أولاد الإمام علي بالترتيب
كان للأمام علي ابن ابي طالب عدد كبير من الابناء والبنات والذين وصل عددهم لما يفوق العشرون وكان هناك بعض الابناء الذين اختلفوا عليهم الفقهاء ومنهم من قتل ايضًا، ومن اولاد الامام علي بالترتيب هم كالتالي:
محمد الاكبر
عمر
رقية
محمد الاوسط
العباس
عثمان
جعفر
ابو بكر
عبيد
يحي
محمد الاصغر
عون
رملة
أم الحسن. أبناء الحسين بن علي
لقد تزوج الحسين بن علي بن ابي طالب أكثر من مرة وكان له عدد من الابناء وهم بالترتيب التالي:
علي بن الحسين من زوجته ليلي بنت ابي مرة بن عروة والذي قتل مع والده
وعلي المعروف بلقب زين العابدين
عبدالله
وهناك بعض الأقوال التي تقول أن الحسن والحسين لم ينجبوا وهذا قول مغلوط وفيه خطأ كبير
فأن ذريته فاطمة بنت محمد سوف تبقى لأخر الزمان كما قال الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام في قوله "المهدي من عترتي من ولد فاطمة"
أي أن المهدي سوف يكون من اهل بيت الرسول صل الله عليه وسلم وهذا دليل على بقاء ذرية الحسن والحسين حتى ظهور المهدي المنتظر. ألقاب علي بن أبي طالب رضي الله عنه
توجد الكثير من الالقاب التي لقب بها الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه والتي نذكر منها:
الأمين ولقب بهذا اللقب لأنه كان آمين على اسرار الدين والرسول خاتم المرسلين وهذا بعد أن قال له الرسول ياعلي أنت صفي وأميني
الهادي لأنه كان يهدي للأسلام ومساعدًا للمتقين ومرشدًا لهم
الاذن الواعية
المرتضي أي من ارتضى دينه ولم يشتهر هذا الأسم ولكنه ذكر فقط في كتاب ابي حنيفة رضي الله عنه
الأنزع البطين
ابو الحسن
حيدرة واطلق عليه هذا اللقب في يوم خيبر
ابو تراب وهي الاحب للرسول صل الله عليه وسلم لانه هو من اطلقها عليه.
- اسماء ابناء علي بن ابي طالب والسواك
- اسماء ابناء علي بن ابي طالب طيبة
- اسماء ابناء علي بن ابي طالب بالشجاعه في فراش النبي
- الجزء الثاني عشر من القران الكريم مكتوب
- الجزء الثاني عشر/ الشريم
- قران الجزء الثاني عشر
اسماء ابناء علي بن ابي طالب والسواك
قال: « وهذا حديث أخرجه أحمد بن حنبل في المسند ، وأخرجه أحمد أيضاً في كتاب جمع فيه فضائل أمير المؤمنين ، ورواه النسائي مسنداً ». وقد عُرف عليهالسلام بألقاب كثيرة ، جاء كثير منها في حديث النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم منها: « يعسوب المؤمنين » وأصل اليعسوب هو ملك النحل ، ومنه قيل للسيِّد: يعسوب ، والمؤمنون يتشبَّهون بالنحل ؛ لأنَّ النحل تأكل طيباً. أسماء أبناء علي بن ابي طالب كرّم الله وجهه. ويلقَّب أيضاً: الولي ، والوصي ، والتقي ، وقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين ، وشبيه هارون ، وصاحب اللوى ، وخاصف النعل ، وكاشف الكرب ، وأبو الريحانتين ، وبيضة البلد ، وغيرها كثير [۵]. وكنَّاه رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم بأبي تراب لمَّا رآه ساجداً معفِّراً وجهه في التراب ، فكان ذلك من أحبِّ ألقابه إليه. وجاء في سبب تسميته ـ كما نقله ابن إسحاق عن عمَّار بن ياسر ـ أنَّه قال: كنت أنا وعلي بن أبي طالب رفيقين في غزوة العشيرة ، فلمَّا نزلها رسول الله وأقام بها ، رأينا ناساً من بني مدلج يعملون في عين لهم ، فقال لي عليٌّ عليهالسلام: « يا أبا اليقظان ، هل لك في أن نأتي هؤلاء القوم لننظر كيف يعملون! » قلت: إن شئت ، فجئناهم ونظرنا إلى عملهم ساعة ثُمَّ غشينا النوم ، فانطلقت أنا وعليٌّ واضطجعنا في صور من النخل على التراب اللين ونمنا ، والله ما أيقظنا الا رسول اللهصلىاللهعليهوآلهوسلم يُحرِّكنا برجله ، وقد تترَّبنا من تلك البقعة التي نمنا فيها ، ففي ذلك اليوم قال الرسول لعليٍّ عليهالسلام: « ما لك يا أبا تراب »!
