عشر مرات ، فإنه لا يقولها مكروب إلا قال الربُّ تبارك وتعالى: لبيك عبدي ما حاجتك ؟.. ص9
المصدر:طب الأئمة ص121
قال الصادق (ع): من كان به علة فليأخذ قُلة جديدة ، وليجعل فيها الماء ، وليستقي الماء بنفسه ، وليقرأ على الماء سورة { إنا أنزلناه} على الترتيل ثلاثين مرة ، ثم ليشرب من ذلك الماء ، وليتوضأ وليمسح به ، وكلما نقص زاد فيه ، فإنه لايظهر ذلك ثلاثة أيام إلا يعافيه الله تعالى من ذلك الداء. ص11
المصدر:طب الأئمة ص123
التهليل من القرآن يستشفى به من سائر الأمراض: وهو …. ص12
المصدر:مكارم الأخلاق ص421
قال رسول الله (ص): علمني جبرئيل دواء لايحتاج معه إلى دواء ، فقيل: يا رسول الله (ص) ما ذلك الدواء ؟..
قال (ص): يؤخد ماء المطر قبل أن ينزل إلى الأرض ، ثم يجعل في إناء نظيف ويقرأ عليه الحمد لله سبعين مرة ، ثم يشرب منه قدحاً بالغداة ، وقدحاً بالعشي. بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٩٢ - الصفحة ١٦. قال رسول الله (ص): والذي بعثني بالحق!.. لينزعن الله ذلك الداء من بدنه وعظامه ومخخه وعروقه. ص15
المصدر:مكارم الأخلاق ص444
عن الصادق (ع) اشتكى بعض ولده ، فقال (ع) له: يا بني ، قل:
اللهم اشفني بشفائك ، وداوني بدوائك ، وعافني من بلائك ، فاني عبدك وابن عبديك. ص16
المصدر:مكارم الأخلاق ص450
قال رسول الله (ص): من دخل على مريض لم يحضر أجله ، فقال: " أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك " عوفي.
~ — اللهم اشفني بشفائك شفاءً لا يغادر سقماً انك انت...
31/01/2007, 05:33 PM
زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 24/04/2006 المكان:,, شـــبـــكــــة الـــزعـــيـــم,,
مشاركات: 1, 648
الله يشفيه.. بسم رب الناس.. أذهب الباس.. ~ — اللهم اشفني بشفائك شفاءً لا يغادر سقماً انك انت.... إشفي أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك.. شفاءٌ لا يغادره سقم بسم رب الناس.. شفاءٌ لا يغادره سقم
31/01/2007, 05:38 PM
زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 20/02/2005 المكان: وٍيٍنّ مآيَسيرَ آلهِـلآلّ
مشاركات: 3, 390
الله يشفيهـ انشالله ويشفيـ المسلمين اجمعينـ
31/01/2007, 05:46 PM
زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 29/04/2006 المكان: قَلـبْـهّـآإً.. }
مشاركات: 1, 790
اللــهم آشفـــهٍ وأشفــي جميــع مرضى المسلميــــن ؟؟.
باب العوذات الجامعة لجميع الأمراض والأوجاع – شبكة السراج في الطريق الى الله..
فكيف يعاقب الله نبيًا من أنبيائه وهم تحملوا من الأذى الكثير لإعلاء رايته، ليعترف الجميع بأن لا آله سواه! وعندما قال أحدهم لسيدنا أيوب أدعو الله كي يشفيك قال فيما معناه أن الله منحني نعم كثيرة أخجل من ألا احتمل ابتلائه. لكن اعتبر أن المرض إشارة من الله لتراجع نفسك وتحاسبها على ما اقترفته من ذنوب، وتب إلى الله واحسن توبتك تستقم حياتك. أجمل دعاء للمريض لنفسه بالشفاء مجرب
اللهم يا مالك الملك، يا قادر على كل شيء، أذهب عني المرض واشفيني بكرمك ولطفك الخفي يا الله. اللهم أنك عفو كريم تحب العفو فأعفو عني، واشفيني، وألهمني من لدنك صبرًا على البلاء. يا من قلت للشيء كن فيكون، قل لآلامي تبتعد عني، ولمرضي يفارقني، ولإيماني بقدرتك معاونتي على الصبر والتحمل. باب العوذات الجامعة لجميع الأمراض والأوجاع – شبكة السراج في الطريق الى الله... اللهم اجعل صبري على مرضى ثوابًا يحسب لي، ومفكرا لذنوبي. دعاء للمريض لنفسه بسم الله ثلاث
أعوذ بكلمات الله التامات من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامّة. بسمِ اللهِ أرقي نفسي من كلِّ شيٍء يؤذيني من شرِّ كل نفسٍ أو عينِ حاسدٍ الله يشفيني بسمِ اللهِ أَرْقِيني. اللهمّ اشفني شفاءً ليس بعده سقمٌ أبداً، اللهمّ خذ بيدي. اللهمّ احرسني بعينك الّتي لا تنام، واكفني بركنك الذي لا يرام، وأحفظني بعزّك الّذي لا يضام.
