وقد
تصبح المرأة،
بعد فترة
طويلة من معايشة
الزوج، صورة
لاشعورية من
أمه، فيصاب بالضعف
تجاهها، دون
غيرها من
النساء. ومحترفة
امرأة مدربة
على إشباع الرجل،
تؤدي عملها
كمهنة،
ولديها من
الحيل ما يفوق
المرأة
العادية. كما
أن الحياء
لديها منزوع،
فلا تجد حرجاً
في أداء دور
الأنثى
المثيرة لغرائز
الرجل. وليست
حكراً على
المرأة،
فالرجل يقوم
بالدعارة
أيضاً في
الموقف المقابل،
وحين يشترك في
الفعل، فإنه
لا شك يشترك
في الصفة، حتى
لو كان
منتفعاً
بسلعة الدعارة
فقط، وبهدف
العابر. والدعارة
قد تكون
مقننة، أي لها
ترخيص وقواعد
لممارستها
كمهنة، كما
يحدث في بعض
الدول الغربية. وقد تكون
متخفية،
وتمارس على
استحياء، كما
يحدث في
التي لا
تبيحها، فتكون
مطاردة من
القانون،
وتقع تحت
طائلته. أغلب الطلبات في عالم الدعارة - راديو ميدان. وتخرج
علاقات الحب،
التي يكون
الالتقاء
الجنسي جزءاً
منها، عن
مفهوم
لكونها
تعبيراً عن
ارتباط
عاطفي، وليست
إشباعاً
بمقابل. فحين
يكون الجنس
سلعة، تباع من
طرف، وتشترى
من طرف آخر، تتحقق
الدعارة. أما
اللقاءات
الجنسية، فهي
جزء من مشاعر
الارتباط
العاطفي،
فالجنس لا يقتصر
على الممارسة
الفعلية،
ولكنه يبدأ
باللمسة،
التي تحرك
كوامن
الشهوة،
وتعطي شعوراً
بالإثارة
وكذلك القبلة
والمعانقة، وما
إلى ذلك من
تلامس جسدي،
حتى الكلمة
حين تكون
مثيرة
للغريزة، أو
ما يشبهها من
أصوات تحركها،
كل هذا يدخل
في نطاق الجنس [1].
- "الدّعارة" بعد الحروب.. "الأسباب والحلول" - عربي برس
- الدعارة / العمل الجنسي | Zanzu
- أغلب الطلبات في عالم الدعارة - راديو ميدان
- خدري الجاي خدري!! لــ الكاتب /
- المقاهي - طارق حرب - "خدري الچاي" أغنية تراثيه بغداديه رددتها أغلب الاصوات الغنائيه البغداديه للشاي معشوق البغداديين | الأنطولوجيا
- خدري الشاي خدريه
&Quot;الدّعارة&Quot; بعد الحروب.. &Quot;الأسباب والحلول&Quot; - عربي برس
تطبق نفس العقوبة على مساعدي الأشخاص المذكورين في الفقرات السابقة من هذا الفصل. يجب في جميع الحالات، أن يؤمر في الحكم بالإدانة بسحب الترخيص الذي كان يستفيد منه المحكوم عليه كما يجوز أن يحكم بإغلاق المحل نهائيا أو بصفة مؤقتة الفصل 502 يعاقب بالحبس من شهر واحد إلى سنة وبالغرامة من عشرين ألف إلى مائتي ألف درهم ، من قام علنا بجلب أشخاص، ذكورا أو إناثا، لتحريضهم على الدعارة، وذلك بواسطة إشارات أو أقوال أو كتابات أو أية وسيلة أخرى. الفصل 503 يعاقب بالحبس من شهر واحد إلى سنتين وبالغرامة من عشرين ألف إلى مائتي ألف درهم ما لم يكون فعله جريمة أشد، من تغاضى عن ممارسة الدعارة بصفة مستترة ومعتادة من أشخاص يتعاطون البغاء في محلات أو أمكنة يتصرف فيها بأية صفة إذا كانت مما لا يستعمله الجمهور. الدعارة / العمل الجنسي | Zanzu. الفصل 1-503 يعاقب بالحبس من سنة إلى سنتين وبالغرامة من خمسة آلاف إلى خمسين ألف درهم، من أجل جريمة التحرش الجنسي كل من استعمل ضد الغير أوامر أو تهديدات أو وسائل للإكراه أو أية وسيلة أخرى مستغلا السلطة التي تخولها له مهامه، لأغراض ذات طبيعة جنسية. الفصل 2-503 يعاقب بالحبس من سنة إلى خمس سنوات وغرامة من عشرة آلاف إلى مليون درهم كل من حرض أو شجع أو سهل استغلال أطفال تقل سنهم عن ثمان عشرة سنة في مواد إباحية، وذلك بإظهار أنشطة جنسية بأية وسيلة كانت سواء أثناء الممارسة الفعلية أو بالمحاكاة أو المشاهدة أو أي تصوير للأعضاء الجنسية للأطفال يتم لأغراض ذات طبيعة جنسية.
