هل طواف القدوم واجب أم سنة؟ وهل هناك دليل على أن الحاج الواقف بعرفة ليس عليه صيام في ذلك اليوم؟
من أسئلته سماحة الشيخ يقول: هل تجوز الصلاة في الطائرة؟
تقول: إنني أعلم أن الزوج النار أو الجنة للزوجة، ولهذا فأنا أتقي الله في هذا الزوج، والحمد لله، وهو دائمًا يدعو الله لي، ولكن في بعض الأحيان قد يحدث خلاف، أو يفعل ما يغضبني، وأنا أكتم غضبي خوفًا من الله ، وأسأل الله أن يقدر لي كل خير، فهل يمكن للزوجة أن تغضب من زوجها؟ وإلى أي حد؟ وهل يجازي الله من كتمت غضبها عن زوجها؟ جزاكم الله خيرًا؟
الاذان في الدرب القديم
السؤال:
هذا سائل من اليمن، يقول -سماحة الشيخ-: البعض في المساجد يقوم القائمون عليها -وفي أذان الصبح- بأذانين، ما الدليل على ذلك بصحة هذا العمل؟ مأجورين. الجواب:
يشرع للفجر أذانان؛ أذان قبل الصبح، وأذان بعد الصبح؛ لما ثبت في الصحيحين عن النبي ﷺ أنه قال: إن بلالًا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم وقال: إن بلالًا يؤذن ليرجع قائمكم، ويوقظ نائمكم كان بلال يؤذن في آخر الليل حتى ينتبه القائم، وأن الصبح قريب حتى يوتر، وحتى يوقظ النائم ليستعد لصلاة الفجر، فلا بأس أن يؤذن أذان أول قبل الفجر بوقت بنصف ساعة، أو نحوها أو ساعة حتى ينتبه الناس أن الفجر قريب، ليقوم الذي يريد الإيتار والتهجد؛ وليستعد لصلاة الفجر، ثم الأذان الأخير بعد طلوع الفجر، نعم. فتاوى ذات صلة
الاذان في الدرب العام ويلتقي المشايخ
ولاقى الموقف استحسان وإعجاب الكثير من المتابعين والمشاهدين من مختلف أنحاء العالم بعد انتشار مقطع الفيديو على نطاق واسع والذي ظهر فيه لاعب ماينز موسى نياكاتي وهو يفطر وبجانبه زميله حارس المرمى، وبعد شرب الماء واصل اللاعب اللقاء بشكل طبيعي. ليستر وكريستال بالاس
وشهد الدوري الإنجليزي العديد من المواقف الإنسانية سواء من حكام أو مدربين مع الصائمين، وأوقف حكم مباراة بيرنلي وساوثهامبتون في الجولة 30 من الدوري الإنجليزي، اللقاء بعض الدقائق من أجل إفطار اللاعبين الصائمين، ومن بينهم لاعب ساوثهامبتون النرويجي محمد اليونسي والمغربي الأصل الذي ظهر في مقطع فيديو وهو يفطر على تمر إلى جانب اللاعب التونسي - الفرنسي يان فاليري. 5 مشاهد إنسانية بالملاعب الأوروبية في رمضان. وفي الجولة 31 للدوري الإنجليزي الممتاز وتحديداً في مباراة إيفرتون وبيرنلي، قرر الحكم منح لاعب خط وسط إيفرتون عبدالله دوكوري الفرصة للإفطار وقت أذان المغرب بعد إصرار اللاعب المالي الذي مثل المنتخبات الفرنسية في مراحل الناشئين على الصيام في شهر رمضان رغم خوض مباراة رسمية. وتكرر المشهد في الجولة 33 من «بريميرليغ»، إذ توقف اللعب قليلاً عند حلول أذان المغرب في مباراة ليستر سيتي وكريستال بالاس التي أدارها الحكم جراهام سكوت، كي يفطر كل من ويسلي فوفانا الفرنسي المسلم لاعب ليستر سيتي، وشيخو كوياتيه لاعب كريستال بالاس إذ خاضا اللقاء وهما صائمان.
الاذان في الدرب الصوتيه
السؤال:
رسالة وصلت إلى البرنامج من الأخ المستمع نور الدين آدم من الجمهورية العربية السورية محافظة الحسكة/ قرية هلالية، يقول في رسالته: أنا شاب في السابعة عشرة من العمر، أصلي وأقرأ القرآن، وأبتعد عما هو شر وآثام، ولكن مشكلتي عندما يحين وقت رمضان لا أصوم الشهر؛ وذلك لأنني أعمل أعمالًا شاقة، ولا سيما في أيام الصيف، فهل يجوز لي أن أصوم في أوقات أخرى؟ أو ماذا علي أن أفعل؟أرشدوني جزاكم الله خيرًا. يقول: إنني حلفت بالله -سبحانه وتعالى- على ألا أرتكب معصية من المعاصي، لكني عدت وفعلت، ماذا علي؟ أرشدوني جزاكم الله خيرًا. بعد هذا رسالة وصلت إلى البرنامج من جمهورية مصر العربية باعثها المستمع رمضان محمد سعد، الأخ رمضان يقول: نحن نعلم أن تارك الصلاة كافر، وأن من ضمن الأشياء التي لا يجوز التعامل معه فيها، أنه لا تجوز الصلاة عليه إذا مات وهو تارك للصلاة، وهناك حديث معناه: صل على من قال: لا إله إلا الله أرجو الجمع بين هذا، وذاك، جزاكم الله خيرًا؟
تقول: سنة الوضوء هل المشروع فيها أن تكون عقب الوضوء مباشرة، أم يجوز تأخيرها بسبب بعض الأشغال مع بقاء النية على تأديتها بعد الفراغ من الشغل؟ وما هو الأفضل في هاتين الحالتين؟ جزاكم الله خيرًا.
