يتراوح عدد "علويو الأناضول البكتاشيون"، بين سبعة ملايين وإحدى عشر مليوناً، ويتوزّعون بين أتراك وأكراد، وهم طريقة في التصوّف الباطني، لا بد من عدم الخلط بينها وبين "العلوية النصيرية"، فالأخيرة طائفة دينية عرفانية، من خارج مقال التصوّف الدراويشي، تأسست في القرن الحادي عشر الميلادي في العراق، وينتشر أتباعها اليوم بين لواء الإسكندرون و"جبل العلويين" في سوريا وشمال لبنان. "الثالوث" العلوي البكتاشي (الحق – محمد – علي) يختلف عن "الثالوث" العلوي "النصيري" (علي – محمد – سلمان، المرمز له كوكبياً بالقمر والشمس والسماء). وليس في العلوية "النصيرية" تنظيم طرقي هرمي يقارن بمنظومة التكايا البكتاشية، ويحضر في "النصيرية" الاعتقاد بالتقمص وتناسخ الأرواح وهذا غائب في "البكتاشية". ولا تقيم العلوية النصيرية اعتباراً تبجيلياً محورياً لمؤسسها، محمد ابن نصير النميري، الذي تعتبره ناقل تعاليمها الأولى عن الإمام الحادي عشر عند الشيعة، حسن العسكري. أمّا البكتاشية فهي تستند بشكل أساسي إلى تركة وخوارق مؤسسها التي تتمازج في سيرته حوادث التاريخ مع عجائب الأسطورة. "الحاج بكتاش ولي" شخصية صوفية من القرن الثالث عشر الميلادي، هاجرت من خراسان (شرق ايران) إلى الأناضول، والأرجح أنّه تركماني، الأمر الذي سهل انتشار دعوته بين قبائل التركمان في المرحلة السلجوقية، وينسب له البكتاشيون قدر كبير من المعجزات في الكتاب الذي يروي سيرة أولياءهم "ولاية نامة".
الحاج بكتاش ولي الذين
الرئيسية
أخبار
شئون عربية و دولية
03:05 م
السبت 13 فبراير 2021
رجب طيب إردوغان
وكالات:
هاجم مُغرّدون سعوديون الرئيس التركي رجب طيب أردوغان، السبت، لإطلاقه اسم "الحاج بكتاش ولي" على عام 2021. وقال منذر آل الشيخ عبر تويتر: "في تسمية أردوغان 2021 الحاج بكتاش ولي تأكيد على أن أردوغان وخامنئي يشتركان في الحقد على العرب من بابين باب العرق وباب العقيدة! "، حسب قوله. وأضاف: "أقول للعرب الذين يقاتلون تحت راية ايران أو راية تركيا في كل من سوريا وليبيا واليمن والعراق أنكم إن قاتلتم تحت راية تركية فالمصلحة فارسية والعكس صحيح"، حسب تعبيره. في تسمية #أردوغان 2021 #الحاج_بكتاش_ولي تأكيد على أن أردوغان وخامنئي يشتركان في الحقد على العرب من بابين باب العرق وباب العقيدة! أقول للعرب الذين يقاتلون تحت راية ايران أو راية #تركيا في كل من سوريا و #ليبيا واليمن والعراق أنكم إن قاتلتم تحت راية تركية فالمصلحة فارسية والعكس صحيح
— منذر آل الشيخ مبارك (@monther72) February 12, 2021
كانت وكالة الأناضول أعلنت أن الرئيس التركي أطلق اسم "الحاج بكتاش ولي" على عام 2021، تكريما للشخصية الصوفية البارزة. Cumhurbaşkanı Erdoğan'dan 2021 yılının 'Hacı Bektaş Veli Yılı' olarak kutlanmasına ilişkin genelge
— ANADOLU AJANSI (@anadoluajansi) February 12, 2021
وعلق الكاتب الصحفي السعودي خالد الزعتر على هذه التسمية، مُغردًا: " تسمية أردوغان للعام 2021 باسم الحاج بكتاش ولي يؤكد المؤكد بأن إيران وتركيا وجهين لعملة واحدة.. ".
