حوادث متكررة
وذكر "محمود بن سلمان الخمسي" -أحد من فقد اثنان من أشقائه بطريق حقل بداية هذا العام- أنّ طريق تبوك - حقل الدولي شهد حوادث مؤلمة، خاصةً بعد ازدحام السكان في القرى الواقعة على هذا الطريق، وتكمن خطورته من محافظة "البئر"، مرورا ب"العيينة" و"الزيتة" و"الشرف"، حيث يشهد في الآونة الأخيرة تصادما بين سيارتين وجهاً لوجه، بمعدل مرة واحدة أسبوعياً؛ مما يؤدي إلى احتراق السيارتين في أغلب الأحيان، وحالات أخرى من الانقلاب والحوادث وانزلاقها خارج الطريق. وأضاف أنّ الأسباب تعود إلى عدم وجود طريق مزدوج، كما أنّ الطريق لا توجد به أكتاف، وفيه منعطفات خطيرة جداً، تفتقد للوحات التحذيرية، ووجود تقاطعات عشوائية من الطرق الصحراوية مع الطريق الدولي، مشيراً إلى أنّ الطريق على مدار العام مزدحم، ففي الصيف تجد المصطافين وعوائلهم، وبعد الصيف تجد عودة الموظفين من سفرياتهم، سواءً كانت خارجية لدول مصر أو الأردن، أو كانت داخلية للمناطق الساحلية، وفي فصل الشتاء وموسم تساقط الثلوج وهطول الأمطار وخروج أبناء المنطقة لمواقع الثلوج بجبال اللوز والزيتة؛ يشهد الخط حوادث شنيعة جداً. خطر دائم
واقترح "الخمسي" إنشاء قيادات لعمليات مشتركة مساندة من جميع القطاعات، تشمل أمن الطرق، والدفاع المدني، والهلال الأحمر، وتكثيف جهودهم طوال الإجازة الصيفية، حيث توضع عمليات في مركز "الزيتة" حتى يغطي من منطقة "سدي" إلى "شريف معطية"، وعمليات أخرى في مركز "الشرف الجديد"، تغطي مفرق "الشرف" إلى مركز "الجديد"؛ لأنّ خروج الدفاع المدني من "البئر" أو "حقل" يقف على توصيف المبلغ عشوائياً؛ مما يتسبب في تأخر وصول المعدات أو الهلال الأحمر لمباشرة الحوادث، موضحاً أنّ تأخر الشركات في ترسية المشروعات وتنفيذها في الوقت المحدد يشكل أزمة.
- جريدة الرياض | متى ينتهي كابوس طريق تبوك - حقل؟!
- عام الوفود - موقع مقالات إسلام ويب
- إسلام ثقيف دروس وأحكام - موقع مقالات إسلام ويب
- جريدة الرياض | حبس القاصر
- توضيح للمادة(230) من نظام المرافعات الشرعية ؟!!
- منح المرأة الراشدة حق الاستقلال في المسكن - هوامير البورصة السعودية
- المادة الثلاثون بعد المائتين 230 من نظام المرافعات الشرعية - التنفيذ العاجل
- المادة الحادية والثلاثون بعد المائتين 231 من نظام المرافعات الشرعية - التنفيذ العاجل
جريدة الرياض | متى ينتهي كابوس طريق تبوك - حقل؟!
لقد كانت مساومة ومطالب ثقيف تدل على عدم معرفتهم بالإسلام، ومع سفاهة تلك المطالب ومع ما فعلوه بالنبي صلى الله عليه وسلم قديماً إلا أنه لم يغضب عليهم وينتقم منهم، إنما أخذ يشرح لهم خطأ طلباتهم وحرمتها في الإسلام، بأسلوب فيه رحمة ورفق وحكمة، ولذا قال الله تعالى عنه صلى الله عليه وسلم: { وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ}(الأنبياء:107)، وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( أيها الناس! إنما أنا رحمة مهداة) رواه البيهقي وصححه الألباني. ذلك هو رسول الله صلى الله عليه وسلم الرحمة المهداة، الذي لا يعرف انتقاماً لنفسه، ولا يحمل ضغينة لأحد، بل يحمل همَّ هداية الناس إلى الله وإن آذوه، فهذه ثقيف التي طالما آذته، وأرسل الله عز وجل له مَلَك الجبال ليأمره بإهلاكهم، فرفض النبي صلى الله عليه وسلم ذلك وقال: ( بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئاً) رواه البخاري.
