أول شهيدٍ في الإسلام
قد يكون من اللافت والمثير للعجب أن يكون أول شهيدٍ في الإسلام وبداية الدَّعوة الإسلاميَّة ومهدها امرأةٌ، ضحَّت بنفسها في سبيل الله وثباتاً على دينه، رغم قساوة ما لاقت من كفار قريش، ورغم ما كان عليه الإسلام والمسلمون في بداية الدعوة الإسلاميَّة من ضعف حالٍ وقلّةٍ عددٍ وعدم تمكين. سميَّةُ بنت الخيَّاط أو الخبَّاط كما أوردت بعض الروايات، أم عمَّار بن ياسر، هي أول شهيدةٍ في التاريخ الإسلاميّ، كانت سميَّة أَمَةً عند أبي حذيفة بن المغيرة، وكانت من أوائل المسلمين ومن السَّابقين إليه في بداية الدَّعوة، وقد عذَّبها أبو حذيفة بن المغيرة محاولاً ثنيها عن البقاء في الإسلام ومراوغاً لها لتكفر بالله تعالى وبنبوة النَّبيّ محمدٍ -عليه الصَّلاة والسَّلام-، فأبت ورفضت وبقيت ثابتةً عليه حتى قُتلت، ونُقل في بعض الروايات أنَّ الذي قتلها هو أبو جهل؛ حيث طعنها بحربةٍ، أي رمحٍ، في يده فقتلها، فكانت أول شهيدةٍ في الإسلام. وكذلك رُوِي أنَّها من السَّبعة الأوائل الذين أظهروا إسلامهم بعد رسول الله -عليه الصَّلاة والسَّلام-، وأبي بكر، وبلال بن رباح، وخبّاب بن الأرت، وصهيب بن سنان، وابنها عمار بن ياسر،وذكر الذهبي من السبعة الأوائل الذين أظهروا إسلامهم المقداد بن الأسود بدلاً من صهيب بن سنان.
من اول شهيد في الاسلام
ذات صلة أول شهيد في الإسلام من الرجال أول شهيد في الإسلام
الصراع بين الحق والباطل
يُعتبر الصراع بين الحق والباطل من الصراعات الموجودة منذ وجود الإنسان على سطح الأرض، فالإنسان يولَد مسلماً على الفطرة ويبحث عن الحق باستمرار، إلّا أنَّ البيئة المحيطة بالفرد هي التي تغرس في داخِلِه الباطل بمساعدة الشيطان الذي يجد له المداخل المتعددة ليتغلل بالنفس البشرية ويزيحها عن طريق الحق إلى طريق الباطل. في بعض الأحيان ينتصر الحق ويعلو، وأحياناً يعلو الباطل ويطغى على الحق، والتاريخ أكبرُ شاهدٍ على كل الصراعات التي تحصل بين الحق والباطل على مر العصور والأزمنة، ويعتبر الدين الإسلامي وصراعه مع الكفر من أنواع الصراعات التي سطّر التاريخ الكثير من التضحيات في سبيل انتصاره. سُمَيّة أول شهيد في الإسلام - موقع مقالات إسلام ويب. أول شهيد في الإسلام
عانى المسلمون كثيراً في بداية الدعوة الإسلامية وتعرّضوا للكثير من الأذى من المشركين لمحاولة ردّهم عن الدين إلى الكفر، وقد بدأت الدعوة الإسلامية سراً لمدة ثلاث سنوات. هناك العديد من الصحابة السبّاقين في إشهار إسلامهم واتّباع سنة سيّدنا محمّد صلى الله عليه وسلّم، ونذكر منهم: عائلة عمار بن ياسر، وبعد جهر النبي بالدعوة بدأت قريش تتبِّع صنوف العذاب مع المسلمين، وقد استشهد الكثيرون أثناء هذا العذاب، وكان أوّل من استشهد في الإسلام امرأةً أثبتت صِدق إيمانها وهي سمية بنت الخياط أم عمار بن ياسر.
فوجئ الشرطي سالم وزملائه الستة في مركز الشرطة بمحاصرة المحتل الإيراني لهم بقوة وصل تعدادها إلى نحو 3500 جندي إلى جانب البوارج البحرية التي حاصرت الجزيرة من مختلف الجهات. أول شهيد في الإسلام على أرض الأردن هو:. طائرات حربية في تلك الأثناء، لاحظ سالم وزملائه تحليق ثلاث طائرات حربية إيرانية حول الجزيرة ثم ألقت هذه الطائرات منشورات فوق المساكن مكتوبة باللغة الفارسية، فيما نزل الجنود الإيرانيون إلى شاطئ الجزيرة باستخدام زوارق برمائية من طراز "هوفر كرافت". تقدم الجنود الإيرانيون نحو مركز شرطة طنب الكبرى وشرعوا في إطلاق النار عليه فرد الشرطي سالم بن زعيل وزملائه على الهجوم المباغت ورفضوا الرضوخ لأوامر المحتل بالإستسلام وتسلم مركز الشرطة لهم وإنزال العلم الإماراتي. تمكن الشرطي سهيل بن زعيل وزملائه من إيقاع إصابات وقتلى بين جنود الجيش الإيراني الذي هاجم مركز شرطة طنب الكبرى وتبين لاحقاً أن من بين القتلى قائد القوة في جنود العدو. استشهاد سالم دافع الشرطي سهيل وزملائه عن مركز الشرطة بكل شجاعة إلى أن أصيب إثنين منهم، فيما روى الشهيد سالم بدمائه أرض الجزيرة حيث كان يزحف نحو العلم لمنع إنزال العلم الإماراتي على أرض الجزيرة في ملحمة بطولية سجلها التاريخ لهذا الرجل وزملائه بأحرف من ذهب ستتذكرها الأجيال في كل إحتفاء بيوم الشهيد.