الحاج بكتاش ولي الأمر
كما عُرف بأنه صاحب عقل وعلم، وأنه كان إنساناً صادقاً ومعتدلاً، وقد تلقى تعليمه الأساسي في المدرسة التركستانية التابعة للمعلم أحمد يوسفي، صاحبة الطريقة اليوسفية، وأدى تلقيه العلم من تلك المدرسة على يد العديد من أصحاب العلم والدين، ومنهم المعلم لقمان بارندا، إلى تكوين بنية عقلية صوفية مميزة للحجي بكتاش، كما يقال إنه خليفة المعلم أحمد يوسفي للطريقة اليوسفية. وبناءً على أمرٍ من يوسفي، جاء الحاج بكتاش إلى الأناضول، واستقرّ في "صولوجا قره هيوك" الواقعة على بعد 40 كيلومتراً جنوب قرشهير بعد أن زار المدن المقدّسة مثل مكة والمدينة والنجف والشام والقدس وحلب، وتقول أكثر الكتب التاريخية إنه التقى بالسلطان السلجوقي علاء الدين قيقوباد، ومولانا جلال الدين، وعثمان غازي، وأخي أوران وآخرين، وأرسل 360 من تلاميذه بوظيفة الإرشاد إلى بلدانٍ مختلفة. أطلق على الحاج بكتاش لقب "شيخ المتصوفين"، إذ إنه قاد ثورة جديدة في الأفكار بزمنه، وإن أكثر المصادر أهمية فيما يتعلق بفهم هذه الأفكار هي مؤلّفاته التي تركها والتي تظهر هويّة متصوّف ناضج. تبنى أفكاره على أبواب أربعة متتالية وهي: الشريعة، والطريقة، والمعرفة، والحقيقة، ويوجد في كل واحد منها عشر مقامات بحيث يكون مجموعها أربعين مقاماً.
الحاج بكتاش ولي العهد وتحقيقا للرؤية
يقول أحمد آق كوندوز، وسعيد أوزتورك في كتابهما الدفاعي عن تاريخ الدولة العثمانية، والمسمى بـ«الدولة العثمانية المجهولة»، عن أولية الحاج بكتاش: «إن الحاج بكتاش حسب قبول ونقل المصادر العثمانية ولي مشهور من أولياء الله، يتصل نسبه عن طريق الإمام موسى الكاظم وهو أحد الأئمة الإثنى عشر في المذهب الشيعي الإمامي إلى الرسول صلى الله عليه وسلم. ولد في مدينة نيسابور في خراسان واسم والده السيد محمد بن سيد إبراهيم الثاني، أو السيد موسى، ووالدته بنت الشيخ أحمد الذي كان من علماء نيسابور واسمها خاتم أو ختمة خاتون، وهذه المعلومات ليست مؤكدة، وبينما لا تذكر معظم هذه المصادر تواريخ الميلاد نرى أن الشيخ البكتاشي الشيخ بابا م. ثريا يذكر أنه ولد العام 1247». يتابع الكتاب: «يروى أنه (أي بكتاش) درس العلوم الظاهرية والباطنية من الشيخ لقمان الذي يقال إنه كان خليفة للشيخ أحمد يسوي، وأنه ترقى حتى أصبح خليفة له، وأنه جاء إلى الأناضول واستقر في مدينة قيصري في بداية القرن السابع الهجري. ويذكر في بعض المصادر أنه جاء في العام 1281، أي في أوائل العهد الذي كانت تبذر فيه بذور الدولة العثمانية. وتقابل مع قرجة أحمد سلطان - وهو من أبدال (الأبدال رتبة شهيرة في التصوف الإسلامي) الروم المشهورين - وكان ساكنا في مدينة سفر حصار وأصبح موضع ثنائه.
الحاج بكتاش ولي امر
سمح السلطان العثماني بأن يكون في كل ثكنة مرشد من تلامذة الحاج بكتاش، لما في ذلك من دعم روحي للجنود، وهو ما يتجلى في وجود أعمال منحوتة في بعض الأماكن بدول البلقان تشير إليه.