الدعارة / العمل الجنسي | Zanzu
أولاً:
الدعارة
كسلوك نفسي
خلق
الله
الإنسان،
وزوده
بالغريزة
الجنسية،
ليكون
الالتقاء بين
الرجل
والمرأة، هو
العمل، الذي
يسفر عن
الإخصاب وحفظ
النوع البشري على
الأرض. ولكي
تتهيأ
الرعاية
للمولود، كانت
الأسرة، التي
تتكون
بالزواج. والغريزة
الجنسية حاجة
بيولوجية،
تنمو مع
البلوغ،
وتتزايد، حتى
تبلغ أوجها في
مرحلة
المراهقة
والشباب،
ولكنها تقلّ
كلما دنا
الإنسان من
الشيخوخة. وتستغل بعض
المجتمعات
هذه الحاجة
لدى الإنسان،
فيبيعون إشباع
الغريزة
الجنسية
بمقابل، وهذا
ما يُطلق عليه
لفظ
"الدعارة"،
أي أن الدعارة
هي تحقيق الإشباع
الجنسي
بمقابل، سواء
كان هذا
المقابل نقوداً،
أو هدية، أو
قضاء مصلحة،
أو أي شيء آخر. "الدّعارة" بعد الحروب.. "الأسباب والحلول" - عربي برس. وقد تعدد
المقابل في
العصر
الحالي،
طبقاً لتعدد
حاجات البشر،
كما تعددت
أشكال
الدعارة. وعندما
تتاح
الدعارة،
يلجأ إليها
المراهق، أولاً،
بهدف اختبار
رجولته،
والاطمئنان
بها، ثم
يكررها، بعد
ذلك، بهدف
الإشباع
الجنسي. ونظراً
إلى أن
متجددة، فإن
الحاجة إلى إشباعها
تتكرر. وأما
المتزوج، فقد
يلجأ إلى الدعارة
لغير سبب:
إمّا لتأكيد
فحولته مع
امرأة أخرى،
أو محاولة
اكتشاف شيء
جديد لدى
المرأة الأخرى،
أو للبحث عن
التجديد لشكل
الجنسي، أو هو
هروب من
الزوجة
الباردة، أو
المثيرة
للمشاكل، أو
غير
المتوافقة مع
زوجها جنسياً،
أو التي تصيب
زوجها بالضعف
الجنسي، إما
بما تسببه له
من توتر، ينشأ
عنه سرعة
القذف Premature
Ejaculation" ،
أو الارتخاء
العُنَّة ُImpotence ، أو تفقده
الرغبة
أصلاً، أو
تفقده
الإثارة، من
خلال الرتابة
الزوجية.
أغلب الطلبات في عالم الدعارة - راديو ميدان
البورنوغرافي أو ما يختصر بالإباحية ،وإن كان تعبير الإباحية يوسع الموضوع على الممارسة الجنسية. لذلك فإنه أقل دقة. فالدعارة لا تتجاوز النظر إلى صور النساء العارية، أو صور جنسية مثيرة. انتشرت محلات التعري والصور العارية في الدول الأروبية وأصبحت قانونية بعد الحرب العالمية الثانية ، وقد انتشرت الصور الداعرة المستفزة في وسائل الإعلام الحديثة، بحيث آصبحت صور الدعارة شيء عادي. وهنا يبرز السؤال عن أهمية نقاش الموضوع، ورؤية مدى تأثيره على الأفراد والمجتمع. تبرز أهمية الموضوع من الاختلاف الواسع في النظر إلى الموضوع، بين الحضارة الشرقية والغربية، فبينما يعتبر الغرب الموضوع عادياً، ضمن التطور الحضاري للغرب، فإن الحضارة الشرقية والإسلامية خاصة تنظر للموضوع من منظار الحلال والحرام. ويذهب البعض إلى تحريم نقاش الموضوع باعتباره من المحرمات وباعتبار جسد المرأة محرماً. ويتعرض الشباب العربي المهاجر أو عبر الشبكة العنكبوتية إلى فيض من الصور والمعلومات التي لم يتحضر لها ، وقد يواجه بالتالي الحيرة وعدم المعرفة في التعامل مع الموضوع. ولا يجب الانكار أن انتشار الصور والمواقع الداعرة قد ساهم في نشر الثقافة الجنسية والوعي الجنسي بشكل عام.
