224 km مستوصف اشراقة الأمل للأسنان 3277, Tabuk 2. 251 km عيادات أطباء العصر 3847 Al Mutanabbi, Tabuk 2. 266 km Alraio health center income 2 المتنبي Al Mutanabbi, Tabuk 2. 27 km مركز صحي الروضة 3426 Al Mutanabbi, Tabuk 2. 28 km عبدالله العرجان Unnamed Road, الروضة،, Tabuk 2. 408 km 2. 57 km مجمع ابتسامة الصحة لطب الاسنان 47914 3601، العوايشة، تبوك 2. مركز صحى النهضة | وزارات وهيئات حكومية | دليل الاعمال التجارية. 604 km عيادة ابتسامة الشمال الذهبية King Saud Road, Tabuk 2. 618 km مستوصف ابتسامة الشمال لطب الاسنان Unnamed Road, Tabuk
- مركز صحي النهضة الغربي
- مركز صحي النهضة فرح بملئه ورسالة
- مركز صحي النهضة يقترب وخياراتنا متعددة
- تساؤلات محمد عبد الله
مركز صحي النهضة الغربي
صدى تبوك / سلطان مبارك (( الذين إذا أصابتْهُمْ مُصيبة قالُوا إنا لله وإنا إليْه راجعُون))
انتقل الى رحمة الله تعالى عائض محمد العسيري مدير مركز صحي حي النهضه اثر حادث مروري وسوف يصلى عليه غدا الجمعه بعد الصلاه بجامع البازعي بتبوك وطاقم صحيفة صدى تبوك تتقدم لأهله وذويه بخالص العزاء والمواساة... وإنا لله وأنا الية راجعون
مركز صحي النهضة فرح بملئه ورسالة
مركز صحي النهضة الغربي
مركز صحي النهضة يقترب وخياراتنا متعددة
اماكن في المدينة
Oman /
Maskat /
al-`Amarat /
World
/ Oman
/ Maskat
/ al-`Amarat, 4 کلم من المركز (العامرات)
Waareld / عمان (سلطنة) /
مستشفى
أضف تصنيف
إضافة صوره
Health Care Center - Phase # 5
مركز النهضة الصحي- المرحة الخامسة
المدن القريبة:
الإحداثيات: 23°29'10"N 58°28'41"E
التعليقات
Abdul (زائر)
مركز العامرات الصحي
سنة مضت:16سنوات مضت:
|
reply
hide comment
Add comment for this object
تعليقك:
Aa
@lid8m
30 Dec 2021
من تساؤلات محمد عبده:
أنت حبيبي لكن أنا من أكون ؟
Dec 30, 2021 · 8:51 PM UTC
9
99
7
1, 157
This tweet is unavailable
more replies
sa3d 💛. @EtnJ5ru3oQ0cl9N
31 Dec 2021
Replying to @lid8m
المكرفون ههههههههههاي
1
ᗪOᑎ
@Rad_on3
😭😭😭😭😭😭😭
᷂كاريزما
@i677_
﮼الله ♡
ش
@oshxv_
انا
Anoud
@llxq77_
والله من اكون😔
تساؤلات محمد عبد الله
"نورة" الأبنة الأكبر لمحمد عبده فحال إنجابها في بداية زواجه الذي كان عام 1977، فسيكون عمرها يتراوح ما بين 40 لـ45 عامًا. ومن الطريف أنه حال أن تزوجت "نورة" منذ 10 سنوات فستنجيب طفلا أكبر من شقيقها الأصغر. وبحسب ما أدلت به نورة محمد عبده عن زواج والدها الأخير، فقد كشفت أن زوجة والدها ليست صغيرة في العمر بل هي في نهايات عقدها الثالث، وكان قد تعرف عليها في فرنسا وارتبط بها قبل أربعة شهور من الخضوع للعمل الجراحي. أبو نورة يشعر مع زوجته الثانية أنه تزوج لأول مرة في حياته، بحسب تصريحات سابقة له، الذي أعلن أنه كان يشعر بالظلم في زواجه اﻷول، قائلا: "عندما أتذكر زواجي اﻷول أقول الحمد لله أنني انتهيت من هذا الزواج بحضانتي لأوﻻدي وتربيتهم وتعليمهم". عرضنا لكم زوارنا الكرام أهم التفاصيل عن خبر شاهد.. لن تصدق من هي زوجة الفنان السعودي محمد عبده التي وضعت طفله الـ 11.. والمفاجأة الكبرى بجنسيتها الصادمة والغير متوقعة!! على دوت الخليج فى هذا المقال ونتمى ان نكون قدمنا لكم كافة التفاصيل بشكل واضح وبمزيد من المصداقية والشفافية واذا اردتكم متابعة المزيد من اخبارنا يمكنكم الاشتراك معنا مجانا عن طريق نظام التنبيهات الخاص بنا على متصفحكم او عبر الانضمام الى القائمة البريدية ونحن نتشوف بامدادكم بكل ما هو جديد.
ومجرد طرح هذا السؤال هو فى حد ذاته تعبير عن صورة المرأة فى الذهنية العربية، لأنه لا أحد يطرح السؤال المقابل: «هل يمكن أن يكون الرجل كامل عقل ودين فعلًا؟». وأستطيع أن أتفهم غرض الكاتب من طرحه «أن تكون حليفًا للشيطان كى تطرح رؤاه وتصوراته عن قضية قد تتوافق أو تختلف حولها»، فالسؤال المطروح قادم من موروث دينى ثقافى، يرفض استخدام العقل لفحص المرويات، ويخلط ما بين الدين والشريعة، ما بين المقدس والفقه الذى هو تأويل المقدس، يؤمن بمرآة واحدة، ولا يعرف أو يتغافل تعدد المرايا. يحاول الكاتبان عبر رسائلهما المهمة رمى حجر فى البحيرة الراكدة، حيث لم يعد المثقفون يناقشون قضاياهم الأساسية ومعضلات أزمتهم الفكرية إلا فى نطاق الندوات والمؤتمرات الرسمية. فطرح السؤال السابق فى أى ندوة سيقسم المحدثين إلى فريقين، الأول يدفع بحجية أنه ليس بحديث ثقة، أو حديث حسن، لكن لا يمكن إغفاله. والفريق الآخر سيحاول الإثبات من خلال ذكر وقائع أو حالات حققت فيها المرأة منجزًا ما بمقياس الذكور. لكن الكاتبان عمرو الشيخ وأشرف البولاقى يتبادلان أفكارًا وآراء بعضها جديد، مثل رأى عمرو الشيخ بأنه يمكن النظر لهذا الحديث من رؤية بانورامية، لا تتم فيها نسبة النقص أو الكمال عند المرأة إلى كمال الرجل، بل إلى ما تملكه المرأة من كمال، كما يحدث عند وقوع نقص من مال غنى ووقوع نقص من مال فقير.