الرئيسية
رمضان كريم
من دعاء النبي.. (25 – 30) اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك
السنة النبوية المطهرة تذخر بالعشرات من الادعية المباركة الواردة في الكتب الصحاح عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقد ثبت في "مسند" الإمام أحمد و"جامع الترمذي" عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (ثلاثة لا ترد دعوتهم: الإمام العادل، والصائم حتى يفطر، ودعوة المظلوم). اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره, ... - طريق الإسلام. ((الجمهورية اونلاين)).. تقدم لك طوال شهر رمضان المبارك بعض الأدعية لتجتهد في هذا الشهر الكريم، الذي تصفد فيه الشياطين، خاصة وأن الصائم مستجاب الدعوة حتى يفطر. ((اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك، ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا، اللهم متعنا بأسماعنا، وأبصارنا، وقواتنا ما أحييتنا، واجعله الوارث منا، واجعل ثأرنا على من ظلمنا، وانصرنا على من عادانا، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا، ولا مبلغ علمنا، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا))
حسنه الألباني في صحيح الترمذي
التصنيفات
دين وحياة رمضان كريم من دعاء النبي الدعاء المستجاب الالباني صحيح الترمذي
اللهم اقسم لنا من خشيتك
قال ابن الملك: التمتُّع بالسَّمع والبصَر إبْقاؤُهُما صحيحَين إلى الموت، وإنَّما خصَّ السَّمع والبصر بالتَّمتيع من الحواسّ؛ لأنَّ الدَّلائل الموصّلة إلى معرفة الله وتوْحيده إنَّما تحصل من طريقها؛ لأنَّ البراهين إنَّما تكون مأخوذة من الآيات القُرآنيَّة، وذلك بطريق السَّمع، أو من الآيات الكونيَّة في الآفاق والأنفُس بطريق البصَر، والإنسان إذا تمتَّع بهذه الحواسّ حصل على خيرٍ كثيرٍ، وإذا افتقدها فاته خيرٌ كثير، قال الله تعالى: ﴿ قُلْ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلاً مَا تَشْكُرُونَ ﴾ [الملك:23]. وكان بعض العلماء قد جاوز المائة سنة وهو متمتِّع بقوَّته وعقله، فوثب يومًا وثبةً شديدة، فعوتب في ذلك، فقال: هذه جوارحُ حفِظْناها عن المعاصي في الصِّغَر، فحفِظها الله عليْنا في الكبر ، وقوله صلى الله عليه وسلم: ((وَاجْعَلْهُ الْوَارِثَ مِنَّا)): أي: اجعل يا اللَّه تمتعنا بالحواس والقوى صحيحة وسليمة إلى أن نموت، وقوله صلى الله عليه وسلم: (وقواتنا ما أحييتنا): أي متعنا بسائر قوانا من الحواس الظاهرة والباطنة، وكل أعضائنا البدنية، وهكذا يسأله التمتع بكامل قواه طول حياته إلى موته؛ لأن الضعف وسقوط القوة في الكبر يضرُّ الدين والدنيا مما لا يخفى.
اللهم اقسم لنا من خشيتك دعاء
ولا مبلغ علمنا: لا تجعلْنا حيث لا نعلم ولا نتفكَّر إلاَّ في أمور الدّنيا، بل اجعلنا متفكِّرين في أحوال الآخرة، والمبْلَغ؛ أي: الغاية الَّتي يبلغها الماشي والمحاسب فيقِف عنده. روى التِّرمذي في سننه من حديث أنس - رضِي الله عنْه - أنَّ النَّبيَّ - صلَّى الله عليْه وسلَّم - قال: ((مَن كانت الآخرة همَّه، جعل الله غناه في قلبه، وجَمَع له شَمْلَه، وأتتْه الدُّنيا وهي راغمة، ومن كانت الدنيا همَّه، جعل الله فقْرَه بين عينيْه، وفرَّق عليه شَمْلَه، ولم يأتِه من الدُّنيا إلاَّ ما قدِّر له))[5]. ولا تسلِّط عليْنا مَن لا يرحَمُنا: لا تجعلْنا مغلوبين للكفَّار والظَّلمة، أو لا تجعل الظَّالمين علينا حاكمين؛ فإنَّ الظالم لا يرحم الرَّعيَّة[6] [7]. شرح حديث اللهم اقسم لنا من خشيتك.. - إسلام ويب - مركز الفتوى. والحمد لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله وسلَّم على نبيِّنا محمَّد، وعلى آله وصحْبِه أجْمَعين..
