسنت إليك، أنت لا تريد منه الجواب. وبعض أهل العلم يقول: هي تقرير ولكن يبقى من الاستفهام ما يبقى للدلالة على هذا التقرير، هكذا يقول بعضهم، أجراها بهذا الاعتبار -والله تعالى أعلم، أي أنه استفهام تقريري. هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شييا مذكورا. ويقول: أوجده بعد أن لم يكن شيئاً يذكر لحقارته وضعفه، لم يكن شيئاً يذكر، الذكر يأتي بمعنيين:
- إما أن يكون يذكر أي باللسان، بمعنى أنه لا يذكره أحد. - وإما أن يكون الذكر المقصود به أنه لم يكن شيئاً يذكر أي: لا قيمة له، تقول: هذا لا ذكر له، هذه أمور لا تذكر، حصلت أحداث قليلة لا تذكر، يعني لا شأن لها ولا أهمية، بمعنى أنه لا قيمة له، ولا اكتراث، لا يُكترث به ولا يُعبأ به. فكلام ابن كثير هنا: لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا يعني: لم يكن شيئاً يذكر لحقارته، يحتمل أن يكون مقصده أنه لم يذكر أي لا يذكره أحد بلسانه، ويحتمل وهو الظاهر أنه قصد المعنى الآخر، وهو لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا أي: لا قيمة له، وهنا الله يقول: قد أتى على الإنسان حين من الدهر وقت لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا ، بعض أهل العلم يقول: حينما كان منجدلاً بطينته.
فالإنسانُ لا يريدُ أن يُصدِّقَ ما لا تريدُ له نفسُه أن يصدِّقَه! والإنسانُ إذ ينظرُ إلى ما تبقَّى من آثارِ آبائه الأولين فإنه لا يرى منها إلا عظاماً وتراباً ورفاتاً قد أكلَ الدهرُ عليها وشرب! وهذا في ظنِّ الإنسانِ هو كلُّ ما يتبقى منه بعد أن يموتَ ويهلك! ولقد فنَّدُ قرآنُ اللهِ العظيم ظنَّ الإنسانِ هذا ودحضَه بقولِه (قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنْقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ وَعِنْدَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ) (4 ق). في معنى “الدَّهر” في القرآنِ العظيم – التصوف 24/7. فالدهرُ إذ يمضي سنينَ وأعواماً وأحقاباً، فإنه لا يُهلكُ من الإنسانِ إلا ذاك الذي خُلِقَ من الترابِ وكان لابد وأن يعودَ إليه. أما ما هو ليس بذي صلةٍ بترابِ الأرضِ التي منها خُلِق، فلا قدرةَ للدهرِ على أن يُهلكَه وإن تطاولَ سنينَ وأعواماً وأحقاباً! ولذلك قال اللهُ تعالى في معرضِ دحضِه وتفنيدِه لزعمِ أولئك الذين ينكرون البعث: "وَمَا لَهُمْ بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ". فاللهُ تعالى يحتفظُ بـ "شيءٍ من الإنسان"، وذلك من بعد أن يموتَ، في "كتابٍ حفيظ" يلبثُ فيه (هذا الشيء) حتى يومِ البعث. وهذا المعنى لكلمة "الدهر" في القرآنِ العظيم هو عينُ ما بوسعنا أن نتبيَّنَه بتدبُّرِ الآيةِ الكريمة (هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا).
{هَل أَتَى على الإنسان حين منَ الدَّهْرِ لم يكن شيئا مذكورا}
المشرفون: أنوار فاطمة الزهراء, تسبيحة الزهراء
بواسطة عشقِي الأبدي هو الله » الثلاثاء يوليو 10, 2012 3:32 pm
بسم لله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد (هَلْ أَتَى عَلَى الإِنسَـنِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئاً مَذْكُوراً) تتحدث الآية عن خلق الإنسان، بالرغم من أنَّ أكثر بحوث هذه السورة هي حول القيامة ونِعَمِ الجنان، فتحدثت في البدء عن خلق الإنسان، لأنَّ التوجه والإلتفات إلى هذا الخلق يهيء الأرضية للتوجه إلى القيامة والبعث كما شرحنا ذلك سابقاً في تفسير سورة القيامة. فيقول تعالى: (هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئاً مذكوراً)(1). نعم، كانت ذرات وجود هذا الانسان متناثرة في كلّ صوب وبين الأتربة، بين أمواج قطرات ماء البحر. في الهواء المتناثر في جو الأرض، وهكذا اختفت المواد الأصلية لوجوده في كلّ زاوية من زوايا هذه المحيطات الثلاثة، وقد ضاع بينها ولا يمكن ذكره مطلقاً. ولكن هل أنَّ المراد من الإنسان هنا هو نوع الإنسان، ويشمل بذلك عموم البشر، أم أنَّ هذا الإنسان يختص بالنبي آدم(عليه السلام)؟ وهناك أقوال في تفسير (لم يكن شيئاً مذكوراً) منها: إنَّ الإنسان لم يكن شيئاً مذكوراً عندما كان في عالم النطفة والجنين، وإنّما أصبح ممّن يذكر عندما طوى مراحل التكامل فيما بعد; ففي حديث ورد عن الإمام الباقر(عليه السلام) «كان الإنسان مذكوراً في علم الله ولم يكن مذكوراً في عالم الخلق»(1).