اسماء ابناء علي بن ابي طالب طيبة
وأنجب الحسن ابن علي كلاً من: طلحة، والقاسم، والحسن، وزيد، وأبي بكر، وعبد الله، وعَمرٍ، وعبدالرحمن، ومحمّد، ويعقوب، والحسين، وإسماعيل، وحمزة، وعَقيل، وجعفر، وأم الحسين. وقد استمر نسل الحسن بن علي من ولديه زيد الذي أنجب الحسن، وابنه الآخر الحسن الذي أنجب خمسة أبناء، فيكون نسل الحسن الذي استمر سبعة أبناء. الحسين بن علي
وقد ولد الحسين -رضي الله عنه- لخمس ليالٍ خلون من شهر شعبان من السنة الرابعة للهجرة. واستشهد في العاشر من شهر محرّمٍ من العام الحادي والستّين للهجرة بكربلاء. أسماء وألقاب الإمام علي بن ابیطالب علیه السلام - النخیل. وقد عرِف مع الحسن ابن علي أخيه بأنهما سيّدا شباب أهل الجنّة. أبناء الحسين بن علي هم: عليّ الأكبر الذي استشهِد مع أبيه الحسين في كربلاء، وعبد الله، وجعفر، وعليّ زين العابدين، وله ذرّية كثيرة، وقد استمر نسل الحسين من علي زي العابدين. محسن بن علي
وهو لم يعمر طويلاً حيث توفي وهو رضيع فور ولادته مباشرة. بنات علي كرم الله وجهه من فاطمة الزهراء
أمّ كلثوم بنت علي
وقد ولِدت في السنة السادسة للهجرة، وشهدت النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-، إلّا أنّها لم تروِ عنه شيئاً. وقد تزوّجت من الخليفة الثاني عمر بن الخطّاب خلال السنة السابعة عشرة للهجرة.
اسماء ابناء علي بن ابي طالب بالشجاعه في فراش النبي
ذات صلة كم عدد زوجات الإمام علي عليه السلام كم عدد أبناء علي بن أبي طالب
عدد زوجات علي بن أبي طالب
إنّ مجموع من تزوّجهنّ علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- تسع نساء، أولاهنّ فاطمة، ولم يجمع معها واحدة من النساء، [١] ومع الإشارة إلى أنّه لم يجمع بين زوجاته في آنٍ واحد، حيث يحرم في الإسلام الجمع بين أكثر من أربع نساء، فإن تُوفّيت له زوجة تزوّج بأخرى، وفيما يأتي ذكر نبذة عن زوجاته. نبذة عن زوجات علي بن أبي طالب
فاطمة بنت رسول الله
هي فاطمة بنت سيدنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، محمد بن عبد الله بن عبد المطلب، الهاشمية المكية، المدنية، أم الحسن والحسين، وأصغر بنات رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وُلدت في مكة المكرمة في السنة الحادية والأربعين من عام الفيل، وتزوجها علي وهو في سن الحادية والعشرين، وهي ابنة خمسة عشر عاما في السنة الثالثة للهجرة. وقد تزوّجها عليّ في المدينة المنورة بعد غزوة أحد، وكان مهرها درعا، وقيل: بل كان مهرها 480 درهما، جعل ثلثها في شراء الطيب، وأنجبت لعلي أربعة أولاد؛ الحسن والحسين -رضي الله عنهما-، ومن البنات؛ أمّ كلثوم، وزينب ، ولم يتزوج علي على فاطمة في حياتها إكراما لها ولرسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وقد ماتت بعد رسول الله بسبعة أشهر يوم الثلاثاء، في الثالث من رمضان، سنة إحدى عشرة للهجرة.
