-6
الإدارة: تقدم النماذج أطرا توجيهية لتنظيم الجهود بين العاملين في المشروع والتنسيق بينهم. -7
التنبوء: حي يساعد النموذج على التنبوء بالتعلم الفعال في حالة التطبيق الجيد للأنشطة و الإجراءات المتضمنة فيه. تهدف
نماذج تصميم التعليم إلى الإجابة على السؤال:
كيف
أعلّم ؟
(كيف
يحدث التعلم ما هي العوامل المؤثرة في التعلم ما هو دور الذاكرة كيف يحدث نقل ما
هي أنواع التعلم وأفضل وأوضح من خلال نظرية نظرية التعلم) يمكن أن تساعد المدربين
والمصممين اختيار نموذج التصميم الأكثر المنسجمة مع الفلسفات تعليمهم. التصميم التعليمي : نماذج التصميم التعليمي عبر الإنترنت - منهل الثقافة التربوية. هي
الضوء الذي يرشد المصمم التعليمي لاتخاذ القرارات الصحيحة في كل مرحلة من مراحل
تصميم الموقف أو المنتج التعليمي وتطويره واستخدامه وتقويمه
هناك
أكثر من 100 نموذج مختلف لتصميم التعليم:
بعضها معقد
والآخر بسيط
جميعها تتكون
من عناصر مشتركة تقتضيها طبيعة العملية التربوية
الاختلاف
بينها من انتماء مبتكري هذه النماذج إلى خلفية نظرية سلوكية أو معرفية أو بنيوية
وذلك بتركيزهم على عناصر معينة في مراحل التصميم وبترتيب محدد
- نماذج التصميم التعليمي الالكتروني
- نماذج التصميم التعليمي doc
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الرعد - الآية 26
- على جمعة : مظاهر الدنيا تتبدل بإرادة الله
- أو لم يعلموا أن الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر إن في - الآية 52 سورة الزمر
- التليفزيون هذا المساء.. مشهد رائع.. الأهالى يتجمعون حول مدفع الإفطار فى الأقصر - اليوم السابع
نماذج التصميم التعليمي الالكتروني
مصطفى جودت صالح. كثيرة هي المؤلفات في المكتبة العربية والعالمية عن التصميم التعليمي بشكل عام وعن التصميم التعليمي للتعليم الإلكتروني كذلك ، لكن المشكلة التي يقع فيها كثير من شباب المصممين عند رغبتهم في القراءة في المجال هو ماذا يقتنون في مكتبتهم. يسألني كثير من الباحثين وشباب المصممين ، ما الكتاب الذي يجب أن اقرأه في التصميم...
Instructional Design for ELearning: Essential guide to creating successful eLearning courses
قراءات في تكنولوجيا التعليم
التصميم التعليمي للتعليم الإلكتروني: المرشد الأساسي لإنشاء مقرر إلكتروني ناجح عرض وتحليل: د.
نماذج التصميم التعليمي Doc
• بنية تصفح الموقع: يجب أن يكون التنقل من صفحة بداية العمل إلى صفحات المحتوى غير خطي، وتوجد أربعة أنظمة للربط بين صفحات الويب المكونة للموقع التعليمي، وهي: الموقع ألتتابعي، الموقع الشبكي، الموقع الهرمي، الوقع العنكبوتي. • تصميم الصفحات: ينبغي أن تتبع صفحات الموقع مبادئ التصميم التالية كالبساطة والوضوح، التناسق في الألوان، استخدام ألوان فاتحة في الخلفية، مع المحافظة على طول الصفحات لسهولة التحميل. • النص والرسوم الخطية: يعتمد وضوح المعلومات وقراءتها على درجة التمايز البصري بين حجم الخط وكتل النص والعناوين، والمساحة البيضاء المحيطة. • اختيار برنامج تأليف الويب: تشمل برامج تأليف الويب على مميزات جيدة لا تتطلب مهارة في البرمجة، ويجب اختيار البرنامج الأكثر مناسبة وقدرة على مساعدة المصمم في تحقيق أهدافه، ومن تلك البرامج: Front page 2000، home page. نماذج التصميم التعليمي doc. # نموذج "روفيني". ■ نموذج "ريان" وآخرون: يقترح "ريان" نموذجاً لتصميم مقرر عبر الإنترنت يتكون من تسعة مراحل أساسية، ويندرج تحت كل مرحلة عدد من الخطوات الفرعية. وفيما يلي بيان تلك الخطوات:
• مرحلة تحليل الاحتياجات: وتتضمن هذه المرحلة تحليل خصائص المتعلمين وبيئة التعلم وأهداف المقرر.
