قال تعالى: ' أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ ' ( البلد 14). أو إطعام: معطوفة بأو على ( فك) مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره ، وهي مصدر ( أطعم). في يوم: جار ومجرور متعلق بإطعام. ذي: نعت مجرور بالياء لأنه من الأسماء الخمسة. – يسرني حفظكَ الدرسَ. يسرني: فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره ، والنون للوقاية ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. حفظك: فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف ، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه. الدرس: مفعول به منصوب للمصدر ( حفظ) بالفتحة الظاهرة في آخره. – أبكي على أنني قبلتُ أن يكون الحمار حكما. ما هو المصدر في اللغة العربية : تعريف ، إعراب ، أمثلة واضحة. أبكي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا. على: حرف جر. أنني: أنّ: حرف توكيد ونصب ، والنون للوقاية ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم أنّ. قبلت: فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل بمني على الضم في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر أنّ. أن: حرف نصب ومصدر. يكون: فعل مضارع ناقص منصوب بأن ، وأن وما دخلت عليه في تأويل مصدر منصوب. مفعول للفعل ( قبل).
ما هو المصدر في اللغة العربية : تعريف ، إعراب ، أمثلة واضحة
ذات صلة المشتقات في اللغة العربية وأوزانها وأنواعها ما هو المصدر في اللغة العربية
تعريف المشتقات في اللغة العربية
اللغة العربية هي إحدى اللغات التي تمتاز بالنمو والاتساع، والاشتقاق يعين على استخراج لفظ من لفظ وصيغة من صيغة؛ وذلك بالاعتماد على القياس؛ حيث تشترك مجموعة من الألفاظ بمعنى عام هو الأصل الذي تشتق منه معاني الألفاظ المتعلقة به، وفيما يلي تعريف المشتقات في اللغة العربية:
تعريف المشتقات لغةً: إخراج الشيء من الشيء. تعريف المشتقات اصطلاحًا: هي مجموعة من الكلمات التي تشترك في المادة اللغوية أو الجذر اللغوي وأصل معناه مع وجود فوارق. [١]
ويشترط وجود التناسب بين اللفظ المشتق والمشتق منه في الأحرف الأصلية والترتيب، وقد أطلق لفظ الاشتقاق على تصريف الأفعال وفق الأزمنة (الحاضر والماضي والمستقبل) ولكن الشائع استخدام هذا اللفظ على استمداد مجموعة من الكلمات من أصل لغوي واحد (اسم الفاعل واسم المفعول والصفة المشبهة) [١]. أنواع المشتقات في اللغة العربية
تعرف إلى أنواع المشتقات في اللغة العربية:
اسم الفاعل:
هو اسم مشتق يدل على من قام بالفعل، وهو صفة دالة على فاعل جارية في التأنيث والتذكير على المضارع.
[٢]. يُصاغ اسم الفاعل من وزن "فَعَلَ" إن كان فعلاً متعدياً بأن يُزاد حرف الألف بعد الحرف الأول من أحرف الفعل وكسر الحرف الثاني على وزن فاعل نحو: وقف- واقِف، ومن وزن "فَعِل" على نحو:
شرِب-شارب، وإن كان مضموم العين فيكون ذلك سماعياً على نحو: حمُض-حامض ويُعرب اسم الفاعل على حسب موقعه في الجملة، ويأتي عرض مثال على ذلك باسم الفاعل "صاحب":
انتصر صاحب القرار. انتصر: فعل ماضي مبني على الفتح. صاحب: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة
القرار: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة. هزمنا: فعل ماضي مبني على السكون، و "نا" ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. صاحب: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. اسم المفعول:
هو وصف يشتق من مضارع الفعل المبني للمجهول لمن وقع عليه الفعل [٣] يُصاغ اسم المفعول من الفعل الثلاثي على وزن مفعول نحو: مضرُوب، ويُصاغ من الفعل الثلاثي المتعدي، ويجب أن يكون معه حرف جر نحو: مدخول به أو ظرف نحو: ممرور تحته أو مصدر نحو: مسير إليه. يُعرب اسم المفعول حسب موقعه في الجملة. زيد محبوب من الجميع
زيد: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة. محبوب: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة. من: حرف جر مبني على الفتح.
ارتبط وادي العقيق في المدينة المنورة بالماء والخضرة وتغنى به الشعراء، وخلّدت الأصوات الغنائية تاريخه، ولا يزال صوت محمد علي سندي طرياً وهو يصدح برائعته (على العقيق اجتمعنا، نحن وسود العيون). وينقسم وادي العقيق إلى الأصغر وهو ما يقع فيه بئر سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه والعقيق الكبير وهي المنطقة التي تقع فيها بئر عروة وبجانبة قصر عروة بن الزبير، والعقيق الأكبر ومنطقته تحديد حمراء الأسد. وتقع على ضفاف الوادي مجموعة من القصور التي تعود للعصور الإسلامية الأموي والعباسي، ومن أشهرها قصر سعيد بن العاص، وقصر مروان بن الحكم، وقصر سكينة بنت الحسين، بالإضافة إلى قصر سعد بن أبي وقاص، وقصر عروة بن الزبير. على العقيق اجتمعنا (عدني)13-4-2006 - منتديات نايس كويتي. ويعرف بالوادي المبارك وارتبط بالسيرة النبوية، ما ميزه عن غيره وأكسبه المكانة في نفوس المسلمين وورد ذكره في السيرة النبوية والمصادر التاريخية وارتبط مكانياً وثقافياً بالمدينة المنورة منذ القدم. وعدت الباحثة في تاريخ المدينة المنورة عبير عبداللطيف النجار وادي العقيق أحد أشهر المعالم الجغرافية التاريخية التي لها ارتباط بتاريخ المدينة المنورة، سواءً قبل الهجرة أو بعدها، مبينةً بأن العقيق من عقّ الشيء أي شقه، حيث إن في الحجاز أكثر من وادٍ سمي بالعقيق، لكن الأكيد ذكر عقيق المدينة بكتب السيرة النبوية وهو الوادي المبارك الذي يمر من جانب مسجد الميقات أو مسجد ذي الحليفة.
على العقيق اجتمعنا (عدني)13-4-2006 - منتديات نايس كويتي
كلمات اغنية على العقيق إجتمعنا على العقيق نحنا وسود العيون
مابال مجنون ليلى
الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
مدير عام
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 1337
العقيق0000
وادي في الطايف ملئ بالخضره والاشجار
ومكان مناسب لتلاقي العشاق0000
مشرف عام
المشاركات: 3735
يعطيك الف عافية بومشاري على هالاختيار الجميل
وبنتظار القادم المميز منك
ودمت
التعديل الأخير تم بواسطة سلوة الروح; الساعة 06-10-2010, 06:40 AM. أختي العزيزة يا (سلوة الروح) آنه بومشاري الظاهر إنج ضيعتي
على العموم اللي أٌقدر أقوله شاكرلج على تواصلج سواءا آنه أو أخوي (بوبشار) كلانه في مركب واحد في منتدنى نايس كويتي
شاد حيله
المشاركات: 484
تسلم اخوي بو مشاري على الموضوع الطيب
الله يسلمك أخوي (ملك الصوت) وتستاهلون كل زين
لك مني أجمل تحية
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 326
تسلم أخوي(بومشاري)على الاغنيه الطيبه وايد حلوه من اداء و لحن و كلمات و تسجيل الله يعطيك ألف عافيه. الله يسلمك أخوي (الوتر والدان) كلك ذوق
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 172
((ياليت الزمن يعود **** والمطرف يدق العود))
الله يقويك أخوي (كويتي97) ـ أسعدني مرورك الكريم