الجمعة, 29 أبريل 2022
القائمة
بحث عن
الرئيسية
محليات
أخبار دولية
أخبار عربية و عالمية
الرياضة
تقنية
كُتاب البوابة
المزيد
شوارد الفكر
صوتك وصل
حوارات
لقاءات
تحقيقات
كاريكاتير
إنفوجرافيك
الوضع المظلم
تسجيل الدخول
الرئيسية / شفيت من الاكتئاب بسورة البقرة
إسلاميات mohamed Ebrahim 31/05/2020 0 6٬397
علاج الاكتئاب بسورة البقرة السورة التي تشفي من الأمراض النفسية
علاج الاكتئاب بسورة البقرة يُعد أفضل علاج لحالات التوتر والاكتئاب وضيق النفس والسحر والحسد هو العلاج بالقرآن الكريم كما أخبرنا…
شفيت بسورة البقرة Mp3
بسوره البقرة وسوره يس شفيت من الشلل - YouTube
شفيت بسورة البقرة مكتوبة
وأوهمني بعد المقطع أني قد شفيت وشعرت بأيحائات الخروج ولاكن للأسف كانت خدعة. لو أنني لم اشاهد ذلك المقطع الخبيث.. الحمد لله
وأنا الان اعرف طريقة علاجي لاكن لا عزيمة لدي. وأتمنى اعرف ماهو العارض الذي أتاني في ذلك الوقت الحرج. هل هو سحر عين حسد مس عاشق ؟؟
وأنا الان أرقي نفسي ولاكن لا استمر لا استمر لا استمر
كم أنا مشتاق لأيام شفائي مشتاق والله مشتاق
ادعوا لي يا أخواني فأنا في أمس الحاجة للشفاء
وأخشى على زوجتي وأبنائي الضياع أكثر من خشيتي على نفسي
وأتمنى ولو بالتقريب تشخيص حالتي. قصتي مع سورة البقرة والوسواس فضل سوره البقره للتحصين من المس. (( اقسم بالله العظيم وعلى كتابة الكريم أنني صادق في كل حرف ولم ازيد شي من مخيلتي)))
والسلام عليك ورحمة الله وبركاتة
اخوكم / الحسني من مكة المكرمة
شفيت بسورة البقرة ماهر
وما هي الطريقة ؟
أخي يا من تعبت في هذه الحياة اتاك الدواء والخلاص من عند من لم ينطق عن الهوى من عند أصدق البشر.
شفيت بسورة البقرة اسلام صبحي
يعتبر مرض الوسواس القهري من اكثر الامراض التي تصيب الشباب و خاصه بعد فتره التخرج و البحث عن عمل ، حيث ان هذه الفتره يكون الشاب مليئ بالافكار السلبيه ، مما يجعله شخص سهل المنال بالنسبه للشيطان ، لذلك احرص علي التحصن بقراءه القرآن من الشياطين ، حيث سوف نوضح من خلال هذه المقاله (قصتي مع سورة البقرة والوسواس). قصتي مع سورة البقرة والوسواس:
تعد سوره البقره من اكثر ادوات التحصين نفعا ضد الجن و الشياطين و الحمايه منهما ، حيث ان الشيطان دائما ما يبحث عن العبد الضعيف ليقوم بالسيطره عليه بشكل تام ، حيث يدفعه دائما للافكار السلبيه و الميول الانتحاريه ، لذلك تعد قراءه سوره البقره شئ آمن للتحصن من مكر الشيطان. قصة غريبة عن سورة البقرة 2020 ( لأمرأة شفيت من السحر بفضل سورة البقرة) - YouTube. فضل سوره البقره لعلاج الوسواس:
ان لسوره البقره اكبر الاثر في القضاء علي الشيطان الرجيم الذي يكون السبب الرئيس في ظاهره الوساس. تساعد سوره البقره في التخلص من كافه اعراض الوسواس القهري. اخذا بقول رسول الله (صلي الله عليه و سلم): " من اخذها بركه و من تركها حسره و لا يستطيعها البطله " ، و لذلك فان سةره البقره تقوم بدور رئيسي في التصدي للشياطين و طردهم من بيت العباد. تعد سوره البقره من اهم طرق علاج الوسواس القهري و ان الحرص علي قرائتها باستمرار دون انقطاع او سماعها سواء من المريض يعمل عيل التخلص من كافه اعمال السحر.
