مدينة الملك عبدالله الطبية King Abdullah Medical City
معلومات عامة
نوع المبنى
مستشفى تخصصي
القرية أو المدينة
مكة المكرمة
الدولة
المملكة العربية السعودية
سنة التأسيس
2008 م - 1428 هـ
خدمات المستشفى
التخصص
متنوع
الارتباط
وزارة الصحة
عدد الأسرّة
1500 +
الموقع الإلكتروني
تعديل مصدري - تعديل
مدينة الملك عبد الله الطبية ( بالإنجليزية: King Abdullah Medical City)، في مكة المكرمة ، واحدة من أكبر المدن الطبية بالمملكة العربية السعودية ، وبسعة سريريه 550 [1] سرير. تقدم المدينة الرعاية الصحية والخدمة الطبية التخصصية الشاملة للمواطنين والمقيمين وضيوف الرحمن.
- اخبار ساخنة | كورونا في جدة - صفحة 1
- مدينة الملك عبد الله الطبية - ويكيبيديا
- مركز الملك عبدالله للأبحاث الطبية يقدم دراسة وحيدة في العالم لعلاج "ميرس"
- حكم قول اللواط - موسوعة
- التعريف الشرعي للواط - إسلام ويب - مركز الفتوى
- ما حكم المثلية في الإسلام - علاج المثلية في الإسلام - معلومة
اخبار ساخنة | كورونا في جدة - صفحة 1
هذه المقالة عن مدينة الملك عبد العزيز الطبية للحرس الوطني في مدينة الرياض. لللمدينة الطبية بنفس الاسم في جدة، طالع مدينة الملك عبد العزيز الطبية. مدينة الملك عبد العزيز الطبية للحرس الوطني
إحداثيات
24°45′08″N 46°51′28″E / 24. 752259°N 46.
مدينة الملك عبد الله الطبية - ويكيبيديا
[7]
مراجع
^ User, Super. "عن المدينة".. مؤرشف من الأصل في 26 مارس 2018. اطلع عليه بتاريخ 03 أكتوبر 2017. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة)
^ مدينة الملك عبدالله الطبية بمكة المكرمة [ وصلة مكسورة] "نسخة مؤرشفة". Archived from the original on 11 مايو 2015. اطلع عليه بتاريخ 4 فبراير 2015. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة) صيانة CS1: BOT: original-url status unknown ( link)
^ "مركز القلب".. مؤرشف من الأصل في 4 يناير 2019. اطلع عليه بتاريخ 25 مايو 2019. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة)
^ "مركز العيون".. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة)
^ "مركز الأورام".. مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2019. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة)
^ "مركز الاشعة".. مؤرشف من الأصل في 24 يناير 2019. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة)
^ "عن المركز".. مؤرشف من الأصل في 25 مايو 2019.
مركز الملك عبدالله للأبحاث الطبية يقدم دراسة وحيدة في العالم لعلاج &Quot;ميرس&Quot;
وأبان أخيراً: "إنني أنتهز هذه الفرصة داعياً كل من ينتمي للعمل الصحي للمحافظة على ما تحقق من مكتسبات وطنية، والاستمرار في هذه التنمية الكبرى في مختلف الميادين، وكلي ثقة في أنكم ستكونون- بعون الله وتوفيقه- خير عون حيثما جاء تكليفكم وتشريفكم بأداء واجبكم على هذه الأرض الطاهرة المعطاءة". ثم كرم "الأمير متعب بن عبدالله بن عبدالعزيز" وزير الحرس الوطني في لفتة إنسانية؛ "اللواء طبيب متقاعد عدنان بن محمد سلامة" أول مدير للخدمات الطبية بالحرس الوطني، وقد تسلم الهدية ابنه "الدكتور عدنان سلامة"، كما تم إطلاق اسمه على إحدى قاعات المحاضرات بمدينة الملك عبدالعزيز الطبية بجدة. بعد ذلك قام بجولة ميدانية افتتح خلالها فرع جامعة الملك سعود بن عبدالعزيز للعلوم الصحية بجدة، وفرع مركز الملك عبدالله العالمي للأبحاث الطبية بجدة، ومبنى العيادات التخصصية الشاملة "خزام"، ومركز الرعاية الصحية الأولية بالشرائع، كما تفضل سموه بوضع حجر الأساس للمشاريع الطبية التخصصية الجديدة؛ وهي: مستشفى الملك عبدالله التخصصي للأطفال، ومركز طب وجراحة الأعصاب والإصابات، وسجل كلمة في سجل الزيارات. وودع سموه موقع الحفل بمثل ما استقبل به من حفاوة.