المراجع
↑ "سيرة أبي الحسنين رضي الله عنه" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 13-6-2019. بتصرّف. ↑ "زوجات علي بن أبي طالب" ، المرسال ، اطّلع عليه بتاريخ 13-6-2019. بتصرّف. ↑ "مع الحسين بن علي في كربلاء" ، صيد الفوائد ، اطّلع عليه بتاريخ 13-6-2019. بتصرّف. ↑ "بحث حول علي بن أبي طالب رضي الله عنه نسبه صفاته إسلامه خلافته مواقفه أبناؤه ووفاته" ، بحوث ، اطّلع عليه بتاريخ 13-6-2019. بتصرّف.
1
1 Posted by 2 years ago Archived
الجزء الأول الوهم الجزء الثاني الغريبة الجزء الثالث الرحيل الجزء الرابع الرحلة الجزء الخامس نور الهدى الجزء السادس المعلم الجزء السابع الملاك الأسود الجزء الثامن الكشف الجزء التاسع العزلة الجزء العاشر نجمة الصباح الجزء الحادي عشر البحث الجزء الثاني عشر البحر مرة أخرى الجزء الثالث عشر نهاية المطاف الجزء الرابع عشر الطريق نحو الحياة تحميل تلخيص رواية رحلات عجيبة: 0 comments 100% Upvoted This thread is archived New comments cannot be posted and votes cannot be cast no comments yet Be the first to share what you think! سراج المناهج الاماراتية u/hammoud9490 سراج المناهج الامارتية مراجعات وامتحانات وحلول كتب مناهج الامارات Karma 1 Cake day April 20, 2019 help Reddit coins Reddit premium about careers press advertise blog Terms Content policy Privacy policy Mod policy Reddit Inc © 2022. All rights reserved
الجزء الثاني عشر من القران الكريم مكتوب
الروح المسلوبة الجزء الثامن قيمة الانسان في حد ذاتها كبيرة للغاية خاصة في شعوره بينه وبين نفسه.. وهي من اجمل المشاعر التي يشعر بها ، والاجمل انه يكمل مسيرته في المزيد منها في مراحل حياته.. فيشعر انه ذا قيمة انسانية علي هذه الارض كبيرة للغاية، يشعر ان تلك القيمة بينه وبين نفسه تزيد يوما فيوما. الروح المسلوبة الجزء التاسع يعني مثلا انت بتقول ان فات الاوان.. ؟ هو ايه الاوان بالنسبالك وازاي فات.. ؟ الروح المسلوبة الجزء العاشر كثيرا ما نواجه مشكلات في حياتنا نقف أمامها عاجزين وكثيرا ما نصادف مواقف تخوننا الاقوال والافعال حيالها فنقف أيضا عاجزين. الروح المسلوبة الجزء الحادي عشر حقيقي الواحد لما بيمر بتجارب في حياته بتفرق معاه جدا.. بيحس انها سابت اثر وقيمة وبصمة في حياته.. تقريبا حياته كلها بتتغير وبتتشقلب علطول. الروح المسلوبة الجزء الثاني عشر بعدها بقيت مش عارفاني فعلا.. انا مين... ؟ الروح المسلوبة الجزء الثالث عشر اتعلمت اكبر حاجة اني ازاي اعرف اسيطر علي كل الافكار والاحاسيس اللي كنت بطفيها بالمخدرات. الروح المسلوبة الجزء الرابع عشر والاخير عبارة عن جسد بس مفييش روح.. كانت روحي مسلوبة.! كأنها مسجونة مش عارفه تتحرك.. المصيبة اني انا اللي كنت حابسها وانا مش عارف.
حل درس رحلات عجيبة في البلاد الغريبة الجزء الاول: الوهم الجزء الثاني: الغريبة الجزء الثالث: الرحيل الجزء الرابع: الرحلة الجزء الخامس (نور الهدى) الجزء السابع ( الملاك الاسود) الجزء الثامن ( الكشف) الجزء التاسع(العزلة) الجزء العاشر (نجمة الصباح) الجزء الحادي عشر البحث الجزء الثاني عشر البحر مرة أخرى
الجزء الثاني عشر/ الشريم
أبو بكر الصديق (573 - 634)
طالع أيضاً...