من كتاب (الكشف عن حقيقة الصوفية لأول مرة في التاريخ/ محمود القاسم)
وأما عن غلوا الطريقة البكتاشية المفرط، يقول:
– أما الطريقة البريلوية والطريقة البكتاشية فقد أحرزتا قصب السبق في تأليه علي بن أبي طالب، ومن أدعيتهما الرئيسية والأساسية، دعاء السيف: (ناد علياً مظهر العجائب، تجده عوناً لك في النوائب، كل هم وغم سينجلي بولايتك يا علي يا علي). ومن جهة أخرى، أحرزت البكتاشية أيضاً قصبة السبق بإعلان التثليث، فصارت الأقانيم عندهم ثلاثة: صورة الله، محمد، علي. والبكتاشيون يعترفون بخطاياهم أمام مشايخهم فيغفرونها لهم، ويحللون الخمر، ويعتقدون تناسخ الأرواح. ويقول آية الله الخميني:
…وبالمشيئة ظهر الوجود، وهي اسم الله الأعظم… وهي الحبل المتين بين سماء الإلهية والأراضي الخلقية، والعروة الوثقى المتدلية من سماء الواحدية، والمتحقق بمقامها الذي أفقه أفقها هو السبب المتصل بين السماء، وبه فتح الله وبه يختم، وهو الحقيقة المحمدية والعلوية صلوات الله عليه، وخليفة الله على أعيان المهيات، ومقام الواحدية المطلقة والإضافة الإشراقية…
انتهى النقل عن كتاب: (الكشف عن حقيقة الصوفية لأول مرة في التاريخ). ما هي الطريقة البكتاشية:
تقول ويكيبيديا:
البِكْتاشيَّة هي طريقةٌ صوفيَّة تُرْكيَّة تُنْسَب إلى الحاج بِكْتَاش وَلِيّ (القرن السابع الهجري) انتشرت في الأَناضول، ثم في ألبانيا.
عبارات غيرك يا ابي
زوارنا الأعزاء من جميع أنحاء العالم ، نرحب بجميع الزوار ، ويسر Ultimate Knowledge أن يقدم لكم جميع أخبار المشاهير والمعلومات والمعلومات الثقافية والدينية والألغاز الذكية والألعاب الترفيهية ومعاني الأسماء والكلمات والمناهج. …
عبارات أخرى عن العيد غيرك يا أبي
غياب الأب يوم عطلة حزينة ، واستقباله صعب ، ما يجعله يبحث عن كلمات وعبارات يشاركها مع أحبائه ، تذكرهم بوالده ، وتشجعهم على الدعاء له في هذه الأيام المباركة. في هذا المقال نتناول العديد من الكلمات التي لها معنى الشوق والشوق لأب غائب رحمه الله. والدي الحبيب عيد الأضحى سيأتي بدون قبلات من يديك ورأسك بدون ضحكتك وصوتك. سوف يأتي معرف بدونك. كانت عطلة. العيد بدون ابي – لاينز. اللهم انر قبره وانسه في وحدته وقسوته اللهم اجعل عيده في الجنة اجمل. افتقدك كثيرا "رقم" العيد بدون والدي يرحمك الله وسأبقى في الجنة لك ولوالديك ولكل المسلمين الأموات. نعم يا أبي ، الرغبة تقتلني عندما تتغيب خلال الأيام الأولى من العيد ، وأرفع يدي لأدعوك إلى الجنة ، ولم يعد بإمكاني التظاهر بالقوة. في مثل هذه الحالات ، سأعاود الاتصال بك يا أبي ، وسأفاجأ إلى متى سأحتمل غيابك ، وعندما أتوقف عن الوقوف بدونك ، فقدتك ، وهذا يعذبني.
العيد بدون ابي – لاينز
إقرأ أيضا: ما هو معنى مخموم القلب
صلاة العيد في البيت
يُسمح للمسلم بأداء صلاتي العيد في المنزل ، منفرداً أو في مجموعة ، بموافقة المالكي والشافعي والحنابلة. وهذا الدفق ينقذ مقابل ما يصل المسلم ولا يصل إلى ضياعه ، ويصرفه على مسلمه فيجدده. [3]
شرعية صلاة العيد
تؤدى هذه الصلاة مرتين في السنة في عيد الأضحى وعيد الأضحى. كيف تصلي المرأة صلاة العيد في المنزل - موقع المرجع. [4]حيث يقصد بهذه الآية كما روى الإمام البخاري في صحيحه عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهم: (كنت حاضرًا في العيد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم كما وكذلك أبو بكر وعمر ونوابهم من القبائل). [5][6]. مواقيت صلاة العيد
يبدأ وقت صلاة العيد عندما تشرق الشمس بحربة و أي ربع ساعة من طلوع الشمس ، وأما وقت انتهاء صلاة العيد ، فلما زوال الشمس نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في طلوع الشمس. وعندما يبقى أدنى جزء من الشمس ، لأن صلاة العيد هذه تعتبر صلاة مهمة ، لأنها تجمع المسلمين معًا للاستماع إلى التذكير والوعظ ، ولها أيضًا تأثير في إصلاح المجتمع المسلم. [7]. هل صلاة العيد مطلوبة أم مستحسنة؟
بعض السنن المصاحبة لعيد الأضحى
هناك من ، وآخرين ، وآخرين ، وآخرون ، وآخرون ، وآخرون ، وغيرهم ، وغيرهم.