الاذان في الدرب الصوتية
سماحة الشيخ! هناك أناس يأخذون بعض الأحاديث، ولا يلتفتون إلى البعض الآخر، وأيضًا يفعلون ذلك حتى في الآيات القرآنية، هل من كلمة حول هذا الموضوع؟
يسأل عن الأذكار التي يقولها المسلم في سجود السهو؟
أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من الجزائر، باعثها أحد الإخوة المستمعين من هناك، ويسأل سؤالين: هل الشخص إذا كان في الصلاة قبل التسليم، ونوى الصلاة لرجل في وسط الصلاة، ثم أحس بعد ذلك أن النية لغير وجه الله، وشك هل قبل الصلاة نوى، أم بعدها، وهل يكون رياء؟ وجهونا جزاكم الله خيرًا. نور على الدرب: متى تقال (الصلاة خير من النوم)؟ - الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز (رحمه الله) - video Dailymotion. هل يجوز للفرد إذا صلى منفردًا أن يجهر في الصلاة، وإذا كان ذلك جائزًا، فهل هو في جميع النوافل والفروض؟ جزاكم الله خيرًا. يسأل عن حكم صيد الطيور في الأشهر الحرم؟
بعد هذا رسالة وصلت إلى البرنامج من إحدى الأخوات، تقول المرسلة (ب.
السؤال:
مستمع بعث برسالة يقول: (ص. ع) من عرعر يقول: قمت بتجميع جزء من رواتبي، فحال عليها الحول، وصرفت جزءًا من هذا المال قبل مضي الحول، وبقي لدي جزء آخر، هل أخرج الزكاة عن المال المتبقي؟ جزاكم الله خيرًا. يسأل: هل تعطى الزكاة للقريب، مثل الأخ، أو الجد، أو الخالة؟
هل للمرأة أن تكشف على أولاد مطلقها من امرأة أخرى؟
المستمع أحمد مبارك مصطفى يقول: هل يجوز بيع العملة المعدنية بعملة ورقية بالفائدة، بمعنى أبيع تسعة ريالات معدنية بعشرة ورقية؟ جزاكم الله خيرًا. الاذان في الدرب الصوتية. تقول: لدي أرض اشتراها لي إخوتي من مدة خمس سنوات، وأنا ليس لي دخل أزكي هذه الأرض، ومنذ ذلك الوقت ووالدي يزكي عنها بسعرها الذي اشتريناها به دون أن يسأل عن سعرها في وقت الزكاة، وتستمر على هذا المنوال، وتقول: إن والدها استمر على هذا الحال إلى أن أفتاه بعض العلماء، وقال: إنه يجب عليك أن تزكيها بقيمتها الحالية، وتسأل هل تقضي ما فات من الزكوات في السنوات الماضية؟ وجهوها جزاكم الله خيرًا. تقول: ما الحكم في الشعر، والشعر الغزلي، والشعر النبطي خاصة؟ وهل يجوز للمرأة أن تكتب الشعر كمجرد هواية؟ وجهونا جزاكم الله خيرًا.
الاجابة: الحلف بغير الله شرك أصغر لا يُخْرِج من الملة، إلا إذا اعتقد الحالف أن للمحلوف به من التعظيم مثل ما لله عزَّ وجلَّ فحينئذ يكفُر كفراً أكبر؛ لأنه اتخذ لله نداً.
الحلف بغير الله هل هو شرك أكبر أم أصغر.Avi - Youtube
الحمد لله. ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن الحلف بغير الله تعالى. عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: أَلاَ مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلاَ يَحْلِفْ إِلَّا بِاللَّهِ، فَكَانَتْ قُرَيْشٌ تَحْلِفُ بِآبَائِهَا، فَقَالَ: لاَ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ رواه البخاري (3836) ومسلم (1646). وفي رواية للبخاري (2679) ، ومسلم (1646): أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ كَانَ حَالِفًا، فَلْيَحْلِفْ بِاللَّهِ أَوْ لِيَصْمُتْ. قال ابن عبد البر رحمه الله تعالى:
" أجمع العلماء على أن اليمين بغير الله مكروهة ، منهي عنها ؛ لا يجوز الحلف بها لأحد " انتهى من "التمهيد" (14 / 367). وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى:
" فأما "الحلف بالمخلوقات" كالحلف بالكعبة، أو قبر الشيخ، أو بنعمة السلطان، أو بالسيف، أو بجاه أحد من المخلوقين: فما أعلم بين العلماء خلافا أن هذه اليمين مكروهة منهي عنها، وأن الحلف بها لا يوجب حنثا ولا كفارة. وهل الحلف بها محرم أو مكروه كراهة تنزيه؟
فيه قولان في مذهب أحمد وغيره: أصحهما أنه محرم " انتهى من "مجموع الفتاوى" (35 / 243).