السيرة في ويكيبيديا
أعماله في ويكي مصدر
أبو بكر الصديق أول الخلفاء الراشدين وأول من أسلم من الصحابة ورافق النبي محمد بن عبد الله منذ بدء الإسلام، وهو صديقه ورفيقه في الهجرة إلى المدينة المنورة ، وأحد العشرة المبشرين بالجنة عند أهل السنة والجماعة، أسلم على يده الكثير من الصحابة. من أقواله [ عدل]
اٍحرص على الْمَوْتَ تُوهَبْ لَكَ الْحَيَاةُ. [1]
إن العبد إذا دخله العجب بشيء من زينة الدنيا مقته الله تعالى حتى يفارق تلك الزينة. [1]
إذا استشرت فاصدق الحديث تصدق المشورة ولا تخزن عن المشير خبرك فتؤتي من قبل نفسك. [1]
إِذَا فَاتَكَ خَيْرٌ فَأَدْرِكْهُ وَإِنْ أَدْرَكَكَ فَٱسْبِقْهُ. [1]
أربع من كن فيه كان من خيار عباد الله، من فرح بالتائب واستغفر للمذنب ودعا المدبر وأعان المحسن. [1]
أصلح نفسك يصلح لك الناس. [1]
أكيس الكَيِّس التقوى، وأحمق الحمق الفجور، وأصدق الصدق الأمانة، وأكذب الكذب الخيانة. [1]
إن أقواكم عندي الضعيف حتى آخذ له حقه، وإن أضعفكم عندي القوي حتى آخذ منه الحق. [1]
إن الله قرن وعده بعيده ليكون العبد راغباً راهباً. [1]
إن الله يرى من باطنك ما يرى من ظاهرك.
[1]
إن عليك من الله عيونا تراك. [1]
إِنَّ كَثِيرَ ٱلْكَلَامِ يُنْسِي بَعْضُهُ بَعْضًا. [1]
إن كل من لم يهده الله ضال، وكل من لم يعافه الله مبتلى. وكل من لم يعنه الله مخذول. فمن هداه الله كان مهتدياً. ومن أضله الله كان ضالاً. [1]
ثلاثة من كن فيه كن عليه: البغي والنكث [2] والمكر. [1]
حُق لميزان يوضع فيه الحق أن يكون ثقيلاً، وحُق الميزان يوضع فيه الباطل أن يكون خفيفاً. [1]
خير الخصلتين لك أبغضها إليك. [1]
ذل قوم أسندوا رأيهم إلى امرأة. [3]
رحم الله أمرؤاً أعان أخاه بنفسه. [3]
صنائع المعروف تقي مصارع السوء. [3]
لا خير في خير بَعده النار، ولا شر في شر بعده الجنة. [3]
لا دين لأحد لا إيمان له، ولا أجر لمن لا حِسبة له، ولا عمل لمن لا نية له. [3]
لا يكونن قولك لغواً في عفو ولا عقوبة. [3]
ليتني كنت شجرة تعضَد ثم تؤكل. [3]
ليست مع العزاء مصيبة. [3]
الموت أهون مما بعده وأشد مما قبله. [3]
مَنْ كَانَ يَعْبُدُ مُحَمَّدًا فَإِنَّ مُحَمَّدًا قَدْ مَاتَ وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ. في حادثة الإسراء قال:
إن كان قال ذلك فقد صدق، إني لأصدقه على أبعد من ذلك أصدقه على خبر السماء في غدوة أو روحة فسمي الصديق.
قران الجزء الثاني عشر
الجامع الأموي (دمشق) بدأ بناء الجامع الأموي، عام 705. أقوال [ عدل]
« وهو أعظم مساجد الدنيا احتفالا وأتقنها صناعة وأبدعها حسنا وبهجة وكمالا ولا يعلم له نظير، ولا يوجد له شبيه... »
ابن بطوطة [1]
« وأما الجامع الأموي فإنه لم يكن على وجه الأرض شيء أحسن منه، ولا أبهى منظرا، إلى أن احترق فبقي خرابا مدة طويلة ثم شرع الملوك في تجديده وترميمه، حتى بلط في زمن العادل أبي بكر بن أيوب، ولم يزالوا في تحسين معالمه إلى زماننا هذا، فتماثل وهو بالنسبة إلى حاله الأول كلا شيء، ولا زال التحسين فيه إلى أيام الأمير سيف الدين بتكنزين عبد الله الناصري، في حدود سنة ثلاث وسبعمائة، وما قبلها وما بعدها بيسير. » [2]
ابن كثير
مصادر [ عدل]
→ صفحة الإمام ابن كثير
البداية والنهاية ابن كثير
الجزء الأول ←
[[::تصنيف:البداية والنهاية:مطبوع|]]
نزل نسخة مطبوعة
لقراءة صفحة سنة بين 248 و767 أدخلها في صندوق البحث:.