اللهم اقسم لنا من خشيتك Artinya
ولقد بيَّن اللَّه تعالى في عدة آيات سؤال الأنبياء والمؤمنين السلامة من الظالمين والكافرين كما ذكر اللَّه عن موسى عليه السلام: (رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ) القصص 21، وقول إبراهيم والذين معه: (رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا) الممتحنة 5، وقول نبينا محمد صلى الله عليه وسلم: (رَبِّ فَلَا تَجْعَلْنِي فِي الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ) المؤمنون 94،
الدعاء
متِّعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوَّتنا ما أحييْتنا: اجعلْنا متمتِّعين ومنتفعين بأسْماعِنا وأبصارِنا وقوَّتنا، أي: بأن نستعملها في طاعتِك. قال ابن الملك: التمتُّع بالسَّمع والبصَر إبْقاؤُهُما صحيحَين إلى الموت، وإنَّما خصَّ السَّمع والبصر بالتَّمتيع من الحواسّ؛ لأنَّ الدَّلائل الموصّلة إلى معرفة الله وتوْحيده إنَّما تحصل من طريقها؛ لأنَّ البراهين إنَّما تكون مأخوذة من الآيات القُرآنيَّة، وذلك بطريق السَّمع، أو من الآيات الكونيَّة في الآفاق والأنفُس بطريق البصَر، والإنسان إذا تمتَّع بهذه الحواسّ حصل على خيرٍ كثيرٍ، وإذا افتقدها فاته خيرٌ كثير، قال تعالى: ﴿ قُلْ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلاً مَا تَشْكُرُونَ ﴾ [الملك:23]. كان بعض العلماء قد جاوز المائة سنة وهو متمتِّع بقوَّته وعقله، فوثب يومًا وثبةً شديدة، فعوتب في ذلك، فقال: هذه جوارحُ حفِظْناها عن المعاصي في الصِّغَر، فحفِظها الله عليْنا في الكبر[3]. اللهم اقسم لنا من خشيتك. واجعله الوارث منَّا ، واجعله: أي المذْكور من الأسماع والأبصار والقوَّة، (الوارث)؛ أي: الباقي؛ بأن يبقى إلى الموْت. واجعلْ ثأْرَنا على مَن ظلَمنا: اجعلنا نستأثِر وتكون لنا الأثرة على مَن ظلَمَنا، بحيث تقتصّ لنا منْه، إمَّا بأشياء تُصيبه في الدُّنيا أو في الآخرة، قال تعالى: ﴿ لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا ﴾[النساء:148]، وفي الصَّحيحَين من حديث معاذ بن جبل رضِي الله عنْه أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليْه وسلَّم قال: ((واتَّق دعوة المظلوم، فإنَّه ليس بينها وبين الله حجاب))[4].