ويكون التقويم بأشكاله من تقويم بنائي ومرحلي وتقويم ختامي. مرحلة التحليل
التعرف على الخصائص النمائية لطلبة المرحلة الابتدائية واحتياجاتهم
أولاً- النمو الجسمي: أهم مظاهر النمو الجسمي في هذه المرحلة. 1- يكون النمو الجسمي بطيئاً في هذه المرحلة مقارنة بمرحلة ما قبل المدرسة. 2- تكون القوى العضلية ضعيفة بصفة عامة. 3- يزداد نمو الغدد التناسلية في نهاية المرحلة استعداداً للدخول في مرحلة البلوغ والمراهقة. ثانياً- النمو الحركي: أهم مظاهر النمو الحركي في هذه المرحلة. 1- تتزايد السيطرة على كافة الحركات نتيجة ازدياد نمو العضلات الكبيرة والصغيرة. 2- تتزايد معدلات الحركة، ويصبح اكتساب المهارات اللازمة لمختلف الألعاب سريعاً. نموذج ميرل في التصميم التعليمي – e3arabi – إي عربي. 3- يميل الذكور إلى ألعاب المغامرات والاكتشافات، بينما تميل الإناث إلى الأعمال المنزلية والأشغال اليدوية. 4- يكون الطالب في هذه المرحلة دائم الحركة والتنقل بشكل عام. ثالثاً- النمو الحسي: أهم مظاهر النمو الحسي في هذه المرحلة. 1- يتفوق طلاب هذه المرحلة من حيث الحساسية بحاسة اللمس. 2- يتمتع الطالب بالقدرة على الإدراك السمعي. 3- تتصف حاسة الإبصار بعدم الاكتمال، حوالي 80% من الطلاب هنا مصابون بطول النظر وحوالي 20% مصابون بقصر النظر الذي تزداد نسبته بعد سن السابعة.
قال الدكتور علي جمعة ، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين وهذا إيمان بصفات الله يشبه الإيمان بأنه هو الخالق ولا خالق سواه وهو القوي ولا قوي سواه وهو القادر والقاهر فوق عباده وليست هذه الصفات لأحد في العالمين. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الرعد - الآية 26. وأضاف علي جمعة، خلال برنامج «القرآن العظيم»، أن الله يرشدنا إلى أن نتأمل الكون من حولنا في السماء والأرض ومختلف الكائنات والبشر وأنفسنا فيقول سبحانه وتعالى «وَكَأَيِّن مِّن دَآبَّةٍۢ لَّا تَحْمِلُ رِزْقَهَا ٱللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ ۚ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ». وأوضح عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، أن الدابة تسير وليس لها حول ولا قوة والمفترض أنها لا تجد ما تأكله ولم تدبر خطة من أجل ذلك، لكن الله يرزقها ونجد مختلف الكائنات تعيش فمن أين تأكل؟، وهو ما يتضح في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم «لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير، تغدو خماصا وتروح بطانا». وكشف علي جمعة، أن تفسير قول الله عز وجل أنه سميع أي يجيب الدعاء وهو عليم بالحال ولذلك جاءت الآية الكريمة «وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ» مشيرا إلى أن الله يبسط الرزق لم يشاء من عباده ويقدر.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الرعد - الآية 26
تناولت برامج التليفزيون مساء الخميس العديد من القضايا والموضوعات المهمة، التى تشغل بال المواطن المصرى والرأى العام. مشهد رائع.. الأهالى يتجمعون حول مدفع الإفطار استعدادًا لإطلاقه فى الأقصر قدم "تليفزيون اليوم السابع" بثا مباشرا رصد خلاله تجمع الأهالى فى اليوم العشرين من شهر رمضان المبارك، حول مدفع الإفطار لحظة إطلاقه في منطقة جزيرة العوامية بوسط مدينة الأقصر، وهى العادة السنوية التى ينتظرها الأهالى خلال شهر رمضان المبارك بإطلاق مدفع الإفطار من أمام مقر الحماية المدنية بالأقصر. ويتواجد مدفع الإفطار أمام مقر الحماية المدنية بقلب مدينة الأقصر الحضارية، والذى ينتظره يومياً الصائمين للإفطار على صوته وآذان المغرب، حيث رصد "اليوم السابع" اللحظات الأخيرة لتجهيز مدفع الإفطار بمدينة الأقصر، والذي يطلق يومياً مع وقت أذان المغرب للإعلان عن موعد الإفطار للمواطنين فى منطقة العوامية أمام مقر الحماية المدينة بجوار مديرية أمن الأقصر. وقبل موقع الإفطار وإطلاق المدفع بمدينة الأقصر يتجمع العشرات من الشباب والأطفال والفتيات أمام مدفع رمضان لمشاهدة اللحظات الأخيرة قبل إطلاق مدفع الإفطار الشهير بمدينة الأقصر، فى إجواء بديعة رصدها تليفزيون اليوم السابع على الهواء مباشرة، وفى اللحظة الأخيرة فى نهار رمضان، وبصوت "مدفع الإفطار.. ان الله يبسط الرزق لمن يشاء و يقدر. اضرب"، ينطلق صوت المدفع أمام مقر الحماية المدنية بمنطقة العوامية بقلب مدينة الأقصر الحضارية، والذى ينتظره الصائمون للإفطار على صوته وأذان المغرب.
