أمير مكة تسلّم التقرير السنوي لأعمال «تراحم»
دشّن صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة في مقر الإمارة بجدة أمس، بحضور رئيس المجلس الاستشاري لتجمع مكة المكرمة الصحي د. عدنان المزروعي، والرئيس التنفيذي د. دلشاد عباس، العيادات الطبية المتنقلة بالتجمع الصحي بمكة المكرمة، التي تقدم خدماتها الصحية والعلاجية والتثقيفية والوقائية لأكثر من 12 قرية وهجرة بالمنطقة، ويستفيد منها ما يزيد على 30 ألف شخص. واستمع الأمير خالد الفيصل إلى نبذة عن المناطق المستهدفة والاستعدادات والإمكانات المجهزة والخدمات التي سوف تقدمها بمعدل يصل إلى 24 زيارة يومياً. على جانب آخر تسلّم أمير منطقة مكة المكرمة التقرير السنوي لأعمال اللجنة الوطنية لرعاية السجناء والمفرج عنهم وأسرهم "تراحم"، من الأمين العام للجنة صقر القرني. جريدة الرياض | الفيصل يستقبل الفنانة التشكيلية الكفيفة مجرشي. واطّلع سموه على موجز عن فحوى التقرير الذي يرصد أعمال اللجنة ودورها في خدمة السجناء وأسرهم والمُفرج عنهم، وبرامجها المستقبلية الرامية لتطوير الوسائل الكفيلة برعاية النزلاء والمفرج عنهم وأسرهم وتحسين حياتهم ودعمهم مادياً ومعنوياً وإعادة تأهيلهم بما يكفل لهم حياة كريمة، وإجراء الدراسات العملية التي تعمل على إصلاح الفئات المشمولة بالرعاية.
- الأمير سعود بن خالد الفيصل
- الامير خالد الفيصل ال سعود
- الأمير خالد الفيصل بن عبدالعزيز آل سعود
- د. احمد مبارك الخطيب - الحب الكبير.. المتنبي وخولة أخت سيف الدولة | الأنطولوجيا
- سيرة ذاتية عن الشاعر المتنبى – موضوع
- شرح قصيدة نعد المشرفية والعوالي – سكوب الاخباري
الأمير سعود بن خالد الفيصل
زار وزير الثقافة الأمير بدر بن عبدالله بن فرحان اليوم الخميس، مرسم أمير منطقة مكة المكرمة الأمير خالد الفيصل، وذلك في جدة. الامير خالد الفيصل برنامج في الصوره. وتجول أمير مكة ووزير الثقافة في المرسم؛ حيث توقفا وتمعّنا في اللوحات الموجودة فيه، واستمع وزير الثقافة إلى حديث الأمير خالد الفيصل حول إحدى اللوحات الفنية، وبعض مكونات المرسم. وأظهرت صور التقطت للزيارة معدات الرسم من ألوان وأدوات وغيرها، وعلق الأمير بدر بن عبدالله بن فرحان بقوله "في مرسم دايم السيف الأمير خالد الفيصل: الهواية تمتلك رجالها"، واصفا المرسم بالمليء بالفنون والثقافة والإبداع. المصدر: أخبار 24.
الامير خالد الفيصل ال سعود
وتقدر التكلفة الإجمالية...
Continue Reading...
