يا قمر تسلملي عينك
ايش حصلي بيني وبينك حتى عن عيني تغيب
يا اقمر اسهر معانا زي ماكنا زمان
سرك الغالي امانة جوا عيني له مكان
ياقمر تسلملي عينك
ايش حصل بيني وبينك حتى عن عيني تغيب
يا قمر شوف الحبايب كل واحد له رفيق
الا قلبي مالو صاحب ماشو وحده في الطريق
ياقمر الحب نعمه للي عايش فيه سعيد
اي كلمة اي بسمه سحر مفعوله اكيد
ايش حصلي بيني وبينك حتى عن عيني تغيب
- جريدة الرياض | عبدالله محمد «ياقمر تسلم لي عينك» إلى مجد الأغنية السعودية!
- حكم قصر الصلاة الرباعية للمسافر - تريند الساعة
- قصر الصلاة للمسافر – لاينز
جريدة الرياض | عبدالله محمد «ياقمر تسلم لي عينك» إلى مجد الأغنية السعودية!
قال طلال مداح "غفر الله له" إن أول مرة استضاف فيها الفنان عبدالله محمد في بيته بالطائف للتعرف عليه عن قرب انتهت بمأساة، فلقد حضر عبدالله محمد يقود دراجة نارية "دباب" ضخمة لا يحسن قيادتها، وعند خروجه من بيت طلال دهس أحد المارة مسبباً له كسور! جريدة الرياض | عبدالله محمد «ياقمر تسلم لي عينك» إلى مجد الأغنية السعودية!. كما ذكر قبل وفاته كيف رافق عبدالله محمد ذات ليلة إلى فرح بمدينة الطائف، وكان من المتوقع أن يحصلا على مبلغ كبير نظير الغناء في ذلك الحفل، لكن العريس، لم يرق لمزاجية عبدالله محمد، وحرف في كلمات الأغاني، وتملك العريس الغضب، فقفز إلى المنصة، ودخل في عراك مع عبدالله محمد، شمل طلال مداح، والعازفين، ليسقط المسرح الخشبي بالجميع، وكان نصيبهم كدمات وجروح.! لم يكن ذاك الذي جمع الراحلين طلال وعبدالله، لم تكن تكهنات بأن هؤلاء المبدعين يقدمون أغنيات لمجرد أن يغنوا ثم يذهبوا، بل لمجرد أن تبقى صارخة بين الفيافي والمدن "سويعات الأصيل" التي وجدها عبدالله في مجلة "قافلة الزيت" الصادرة من أرامكو باسم "أمل" شاعرة عراقية. كانوا قبل هذا في مرحلة التعليم ثم في اللقاءات الجماهيرية في الأفراح وغيرها، صدحت أغنية عبدالله محمد لأول "ياقمر تسلم لي عينك" من ألحانه وكلمات لطفي زيني "غفر الله لهم".
يا قمر تسلم لي عينك.. يا قمر يا قمر
ايش حصل بيني وبينك.. حتي عن عيني تغيب
يا قمر شوف الحبايب.. كل واحد له رفيق
إلا قلبي ماله صاحب.. ماشي وحدي في الطريق
يا قمر اسهر معانا.. زي ماكنّا زمان
سرك الغالي امانه.. جوه عيني له مكان
يا قمر الحب نعمه.. للي عايش فيه سعيد
أي كلمه أي بسمه.. سحر مفعوله أكيد
الحالة الثانية: إذا نزل في بلد له فيها أهل، أي زوجة، أو كانت هذه البلدة هي وطنه الذي يستوطنه فيتم صلاته، وقصدنا بالبلدة المدينة أو القرية، وليس الدولة.
حكم قصر الصلاة الرباعية للمسافر - تريند الساعة
يعتزم المسافر البقاء في بلد المقصد لفترة زمنية معينة. نية المسافر العودة إذا لم يكن قد غزا بعد المسافة المحددة. كيفية تقليل الصلاة
ويقتصر قصر الصلاة على الرباعية إلا الصلاة الأخرى. وبعد استيفاء شروط القصر نوى المصلي أن يقصر أربع مرات. يفتح الصلاة بالتكبير ثم يفتح صلاة الافتتاح. يقرأ سورة الفاتحة وسورة أخرى قصيرة. جثا على ركبتيه وكرر ثلاث مرات "سبحان ربي" ثم ينحني فيقول: "اللَّهُ سَمِعُ مَنْ يسبِّحه". قصر الصلاة للمسافر – لاينز. يسجد ويقول: (ربي طاهر) ثلاث مرات في السجود ، ثم يقوم من السجدة ويجلس زمانًا. سجدوا ثانية وافعلوا الشيء نفسه كما في السجود السابق. يقرأ الركعة الثانية. وبعد السجدة الثانية يتشهد ثم يقرأ إبراهيم الدعاء فيسلم اليمين واليسار. ها نحن نصل إلى نهاية مقالتنا حكم تقصير الركعات الأربع وهنا قمنا بتعريف الراكب بكل ما يتعلق بتقليل الصلاة في الظروف التي تسمح له بتقليل الصلاة.
قصر الصلاة للمسافر – لاينز
فيما ورد في مذهب الحنفية والمالكية بأن " القصر لا يفتقر للنية"؛ وجاء في هذا عدد من الأسانيد؛ بأن الأصل هو القصر في الصلاة. ويأتي هذا على ذات المنوال بأن المقيم لا يُعتبر شرطًا في إقامته الصلاة حضور النية، وكذا بالنسبة للمسافر فلا يلزم لإقامته وتقصير الصلاة حضور النية وفقًا لمذهب الحنفية. حكم قصر الصلاة الرباعية للمسافر - تريند الساعة. أشار الفقهاء من مؤيدي جواز القصر من دون النية في صلاة المسافر إلى أنه لم يرد عن الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم حضور النية في القصر والجمع ، وعلى جانب أخر لم يرد عن الصحابة أنهم أمروا بحضور النية في صلاة القصر. مدة قصر الصلاة للمسافر
قد يُسافر المرء لقضاء دين أو حق أو للتعلُم في مدة قصيرة أو طويلة، فماذا عن المسلم أن ينتبه إليه في مدة قصر الصلاة وما هي مدة قصر الصلاة للمسافر ؟ هذا ما نُجيبكم عنه في السطور الآتية:
يُشير العلماء أن مدة قصر الصلاة للمسافر هي أربعة أيام فأقل، كما جاء عن الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم، حين ارتحل إلى مكة المكرمة في يوم 4 من ذي الحجة وظل يقصر في الصلاة حتى وصل إلى منى في يوم 8 من ذي الحجة، أي قصر الصلاة في أربعة أيام. فيما يرى علماء أخرون أن قصر الصلاة هي التي قد تمتد لأكثر من أربعة أيام إن كان للمسلم حاجه في مكان أقام به ولا يعلم موعد انقضاء مهمته ورحيله إلى موطنه.
(4) فتح القدير (1/ 395). (5) أخرجه مسلمٌ في كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب صلاة المسافرين وقصرها، برقم (685).