على جمعة : مظاهر الدنيا تتبدل بإرادة الله
على جمعة يكشف سر التوكل على الله فى فتح أبواب الرزق قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين وهذا إيمان بصفات الله يشبه الإيمان بأنه هو الخالق ولا خالق سواه وهو القوي ولا قوي سواه وهو القادر والقاهر فوق عباده وليست هذه الصفات لأحد في العالمين. وأضاف علي جمعة، خلال برنامج «القرآن العظيم»، أن الله يرشدنا إلى أن نتأمل الكون من حولنا في السماء والأرض ومختلف الكائنات والبشر وأنفسنا فيقول سبحانه وتعالى «وَكَأَيِّن مِّن دَآبَّةٍۢ لَّا تَحْمِلُ رِزْقَهَا ٱللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ ۚ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ ». ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر له. وأوضح عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، أن الدابة تسير وليس لها حول ولا قوة والمفترض أنها لا تجد ما تأكله ولم تدبر خطة من أجل ذلك، لكن الله يرزقها ونجد مختلف الكائنات تعيش فمن أين تأكل؟، وهو ما يتضح في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم «لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير، تغدو خماصا وتروح بطانا ». وكشف علي جمعة، أن تفسير قول الله عز وجل أنه سميع أي يجيب الدعاء وهو عليم بالحال ولذلك جاءت الآية الكريمة «وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ» مشيرا إلى أن الله يبسط الرزق لم يشاء من عباده ويقدر.
أو لم يعلموا أن الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر إن في - الآية 52 سورة الزمر
اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ وَيَقْدِرُ ۚ وَفَرِحُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا مَتَاعٌ (26) الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر لما ذكر عاقبة المؤمن وعاقبة المشرك بين أنه تعالى الذي يبسط الرزق ويقدر في الدنيا ، لأنها دار امتحان; فبسط الرزق على الكافر لا يدل على كرامته ، والتقتير على بعض المؤمنين لا يدل على إهانتهم. ويقدر أي يضيق; ومنه " ومن قدر عليه رزقه " أي ضيق. وقيل: يقدر يعطي بقدر الكفاية. وفرحوا بالحياة الدنيا يعني مشركي مكة; فرحوا بالدنيا ولم يعرفوا غيرها ، وجهلوا ما عند الله; وهو معطوف على ويفسدون في الأرض. وفي الآية تقديم وتأخير; التقدير: والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض وفرحوا بالحياة الدنيا. وما الحياة الدنيا في الآخرة إلا متاع أي في جنبها. إلا متاع أي متاع من الأمتعة ، كالقصعة والسكرجة. وقال مجاهد: شيء قليل ذاهب من متع النهار إذا ارتفع; فلا بد له من زوال. ابن عباس: زاد كزاد الراعي. وقيل: متاع الحياة الدنيا ما يستمتع بها منها. وقيل: ما يتزود منها إلى الآخرة من التقوى والعمل الصالح ، " ولهم سوء الدار " ، ثم ابتداء. أو لم يعلموا أن الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر إن في - الآية 52 سورة الزمر. "
التليفزيون هذا المساء.. مشهد رائع.. الأهالى يتجمعون حول مدفع الإفطار فى الأقصر - اليوم السابع
المفتى: رحمة النبى ظهرت فى كل أمور حياته أبرزها ما قاله عن أهل مكة
استعرض الدكتور شوقي علام مفتي الجمهورية، بعض النماذج التي وقعت أثناء فتح مكة وعززت مبدأ الرحمة والسماحة والعفو، منها قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الْيوم يوم الرحمة» ردا على قول أحد الصحابة: "الْيَوْمَ يَوْمُ الْمَلْحَمَةِ ". وأوضح المفتي، خلال لقاء مع الإعلامي حمدي رزق في برنامج "مكارم الأخلاق في بيت النبوة"، كيف تعامل صلى الله عليه وسلم مع من آذَوه وأخرجوه وظاهروا على إخراجه وإيذائه، فلم ينكِّل بأهل مكة عندما فتحها، فقط سألهم: «ما ترون أني فاعل بكم؟» فأجابوه: "خيرًا، أخٌ كريمٌ وابن أخٍ كريم"، فقال لهم: «اذهبوا فأنتم الطُّلَقاء»، فهذا هو قمة العفو مع المقدرة، لم يعتب ولم يمنَّ عليهم بالعفو، بل عفا وسامح ودعا بالرحمة والمغفرة، ليكون مثالًا لمن يأتي بعده؛ لأن أفعاله وأقواله أصبحت تشريعًا ودستورًا للمسلمين وغيرهم إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها. وأضاف مفتي الجمهورية، أن رحمة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ظهرت في كل أمور حياته، ولعلَّ من أبرزها ما قاله عن أهل مكة الذين آذَوه وعذبوا أصحابه، ومع ذلك لم يدع عليهم، بل كان قارئًا للمستقبل ومستبصرًا النور القادم، فقال لسيدنا جبريل: "بل أرجو أن يُخرج اللهُ من أصلابهم مَن يعبد الله وحده لا يشرك به شيئًا ".
الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر " أي يوسع ويضيق.