المدينة المنورة – طريق الملك عبدالله الفرعي – جوار التأمينات الاجتماعية.???? 0599882040 – ☎️0148367111 Posts Tagged. شاهد المزيد…
عام / مجمع الملك عبدالله الطبي بجدة ينقذ "خمسينياً" مصاباً بكورونا إثر تعرضه لجلطة بالقلب الأحد 1442/1/25 هـ الموافق 2020/09/13 م واس شاهد المزيد…
مجمع الملك عبدالله الطبي قسم الولادة. حيث قامت وزارة الصحة السعودية بالمملكة بتدشين قسم خاص بالنساء والولادة في المجمع العام الماضي.. وذلك حتى يتم إضافته إلى باقي التخصصات الطبية الأخرى الموجودة, كما يضم القسم حوالي 21 … شاهد المزيد…
عنوان ورقم مستشفى الملك عبدالله أبحر; حيث تعرف أيضاً باسم مجمع الملك عبدالله الطبي وهو عبارة عن مجمع طبي متكامل في المملكة العربية السعودية كما توجد أيضاً مدينة طبية تعرف باسم الملك عبدالله الطبية والتي تم افتتاحها … شاهد المزيد…
العنوان. مجمع داما الطبي العام، طريق الملك عبدالله الفرعي، المدينة المنورة. شاهد المزيد…
إستقبلت مراكز الرعاية الأولية الصحية التابعة لمجمع الملك عبدالله الطبي بجدة عدد ( 121095) مراجعاً خلال النصف الأول من العام الهجري الحالي 1439 ، حيث إستفادوا من خدماتها الصحية بمختلف التخصصات الطبية عبر ( 11) مركزاً صحياً … شاهد المزيد…
عهد عبدالله الحربي | السعودية | اخصائية اشعة at مجمع الملك فيصل الطبي بالطائف | متخصصة في علوم الأشعة.
رقم الهاتف: +966 12 228 5000 أو الرقم 0122285000. الموقع الإلكتروني الرسمي للمجمع … شاهد المزيد…
مجمع الملك عبدالله بجدة ينقذ خمسينيًّا من جلطة قلبية. نجح الفريق الطبي بمركز القلب التخصصي بمجمع الملك عبدالله الطبي بجدة، في إنقاذ مريض سعودي الجنسية يبلغ من العمر 57 عامًا بعملية قسطرة … شاهد المزيد…
يقع في مدينة جدة في منطة أبحر الشمالية في شارع الأمير نايف شاهد المزيد…
About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy & Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators … شاهد المزيد…
معلومات عن مجمع الملك عبدالله الطبي بجدة. هي إحدى المؤسسات الصحية الحكومية في المملكة العربية السعودية والتي تحمل اسم الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود. شاهد المزيد…
مجمع الملك عبد الله بن عبد العزيز الطبي بجدة. إن ما يميز المجمع الطبي موقعه الاستراتيجي ، إذ يقع شمال جدة بأبحر الشمالية ، ويحتل مساحة عظيمة لتساوي 266 ألف متر مربع؛ يبلغ عدد السرائر الموجودة … شاهد المزيد…
أعلن مجمع الملك عبدالله الطبي بجدة عن توفر وظائف شاغرة – للرجال و للنساء – وظائف طبية و إدارية و فنية ، للعمل بالمجمع بمحافظة جدة ، وبحسب الشروط و المسميات الموضحة أدناه.