كيف تصلي المرأة صلاة العيد في المنزل - موقع المرجع
كيف تصلي المرأة صلاة العيد في المنزل؟ وهي من الأسئلة التي تتبادر إلى أذهان النساء مع اقتراب موعد صلاة عيد الفطر السعيد، حيث تعتبر صلاة العيد بأنها من الصلاة المسنونة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم، ويُشترَط لصحتها الطهارة، واستقبال القبلة، وستر العورة، وعبر موقع المرجع سنتناول معلومات عن صلاة العيد، وبيان كيف تصلي المرأة صلاة العيد في البيت ، بالإضافة إلى معرفة كيفية صلاة العيد الفطر ، وبيان هل تصلي المرأة صلاة العيد في بيتها. صلاة العيد
تُعدّ صلاة العيد بأنها أحد شعائر الإسلام الظاهرة، فهي عبادة ميزّها الله لأمة سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم-، كما تُعدّ صلاة العيد بأنها الصلاة التي يتم تأديتها لعيدين شرعهما الله للمسلمين ولا يوجد سواهما، وهما عيد الأضحى وعيد الفطر، وصلاة العيد تصلى ركعتان، كما تأتي هذه الشعيرة لعبادتين عظيمتين وهما حج بيت الله الحرام وصيام رمضان، بالإضافة إلى أن صلاة العيد تعتبر داعية وأحد أسباب اجتماع المسلمين وتراحمهم وتعاطفهم وتصافي قلوبهم. [1]
شاهد أيضًا: كيفية صلاة عيد الفطر في المنزل بالتفصيل
كيف تصلي المرأة صلاة العيد في المنزل
إنّ خروج المرأة للصلاة في المسجد يُعتبر سنة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ولكن إذا لم تستطيع الخروج جاز لها الدين الإسلامي الصلاة من المنزل، حيث تستطيع أن تصلي صلاة العيد في المنزل ولكن مع عدم وجود خطبة لعدم جوازها في الصلاة المنفردة، كما تتمثل طريقة صلاة العيد للمرأة على النحو الآتي: [2]
أداء صلاة العيد ركعتين، فقد أوضح رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بأن صلاة العيد كصلاة الجمعة وصلاة الضحى أي أنها ركعتان.
وقت صلاة العيد
يبدأ وقت صلاة العيد عند ارتفاع الشمس في السماء قدر رُمْح ، أي بعد ربع ساعة من طلوع الشمس، أما وقت انتهاء صلاة العيد وهو بزوال الشمس، فقد نهى الرّسول -عليه الصلاة والسلام- عن الصلاة في وقت طلوع الشمس وعِندَما يَتبقَّى مِن الشَّمسِ طَرَفُها الأدْنى، كما ينبغي تأخير صلاة عيد الفطر لإخراج زكاة الفطر، حيث تعتبر صلاة العيد بأنها صلاة مهمة لما فيها من جمع المسلمين للاستماع للذكر والموعظة، كما لها أثر في إصلاح مجتمع المسلمين [7]. شاهد أيضًا: هل صلاة العيد واجبة أم مستحبة
بعض السُّنَن المتعلّقة بيوم العيد
هناك العديد من السنن والآداب التي وردت عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في ما يخص يوم العيد، حيث ينبغي على المسلم أن يعمل بها اقتداءً بسنة نبينا محمد، ومن أبرز وأهم هذه السنن ما يلي: [8]
الغسل و التطيب: حيث يكون التطيب للرجال أّما النساء ينبغي أن يبتعدن عن الزينة والتطيب لأنه من الأمور المنهي عنها. ارتداء المسلم أجمل الثياب: فقد ورد عن ابن القيم بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يلبس أجمل ثيابه. الذهاب للمصلى مشيًا ومخالفة الطريق: حيث ورد عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- قال: (من السنة أن تخرج إلى العيد ماشيًا) [9] كما ورد عن رسول الله أنه كان يخرج من طريق ويرجع من طريق آخر.