ضمن برامج النشاط الطلابي للعام الحالي دشنت يوم أمس الأحد دورة الاسعافات الاولية والتي تنظمها عمادة شؤون الطلاب بالجامعة حيث قدم الدورة الأستاذ مأمون الشميري. وتهدف الدورة الى تعريف طلبة الجامعة بالإسعافات الأولية وأهدافها والطرق الصحيحة في الحالات الطارئة ورفع المستوى الصحي لدى الطلبة وتدريبهم على الطرق السليمة في التعامل مع المصابين في الحوادث والانعاش القلبي والرئوي والحريق والنزيف وغيرها من الاصابات الأخرى والحالات الإسعافية المختلفة. إمتحن نفسك في الإسعافات الأولية بمسابقة من الاسئلة الشيقة - مدرسة الاسعافات الاولية. تعز ، الجمهورية اليمنية ، ص. ب: 4999
هاتف: 04271558/60 ، فاكس 04271564
البريد الإلكتروني:
- دورة الاسعافات الاولية اون لاين الهلال الاحمر
- دورة الاسعافات الاولية الهلال الاحمر
- دورة الاسعافات الاولية بشهادة معتمدة
- دورة الاسعافات الاولية اون لاين
- دورة الاسعافات الاولية عن بعد
- حديث في حد الزاني البكر – e3arabi – إي عربي
- حد الزاني البكر - منشور
- حد الزاني البكر - منبع الحلول
دورة الاسعافات الاولية اون لاين الهلال الاحمر
تاريخ النشر
1439/03/24
تقرير دورة الاسعافات الأولية
نظرا لما قد تواجهه الطالبة من ظروف و مواقف صعبة تفرض نفسها فجأة و دونما إنذار، فتحتاج بشدة الى المعرفة و الدراية التامة بكيفية التصرف مما يسهم في انقاذ حياة من حولها ؛ تلك الحياة التي لا تقدر بثمن، وإدراكا لأهمية توعية الطالبات وجعلهن قادرات على التصرف السليم في الحالات الطارئة و زراعة الثقة فيهن بأنهن يستطعن بالتدريب الجيد و الممارسة العملية مساعدة و إسعاف الآخرين، فقد قدمت وحدة الأمن والسلامة بكلية التربية بعفيف بإشراف وكيلة الكلية د. سناء جان, و اشراف رئيسة وحدة الأمن والسلامة بالكلية د. ليلى محمود ، دورة تدريبية عن: ( الاسعافات الأولية) لجميع منسوبات الكلية و التي أقيمت بقاعة التدريب و الورش بالكلية على مدار يومي الثلاثاء و الخميس الموافق 3/3 – 5/3/1439 هـ الساعة 12 ظهرا, قدمتها: أ. هنيده الطيب من قسم الكيمياء، و د. انتصار التوم من قسم الأحياء، و أ. دورة الاسعافات الاولية الهلال الاحمر. تغريد بكري / قسم الفيزياء. و قد قدمت الجزء الأول من الدورة أ. هنيده الطيب حيث عرفت الاسعافات الأولية بأنها العناية الأولية و الفورية والمؤقتة التي يتلقاها الإنسان نتيجة التعرض المفاجئ لحالة صحية طارئة أدت إلى النزيف أو الجروح أو الكسور أو الإغماء، لإنقاذ حياته وحتى يتم تقديم الرعاية الطبية المتخصصة له بوصول الطبيب لمكان الحادث أو بنقله إلى أقرب مستشفى أو عيادة طبية.
دورة الاسعافات الاولية الهلال الاحمر
و أخيرا تم تقديم عدد من عروض الفيديو التي توضح الإسعافات الأولية لبعض الحلات الطارئة كتطبيق عملي. و في الختام تتقدم وحدة الأمن و السلامة بالشكر لكل لجميع أعضاء هيئة التدريس و الموظفات و الطالبات من مختلف الأقسام، على الحضور و المداخلات الهادفة خلال الدورة.