تاريخ النشر: الإثنين 13 شعبان 1433 هـ - 2-7-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 182687
45091
0
440
السؤال
سؤالي: هل يجوز الزنا لشخص يريد الوقاية من عمل قوم لوط عليه السلام؟
السؤال غريب ولكني تعرضت للتحرش الجنسي في صغري، وقد قرأت عن سبب تشريع حكم قتل الإنسان الذي عمل عمل قوم لوط في الإسلام وهو لأنه يستحيل علاج هذه المشكلة، وأنا والله لا أريد أن أزني ولكن أريد أن أتخلص من هذه المشكلة. وهل يجوز أن أقول لوطي أو لواط؟ أنا أعتبرها إساءة للنبي لوط عليه السلام مع أنها مذكورة في بعض كتب الفقه؟ وشكرا
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فراجع في جواب السؤال الأول الفتوى رقم: 102701. وراجع في علاج رذيلة اللواط، الفتوى رقم: 30444. التعريف الشرعي للواط - إسلام ويب - مركز الفتوى. وأما ما تعرض له السائل من ذكر حكمة تشريع عقوبة فاعل هذه الفاحشة بالقتل، فقد قال ابن القيم في (الجواب الكافي): في اللواط من المفاسد ما يفوت الحصر والتعداد، ولأن يقتل المفعول به خير له من أن يؤتى، فإنه يفسد فسادا لا يرجى له بعده صلاح أبدا، ويذهب خيره كله، وتمص الأرض ماء الحياء من وجهه، فلا يستحي بعد ذلك من الله ولا من خلقه، وتعمل في قلبه وروحه نطفة الفاعل ما يعمل السم في البدن.. اهـ.
حكم قول اللواط - موسوعة
وليعلم من ابتلي بهذا البلاء أن الحياة قصيرة، وأن الآخرة خير وأبقى، ولا ينسى أن الله تعالى أهلك قوم لوط بما لم يهلك بمثله أحداً من الأمم غيرهم. العلاج لمن ابتلي بهذه المصيبة:
1- الابتعاد عن الأسباب التي تيسر له الوقوع في هذه المعصية وتذكره بها مثل:
– إطلاق البصر، والنظر إلى النساء أو الشاشات. ما حكم المثلية في الإسلام - علاج المثلية في الإسلام - معلومة. – الخلوة بأحد من الرجال أو النساء. 2-يشغل نفسه دائماً بما ينفعه في دينه أو دنياه كما قال الله تعالى: ( فإذا فرغت فانصب) (الشرح: 7). فإذا فرغ من عمل في الدنيا فليجتهد في عمل من عمل الآخرة كذكر الله وتلاوة القرآن وطلب العلم وسماع الأشرطة النافعة …
وإذا فرغ من طاعة فليبدأ بأخرى، وإذا فرغ من عمل من أعمال الدنيا فليبدأ في آخر … وهكذا؛ لأن النفس أن لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل، فلا يدع لنفسه فرصة أو وقت فراغ يفكر في هذه الفاحشة. 3- يقارن بين ما يجده من لذة أثناء هذه الفاحشة، وما يعقب ذلك من ندم وقلق وحيرة تدوم معه طويلاً، ثم ما ينتظر فاعل هذه الفاحشة من عذاب في الآخرة، فهل يرى أن هذه اللذة التي تنقضي بعد ساعة يقدمها عاقل على ما يعقبها من ندم وعذاب، ويمكنه لتقوية القناعة بهذا الأمر والرضا به القراءة في كتاب ابن القيم ( الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي) فقد ألفه رحمه الله لمن هم في مثل من هذا حاله.
