- والثانية: هل النمص قاصر على النتف أم يتناول أيضا القص والحلق. ومذهب الحنابلة في ذلك هو اقتصاره على النتف فقط، وبالتالي يجوز عندهم الأخذ من الحاجبين بالقص أو الحلق. قال ابن قدامة في المغني: فأما النامصة فهي التي تنتف الشعر من الوجه، والمتنمصة المنتوف شعرها بأمرها، فلا يجوز؛ للخبر. وإن حلق الشعر فلا بأس؛ لأن الخبر إنما ورد في النتف، نص على هذا أحمد. انتهى. وجاء في الموسوعة الفقهية: اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّ نَتْفَ شَعْرِ الْحَاجِبَيْنِ دَاخِلٌ فِي نَمْصِ الْوَجْهِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ بِقَوْلِهِ صلى الله عليه وسلم: "لَعَنَ اللَّهُ النَّامِصَاتِ, وَالْمُتَنَمِّصَاتِ". وَاخْتَلَفُوا فِي الْحَفِّ وَالْحَلْقِ: فَذَهَبَ الْمَالِكِيَّةُ، وَالشَّافِعِيَّةُ إلَى أَنَّ الْحَفَّ فِي مَعْنَى النَّتْفِ، وَذَهَبَ الْحَنَابِلَةُ إلَى جَوَازِ الْحَفِّ، وَالْحَلْقِ, وَأَنَّ الْمَنْهِيَّ عَنْهُ هُوَ النَّتْفُ فَقَطْ. انتهى. هل يجوز قص الحواجب – اخر حاجة - اخر حاجة. والسائل كغيره، إن كان عاميا لا يستطيع الترجيح بين أقوال أهل العلم، وليس أحدهم أوثق في نفسه من غيره، فيسعه تقليد من يشاء منهم. وراجع في ذلك الفتاوى: 360223 ، 170671 ، 169801. والله أعلم.
- هل يجوز قص الحواجب – اخر حاجة - اخر حاجة
- هل يجوز قص الحواجب
- محايل عسير الطقس الرياض
- الطقس محايل عسير
هل يجوز قص الحواجب – اخر حاجة - اخر حاجة
المذهب المالكي: قال المالكية النّمص المحرم هو ما يخصّ المرأة التي تُنهى عن الزّينة، كالمرأة التي توفي عنها زوجها أو الذي فُقد أو غيرها، حيث أنّه روي عن أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- ما يبيح النمص وحف المرأة جبينها لزوجها، وورد ذلك في الحديث الضّعيف الذي رواه عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- حين قال: "عنِ امرأة أبي إسحاقَ أنَّها دخلَت علَى عائشةَ وَكانت شابَّةً يُعجِبُها الجمالَ فقالتِ: المرأةُ تَحفُّ جَبينَها لزوجِها؟ فقالت: أميطي عنكِ الأذى ما استَطعتِ". [7]
المذهب الشافعي: إنّ النّامصة هي التي تزيل شعر الوجه وهذا الفعل محرّمٌ إلا في حال أن نبت للمرأة لحية أو شوارب فمن المستحبّ أن تزيلها، فالمحرّم هو ما يُفعل لطلب الحسن، أما ما يكون لعلاج وإخفاء عيب فلا بأس به، ويجوز للمرأة أن تفعل ذلك لزوجها فالمرأة مأمورة أن تأخذ الزّينة لزوجها. المذهب الحنبلي: حرم الحنابلة النمص للمرأة لأمرها، ويجوز لها فعل ذلك بطلب الزّوج.