ولما حصلت المعرفة بالأولين [ أي: السمع والبصر] ، وترتب عليها [ أي: على المعرفة بالله] العبادة ، سأل القوة ليتمكن بها من عبادة ربه ، قاله الطيبي. والمراد بالقوة: قوة سائر الأعضاء والحواس أو جميعها ، فيكون تعميماً بعد تخصيص. ( واجعله) أي: المذكور من الأسماع والأبصار والقوة. ( الوارث أي: الباقي. ( منا) أي: بأن يبقى إلى الموت. ( واجعل ثأرنا) أي: إدراك ثأرنا. ( على من ظلمنا) أي: مقصوراً عليه ، ولا تجعلنا ممن تعدى في طلب ثأره فأخذ به غير الجاني كما كان معهوداً في الجاهلية ، فنرجع ظالمين بعد أن كنا مظلومين ، وأصل الثأر الحقد والغضب ، يقال ثأرت القتيل وبالقتيل أي قتلت قاتله. ( ولا تجعل مصيبتنا في ديننا) أي: لا تصبنا بما ينقص ديننا من اعتقاد السوء ، وأكل الحرام ، والفترة في العبادة ، وغيرها. — اللهُمَّ اقسِم لنا من خشْيتك ما يَحول بيننا وبين.... ( ولا تجعل الدنيا أكبر همنا) أي: لا تجعل طلب المال والجاه أكبر قصدنا أو حزننا ، بل اجعل أكبر قصدنا أو حزننا مصروفاً في عمل الآخرة ، وفيه أن قليلاً من الهم فيما لا بد منه في أمر المعاش مرخص فيه ، بل مستحب ، بل واجب. ( ولا مبلغ أي: غاية علمنا ، أي: لا تجعلنا حيث لا نعلم ولا نتفكر إلا في أمور الدنيا ، بل اجعلنا متفكرين في أحوال الآخرة ، متفحصين من العلوم التي تتعلق بالله تعالى وبالدار الآخرة ، والمبلغ الغاية التي يبلغه الماشي والمحاسب فيقف عنده.
يمكن أن تقلِّل التغيّراتُ الهُرمونِيَّة قبل فترة قصيرة من فترات الحيض وفي أثنائها أو في أثناء الحمل من الحموضة في المهبل، كما يمكن أن ينجم ذلك عن الغسل المتكرِّر، واستخدام المبيدات المنوية، والمني. ويشجِّع انخفاض الحموضة نموَّ البكتيريا التي تسبِّب المرض. ويمكن أن يؤدي تركُ الحفائظ لفترة طويلة جدًّا إلى العَدوَى، ربَّما لأن الحفائظ توفِّر بيئة دافئة رطبة حيث يمكن أن تنمو البكتيريا، كما أنَّها قد تهيِّج المهبل. بعدَ سن اليأس، تنقص مستويات هرمون الإِسترُوجين. ونتيجةً لذلك، تصبح الأنسجة في المهبل أرقّ، وأكثر جفافًا، وأكثر هشاشة. وقد تتشكّل شقوقٌ أو قروح ، وهي تيسِّر وصول البكتيريا أو الخميرة. هل نزول الصديد معناه وجود مرض خطير - موقع الاستشارات - إسلام ويب. كما تقلّ الحموضةُ في المهبل أيضًا، ممَّا يزيد من خطر العَدوَى. تسبِّب الالتهابات المهبلية مُفرَزاتٍ مهبلية عادة. وهذه المفرزاتُ تختلف عن المفرزات الطبيعية، لأنها تترافق بحكَّة واحمرار، وبحرقة أو وجع في منطقة الأعضاء التناسلية عادة. وقد تكون المفرزاتً ذات رائحة تشبه السمك. ويميل مظهرُ المفرزات ومقدارُها إلى الاختلاف تبعًا للسَّبب. ولكنَّ اضطراباتٍ مختلفة تسبِّب في بعض الأحيان مفرزات مماثلة. وقد تعيق الحكّة النوم.
