رئيس مركز بدع بن خلف ومعرفي القرى والمواطنيين يبايعون ولي العهد
سلطان العايضي ( إخبارية حائل) بدع بن خلف:
استقبل الشيخ سالم بن محمد بن خلف الرشيدي رئيس مركز بدع بن خلف صباح أمس الأحد الموافق 3-12/1432هـ في مركز أمارة بدع بن خلف المواطنون ومدرا الدوائر الحكومية ومعرفين القرى والشيوخ وجموعا غفيرة من المواطنين الذين قدموا لمبايعة على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم للأمير نايف بن عبد العزيز وليا للعهد جاء ذلك بناءً على توجيهات صاحب السمو الملكي الأمير سعود بن عبدالمحسن أمير منطقة حائل. حيث عبر رئيس المركز الشيخ سالم بن محمد الرشيدي أن اختيار صاحب السمو الملكي الأمير نايف بن عبدالعزيز وليا للعهد ونائبا لرئيس مجلس الوزراء ووزيرا للداخلية اختيار صادف أهله، حيث ان سموه -حفظه الله – يمتلك من القدرة والخبرات ما يجعله قادرا على العطاء والنهوض بهذا الوطن وخدمة المواطن في مختلف الميادين، كما أن انجازاته في شتى المرافق التي كُلف بتولي مسؤوليتها تؤكد ما يتمتع به سموه من خبرة وحنكة وتفهم لقضايا الوطن والمواطنين، ونبايعه على السمع والطاعة داعياً الله بان يحفظ قادتنا ويكفيهم شر الأشرار ويزيدهم من نعمته وأن يمدهم بطولة الأعمار ويحفظ مملكتنا بالأمن والأمان.
بدع بن خلف حائط
وقال عيسى بن صالح سيحان المهيمزي معرف قرية المرموثه أنها ثقة كبيرة من خادم الحرمين الشريفين، وانه اختيار موفق نظرا لما يتمتع به صاحب السمو الملكي الأمير نايف بن عبدالعزيز وليا للعهد ونائبا لرئيس مجلس الوزراء ووزيرا للداخلية من نظرة ثاقبة وقدرات إدارية وقيادية وسياسية تمكنه من التعامل برؤية مستقبلية مع قضايا الوطن والمواطن ودور المملكة محليا ودوليا ، سائلاً الله العلي القدير ان يوفق سموه ويسدد على الخير خطاه وان يحفظ هذه البلاد الطاهرة مهبط الوحي والنبوة. كما عبر مسعد سعد بن مرزوق الرشيدي مدير ابتدائية بدع بن خلف عن سعادته بأمر خادم الحرمين الشريفين يحفظه الله باختيار صاحب السمو الملكي الأمير نايف بن عبدالعزيز وليا للعهد ونائبا لرئيس مجلس الوزراء ووزيرا للداخلية. تغطية حفل افتتاح مركز بدع بن خلف - منتديات مضارب عبس - بني رشيد. وقال الرشيدي ان الأمير نايف شخصية قيادية تمتلك كل مقومات النجاح من حكمة وحنكة سياسية ونظرة بعيدة لكل الأمور. وتحدث عيد غميض العويمري معرف قرية أبله عن سروره باختيار صاحب السمو الملكي الأمير نايف بن عبدالعزيز وليا للعهد ونائبا لرئيس مجلس الوزراء ووزيرا للداخلية، وقال إن سجل سموه حافل بالكثير من الانجازات في مسيرة البناء الوطني واهتمامه ببرامج التنمية، وقال إن سموه بما لديه من خبرة في مجال العمل السياسي والأمني سيكون بإذن الله خير معين بعد الله لأخيه خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز حفظه الله في مسيرة البناء والتنمية الاقتصادية التي انتظمت ربوع هذا الوطن الحبيب وهو خير خلف لخير سلف.
وقال إن هذا ليس بمستغرب على قيادتنا الرشيدة ولا على أميرنا سألاً الله، ألا يري الجميع مكروهاً في كل عزيز لديهم، وأن يبقي هذا الوطن آمناً مستقراً".
