وتابع القيسي انه "يحق للمتقدمين لدراسة الدكتوراه من الموظفين من غير المشمولين بقانون الخدمة الجامعية وممن منحوا شهادة الماجستير ضمن المدة المحددة دون تمديد وحصلوا على تقدير لا يقل عن جيد جداً التقديم مباشرة استثناءً من شرط الخدمة سنتين بعد اخر شهادة، حيث يكون تقديم اعضاء الهيئة التدريسية من حملة شهادة الماجستير المشمولين بقانون الخدمة الجامعية رقم 23 لسنة 2008 ممن تجاوزا شرط العمر المحدد لدى تقديمهم لدراسة الدكتوراه على قناة النفقه الخاصة حصراً". واكد القيسي ان "التقديم للدراسات العليا للجامعات كافة يكون الكترونياًومن خلال الموقع الالكتروني ()"، لافتا الى ان "موعد الامتحان التنافسي سيكون يوم 23/6/2019 الساعة التاسعة صباحاً، ويتم اعلان اسماء المقبولين في موعد اقصاه 2/7/2019 ومن خلال المنظومة الالكترونية للقبول في الجامعات ، وتتم المباشرة بالدراسة في 15/9/2019 بعد المصادقة على اسماء المقبولين من قبل مجلس الجامعة". ولفت القيسي الى ان "ضوابط التقديم والقبول في الدراسات العليا داخل العراق تسري على الطلبة العراقيين وغير العراقيين وان الامتياز الممنوح للطلبة غير العراقيين يكون تقديمهم خارج الخطة اي بدون وجود منافس إلا من فئتهم وبذات التخصص وبنفس الجامعة ويكون قبولهم على النفقة الخاصة حصراً".
- دراسة الدبلوم العالي للسياحة والضيافة
- دراسة الدبلوم العالي والجامعات
- دراسة الدبلوم العالي و البحث العلمي
- دراسة الدبلوم العالي للتدريب
- هل يجوز مص القضيب الطويل هل يصل
- هل يجوز مص القضيب الذكري
- هل يجوز مص القضيب العريض
دراسة الدبلوم العالي للسياحة والضيافة
6- الوثائق
إصدار وثائق تخرج طلبة الدراسات العليا بالدرجات وبدون درجات بعد احتساب معدلاتهم للسنة التحضيرية والرسالة وباللغتين العربية والانكليزية. 7- الحفظ والارشفة
تسجيل البريد الصادر والوارد
متابعة سير البريد
8- فضلاً عن ذلك فإن الدراسات العليا تقوم بمتابعة طلبة الدراسات العليا من ( موظفي الكلية) الذين يدرسون في الجامعات العراقية من سيرتهم الدراسية التي تقوم بطلبها من الكليات التي يدرسون فيها إلى مددهم الدراسية وعدم تجاوز المدة الممنوحة لهم في الإجازة الدراسية. جدول بأعداد طلبة الدراسات العليا / ماجستير الموجودين للعام الدراسي 2016/2017
العدد
القسم
ت
20
علوم الكيمياء
1
15
علوم الفيزياء
2
19
علوم الحياة
3
54
العدد الكلي
جدول بإعداد خريجي الدراسات العليا لكلية العلوم ( جميع السنوات الدراسية)
2015-2016
2014-2015
2013-2014
2012-2013
2011-2012
2010-2011
2009-2010
2008-2009
ماجستير
دبلوم
4
5
6
7
13
الكيمياء
0
—
الفيزياء
23
14
8
11
المجموع
16
المجموع / الدبلوم العالي
83
المجموع / الماجستير
99
المجموع الكلي
دراسة الدبلوم العالي والجامعات
ونظام الدراسة لطلبة الدراسات العليا في كليتنا هو نظام الكورسات. تقبل الكلية خريج كلية العلوم في الأقسام ( الكيمياء ، و الفيزياء ، و علوم الحياة)
و يمنح الخريج شهادة ماجستير علوم في اختصاص ( الكيمياء ، و الفيزياء ، وعلوم الحياة). وحدة الدراسات العليا في الكلية
الدراسات العليا في الكلية هي وحدة تابعة للسيد معاون العميد للشؤون العلمية ، إذ تقوم الوحدة بالمهام الآتية:
1- شؤون طلبة الدراسات العليا ، ويشمل:
تنفيذ القوانين والتعليمات النافذة الخاصة بالدراسات العليا. دراسة الدبلوم العالي في الدراسات السوقية في كلية العلوم والسياسة – القوانين والتشريعات العراقية. تنفيذ ضوابط التقديم والقبول بالدراسات العليا في كل عام دراسي. التمديدات
التأجيل
2- القبول
استلام الملفات من المتقدمين للدراسات العليا بعد أن يتم تدقيقها
إدخال بيانات المتقدمين في المنظومة الالكترونية للقبول
إصدار الأوامر الإدارية بالقبول والمباشرة
3- البعثات البحثية
تدقيق استمارات التقديم الخاصة بإيفاد الطلبة ضمن البعثات البحثية ورفعها إلى رئاسة الجامعة. 4- المقوم اللغوي والعلمي والمناقشة
إرسال رسالة الطالب إلى المقوم العلمي واللغوي
تزويد لجنة المناقشة بالاستمارات الخاصة بالمناقشة
إصدار كتب الشكر لأعضاء لجنة المناقشة
5- أمر جامعي بالتخرج
مفاتحة رئاسة الجامعة لإصدار أمر جامعي بالتخرج بعد استكمال متطلبات الحصول على الشهادة على وفق الضوابط والتعليمات.
