٥
السؤال: هل يجب الجهر في الصلاة الجهرية نجهر في جميع الركعات؟
الجواب: يختص وجوب الجهر في الصلاة الجهرية بقراءة الحمد والسورة فقط واما الاذكار فيتخير فيها بين الجهر والاخفات واما الركعتان الثالثة والرابعة فيجب فيهما الاخفات علي الاحوط. ٦
السؤال: هل يجب الجهر في القراءة عند قضاء الصلوات الجهرية؟
الجواب: نعم يجب على الاحوط. ٧
السؤال: ما هو الحكم اذا صلّيت صلاتي بصوت خافت؟
الجواب: ان كان عن جهل قصوري او نسيان فلا يجب القضاء. ٨
السؤال: هل يستحب الجهر بالفاتحة والسورة التي تليها، اذا صلي الانسان منفرداً في صلاة الظهر يوم الجمعة؟
الجواب: نعم. ٩
السؤال: ايهما افضل الاخفات ام الجهر في الركوع والسجود والتشهد والتسليم؟
الجواب: يتخير بينهما في غير القراءة المفروضة في الاوليين حسب المدون في الرسالة ولعل اطلاق الرواية في سنّة الجهر بصلاة الليل وسنّة الاخفات بصلاة النهار يشمل الاذكار ايضاً. ١٠
السؤال: ما حكم الجهر والاخفات اثناء القراءة في الصلوات المستحبة والنوافل وصلاة الايات؟
الجواب: يتخير في قرائتها بين الجهر والاخفات. ١١
السؤال: إني أصلي من دون إظهار صوت ولا حركة شفاه عند القراءة ، فهل يجب علي قضاء هذه الصلوات ؟ وإذا علمت بالحكم ونسيت ثم قرأت بنفس الطريقة السابقة فما هو الحكم ؟
الجواب: لا يجب قضاء الصلاة إذا احتملت تحقق القراءة ولو إخفاتاً أو كنت جاهلا قاصراً.
- حكم الجهر في موضع الإسرار والعكس - إسلام ويب - مركز الفتوى
- الجهر بالبسملة في الصلاة
- الأدلة على الجهر والإسرار في الصلوات الخمس - الإسلام سؤال وجواب
- لوحة نتوقف لأداء الصلاة - YouTube
- دخل الان وقت صلاة الفجر حسب التوقيت المحلي لمدينة الرياض - هوامير البورصة السعودية
حكم الجهر في موضع الإسرار والعكس - إسلام ويب - مركز الفتوى
[1] أركان الصلاة أركان الصلاة هي الأفعال أو الأقوال التي يجب الإتيان بها في الصلاة. في حالة عدم الإتيان بالركن تفسد الصلاة، ولا تنجبر بسجود سهو. أركان الصلاة أربعة عشر ركنًا ، وهي تتمثل في التالي: تكبيرة الإحرام وهي أن يقول المصلي الله أكبر في بداية الصلاة. قراءة سورة الفاتحة في كل ركعة. الركوع ، وأقل الركوع أن ينحني حتى يتمكن المصلي من مس ركبتيه بكفيه ، وأكمل الركوع أن يمد ظهره مستويًا ويجعل رأسه حياله ، حتى لو وضع الماء عليه لما انسكب. الرفع من الركوع. الاعتدال قائمًا من الركوع. الهوي إلى السجود ، وأكمل السجود تمكين الجبهة ، والأنف ، واليدين، وأصابع القدمين من موضع السجود ، أما أقل السجود فهو وضع جزء من كل عضو. الرفع من السجود. الجلسة بين السجدتين ، ومن السنة أن يجلس مفترشا على رجله اليسرى وينصب اليمنى ويجعلها متوجهة إلى القبلة. الطمأنينة وهي السكون في كل ركن فعلي. التشهد الأخير. الجلوس للتشهد الأخير وللتسليمتين. التسليمتان ، وهو أن يقول: السلام عليكم ورحمة الله ، مرة عن اليمين ، وأخرى عن الشمال وفي النفل يكفي تسليمة واحدة ، كما في صلاة الجنازة كذلك. الترتيب في الأركان كما أوضحنا ، فلو سجد مثلا قبل ركوعه عمدا بطلت صلاته، وإذا كان النسيان سهوًا فعليه الرجوع ليركع ثم يسجد.