شفيت بسورة البقرة عبد
قم بوضع يديك عيل صره مع اغلاق العينين للتركيز في قراءه القرآن او سماعه من شخص آخر مع البدء بالصلاه علي النبي محمد عليه الصلاه و السلام و علي آله و اهله و اصحابه 3 مرات. نقرا سوره الفاتحه مره واحده ، ثم سوره الزلزله 3 مرات. احرص علي قراءه سزره الاخلاص و المعوذتين 3 مرات. يجب علي المريض قول هذا الدعاء: ( سبحان الملك القدوس الخلاق الفعال) 9 مرات. ثم الانتهاء بالصلاه علي النبي و قول: اللهم صلي و سلم علي محمد و آله و صحبه اجمعين 3 مرات ، حيث تتم البركه علي العبد. شفيت بسورة البقرة عبد. ماهي ادعيه التخلص من الوسواس ؟
النفث علي اليسار 3 مرات و قول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. اللهم اعذني من الشيطان ، اللهم اجرني من الشيطان ، االلهم احفظني من الشيطان. اللهم اعني علي ذكرك شكرك و حسن عبادتك. اللهم احفظني من مكايد الشيطان. اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق. لا حول و لا قوه الا بالله العلي العظيم ، استدفع بها شر من ارادني بشر من جميع خلق الله. ياحي ياقيوم استغيث برحمتك ، اصلح لي شأني و لاتكلني الي نفسي طرفه عين و لا اقل من هذا يارحم الراحمين ، 3 مرات. اعوذ بكلمات الله التامات من شر النفاثات في العقد و من شر حاسد اذا حسد و من كل شيطان و هامه و من كل عين لامه.
اقرءوا الزهراوين: البقرة وسورة آل عمران فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف تحاجان عن أصحابهما. اقرءوا سورة البقرة فإن أخذها بركة.. وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة.
إن النفاق هو الكذب الدامغ، لأن المنافق يفعل أو يقول ما ليس صحيحاً في نفسه وإرادته، وليته يدرك سرعة انكشاف كذبه، وقصر حبل نفاقه. قال المصطفى - صلى الله عليه وسلم -: (إن أخوف ما أخاف على أمتي كلّ منافق عليم اللسان). وورد في القرآن الكريم ذكر النفاق، وسوء أهله، وتدني سلوكهم، ومنتهى سوء مصيرهم سبعاً وثلاثين مرة (إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا). خصلة من أسوأ الخصال، وفِعل من ألعن الفعال، إذ النفاق كذب، ورياء، وغش، وخداع، وتزييف. حديث الرسول عن النفاق. سلوك دنيءء يحقرِّ المرء حتى مع نفسه، ويمارسه تزلفاً خادعاً لمن هو في حاجة إليه. سمعت صديقاً يقول عن منافق يعرفه:
ظن النفاق حصان سبق إذ به
عند اللقاء حمارُ تبن أعرج
وتكشفت كل الدنايا خلفه
إن النفاق عن المكارم مخرج
كم أضاع النفاق حقوقاً! ؟ كم أفسد المنافق الدنيء أعمالاً! ؟
ولا يقولن أحد إن وصف النفاق مقصور على الذين يدعون التدين وهم كاذبون، بل ذلك يتعداه إلى كل من كذب، وزيف؛ ذلكم أن الدين الإسلامي النقي هو بالصدق قولاً وعملاً، وبالإخلاص والأمانة أداء وسلوكاً، وحين يصف أحد الناس شخصاً بأوصاف حسنة أكثر مما هو عليه بغية ابتزازه ونوال رضاه وعطاياه وخداع الناس بعظمة أعماله، أو ينسب له أعمالاً جليلة لم يعملها فكل ذلك وأمثاله من النفاق الصارخ الذي نهى الله عنه.