صديد في البول مع التهاب المهبل | استشارات طبية - طبيب دوت كوم
التهاب مجرى البول يسمّى التهاب الإحليل. التهاب الكلى يسمّى التهاب الحويضة والكلية. كما يوجد العديد من العوامل التي يمكن أن تزيد من احتمالية حدوث التهاب المسالك البولية، ومنها: [٤]
الاتصال الجنسي، لا سيّما إذا كان أكثر تواترًا وشدّةً، ومع شركاء متعدّدين أو جدد. داء السّكري. سوء النّظافة الشّخصية. مشكلات إفراغ المثانة. وجود قسطرة بولية. سلس الأمعاء. حصى الكلى. الحمل. الإجراءات التي تقتصر على المسالك البولية. صديد في البول مع التهاب المهبل | استشارات طبية - طبيب دوت كوم. تثبيط الجهاز المناعي. الاستخدام المكثّف للمضادّات الحيوية، التي يمكن أن تعطّل البكتيريا الطّبيعية للأمعاء والمسالك البوليّة. أسباب صديد البول
قد يحدث الإصابة بصديد البول نتيجة أسبابٍ أخرى غير التهابات المسالك البولية، منها: [٢]
الأمراض المنقولة جنسيًّا، مثل: السّيلان، والكلاميديا، والهربس التّناسلي، وعدوى فيروس الورم الحليمي البشري، والزّهري، وداء المشعّرات، والميكوبلازما، وفيروس نقص المناعة البشريّة. الالتهابات الفيروسية، مثل: الفيروسات الغدّية، وفيروس الورم الحليمي البشري، والفيروس المضخّم للخلايا. التهاب المثانة الخلالي. متلازمة المثانة المؤلمة. التهابات الحوض. التهابات داخل البطن.
هل نزول الصديد معناه وجود مرض خطير - موقع الاستشارات - إسلام ويب
مثال روشتة علاج صديد البول المسبب للحرقان:. Tavacin 750 mg tab قرص كل 24 ساعة لمدة 5 أيام. Rowatinex cap كبسولة كل 8 ساعات. لمزيد من التفاصيل حول علاج التهاب المثانة والمسالك البولية: ادخل هنــــــــــــــا
في حال كان السبب فطريات مهبلية: يكون العلاج بساتخدام مضاد فطريات مثل "ديفلوكان"، "فلوكورال" أو نستاتين أقراص، أو استخدام اللبوس المهبلي. إذا كان السبب هو مرض السيلان (أحد الأمراض المنتقلة جنسياً): يكون العلاج بمضاد حيوي حقن وغالباً يكون "سيفترياكسون" 250 مج أو 500 مج لجرعة واحدة مع إضافة أقراص " أزيثروميسين ". إذا كان السبب هو حصوات المثانة أو الحالب أو الكلية: يجب عمل سونار آشعة مقطعية أولاً لتحديد حالة الكلية ومكان الحصوة وتأثيرها على الكلية، وإن كانت صغيرة ولا تحتاج للتدخل الجراحي أو المنظار يمكن استعمال بعض الأدوية مثل "يوريفين فوار" أو "يوروسولفين" فوار بالإضافة إلى "رواتينكس" أو "يورينيكس" كبسولات، وفي حصوات اليوريات يُفضّل تعاطي فوار "يورولايت – Uro lyte". هل يمكن الوقاية من حرقان البول؟
بعض أسباب حرقان البول يُمكن الوقاية منها عبر اتباع بعض الإرشادات، مثل:
شرب الماء: تناول كميات كبيرة من المياه يومياً يُساعد في علاج التهاب مجرى البول والحصوات والأملاح لكنه يمكن أن يكون وقائياً في الأشخاص غير المرضى ويقلل تركيز البول الذي يعتبر عاملاً مساعداً لتكون الحصوات.
ولذلك يجب أن تكون الملابس الداخلية قطنية واسعة، والاكتفاء بالاستحمام وقوفا، دون الجلوس في المطهرات والماء، ويكفي جدا الطهر من الدورة والغسل بالماء والصابون أو الشامبو وقوفا، ولا داع للجلوس في المطهرات لأنها تؤدي إلى خلل في التوازن البكتيري في الفرج، وهذا الخلل يؤدي إلى قتل البكتيريا النافعة المسؤولة عن البيئة الحمضية، والتي تنظف الفرج ذاتيا، مما يساعد على نمو وتكاثر البكتيريا الضارة، التي تؤدي إلى الالتهابات وما يليها من الحكة والإفرازات.