محررة التقرير: د. ليلى محمود
المنسقة الاعلامية بالكلية: أ. هنيده الطيب
الثلاثاء 12 ديسمبر 2017
آخر تعديل 1443/01/10 06:00 مساء
دورة الاسعافات الاولية بشهادة معتمدة
و قدمت الجزء الثاني من الدورة د. انتصار التوم حيث تطرقت في حديثها عن حالات الكسور و أنواعها و كيفية التعرف على الكسر و طريقة إسعاف المريض قبل وصوله الى المستشفى، كما قدمت الاسعافات الأولية في الحروق و أنواع الحروق و كيفية التعرف على الحروق من الدرجة الأولى و الثانية و الثالثة و الطرق الصحيحة لإسعافها. أما الجزء الثالث من الدورة فقد قدمته أ.
دورة الاسعافات الاولية اون لاين
في هذا الاختيار المقدم من مدرسة الاسعافات الاولية يمكنك إمتحان و إختبار معارفك و معلوماتك في مجال الاسعاف الاولي و هو عبارة عن سلسلة من 15 سؤال و في آخره تحصل على نتيجتك التي يمكنك مشاركتها مع أصدقائك على الفيسبوك هيا, ابدأ بسم الله. إختبار في الاسعافات الاولية
الاسئلة المطروحة في الاختبار لتقييم تنفس المصاب أثناء فحصه, ماذا يجب أن تلاحظ؟
كما نعلم أن الحروق من الدرجة الثانية تصيب الطبقة الثانية من الجلد و قد تنتج عنها بثور أو فقاعات مليئة بالسوائل. ما الإسعاف اللازم في هذه الدرحة من الحروق؟
في حالة سقوط اللسان للحلق ( بلع اللسان), فما التصرف الصحيح لإسعاف المصاب؟
في حالة الإصابة بلذغة عقرب ما التصرف الصحيح الواجب القيام به قبل وصول سيارة الإسعاف او قبل التوجه للمستشفى؟
بعد إخراج الغريق من المياه و فحصه و تبين أنه اختنق بالماء و لا يتنفس فماذا ستفعل؟
إذا بدأت بالانعاش القلبي الرئوي لمصاب لا يتنفس و توقف قلبه و أحسست أن لديه كسور بصدره فماذا ستفعل؟
لإسعاف شخص واعي مصاب بنزيف دم خطير و بحروق شديدة، فماذا ستفعل في إنتظار سيارة الإسعاف؟
كما نعلم أن الإنعاش القلبي الرئوي لطفل عمره أكثر من عامين يكون بإعطاء نفسين و الضغط الصدري 30 ضغطة.
دورة الاسعافات الاولية عن بعد
بالإضافة الى هذا، ستوفرين أيضاً دعماً عاطفياً من خلال الحفاظ على هدوئك مما يجعله يشعر بالمزيد من الأمان والراحة. منع تدهور حالة المريض: أحياناً، عندما لا يتقلى المصاب أو الطبيب الرعاية الأساسية والفورية قد تتدهور حاله ويصبح وضعه أسوء. دورة الاسعافات الاولية اون لاين الهلال الاحمر. ولكن اذا كنت على معرفة بأساسيات الإسعافات الأولية وكيفية الإهتمام بالمصاب الى حين وصول الطاقم الطبي المسؤول، يمكنك تحقيق الإستقرار للمريض ومنع تدهو حالته. يشجع على العيش الصحي والآمن: من أول الاشياء التي تتعلمها بدورة الإسعافات الأولية هي أنه يجب عليك الإعتناء بنفسك وضمان سلامتك كأولوية وهذا كي تكون جاهز لمساعدة الآخرين في المواقف التي تتطلب المساعدة الطبية الفورية. وأخيراً، ننصحك بالقيام بدورة الإسعافات الأولية كي تستفيدي من كل هذه الأمور الضرورية وكي تتجنبي الأخطاء الشائعة والخطيرة في الإسعافات الاولية!