الجهر بالبسملة في الصلاة
والحكمة الثانية: أن تكون قراءة الإمام في الصلاة جهراً بمنزلة
تكميل للخطبتين ، ومن ثَمَّ كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الجمعة بما يناسب
إما بـ " الجمعة والمنافقين " ؛ لما في الأولى من ذكر الجمعة والحث عليها ، وفي
الثانية ذكر النفاق وذم أهله ، وإما بـ " سبِّح " و " الغاشية " ؛ لما في الأولى من
ذكر ابتداء الخلق وصفة المخلوقات وذكر ابتداء الشرائع ، وأما في الثانية ذكر
القيامة والجزاء. والحكمة الثالثة: الفرق بين الظهر والجمعة. والحكمة الرابعة: لتشبه صلاة العيد ؛ لأن الجمعة عيد الأسبوع "
انتهى. "مجموع فتاوى ابن عثيمين" (16/112). وانظر جواب السؤال: ( 65877). والله أعلم.
الأدلة على الجهر والإسرار في الصلوات الخمس - الإسلام سؤال وجواب
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
إن الصلاة هي الركن الثاني من أركان الإسلام الخمسة، وهي عمود الدين الإسلامي، وأول الأعمال التي يحاسب عليها العبد يوم القيامة، وهي الصلة الوثيقة التي تربط بين العبد وربه، والصلاة أول فريضة فرضها الله تعالى على المسلمين، وآخر وصايا النبي صلى الله عليه وسلم قبل وفاته، والصلوات منها ما يؤدى سراً وتسمى بالصلوات السرية، ومنها ما يؤدى جهراً وتسمى بالصلوات الجهرية، والفرق بينهما سيأتي بيانه في هذا المقال. [١]
الفرق بين الصلاة الجهرية والسرية
يفرق بين الصلاة الجهرية والصلاة السرية من عدة وجوه، بيانها كما يأتي: [٢] [٣]
الصلاة الجهرية
الصلوات الجهرية هي الصلوات التي يرفع بها المصلي صوته عند القراءة في مواضع معينة فيها. يجهر المصلي في الصلاة الجهرية في أول ركعتين من الصلاة، ويسر في باقي الركعات، كما في صلاة المغرب فيُسرّ بالركعة الثالثة منها، وصلاة العشاء، فيسرّ في الركعتين الثالثة والرابعة، والصلوات الجهرية هي: [٤] [٥] صلاة الفجر. الركعتان الأولى والثانية من صلاتي المغرب والعشاء. الصلاة السرية
الصلوات السرية هي الصلوات التي يخفض بها المصلي صوته في الصلاة فلا يسمعه غيره.
أ. هـ. فتبين بهذا:
أولاً: أن البسملة ليست من الفاتحة لحديث أبي هريرة رضي الله
عنه. ثانياً: أن السنة عدم الجهر بالبسملة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم
وأبا بكر وعمر، وعثمان لم يكونوا يجهرون بها، لحديث أنس بن مالك رضي
الله عنه. ثالثاً: أن الصلاة لا تبطل بترك الجهر بالإجماع، وأن من قال تبطل فقد
خالف الإجماع. فاجتمع في ترك الجهر بالبسملة سنة النبي صلى الله عليه وسلم وسنة
الخلفاء الثلاثة، وقد حث النبي صلى الله عليه وسلم على اتباع سنته
وسنة الخلفاء الراشدين من بعده. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثالث عشر -
دعاء الاستفتاح. محمد بن صالح العثيمين
كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد
بن سعود الإسلامية
40
11
206, 173
Jan-01-2008, 11:03 PM #1 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية عفوا.. نتوقف لاداء الصلاة. هذه العبارة التي طالما عبرت عن أهمية وهيبة ومكانة هذه الفريضة واعطت المشاهد الوقت الكافي لاداء الصلاة وعكست على الجيل السابق فضل الصلاة والسعي لادائها على وقتها فهناك دور للاعلام العربي المسلم يعمل جنبا الى جنب في بناء امة تكون قابضة على دينها واحترام شعائرها ومااحوجنا لذلك ولكن نشاهد الآن بعض القنوات تنوه لاوقات الصلاة من خلال الشريط الإخباري. والاولى والاجدر ان تكون وقفة قصيرة عن البرامج احتراما واجلالا لهذه الفريضة.. ولكن للأسف مانراه عند متابعة بعض القنوات نجد انها تتابع برامجها دون توقف او ايعاز بدخول وقت الصلاة وفي المقابل نرى انه في حين وجود اعلانات تجارية تتوقف جميع البرامج فهل هذا من المعقول اليس هذا مداعاة للاستغراب والدهشة!! دخل الان وقت صلاة الفجر حسب التوقيت المحلي لمدينة الرياض - هوامير البورصة السعودية. ومن هنا ومن هذا المنبر نهيب بالقائمين على الاعلام العربي المسلم مراعاة اوقات الصلاة لكي يكون قدوة ومصدر دعم للاجيال القادمة مما يعطينا ويعطيهم دفعة قويه للتمسك بتعاليم الاسلام وهذا من التعاون على البر والتقوى ولكي لا ينطبق علينا قول الله عز وجل في محكم تنزيله ( واذا رأوا تجارة أولهوا انفضوا إليها وتركوك قائما قل ماعند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين) للكاتبة: هيفاء مرزوق عطرجي.