عام الوفود - موقع مقالات إسلام ويب
وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم – قد رأى في منامه كأنّ في يديه سوارين من ذهب ، فأصابه الهمّ لذلك ، حتى سمع في المنام من يأمره أن ينفخ فيهما ، فلما فعل ذلك استحالا تراباً ، فأوّلهما النبي – صلى الله عليه وسلم – بخروج من يدّعي النبوة كذباً وبهتاناً ، فكان أحدهما العنسيّ في اليمن ، ومسيلمة في بني حنيفة ، وتفاصيل الرؤيا في صحيح البخاري. وفد الحميريّين من أهل اليمن
كانت للحميريّين وفادة في السنة التاسعة من الهجرة وافقت قدوم وفد بني تميم ، وكانوا أفضل منهم ، فقد قبلوا بشارة النبي – صلى الله عليه وسلم – ، كما جاء عن عمران بن حصين رضي الله عنهما أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لهم: ( يا أهل اليمن اقبلوا البشرى ، إذ لم يقبلها بنو تميم) فقالوا: " قبلنا " ، رواه البخاري ، ثم قالوا: " أتيناك لنتفقّه في الدين " ، وسألوه عن بدء الخلق وأحوال العالم ، فأجابهم النبي – صلى الله عليه وسلم – عن ذلك كلّه كما في البخاري. وفد طيء
قدم وفد من أعيان طيء للقاء رسول الله – صلى الله عليه وسلم - ، وبصحبتهم سيّدهم زيد الخيل رضي الله عنه ، والذي أسماه النبي – صلى الله عليه وسلم - زيد الخير ، فعرض عليهم النبي عليه الصلاة والسلام الإسلام فقبلوه ، وحسن إسلامهم.
إسلام ثقيف دروس وأحكام - موقع مقالات إسلام ويب
فمكث الوفد يختلفون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يدعوهم إلى الإسلام ، فأسلموا، فقال كنانة بن عبد ياليل: هل أنت مقاضينا حتى نرجع إلى قومنا؟ قال: نعم، إن أنتم أقررتم بالإسلام قاضيتكم، وإلا فلا قضية ولا صلح بيني وبينكم، قالوا: أفرأيت الزنا، فإنا قوم نغترب (نذهب إلى بلاد بعيدة) لا بد لنا منه؟ قال: هو عليكم حرام، قالوا: فالربا؟ قال: لكم رءوس أموالكم، قالوا: فالخمر؟ قال: حرام، وتلا عليهم الآيات في تحريم هذه الأشياء. فارتفع القوم وخلا بعضهم ببعض، فقالوا: ويحكم، إنا نخاف إن خالفناه يوما كيوم مكة، انطلقوا بكاتبه على ما سألنا، فأتوه فقالوا: نعم، لك ما سألت، أَرَأَيْتَ الرَّبَّةَ (صنمهم) ماذا نصنع فيها؟ قال: اهدموها، قالوا: هيهات، لو تعلم الربة ماذا تصنع فيها أو أنك تريد هدمها قتلت أهلها، فقال عمر: ويحك يا ابن عبد ياليل ، ما أحمقك، إنما الربة حجر، قال: إنا لم نأتك يا ابن الخطاب ، وقالوا: يا رسول الله، تولَّ أنت هدمها، فأما نحن فإنا لن نهدمها أبدا، قال: فسأبعث إليكم من يهدمها، فكاتبوه وقالوا: يا رسول الله، أمِّر علينا رجلا يؤمنا، فأمَّر عليهم عثمان لما رأى من حرصه على الإسلام، وكان قد تعلم سورا من القرآن".