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٩٢ - الصفحة ١٦
rayed1000
"يا بُنيّ، إذا أراد الله أمرًا هيَّأ أسبابه، فرُبما سعى المرء بكُلّ سبب فلم يفلح، ثم يَقع له سبب لم يمتهِد له وسيلة قطُّ فإذا هو عند بُغيته، وإذا هو قد ملأ يديهِ مما كان قد يَئِس منه، فلا يكون عجبهُ كيفَ خاب في الأُولى بأشدَّ مِن عجبهِ كيف نجح في الثانية! " — الرافعي
girlwhocalledreem
reemluv
– View on Path. hala-7
كُن على يقين بأنه مهما تزعزعت امورك في الحياه،إلا أن الله قد مدّك بطاقه تمكنك من تجاوز كُل ما تمر به"لا يُكلّف الله نفساً إلا وسعها. iiislam
"ولستُ أصبر إلا ليقيني بأن الله يرى كُل شيء، وسيُحدث -سبحانه- بعد ذلك أمرًا. "
اللهم اشفيني بشفائك يارب العالمين - YouTube
هل أهل الكتاب كفار ؟ | السيد فضل الله - YouTube
هل اهل الكتاب كفار - Youtube
السؤال:
من المستمع عبد الحميد البربري مصري ومقيم في الرياض يقول في رسالته: هل المسيحي يعد في عداد الكفرة، علماً بأنه من أهل الكتاب، ومن هم أهل الكتاب؟ أفيدونا بارك الله فيكم. الجواب:
أهل الكتاب هم اليهود والنصارى الذين تسموا بالمسيحيين، هؤلاء هم أهل الكتاب، وإنما سموا أهل كتاب؛ لأن الله تعالى أنزل كتباً على رسله: فأنزل على موسى عليه الصلاة والسلام التوراة التي يدين بها اليهود، وأنزل على عيسى عليه الصلاة والسلام الإنجيل الذي يدين به النصارى. هل اهل الكتاب كفار - YouTube. والذين يسمون أنفسهم الآن بالمسيحيين ودين اليهود منسوخ بدين النصارى، أي: إنه يجب على اليهود أن يتبعوا النصارى في دينهم حين كان دين النصارى قائماً، ودين النصارى وغيره من الأديان نسخ بدين الإسلام الذي بعث به النبي -صلى الله عليه وسلم- ، فكان دين الإسلام ناسخاً لجميع الأديان، فلا دين مقبول عند الله إلا الإسلام، قال الله تعالى: ﴿إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الإسلام﴾[آل عمران: 19] وهذه الصيغة تقتضي الحصر وأنه لا دين عند الله سوى الإسلام. وقال تعالى: ﴿وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإسلام دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾[آل عمران: 85].
يقول السائل: هل الأشاعرة كفار؟
يُقال جوابًا عن هذا السؤال: إن علماء السنة مجمعون على أن الأشاعرة مبتدعة وضُلَّال، وكلام أئمة السنة في ذلك كثير للغاية؛ لأنهم خالفوا أهل السنة في أشياء كثيرة من الاعتقاد، وفي كليات كثيرة. فهم لا يثبتون عُلوَّ الله سبحانه، ولا يثبتون الكلام الحقيقي، ولازم قولهم عدم إثبات الرؤية؛ لأنهم يقولون: إنه يُرى إلى غير جهة، إلى غير ذلك من الضلالات الكثيرة عند الأشاعرة. وقد تقدم وبسطت الجواب في أحد الأجوبة السابقة عن ضلالات الأشاعرة، لكن الشائع عند أهل السنة والمعروف أنهم لا يكفِّرون الأشاعرة، بل يرونهم مبتدعة ضلالًا، لأنهم متأولون، والتأويل مانع من التكفير. وقد حكى شيخ الإسلام رحمه الله تعالى كما في "مجموع الفتاوى" إجماع الصحابة على أن التأويل مانع من التكفير، وحكى ابن حزم في كتابه "الفصل" إجماع الصحابة والتابعين ومن بعدهم على أن التأويل مانع من التكفير. فبسبب تأويل الأشاعرة، فإنهم لا يكفرون، وهذا هو الشائع عند أهل السنة وهو عدم تكفير الأشاعرة، وإن كان وُجِد من بعض أهل السنة، لكن هذا القول قول مخالف لما هو شائع عند أهل السنة، ولما هو معروف عند أهل السنة. فإذًا الأشاعرة مبتدعة، وقد توارد على ذلك أئمة السنة، فلما رد ابن المبرد، وهو ابن عبد الهادي المتأخر على ابن العساكر في كتابه "جمع الجيوش والدساكر في الرد على ابن عساكر"، نقل عن ألف عالم تبديع الأشاعرة، قال: "ولو شئت لنقلت ذلك عن ألفي عالم، بل عن عشرة آلاف عالم وأكثر".