التعريف الشرعي للواط - إسلام ويب - مركز الفتوى
وبحمد الله هذا لا يقع في طلبة العلم الأفاضل ؛ لكن السقط ربما في أبناء المدارس وغيرها ، وأقبح من هذا ما سمعتموه أن مجموعة من الشباب بالكويت أرادوا أو طالبوا بأن يتحولوا إلى أنثى ، مسخ! ما حكم اللواط في الاسلام. والله يقول: " وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى " ، والنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - بل الله عز وجل يبين فضيلة الرجل والذكر ، كل هذا بسبب وسائل الإعلام والتلفاز يرى فيه الفساد والتمثيليات الفاجرة التي تكون داعية للفساد. فأنا أنصح أبنائي بارك الله فيهم أن يشغوا أنفسهم بحفظ كتاب الله وبحفظ الأحاديث ، ونسأل الله العظيم أن يطهر قلوبنا ، وأن يعيذنا وإياكم من الفتن ومن الفحشاء. ------------
من كتاب: ( إجابة السائل ص 362 - 363)
ما حكم المثلية في الإسلام - علاج المثلية في الإسلام - معلومة
ولهذا اتفق الصحابة على قتلهما جميعًا، لكن تنوعوا في صفة القتل؛ فبعضهم قال: يرجم. وبعضهم قال: يرمى من أعلى جدار في القرية ويتبع بالحجارة. وبعضهم قال: يحرق بالنار. ولهذا كان مذهب جمهور السلف والفقهاء أنهما يرجمان بكرين كانا أو ثيبين، حرين كانا أو مملوكين، أو كان أحدهما مملوكًا للآخر، وقد اتفق المسلمون على أن من استحلها بمملوك، أو غير مملوك فهو كافر مرتد. حكم قول اللواط - موسوعة. انتهى. وكذلك ذكرنا في الفتوى السابقة أن من قال: (إن حده حد الزنا) قد استدلوا بحديث: (إذا أتى الرجلُ الرجلَ فهما زانيان). وقد ضعفه جماعة؛ منهم: البيهقي ، و ابن الملقن ، و الهيثمي ، و الألباني. فأنت ترى أن كلا الحديثين قد ضعفهما جمع من أهل العلم، ولكن حديث: (فاقتلوا الفاعل والمفعول به) اعتضد باتفاق الصحابة. وبهذا تعلم دليل قول جمهور الفقهاء القائلين بأن حد اللواط القتل، وأنهم لم يخفَ عليهم حديث: إذا أتى الرجلُ الرجلَ فهما زانيان. وأما قولك: هل يجاب بأنه ليس هناك نص ويحق للقاضي التعزير بما شاء؟ فهذا القول قد قال به الإمام أبو حنيفة ، و الحاكم ، وهو القول الثالث في المسألة؛ إلا أن التعزير عندهم يكون فيما دون عقوبة الزاني؛ قال ابن القيم -رحمه الله- في الجواب الكافي: وذهب الحاكم والإمام أبو حنيفة إلى أن عقوبته دون عقوبة الزاني وهي التعزير؛ قالوا: لأنه معصية من المعاصي لم يقدر الله ولا رسوله فيه حدًّا مقدرًا فكان فيه التعزير كأكل الميتة والدم ولحم الخنزير.
من أخبث الذنوب جريمة اللواط، وقد شدد التشريع في تقبيحها، وعقوبتها، ومن المعلوم أن كثيرا من الأمراض تنتشر بسببها، ومع ذلك فقد فتح الله تعالى باب التوبة على مصراعيه لكل تائب، ويجب على من اقترف الذنب وتاب منه، أن يقترب من الله تعالى ويكثر من الصالحات، ويجالس الصالحين. سنتكلم عن هذا الموضوع في نقاط أربعة وهي: قبح وشناعة فاحشة اللواط، والآثار المترتبة عليها من حيث المخاطر الصحية، وبيان سعة رحمة الله للتائبين، وطرق العلاج لمن ابتلي بهذه الفاحشة. أما الأمر الأول: وهو قبح وشناعة فاحشة اللواط:
فقد قال ابن القيم – عن قوم لوط –:
ذكر جمهور الأمة، وحكاه غير واحد إجماعاً للصحابة –: ليس في المعاصي مفسدة أعظم من مفسدة اللواط، وهي تلي مفسدة الكفر، وربما كانت أعظم من مفسدة القتل – كما سنبينه إن شاء الله تعالى-. قالو: ولم يبتل الله تعالى بهذه الكبيرة قبل قوم لوطٍ أحداً من العالمين، وعاقبهم عقوبة لم يعاقب بها أمَّة غيرهم، وجمع عليهم أنواعاً من العقوبات: من الإهلاك، وقلب ديارهم عليهم، والخسف بهم، ورجمهم بالحجارة من السماء، وطمس أعينهم، وعذَّبهم، وجعل عذابهم مستمراً، فنكل بهم نكالاً لم ينكله بأمَّة سواهم، وذلك لعظم مفسدة هذه الجريمة، التي تكاد الأرض تميد من جوانبها إذا عُملت عليها، وتهرب الملائكة إلى أقطار السموات والأرض إذا شهدوها خشية نزول العذاب على أهلها فيصيبهم معهم، وتعج الأرض إلى ربها تبارك وتعالى، وتكاد الجبال تزول عن أماكنها.