وفد بني عامر
استقبل النبي – صلى الله عليه وسلم – وفد بني عامر وأحسن ضيافتهم ، فأعجبوا بأخلاقه عليه الصلاة والسلام فأسلموا جميعاً ، وأعلنوا تأييده ، وبالغوا في مدحه ، فعن أبي مطرف رضي الله عنه قال: " انطلقت في وفد بني عامر إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلنا: أنت سيّدنا ، فقال: ( السيد الله تبارك وتعالى) ، قلنا: وأفضلنا فضلاً ، وأعظمنا طولا ، فقال لنا: ( قولوا بقولكم أو بعض قولكم ، ولا يستجرينّكم الشيطان) رواه الترمذي. وممن جاء في ذلك الوفد زعيم القوم عامر بن الطفيل ، لكنّه لم يأت مهاجراً إلى الله ورسوله ، بل قدم يريد الغدر برسول الله – صلى الله عليه وسلم – فكفاه الله شرّه ، وقد عرض على النبي عليه الصلاة والسلام مقاسمته في الملك ، أو أن يعهد إليه بالخلافة من بعده ، وإلا فالحرب بينه وبين المسلمين ، ولم تمضِ أيّام قليلة على تهديده حتى ابتلاه الله تعالى بالأورام الخبيثة فمات وهو راكبٌ فرسه ، رواه البخاري.
متى تكون أوقات الصلاة اليوم في المويلح؟ أوقات صلاة المسلمين في المويلح اليوم ، الفجر ، الظهر ، العصر ، المغرب والعشاء. الحصول على وقت الصلاة الإسلامية في المويلح. ستبدأ أوقات الصلاة اليوم المويلح عند 04:24 (شروق الشمس) وتنتهي عند 19:12 (صلاة العشاء). المويلح المملكة العربية السعودية يقع في 822. 79 كلم شمال غرب إلى مكة المكرمة. قائمة أوقات الصلاة لهذا اليوم 04:24 (شروق الشمس), 04:34 (صلاة الفجر), 06:00 (شروق الشمس), 12:35 (صلاة الظهر), 16:08 (صلاة العصر), 19:11 (غروب), 19:12 (صلاة المغرب), 19:12 (صلاة العشاء). خط العرض: 27. 684896 خط الطول: 35. 489147 ارتفاع: 0
القانون.. هو الضابط الدقيق.. الذي يقطع الطريق.. أما اجتهاد.. يظن صاحبه أنه مصيب فيه..! @ الباحث في أنظمة العقار
جريدة الرياض | حبس القاصر
10-06-2021, 10:59 PM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: May 2020
المشاركات: 274
عديل المادة 169 الفقرة (ب) من نظام المرافعات الشرعية بحذف عبارة (تسليم امرأة إلى محرمها)، مما يعني احترام قرارات المرأة الراشدة التي ترغب في الاستقلال بنفسها وعدم إجبارها بقوة النظام على الإقامة مع محرمها ضد رغبتها
10-06-2021, 11:04 PM
المشاركه # 2
تاريخ التسجيل: May 2017
المشاركات: 2, 297
فتن تجعل الحليم حيران.
توضيح للمادة(230) من نظام المرافعات الشرعية ؟!!
_________________ أن لم تخطط لنجاحك فأنت حتمآ تخطط لفشلك Admin Big Boss عدد الرسائل: 2010 العمر: 44 الموقع: العمل/الترفيه: الرئيس العام لمجموعة منتديات عائلة العراقي المزاج: توكلت علي الله في عملي ورزقي مزاجي: رقم العضوية: رئيس المنتدي تاريخ التسجيل: 07/08/2008 موضوع: رد: توضيح للمادة(230) من نظام المرافعات الشرعية ؟!!