كتابة التفسير تساعد على الحفاظ على التفسير المأثور الذي ورد عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم. قد تكون كتابة التفسير سببًا في دخول أشخاص لا يتقنون العربية الى الاسلام. تضّمن لنا كتابة التفسير عدم تحريف تفسير القرآن الكريم، وتحويره الى غير معناه الصحيح. إنَّ بعض التفاسير موجودة منذ عصر الرسول-صلّى الله عليه وسلّم- وقد ساعدت كتابة التفسير في الحفاظ عليها [1]. علم التفسير - المكتبة الوقفية للكتب المصورة PDF. أنواع التفسير
اعتمد علماء الدين على مر السنين قواعد مختلفة في التفسير، وقد قسم إلى أنواع حسب المبدأ الذي اعتمد في التفسير ، ويمكننا القول إنَّ أنواع التفسير تقسم إلى ثلاث مجموعات وهي التفسير بالرواية، التفسير بالرأي، التفسير بالإشارة. التفسير بالرواية: أو ما يسمى أيضًا بالتفسير المأثور، والذي يتبع إلى تفسير رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، واستخدام المعاني والمصطلحات التي استخدمها الرسول صلّى الله عليه وسلّم، لذلك سمي التفسير بالرواية لأنه ما روي عن رسول الله-صلّى الله عليه وسلّم-من التفسير، ومن هذه التفاسير كتاب الامام المنثور الذي كتبه الإمام السيوطي، وتفسير الشوكاني، وتفسير ابن حباب. التفسير بالرأي: ويمكن تسميته أيضًا بالتفسير بالدراسة، لاعتماده على العقل والاجتهاد والقياس، فهو لا يعتمد على ما ورد من الماضي، وذلك عن طريق خيرة من العلماء في الدين، ومن هذه التفاسير كتاب الكشاف للزمخشري.
علم التفسير - المكتبة الوقفية للكتب المصورة Pdf
[٦] التفسير في عهد الصحابة استمرّ الصحابة -رضوان الله عليهم- بعد عهد النَّبي -صلى الله عليه وسلم- بانتهاج نهجه القويم، في حرصهِ على تعليم النَّاس علم التفسير الذي يعد أشرف علم وأهم علمٍ من العلوم الأخرى، لاتصالهِ بأشرفِ كتابٍ، وهو كتاب الله، قال تعالى: (وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلًا)[٧]، فكان بعض التابعين يجمعون التفسير من الصحابة، وربما فسر التابعون أيضاً بالاستنباط والاستدلال. [٦] التفسير في عهد التابعين استطاع المسلمون بفضل الله فتح الكثير من بلاد العالم، سواء كان هذا في عهد الرسول أم في عهد من بعده، ولم يستقر الصحابة في بلد واحد، بل انتقل الكثير منهم إلى بلاد أخرى، ونشروا فيها أهم ما جُمع من علم التفسير من الرسول -عليه الصلاة والسلام- فاستطاعوا بحمد الله تعليم الكثير من التابعين، ونقل علم التفسير بشكل خاص لهم، فأنشؤوا المدارس القيمة لنشر ما تعلموه، في كثير من المناطق، فمنها ما أُنشئ بمكة والمدينة والعراق، فكانت هذه المدارس منبع علم التفسير، ومخرج كثير من المفسرين. [٨]
أهم كتب التفسير معالم التنزيل:
لأبي محمد الحسين بن مسعود البغوي، يعدُّ هذا الكتاب من الكتبِ المعتبرة في علم التفسير ومن أجملها، لاتساقِ ألفاظهِ، ولسهولةِ عبارتهِ، واتساق معانيهِ مع ما ضمنه من أحاديث حسنةٍ وصحيحةٍ، ويُعدّ من أجلّ المصنفات وأفضلها، وأهمها، فهو يجمع الأقوال الصحيحة البعيدة كل البعدِ عن الشبه، أو التحريف أو التبديل، ومُرفقاً ذلك بالأحكام الشرعية، ومُدللّاً أقوالهُ بالأحاديث النَّبوية، ذاكراً قصص وأخبار الأمم السابقةِ، وكل عجيبٍ وغريبٍ، وبيانه بأفضل صورةٍ وأوضح عبارةٍ، لتُسهّل على القارئ تناولها، والاستمتاعِ بحُسنِ صياغتها وتشبيهها.
أرقام الهاتف والفاكس الجديدة 13 / 12 / 11 / 804810 - 5 - 00961
يمكننا تأمين طلباتكم من الدور النشر اللبنانية خدمتكم تسعدنا
All Rights Reserved, Copyright ©2017 | Developed by OpenTech