دراسة الدبلوم العالي و البحث العلمي
المادة 20-1: منح طلبة الماجستير شهادة "الدبلوم العالي"
تمنح شهادة الدبلوم العالي للطالب المسجل في أحد برامج الماجستير في إحدى الحالات التالية:
أ. إذا أتم الطالب دراسة (21) ساعة معتمدة في تخصصه وفُصل من البرنامج حسب الفقرة (أ) من المادة 20 على أن يدرس حتى (30) ساعة معتمدة دون أن يتجاوز الحد الأعلى لمدة دراسة الماجستير وبمعدل تراكمي لا يقل عن 75%. دراسة الدبلوم العالي والجامعات. ب. يحق للطالب الذي انهى 30 ساعة معتمدة دون ان يتجاوز الحد الأعلى لمدة دراسة الماجستير وبمعدل تراكمي لا يقل على 75% أن يتقدم بطلب للحصول على الدبلوم العالي.
دراسة الدبلوم العالي للتدريب
تأسست جامعة الشرق الأوسط عام 2005 م كجامعة للدراسات العليا بإثني عشر تخصصاً وهي منظمة غير ربحية، وفي بداية العام الدراسي 2009/2008 م افتتحت الجامعة المسار الأكاديمي لطلبة البكالوريوس بعشرين تخصصاً مع نمو في أعداد الطلبة وأعضاء الهيئة التدريسية.
اعلنت وزارة التربية، الاربعاء، عن ضوابط التقديم على الدراسات العليا ( الدبلوم العالي، الماجستير، الدكتوراه) للعام الدراسي 2019-2020.
تحدي المعلومات! اسئلة تقافية ودينية! هل يجوز للزوجة مص قضيب الرجل! مسابقة سؤال وجواب - YouTube
هل يجوز مص القضيب الطويل هل يصل
أثناء الإجتماع بين الزوج وزوجته يمكن أن تتم بعض السلوكات أثناء العلاقة مثل تمسكين ذكر زوجك هل حلال أو هل يجوز تمصين ذكر زوجك في الإسلام. هل هذه السلوكات جائزة أثناء العلاقة وإذا كانت جائزة كيف يمكن أن تقوم الزوجة بذلك، وما هي الوضعيات المناسبة التي يجب على الزوجة اختيارها من أجل التعامل مع ذكرالزوج حسب الشريعة الإسلامية وبطريقة حلال؟ العلاقة بين الزوج والزوجة لا تتم فقط عبر الممارسة، بل تتم عبر مجموعة من المراحل مثل المداعبة والتقبيل وغيرها من الأمور الأخرى، لكن هل يمكن للمرأة أن تقوم بممارسات أخرى مثل مص ذكر الزوج هل يجوز؟ في هذا المقال سأوضح لك مجموعة من الأمور حول هل تمسكين ذكر زوجك، وما هي الأمور التي يجب عليك القيام بها أثناء العلاقة ، وما هي الأمور التي يجب أن تتجنبي فعلها من أجل أن تتم العلاقة بشكل ممتع وبدون أي مشاكل. اقرأ أيضا: شرح ليلة الدخله للمتزوجين في الاسلام ( دعاء وشرح شامل) ماذا يفعل الزوجين في الليلة الأولى في الإسلام حكم الشرع في امساك ذكر الزوج هل يجوز مص قضيب الزوج في الإسلام قبل أن أشرح لك هل مسك ذكر زوجي جائز وكيف تقومين ومص حق الزوج بالطريقة الشرعية ، دعنا أولا نتعرف على حكم الشرع في هذه السلوكات، وهل يجوز للمرأة مص ذكر الزوج وإمساكه أم أنم هذا الأمر محرم شرعا؟ حكم الشرع في هذه الممارسات جائز، وذلك حسب علماء ومفسري الإسلام من بينهم الشيخ سليمان العودة، حيث يعتبر بأنه يجوز للزوج الاستمتاع بالزوجة وكذا يجوز للزوجة الاستمتاع بزوجها بكل شيء ما عدا الدبر وأثناء الحيض.