منح المرأة الراشدة حق الاستقلال في المسكن - هوامير البورصة السعودية
اللائحة
231/1 يكتب لوزارة الداخلية (حرس الحدود) بالنسبة للعقارات الساحلية والعقارات الواقعة داخل منطقة المراقبة الجمركية، كما يكتب لهيئة الطيران المدني بالنسبة للعقارات التي تقع في المدن أو المحافظات التي تقع بها مطارات. 231/2 تكون مخاطبةً الدوائر وفق النموذج المعتمد، ويرفع به صور من التقرير المساحي للعقار المنهى عنه. 231/3 إذا كان العقار داخل النطاق العمراني المعتمد فلا يكتب لوزارة الزراعة والمياه ولو كان العقار زراعياً. 231/4 إذا ذكرت إحدى الدوائر المعنية في إجابتها أن لدائرة أخرى غير مذكورة اختصاصاً في العقار موضع الإنهاء فيلزم الكتابة لتلك الجهة. الماده 230 من نظام المرافعات الشرعيه السعودي. 231/5 إذا أجابت إحدى الدوائر بالموافقة على جزء من المساحة وسكتت عن الباقي فتعد معترضة على ما سكتت عنه. 231/6 إذا أجابت إحدى الجهات المعنية بالمعارض على طلب الاستحكام فعلى المحكمة أن تحدد موعدا لسماع المعارض لمدة لا تقل عن شهر، وتبلغ الجهة بكتاب رسمي على ألا تسمع المعارضة إلا بعد مضي المدة المقررة في المادة الثالثة والثلاثين بعد المائتين من هذا النظام. 231/7 إذا تبلغت الجهة المعترضة بموعد الجلسة للنظر في الاعتراض، ولم تبعث مندوباً عنها في الوقت المحدد فعلى المحكمة -بعد التحقق من التبليغ- إكمال ما يلزم نحو طلب الاستحكام، وفي حال إصدار صك الاستحكام فيرفع لمحكمة الاستئناف لتدقيقه.
المادة الثلاثون بعد المائتين 230 من نظام المرافعات الشرعية - التنفيذ العاجل
جميع الحقوق محفوظة
المادة الحادية والثلاثون بعد المائتين 231 من نظام المرافعات الشرعية - التنفيذ العاجل
المادة الثلاثون بعد المائتين 230 من نظام المرافعات الشرعية
المادة الثلاثون بعد المائتين:
يجب على المحكمة أن تتأكد من صحة موقع العقار وحدوده وأضلاعه ومساحته، وأن يقف عليه القاضي -أو من ينيبه- مع مهندس إن لزم الأمر، ويحرر محضر بذلك ويثبت في ضبط الاستحكام. اللائحة
230/1 المتر وأجزاؤه هو: وحدة القياس الخاصة بأطوال الأملاك ومساحاتها الكلية. 230/2 يجب على القاضي أو من ينيبه من قسم الخبراء أو غيرهم الوقوف على العقار وإذا لزم الأمر أخرج مهندساً. المادة الحادية والثلاثون بعد المائتين 231 من نظام المرافعات الشرعية - التنفيذ العاجل. 230/3 عند وقوف القاضي أو من ينيبه على العقار يعد محضراً يوقعه مع الحاضرين معه، يبين فيه حال العقار من حيث حدوده، وأطواله، ومساحته، وعرض الشوارع المحيطة به، ونوع الإحياء إن وجد، أو أثره، وعدم تداخله مع الأودية والمرافق العامة والغابات والسواحل، ويدون ذلك في صك الاستحكام. 230/4 للمحكمة عند الاقتضاء الاستعانة بوزارة الشؤون البلدية والقروية أو ووزارة الزراعة أو غيرهما من الجهات الحكومية في مسح المواقع السكنية أو الزراعية حسب الاختصاص.
11-06-2021, 12:18 AM
المشاركه # 9
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 3, 337
قرار حكيم من قيادتنا المتطورة
اعطاء حقوق المرأة الاساسية في حرية السكن والحياة من عمر 18 سنة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحب التكسي
يستاهلون الاعفاء قرار جيد
11-06-2021, 12:21 AM
المشاركه # 10
تاريخ التسجيل: Dec 2016
المشاركات: 995
نحن سائرون قليلا قليلا لعصر الجاهلية
حيث سيكون الأب لايتمنى أن تأتيه مولودة بنت
فهو لايضمن هدايتها وقد تسود وجهه
لأن هذه القرارات تشجعهن على التمرد و الإنحلال في هصر السوشيال ميديا
فلا حسيب ولا رقيب
11-06-2021, 12:26 AM
المشاركه # 11
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شايب مزيون
صحيح كلامك. المراة خلقت ضعيفه ومغريات العصر من فسق وفجور توثر عليها خصوصا ذات عمر المراهقه
11-06-2021, 01:02 AM
المشاركه # 12
تاريخ التسجيل: Mar 2021
المشاركات: 654
من إعتلا صوت الجامية وبدات عرى
الإسلام والشريعة تنقض عروة عروة
منحدر خطر نهايته إرتطام قوي
ومدمر