لوحة نتوقف لأداء الصلاة - Youtube
17-07-2021, 12:31 PM
المشاركه # 277
تاريخ التسجيل: May 2017
المشاركات: 13, 248
زمن الملك فهد رحمه الله ورفع درجته حتى التلفزيون يوقف برامجه وقت الصلاة يكتب على الشاشه (( نتوقف لأداء الصلاة))
ماذا حصل لا اعرف سرعة تغير تجعل الحليم حيران
17-07-2021, 12:48 PM
المشاركه # 278
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 10, 349
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فصل الخطاب
هذه عرى الدين
للاسف
تنقض واحده واحده
والكل متاسهل فيها
ويقولون ماصار شي!!!!
دخل الان وقت صلاة الفجر حسب التوقيت المحلي لمدينة الرياض - هوامير البورصة السعودية
شهد عام 1397 هـ، نقل أول صلاة تراويح من المسجد الحرام على الهواء مباشرة عبر القناة السعودية الأولى، ليمثل هذا العام تطوراً في نقل الصلوات على الهواء مباشرة. وكان التلفزيون السعودي في السابق وفقاً لـ "العربية نت"، لا ينقل التراويح بشكل مباشر بل يكتفي بوقف البرامج ثم وضع صورة ثابتة مكتوب عليها عبارة "نتوقف لأداء الصلاة"، حتى جاء العام 1393 هـ والذي بدأ فيه رفع الأذان في التلفزيون مع بث فقرة "من هدي النبوة" ثم توقف البث بعدها لأداء الصلاة. وفي عام 1397 هـ، نقلت أول صلاة تراويح من العشرة الأواخر لرمضان وكانت ليلة ختم القرآن التي أمّها الشيخ عبدالعزيز السبيل -رحمه الله-، وفي عام 1400 هـ بدأ التلفزيون في نقل صلاة التراويح في كل ليالي رمضان، والتي جذبت أنظار المشاهدين وقتها بشكل لافت. ولقيت خطوة نقل الصلاة مباشرة من الحرم المكي تفاعل المشاهدين، الذين كانوا يحرصون بشدة على متابعتها حيث كانت مشاهدتها تعطي لديهم شعوراً بوجودهم في الحرم، لتكون تلك الخطوة سبباً في ارتباط المشاهدين بالبث المباشر للحرم المكي.
استقللت سيارتي أنا والطفلة وأسرعت المسير وسألتني بكل براءة سؤالاً أجهشت عنده بالبكاء مرة أخرى وهو: هل ستوصلني إلى بابا وماما؟ فقلت: نعم يا حبيبتي، ولكن هل تعرفين سيارة بابا؟ قالت: (جمس). سررت من هذه المعلومة وزدت السرعة أكثر علي أجدهم، وكان الوقت – والكلام للعليقي – ما بين صلاتي المغرب والعشاء أي ليلا، وكنت في تلك الأثناء على طريق القصيم – الرياض السريع باتجاه الرياض رغم أن مقر إقامتي هو بريدة إلا أنني وجدت نفسي أسلك وأتجه نحو الرياض ومؤشر السرعة لدي 180كم/ ساعة وكنت أسأل (هند) في كل سيارة أتجاوزها هل هذه سيارة بابا فتجيب بالرفض وبينما أنا كذلك أصبح أمامي سيارة من نوع جمس (سوبربان) قالت وبصوت عالٍ: هذا بابا. عندها جعلت سيارتي في وضع موازٍ للجمس أي في المسار الأيسر والجانبي لهم حتى شاهدتهم بأم عينها وتعرفت عليهم وهي بكل براءة تطرق زجاج النافذة معلنة أنهم أهلها فلما شاهدها والدها ترك مقود القيادة (الدريكسيون).. وضع كلتا يديه على رأسه مذهولاً ومتعجباً من المنظر، وبعد توقفنا عانق الأب الصغيرة وشكرني وبكى الجميع مؤكدين ظنهم وتوقعهم بأنها مع السيارة الثانية (اللاندكروزر) وهي سيارة العم.. فسبحان الذي أرسل المصلي من بريدة ليؤدي فرضه في صحراء شقراء ليلقى هند!!.