للدّعارة أو البغاء أسبابٌ وبيئاتٌ، أهمها الفقر، وقد يظهر هذا الأمر خلال الحروب والمجاعات والقحط، يقول محمد سليمان وهو متخصّص في علم النفس والاجتماع: إنّ للدّعارة أسباباً عديدةً منها سياسيّة ومنها ما هو اقتصادي ومنها ما هو اجتماعي. فيما ترى منظمة سارا لمناهضة العنف ضدّ المرأة أنّ أسباب الدّعارة تعود إلى السّياسات الاقتصاديّة الهشّة غير المُجدية للمجتمع وخاصّة تلك التي تساعد على هجرة العمّال إلى خارج بلدانهم, بحيث يقوم العمال بإشباع رغباتهم الفطرية عن طريق ممارسة الدّعارة، الفقر و الحاجة إلى المال، غلاء المهور و عدم تحفيز الشّباب على الزّواج، كثرة العمالة الوافدة, بحيث إنّ البغاء و الزّنا يمثّلون بالنّسبة لهم شيئاً عادياً وأخيراً عدم وجود القوانين الرّادعة و القويّة التي تتحكّم في القضاء على هذه الظّاهرة و معاقبة من يحاولون الدّعوة لها بأيّ شكلٍ من الأشكال.
الخ)…. هذا ليس عالما بشريا بل هي غابة القوي يأكل الضعيف… والقانون صار في خبر كان.. والأمم المتحدة صارت مكتبا لواشنطن تأمرها فتفعل ما تريد.. حيث إن (غوتيرش) صار موظفا مأجورا يقبض راتبه بعد موافقة (فيلتمان) بعد إعادك توظيفه…
اغنية خدري الشاي خدري - YouTube
خدري الجاي خدري!! لــ الكاتب /
الشاي عندهم في جميع الأوقات واللحظات والأيام، ويشربون الشاي أكثر من مرة في اليوم، بل كل لحظة، والشاي يجمعهم ولا يفرقهم، ويسري في عروقهم جميعاً، ويمنحهم النشوة والصحوة، فيساهم في إبداعاتهم وطيبة أحاديثهم، وأنسهم،
الشاي علاج ترويحي نفسي للأفكار السلبية، لأنه يخرجها من أعماقنا وينثرها في الهواء، بعيداً عنا. خدري الجاي خدري!! لــ الكاتب /. ونصبح بعدها طيبين منتعشين، فعندما تتمازج أفكارنا ومشاعرنا وأحاسيسنا في جلسة شاي مع أحباب أعزاء، مع عدنان بيك «عافاه الله وشافاه» وحرمه وأولاده، فإن «كدر» العيش ينجلي ويحل محله الابتسام والانشراح وتجدنا نشرب الشاي المخدر المعطر بنعناع المودة، وهيل الألفة، والتسامح والتفاؤل والرغبة في رؤية التوافق الدائم، الشاهد، مع الأحباب نتمتع ونتلذذ. «مع استكانة الشاي المخدّر» إن مطعمي المفضل، يزيد لحظاتنا سكراً بطعم اللذة، ويحلي أيامنا بملعقة من سكر الأمل والتفاؤل، مع إخوة في الإنسانية طيبين خيرين، وبنحبهم. وعلى الخير والمحبة نلتقي بقلم: يعقوب العبيدلي
المقاهي - طارق حرب - &Quot;خدري الچاي&Quot; أغنية تراثيه بغداديه رددتها أغلب الاصوات الغنائيه البغداديه للشاي معشوق البغداديين | الأنطولوجيا
المقاهي - طارق حرب - "خدري الچاي" أغنية تراثيه بغداديه رددتها أغلب الاصوات الغنائيه البغداديه للشاي معشوق البغداديين | الأنطولوجيا
خيارات إضافية
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح. يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام أحد المتصفحات البديلة.
خدري الشاي خدريه
خدري الجاي خدري الاصليه - YouTube
لوحة جدارية جميلة لمحبين الشاي تصور إستكانة الشاي الجميلة و عليها عبارة (خدري الجاي خدريه)، تطبع على أجود أنواع قماش الكانفس و مشدودة على إطار خشب مخفي لتزين بها منزلك و تضفي إليه مزيداً من الجمال و الأناقة المقاس: حسب إختيارك