يسر عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر أن تعلن عن بدء التسجيل في دورة: (مبادئ الإسعافات الأولية والإنقاذ)، المدربة: أ. مضاوي الشويرخ، المزمع عقدها يوم الأربعاء 16/ 7/ 1441هـ الموافق 11/ 3/ 2020م، من الساعة 1ظهرًا حتى الساعة 5 مساءً. محاور الدورة: - أنواع المخاطر وطرق التدخل. - مبادئ وأهداف الإسعافات الأولية. - الإنعاش القلبي الرئوي. دورة الاسعافات الاولية عن بعد. - كيفية إسعاف مصاب فاقد الوعي. - أنواع النزيف وكيفية التعامل معه. - الجروح والكدمات والكسور والحروق. الرسوم: 50 ريال عدد المقاعد: 30 مقعد الموقع: محطة A7- عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر- الدور الأرضي قاعة: 307 للاستفسار والتسجيل: 0118236876 رابط التسجيل:
عقوبة الزانية البكر عنوان هذه المقالة ، ومعلوم أن الزنا هو الجماع لامرأة لا تجوز لها شرعا ، دون عقد شرعي بينهما ، فما هو حد الزنا للرجل؟ عذراء؟ ما حكم تنفيرهم؟ هل الشريعة تشمل عقوبة الزنا؟ ما حكم الزنا؟ وما الدليل على هذا الحكم؟ ما هي شروط إثبات الزنا؟ سيتم الرد على كل هذه الأسئلة من قبل القارئ في هذه المقالة. حد الزاني البكر حُدِّدت عقوبة الزنا ، لكن حُسمت في نهاية التشريع بأنها مائة جلدة للزاني البكر ، وهذه العقوبة للذكر والأنثى. [1] والدليل على ذلك كلام الله تعالى: الزاني والزاني ، اغلبي كل واحد منهم مائة جلدة ، وخذكم معهم الرحمة في دين الله ، إذا آمنتم بالله واليوم وشهدوا أمبهمهما أمة. المؤمنين}. [2] جلد الزاني بمائة جلدة عقوبة اتفق عليها العلماء ، لكنهم اختلفوا في حكم زيادة الغربة عليها. وفيما يلي بيان بهذه الأقوال: القول الأول: ذهب المذهب الحنفي إلى أن الزاني لا يغتفر إلا إذا رأى الحاكم مصلحة في ذلك ، فيبتعدون إلى درجة أن الحاكم يرى مصلحة في ذلك. الرأي الثاني: ذهب المالكيون إلى تغريب الزاني البكر بدون الزاني البكر. لأن المرأة عورة. القول الثالث: ذهب الشافعيون والحنابلة إلى إبعاد الزاني مدة سنة.
حديث في حد الزاني البكر – E3Arabi – إي عربي
جاء في كتاب الله عز وجل في سورة النور، في الآية الثانية قوله تعالي " الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ " وذلك كحد الزاني البكر، سواء كان ذكرا أو أنثي. فكان حكم الزاني البكر، هو الجلد مئة جلدة، وهذا ما جاء في تفسير بن كثير وقد أجمع عليه جمهور العلماء، وعلي الرغم م نذلك فقد جاء الاختلاف بين العلماء فيما تتم زيادته علي الجلد، فقد قيل بأنه بجانب المئة جلدة، علي الزاني أن يتم تغريبه عن بلده سنة علي الأقل. ومن الجدير بالذكر هو أن مسألة التغريب قد أختلف عن العلماء فيها المذهب الحنيفي، فرأي أن التغريب تقع مسئولية تحديده في رأي الإمام، لو شاء غربه، وإذ لم يرد لم يغرب. بينما ذهب المذهب المالكي إلى أن الزاني البكر هو فقط من يتم تغريبه، بينما الزانية البكر ى تغرب، وهذا ظرا لكون أن كامل المرأة عورة. بينما رأي أتجه الشافعيون والحنابلة إلى وجوب تغريب الزاني البكر السنة المحددة. ومن الجدير بالذكر هو أن الله عز وجل لم يسن حد الجلد منذ المرة الأولي، وإنما قد عاصر الزنا العديد من المراحل بشكل تدريجي، ولهذا فستحمل طيات السطور الأتية تدرجات حد الزنا.