منشأ الحزن..
1. رفع درجة: إن الحزن تارةً يكون تفضلاً إلهياً؛ أي أن رب العالمين يدخل الحزن على قلب المؤمن لفترة: لسويعات، أو لليلة أو ليلتين؛ رفعاً لدرجاته. 2. كفارة لذنب: إن الحزن -بعض الأوقات- يكون كفارةً للذنوب، فمن يدخل الحزن على قلب مؤمن أو مؤمنة؛ جزاءه في الدنيا أن يغتم ويحزن؛ أي هذه بتلك!.. العلاج..
إن مسألة الهم والغم، لها ثلاثة علاجات: حل لفظي ظاهري، والثاني مادي غير عبادي، والثالث أمر معنوي باطني..
أولاً: العلاج اللفظي.. يكمن العلاج اللفظي في:
1. الاستغفار: روي عن النبي (صلی الله عليه) أنه قال: (مَن أكثر الاستغفار: جعل الله له مِن كل همّ فرجاً، ومِن كل ضيق مخرجاً، ورزقه من حيث لا يحتسب).. فإذن، إذا كان منشأ الهم والحزن هو التقصير، فإن الاستغفار المتواصل يرفع ذلك.. أدعية الإستشفاء الواردة في السنة - طريقك إلى النجاح. لذا، فإن المؤمن يغتنم الاستغفار بين السجدتين، ويجعله استغفاراً حقيقياً!.. 2. الحوقلة: إن الإكثار من الحوقلة أمر معروف في تراث أهل البيت (عليهم السلام)، روي عن الصادق (عليه السلام) أنه قال: (يا سفيان!.. إذا حزنك أمر من سلطان أو غيره؛ فأكثر من قول "لا حول ولا قوة إلا بالله"؛ فإنها مفتاح الفرج، وكنز من كنوز الجنة).. والإكثار بمعنى: أن يلهج الإنسان به بشكل متواصل، لأن المرة أو المرتين لا تكفي!..
العلاج بلا حول ولا قوة الا بالله فقد
ثالثا- التهليل:
فقد روي عن الإمام الصادق (عليه السلام) أنه قال: (وعجبت لمَن اغتم كيف لا يفزع إلى قوله تعالى: ﴿لّا إِلَهَ إِلاَّ أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾, فإن الله عزّ وجلّ يقول بعقبها: ﴿فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ﴾ يقولها ليلة الجمعة إذا فرغ من الصلاة المكتوبة من العشاء الآخرة. رابعا- الدعاء:
وهذا الدعاء الذي يذهب عنك الهم والحزن ووسوسة الشيطان, فهو دعاء قصير وجامع (اللهم سرحني عن الهموم والغموم ووحشة الصدر ووسوسة الشيطان، برحمتك يا ارحم الراحمين), لدفع البلاء قل في الساعات الاخيرة من يوم الجمعة عند الغروب 7 مرات اَلّلهُمَّ صَلِّ عَلی سَیِّدنا مُحَمَّدٌ وَآلِ مُحَمَّد وادفَع عنَّا البَلاءِ المُبرَمِ مِنَ السَّماءِ إِنَّكَ عَلی کُلِّ شَیءٍ قَدیر, ياالله يارحمـٰن يارحيم يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك. علاج مسألة الهم والغم
- العلاج المادي:
إن الهم والحزن -بعض الأوقات- قد يكون أمراً مادياً بمعنى الضيق لذلك فإن علاجه يكون على أربع طرق:
- الطريقة الأولى وهي النظافة: إن الإنسان الذي يلبس ثوباً متسخاً تفوح منه رائحة العرق يصاب بالهمّ والحزن عندما يشم تلك الرائحة, هناك رواية عن الإمام علي (عليه السلام) تقول: (غسل الثياب يذهب بالهم والحزن، وهو طهور للصلاة).
· اللهم لا تجعل للشياطين في أجسادنا قرارا ، اللهم أخرجهم من العيون ومن الرؤوس ومن الصدور ومن البطون ومن الظهور ومن الأيدي ومن الأرجل ومن العظام ومن الأعصاب ومن العروق ، اللهم أخرجهم من العروق ، اللهم أخرجهم من العروق. } قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُوماً مّدْحُوراً لّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ لأمْلأنّ جَهَنّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ{ [الأعراف:18] ربنا إنا مسنا الضر وأنت أرحم الراحمين. ربنا إنا مسنا الشيطان بنصب وعذاب. ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين. ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين. اللهم يا مغيث أغثنا ، يا مغيث أغثنا ، يا مغيث أغثنا. العلاج بلا حول ولا قوه الا بالله سبحناك. اللهم يا مالك يوم الدين إياك نعبد وإياك نستعين. اللهم إنا بك نصول وبك نجول وفيك نقاتل. · اللهم أنت ربنا لا اله الا أنت ، عليك توكلنا وأنت رب العرش العظيم ، ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن ، لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، نعلم إن الله على كل شيء قدير ، وان الله قد أحاط بكل شيء علما وأحصى كل شيء عددا، اللهم إنا نعوذ بك من شرور أنفسنا ومن شر كل دابة أنت آخذٌ بناصيتها ، إن ربي على صراط مستقيم. · اللَّهُمَّ إِنِّا عَبْيدُكَ بنوُ عَبْيدكَ بنو إمَاءكَ نَواصِيَنا بِيَدِكَ مَاضٍ فِيَّنا حُكْمُكَ عَدْلٌ فِيناَّ قَضَاؤُكَ نسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْوبنا وَنُورَ صدورنا وَجِلاءَ أحُزْنِنا وذهابَ هَمِّومنا.