هل يجوز مص القضيب الذكري
لكن هذا لا يدخل فقول النبى صلى الله عليه و سلم لجابر رضى الله عنه: افلا جاريه تلاعبها و تلاعبك. رواة البخارى و مسلم. وجاء فروايه للبخارى و تضاحكها و تضاحكك. لكن لا نعلم روايه للحديث بلفظ: تداعبها و تداعبك بالدال، وإنما هي بالذال، قال ابن حجر و وقع فروايه لأبى عبيده "تذاعبها و تذاعبك" بالذال
المعجمه بدل اللام. انتهى
والمراد من الكل: الملاعبه و المضاحكة، وجاء فروايه فالصحيحين: ما لك و للعذاري و لعابها. بكسر اللام، قال ابن حجر و هو مصدر من الملاعبه كذلك يقال: لاعب لعابا و ملاعبة. ووقع فروايه المستملى بضم اللام: و المراد به: الريق، وفية اشاره الى مص لسانها و رشف شفتيها، وذلك يقع عند الملاعبه و التقبيل، وليس هو ببعيد. كما قال القرطبي. انتهى
أما اللعق، وما جري مجراة فهو ابعد ما يصبح عن الفطره السليمة، وراجع الفتوي رقم:
2146. والله اعلم. هل يجوز مص القضيب الذكري. الإجابة
—————
مركز الفتوي بإشراف د. عبدالله الفقية المفتي
يراعي فاوجة الاستمتاع المباحه ما تملية اداب الشرع
العنوان
إذا ارادت الزوجه مص ذكر الرجل و وافق الرجل و هي لاتريد ان يمص لها زوجها ما هو الحكم بذلك
فإنة يجوز لكل من الزوجين ان يستمتع بالآخر بكل نوعيات الاستمتاع الا ما و رد النص بتحريمه، وهو اتيان المرأه فدبرها، او مجامعتها خلال الحيض او النفاس.
هل يجوز مص القضيب العريض
2 اتيان المرأه فقبلها و هي حائض، لقوله تعالى: فاعتزلوا النساء فالمحيض [البقرة: 222]. والمقصود اعتزال جماعهن، وكذا فالنفاس حتي تطهر
وتغتسل. الأمر الثاني مما ينبغى مراعاته:
أن تكون المعاشرة و الاستمتاع فحدود اداب الإسلام و مكارم الأخلاق، وما ذكرة السائل من مص العضو او لعقة لم يرد به نصف صريح، غير انه مخالف للآداب الرفيعه ، والأخلاق النبيله ، ومناف لأذواق الفطر السويه ، و لذا فالأحوط تركه. اضافه الى ان فعل هذا مظنه ملابسه النجاسه ، وملابسه النجاسه و ما يترتب عليها من ابتلاعها مع الريق
عاده امر محرم، وقد يقذف المنى او المذى ففم المرأه فتتأذي به، والله تعالى يقول: إن الله يحب التوابين و يحب المتطهرين اي المتنزهين عن الأقذار و الأذى، وهو ما نهوا عنه من اتيان الحائض، او فغير المأتي. وهذا فامر التقبيل و المص، اما اللعق و ما يجري مجراة فإنة اكثر بعدا عن الفطره السويه و أكثر مظنه لملابسه النجاسة، ومع
ذلك فإننا لانقطع بتحريم هذا ما لم تخالط النجاسه الريق و تذهب الى الحلق. هل يجوز مص القضيب الطويل هل يصل. وإن لسانا يقرا القرآن لا يليق فيه ان يباشر النجاسة، وفيما اذن الله به من المتعه فسحه لمن سلمت فطرته. مركز الفتوي بإشراف د. عبدالله الفقيه
——————————-
حض النبى على الملاعبه ليس منه ما يخل بالفطره السليمة
ما حكم لعق الزوجه لفرج الزوج
فلا حرج فمداعبه الزوجه لقضيب زوجها، وقد سبق الإجابه عليه فالفتوي رقم: 2798.
المراجع
^, المعاشرة, 30/5/2021
^, حكم مص الأعضاء التناسية, 30/5/2021
^, نزظر الرجل لفرج المرأة, 30/5/2021