هل يجوز قص الحواجب
الحمد لله. عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود رضي الله عنه، قَالَ: " لَعَنَ اللَّهُ الوَاشِمَاتِ وَالمُسْتَوْشِمَاتِ، وَالمُتَنَمِّصَاتِ، وَالمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ، المُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ تَعَالَى. مَالِي لاَ أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ فِي كِتَابِ اللَّهِ: وَمَا آتَاكُمْ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا " رواه البخاري (5931) ، ومسلم (2125). والنمص في اللغة هو نتف الشعر. قال ابن فارس رحمه الله تعالى:
" (نَمَصَ) النُّونُ وَالْمِيمُ وَالصَّادُ أُصَيْلٌ يَدُلُّ عَلَى رِقَّةِ الشَّعْرِ أَوْ نَتْفٍ لَهُ " انتهى من "معجم مقاييس اللغة" (5 / 481). والحلق والإحفاء شبيه بالنتف في الصورة ، وإن اختلفا في الوسيلة؛ ولذا ألحق جماعة من أهل العلم الحلق بالنتف في النهي. جاء في "الموسوعة الفقهية الكويتية" (14 / 81):
" اتفق الفقهاء على أن نتف شعر الحاجبين: داخل في نمص الوجه المنهي عنه بقوله صلى الله عليه وسلم: ( لعن الله النامصات، والمتنمصات). واختلفوا في الحف والحلق، فذهب المالكية والشافعية إلى أن الحف في معنى النتف" انتهى. واستدل الألباني رحمه الله تعالى على أن الحلق محرم كالنتف، بإحدى الروايات الواردة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ؛ حيث قال:
" عن قبيصة بن جابر قال: " كنا نشارك المرأة في سورة القرآن نتعلمها، فانطلقت مع عجوز من بني أسد إلى ابن مسعود في بيته، في ثلاثة نفر، فرأى جبينها يبرُق، فقال أتحلقينه؟!
[٦]
حكم قص الحواجب للنساء عند المذاهب الأربعة
تعدَّدت آراء الفقهاء في حكم قصِّ الحواجب للنِّساء على النَّحو الآتي: [٢]
المالكيَّة والشَّافعيَّة: إذ يرون أنَّ الحفَّ أي القصَّ كالنَّتف ولا اختلاف بينهما في الحكم وكلاهما محرَّم. الحنابلة: فقد ذهبوا إلى أنَّ المنهيَّ عنه هو النَّمص ونتف شعر الحاجب فقط، أمَّا الحلق والقصُّ فليس داخلاً في النَّهيِ وحكمه جائزٌ عندهم. وأمَّا إزالة باقي شعر الوجه فلا يدخل في النَّمص المحرَّم، فيجوز للمرأة إزالته بأيِ طريقةٍ، بالحفِّ أو النتف أو القصِّ وغيره، بل ذهب بعض العلماء إلى استحباب إزالة الشَّعر النَّابت في منطقة الشَّارب واللِّحية الذي يعدُّ بمثابة الأذى تجب إزالته، [٧] كذلك يعدُّ الشَّعر النَّابت بين الحاجبين من شعر الوجه، ولا يعدُّ حاجباً وبناءً على ذلك تجوز إزالة شعر ما بين الحاجبين على الرَّاجح من أقوال الفقهاء. [٨]
ولقد درجت في عصرنا الحديث ظاهرةٌ بين النِّساء وهي أن تقوم بتشقير الحاجب بدلاً من إزالة الشَّعر الزَّائد، فأجاز بعض العلماء ذلك؛ لانَّه لا يعدُّ نتفاً، ولكن ليس أن تشقِّر أطراف الحاجب السّفلية والعليا فيبدو الحاجب رقيقاً وكانَّه أزيل بالنَّمص، ففي هذه الحالة لا يجوزتشقير الحواجب.