أربع من كن فيه كان منافقا
الثلاثاء 01/أبريل/2014 - 11:26 ص
يشكو الكثيرون من البذاءة الطافحة على المواقع الإلكترونية كظاهرة سيئة وسلبية للغاية على شبكات التواصل الاجتماعي حتى أن بعض - بعض - المشتركين والنشطاء لا يكتب جملة أو عبارة على صفحته أو حسابه إلا بالسباب والشتائم.. وكلها ببذاءة متناهية وبشكل غريب على السلوك الغالب على المصريين.. وكل هؤلاء المندهشون المستاءون لا يعرفون ولا يدركون أن الأمر مقصود.. ما صحة حديث - إسلام ويب - مركز الفتوى. وأن جزءا من تدريبات الخارج لبعض المجموعات جزء منها كان عن إرهاب الخصوم وترويعهم وتشكيكهم فيما يؤمنون به وإجبارهم على الابتعاد أو التوقف عن التعبير عنه وترديده.
حديث النفاق - الأهرام اليومي
وللنفاق العملى علامات، من أهمها: الكذب فى الحديث، وخلف الوعد والعهد، وخيانة الأمانة، والفجور فى الخصومة ، ففى الحديث النبوي: «آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلاَثٌ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ»، ويقول صلى الله عليه وسلم: «أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا، إِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ، وَإِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ».
ما صحة حديث - إسلام ويب - مركز الفتوى
وَإِذَا أَحْسَنَ الْعَلِيلُ التَّدَاوِيَ بِهِ، وَوَضَعَهُ عَلَى دَائِهِ بِصِدْقٍ وَإِيمَانٍ وَقَبُولٍ تَامٍّ وَاعْتِقَادٍ جَازِمٍ وَاسْتِيفَاءِ شُرُوطِهِ ـ لَمْ يُقَاوِمِ الدَّاءُ أَبَدًا. وَكَيْفَ تُقَاوِمُ الْأَدْوَاءُ كَلَامَ رَبِّ الْأَرْضِ وَالسَّمَاءِ، الَّذِي لَوْ نَزَلَ عَلَى الْجِبَالِ لَصَدَّعَهَا، أَوْ عَلَى الْأَرْضِ لَقَطَّعَهَا؟! فَمَا مِنْ مَرَضٍ مِنْ أَمْرَاضِ الْقُلُوبِ وَالْأَبْدَانِ إِلَّا وَفِي الْقُرْآنِ سَبِيلُ الدِّلَالَةِ عَلَى دَوَائِهِ وَسَبَبِهِ وَالْحَمْيَةِ مِنْهُ، لِمَنْ رَزَقَهُ اللَّهُ فَهْمًا فِي كتابه) انظر(شرح الطحاوية ـ ط الأوقاف السعودية ص: 253)، ولِمَ لا؟! حديث النفاق - الأهرام اليومي. و(القرآن شفاء لكل داء فمن نزلت به شدة حسية أو معنوية، دنيوية أو دينية، ففزع إليه بالتلاوة أو الصلاة به، رأى فَرَجًا، وقريبًا، فالالتجاء إلى كلام الله هو الالتجاء إلى الله، فإنَّ الحق تعالى يتجلى في كلامه للقلوب على قدر صفائها، وأما من التجأ إلى غير الله فقد خاب رجاؤه وبطل سعيه قال تعالى:(وَلَنْ تَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَداً) تميل إليه فيأويك) المصدر(البحر المديد في تفسير القرآن المجيد 3/ 264).
تاريخ النشر: الأربعاء 11 شعبان 1429 هـ - 13-8-2008 م
التقييم:
رقم الفتوى: 111378
12205
0
222
السؤال
أريد أن أسأل عن رتبة الحديث التالي وسنده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أكثر ذكر الله عز وجل أحبه الله ومن ذكر الله كثيرا كتبت له براءتان: براءة من النار وبراءة من النفاق. الإجابــة
خلاصة الفتوى:
الحديث المذكور لم نقف عليه بهذا اللفظ.....
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فهذا الحديث لم نطلع عليه باللفظ المذكور؛ ولكن روى الطبراني في الأوسط والصغير بسنده عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أكثر ذكر الله فقد برئ من النفاق. وضعفه الألباني في السلسلة وغيرها. وأما حديث: من أكثر ذكر الله أحبه الله تعالى. فقال عنه الألباني في السلسلة وصحيح الجامع الصغير: موضوع. وروى الترمذي وغيره عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلى لله أربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الأولى كتبت له براءتان: براءة من النار، وبراءة من النفاق. وهذا الحديث حسنه الألباني في صحيح الجامع. والله أعلم.