السؤال:
الحلف بغير الله هل هو شرك أصغر أم أكبر؟
الجواب:
الحلف بغير الله شرك أصغر لا يُخْرِج من الملة، إلا إذا اعتقد الحالف أن للمحلوف به من التعظيم مثل ما لله عزَّ وجلَّ فحينئذ يكفُر كفراً أكبر؛ لأنه اتخذ لله نداً. المصدر:
الشيخ ابن عثيمين من لقاءات الباب المفتوح، لقاء رقم(1)
هل الحلف بغير الله شرك أصغر أم أكبر ؟
وقد خرج النسائي بإسناد صحيح عن سعد بن أبي وقاص أنه حلف باللات والعزى، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال: قل لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، وانفث عن يسارك ثلاثًا، وتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ولا تعد ". وقال ابن العربي: من حلف بها جاداً فهو كافر، ومن قالها جاهلاً أو ذاهلاً يقول: لا إله إلا الله، يكفر الله عنه، ويرد قلبه عن السهو إلى الذكر، ولسانه إلى الحق، وينفي عنه ما جرى به في اللغو. أي أن شرط قول لا إله إلا الله والاستعاذة بالله من الشيطان عند الحلف بغير الله، أن يكون الحالف قد حلف عن جهل أو يكون الحلف قد خرج كذلة لسان، وليس لأنه يرى أن ما يحلف به يتساوى في عظمته مع عظمة الله عز وجل. المراجع
1
2
3
4
5
القاعدة أن من صرف العبادة أو بعضها لغير الله من أصنام أو أوثان أو أموات أو غيرهم من الغائبين فإنه مشرك شركًا أكبر، وكذلك الحكم فيمن جحد ما أوجب الله، أو ما حرم الله مما هو معلوم من الدين بالضرورة مما أجمع عليه المسلمون، فهذا يكون كافرًا ومشركًا شركًا أكبر. وكل من أتى ناقضًا من نواقض الإسلام يكون مشركًا شركًا أكبر كما قلنا. أما الشرك الأصغر فهو أنواع أيضًا: مثل الحلف بغير الله، والحلف بالنبي ﷺ وبالأمانة، وبرأس فلان، وما أشبه ذلك، فهذا شرك أصغر؛ لقوله ﷺ: من حلف بشيء دون الله فقد أشرك [1] وهكذا الرياء، يقرأ للرياء أو يتصدق للرياء، فهذا شرك أصغر؛ لقوله ﷺ: أخوف ما أخاف على أمتي الشرك الأصغر فسئل عنه فقال: الرياء [2] ، وهكذا لو قال: ما شاء الله وشاء فلان -بالواو- أو: لولا الله وفلان، أو: هذا من الله وفلان؛ لقوله ﷺ: لا تقولوا: ما شاء الله وشاء فلان، ولكن قولوا ما شاء الله وحده ثم شاء فلان [3] ، ولما قال رجل: يا رسول الله ما شاء الله وشئت، قال: أجعلتني لله ندًا؟ ما شاء الله وحده [4]. وقد يكون الشرك الأصغر شركًا أكبر إذا اعتقد صاحبه أن من حلف بغير الله أو قال: ما شاء الله وشاء فلان، فإن له التصرف في الكون، أو أن له إرادة تخرج عن إرادة الله وعن مشيئته سبحانه، أو أن له قدرة يضر وينفع من دون الله، أو اعتقد أنه يصلح أن يعبد من دون الله وأن يستغاث به، فإنه يكون بذلك مشركًا شركًا أكبر بهذا الاعتقاد.
هل الحلف بغير الله شرك يخرج صاحبه من الملة؟ - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
ثالثا:
إذا أقسم المسلم بغير الله تعالى ذاهلا غير متعمد، كمن عاش زمنا غير ملتزم بأحكام الشرع، ثم تاب إلى الله تعالى، فقد يسبق على لسانه -ما تعوده قبل توبته- من غير عمد؛ فهذا غير مؤاخذ عليه، ويدل لهذا؛ إطلاق قول الله تعالى: لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ البقرة /225. وقول الله تعالى: لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ البقرة /286.
فمن قال: إنه شرك أكبر، فله وجه كما تقدم، ومن قال: إنه شرك أصغر، فهذا هو الأصل أنه شرك أصغر كما قال الشيخ عبد العزيز السلمان ، ومن قال: إنه شرك أكبر، كما حكاه السائل عن بعض العلماء، فالظاهر -والله أعلم- ما ذكرنا، يعني: من حلف بغير الله معظمًا له كتعظيم الله، أو معتقدًا فيه أنه يصلح للعبادة أو ينفع ويضر أو ما أشبه ذلك من العقائد الباطلة، والله أعلم. نعم. المقدم: الله أعلم، جزاكم الله خيرًا.