كشف فيديو انتشر على موقع التواصل (يوتيوب)، عن قيام عضو بهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمحايل عسير، بمنع بعض النساء من الذهاب إلى المكتبة، وسط تساؤلات من المعلقين على الفيديو، مفادها: "هل الذهاب إلى المكتبة منكر؟! ". وأظهر الفيديو وفق ما نشره موقع" عاجل" الالكتروني فتاتين تسيران بجوار سيارة تابعة للهيئة، قبل أن يخرج منها أحد الأعضاء ويعترض طريقهما ويطالبهما بالعودة إلى حيث أتيتا. وبعد حوار قصير استمر ثواني، عادت الفتاتان أدراجهما. وردًّا على الفيديو، قالت بعض التعليقات إن هيئة محايل عسير "تمنع طالبات الابتدائي والمتوسط والثانوي والجامعة" من شراء المستلزمات المدرسية من المكتبة التي تحوي جميع المقررات". وبالغ البعض فقال إن الهيئة "تمنعهن من شراء الماء والعصير من البقالة المجاورة للمكتبة"، رغم أن "بعض الطالبات يبعد سكنهن 200 كيلو عن الكلية". ويتساءل "عواش عسيري": "هل منعت الهيئة جميع الأسواق؟ أم أنه استقصاد شخصي لأصحاب المحلات؟"، مؤكدًا أن "هيئة محايل عسير تمنع الطالبات". وهناك (Sam oud)، من يرى أن "بعض الممارسات تشوه الدين"، لكن "Abdullah Gthyh" يرى أن "المشكلة ليست في الهيئة فقط"، وأن "المشكلة الكبرى في تهالك المبنى"، و"عدم وجود أي خدمات به"، حتى "المنافع عطلانة"؛ ما يتطلب "الانتقال إلى المبنى الجديد".
محايل عسير الطقس الرياض
أمطار, أمطار محايل 25/02/42 08:20:00 م أمطار على محايل عسير والمدني: ابقوا في أماكن آمنة هطلت أمطار من متوسطة إلى غزيرة على محافظة محايل عسير اليوم الاثنين. عسيرقد دعت المواطنين والمقيمين إلى أخذ الحيطة والحذر لورود تنبيه متقدم من الهيئة العامة للأرصاد وحماية البيئة بهطول أمطار متوسطة إلى غزيرة تستمر على منطقة عسير والمحافظات التابعة لها وما يصاحبها من تأثيرات مصاحبة من نشاط بالرياح السطحية وجريان للسيول وتدنٍّ في مدى الرؤية. وأهاب المتحدث الإعلامي للدفاع المدني بمنطقة عسير النقيب محمد السيد بالجميع إلى التقيُّد بتعليمات وإرشادات السلامة والابتعاد عن مسببات الخطر وقت هطول الأمطار، وعدم المجازفة بقطع مياه السيول وأهمية البقاء في الأماكن الآمنة حتى زوال الخطر ومراقبة الأطفال من قبل ذويهم وعدم تركهم بمفردهم، داعيًا إلى الاطلاع على ما يتم بثه من تحذيرات ورسائل توعوية عن المخاطر وكيفية التعامل معها على قنوات التواصل الاجتماعي والموقع الإلكتروني للمديرية العامة للدفاع المدني.
الطقس محايل عسير
ظافر الشهري- سبق- محايل عسير: تقدم محافظ محايل عسير محمد بن سعود أبو نقطة المتحمي المصلين على جثمان الشهيد الرقيب سروي أحمد علي الثوعي، بعد صلاة ظهر اليوم في جامع العنود بالمحافظة. وحضر الصلاة مدير شرطة محايل عسير العقيد سعود بن محمد المتحمي ومديرو الإدارات الحكومية وعدد من الضباط وزملاء الشهيد وعدد كبير من أهالي قبيلة بني ثوعة، التي ينتمي إليها الشهيد. وقدم محافظ محايل تعازي ومواساة القيادة الرشيدة لإخوة وأقارب الشهيد الثوعي، ودعا الله سبحانه وتعالى أن يرحمه ويتغمده بواسع رحمته. وتم نقل الجثمان إلى مقبرة قرين في مشهد مهيب رغم حرارة الطقس إلا أن المقبرة اكتظت بالناس. ويبلغ الشهيد الثوعي من العمر 34 عاماً وكان قد استشهد أمس الأول في قطاع الخوبة بمنطقة جازان دفاعاً عن تراب وطنه الغالي، وهو متزوج وله ولدان ووالده متوفى.
من نحن
صحيفة عمرو نيوز الإلكترونية صحيفة سعودية صادرة من بني عمرو - عسير.