حد الزاني البكر - منشور
متى يكون الزنا كامل
وفقا لما أجمع عليه جمهور الفقهاء، فإنه تتواجد بعض الضوابط والشروط الواجب توافرها في الزاني، وذلك حتي يثبت عليه حد الزنا وحكمه، وتتمثل هذه الشروط فيما ستحمله طيات السطور الأتية. في البدء يجب علي الزاني أن يكون شخصا بالغا، وحرا وعاقلا واعيا لما يقوم بفعله، علاوة عن كونه علي معرفة بكون أن الزنا محرم. بالإضافة إلى ضرورة اختفاء حشفة الرجل، وهي الجلدة الكاشفة لختان الرجل، في فرج المرأة. علاوة عن ضرورة عدم تواجد شبهة في الزنا، مما يعني أنه يجب أن تثبت حالة الزنا، ومن الجدير بالذكر هو أن الزنا يثبت بالعديد من الحالات والتي سنتعرف عليها سويا في السطور الأتية. يجب علي الزاني الاعتراف والإقرار بفعلته، علاوة عن كون أن هفي حالة لو كان الزاني متهما في عدم سلامة عقله، فعليه الإقرار بالزنا أربعة مرات. كما أنه يجب أن يتواجد شهود علي حدوث واقعة الزنا، ومن الجدير بالذكر هو أن هؤلاء الشهود يجب أن يكونوا أربع رجال عدول، ويجب أن يكونوا مسلمين. بالإضافة إلى الحمل، وذلك في حالة لو لم تكن متزوجة أو كانت أرملة. وهذا نظرا لما أقره الفاروق فيما يتعلق بمسألة الزنا، فقد روي عبد الله بن عباس قائلا " قالَ عمرُ بنُ الخطَّابِ: لقد خَشيتُ أن يطولَ بالنَّاسِ زمانٌ حتَّى يقولَ قائلٌ: ما أجدُ الرَّجمَ في كتابِ اللَّهِ ، فيضلُّوا بتركِ فريضةٍ من فَرائضِ اللَّهِ ، ألا وإنَّ الرَّجمَ حقٌّ ، إذا أُحْصِنَ الرَّجلُ وقامتِ البيِّنةُ ، أو كانَ حَملٌ أوِ اعترافٌ ، وقد قرأتُها الشَّيخُ والشَّيخةُ إذا زَنَيا فارجُموهما البتَّةَ رجمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ورجَمنا بَعدَهُ ".
حد الزاني البكر - منبع الحلول
قال النسائي: صالح الحديث، وقال القطان: لا بأس به، وقال أحمد: مقارب الحديث. وقال مرة: ثقة، وقال ابن معين: ضعيف، وقال أبو زرعة: لين، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، وقال ابن عدي: هو عندي صدوق. قيل: إنه كان عظيمًا). الكتاب: الأحكام السلطانية المؤلف: أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن حبيب البصري البغدادي، الشهير بالماوردي (المتوفى: 450هـ) الناشر: دار الحديث القاهرة عدد الأجزاء: 1 [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو مذيل بالحواشي]
القول الثالث: إن التغريب ليس جزءًا من حد الزنى، بل هو من باب السياسة والتعزير، وذلك مفوض إلى الحاكم، وهذا مذهب الحنفية، واستدلوا بقول عمر ـ رضي الله عنه ـ بعد أن نفى رجلًا ولحق بالروم: لا أنفي بعدها أبدًا، وبقول علي -رضي الله عنه-: كفى بالنفي فتنة ـ وقالوا: إن المغرب يفقد حياءه بابتعاده عن بلده ومعارفه، فيقع في المحظور، لكن إذا رأى الحاكم حبسه في بلده مخافة فساده، فعل. انتهى. والله أعلم.
فبعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، إلى المرأةِ فسألها عن ذلك ، فأنكرت أن تكونَ زنت ، فجلده الحدَّ وتركها ". [5]
المذهب المالكي: قالوا: "يجب تغريب البكر الحر الزاني، دون المرأة البكرة الحرة الزانية فإنها لا تغرب لأنها عورة". المذهب الشافعي والحنبلي: واللذان جمعا بين الجلد والنفي لمسافةٍ تقصر فيها الصلاة، شريطة أن تغرّب المرأة مع محرمٍ لها، واستدلّوا بذلك على حديث عبادة بن الصامت -رضي الله عنه- أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: " خُذُوا عَنِّي، خُذُوا عَنِّي، قدْ جَعَلَ اللَّهُ لهنَّ سَبِيلًا، البِكْرُ بالبِكْرِ جَلْدُ مِئَةٍ ونَفْيُ سَنَةٍ، والثَّيِّبُ بالثَّيِّبِ جَلْدُ مِئَةٍ، والرَّجْمُ ".