الأمير خالد الفيصل بن عبدالعزيز آل سعود
وتابع بقوله: مـن أبـرز مميزات الخريطة توحيد بيانات ثمانية مراكز نظم معلومات جيومكانية، وتوفير مصورات فضائية دقيقة للغطاء النباتي عبر أنظمة الاستشعار عن بعد، وإنـشـاء منصة تفاعلية لعرض الخرائط والمواقع والمؤشرات المرجعية البيئية والمناخية، مع تدشين موقع إلكتروني وتـطـبـيـق ذكــــي، لــعــرض الـمـعـلـومـات السياحية البيئية ومجموعة متنوعة من الأدلة والأنشطة. من جانب آخر شهد توقيع اتفاقية الغابة الشرقية بمحافظة جدة للاستفادة من المياة المعالجة في زيادة الغطاء النباتي بين هيئة تطوير منطقة مكة والمركز الوطني لتنمية الغطاء النباتي ومكافحة التصحر والمؤسسة العامة للريو شركة المياة الوطنية. وأمانة جدة كذلك اتفاقية المركز الوطني لتنمية الحياة الفطرية مع هيئة تطوير منطقة مكة لاعادة إحياء الحياة الفطرية في الموائل الطبيعية جنوب المنطقة وتمكين تطبيق منظومة أخضر مكة ضمن محمية الإمام سعود بن عبد العزيز واتفاقية رعاية بين شركة التشييد الشرقي وهيئة تطوير منطقة مكة المكرمة لدعم تشغيل وتمكين منظومة أخضر مكة الروبوتية لاستخدامها بالأراضي الزراعية بالمنطقة
يمكنكم متابعة آخر الأخبار عبر "تويتر" " سيدتي "
منجانبه اكد بيتر كراوتسشكي رئيس الاتحاد الدولي لجمعيات المترجمين، دورالملتقى في تقديم الخدمة للمترجمين العرب، ويعمل على تشجيع حركة الترجمةمن اللغة العربية الى لغات اخرى، وبالعكس، كما يعمل على تسليط الضوء،وابراز العلاقة بين الترجمة والاعلام ودور النشر والتكنولوجيا والثقافة. الامير خالد الفيصل ال سعود. وتستمرفعاليات الملتقى مدة يومين، وتنظمه مؤسسة الفكر العربي بالتعاون معالاتحاد الدولي لجمعيات المترجمين (fit)، والمؤتمر الدولي الدائم للمعاهدالجامعية للمترجمين (ciuti) في عمان تحت عنوان تجارب وخبرات وتكنولوجياالترجمة. ويشارك فيه مختصون من أهم الجامعات ومؤسسات الترجمة العربيةوالعالمية من (22) دولة عربية وأجنبية. وتناولت الجلسة الاولى فيالملتقى، اللغة العربية من وجهة نظر غير العرب، حيث أدار الحوار والنقاشفيها الدكتور رجاء عصفور الأمين العام للمجلس الأعلى للثقافة في مصر. وشارك فيها الباحث الألماني مارتن فورستنر بورقة تحدث فيها عن الدورالعالمي للغة في عالم الاتصال والإعلام، كذلك تحدثت الباحثة الصينية فريدةوانغ فو عن اللغة العربية من وجهة النظر الصينية، بينما خصص الباحث إنسيوب لي ورقته لمعالجة التفاوت بين اللغتين الكورية والعربية، ومدى تأثيرهعلى المترجمين الكوريين.
بين المتنبي وسيف الدولة وأراد الله لأبي الطيب أن يلقى ممدوحه الكبير الأمير علي بن عبد الله سيف الدولة الحمداني ، وأن يمتزج تاريخهما على مر العصور والأيام ، فقد كان أبو العشائر بن حمدان والياً على أنطاكية من قبل الأمير سيف الدولة ، فلما قدم هذا الأخير أنطاكية سنة 337هـ ، قدم أبو العشائر إليه أبا الطيب ، وأثنى عليه ، ولم يشأ أبو الطيب أن يمدح الأمير إلا بعد أن اشترط عليه ألا ينشده وهو واقف ، وألا يقبل الأرض بين يديه ، فقبل سيف الدولة شروطه ، وكانت مما تميز به المتنبي على الشعراء جميعاً ، فقد تعود أن يتخذ من ممدوحيه أصدقاء له وصحاباً.
د. احمد مبارك الخطيب - الحب الكبير.. المتنبي وخولة أخت سيف الدولة | الأنطولوجيا
[2]
شاهد أيضًا: من شعراء العصر العباسي
المتنبي وسيف الدولة
أحس المانبي بأن صديقه بدأ يتغير عليه، وكانت الهمسات تنقل إليه عن سيف الدولة بأنه غير راض عنه، وتنقل إلى سيف الدولة بأشياء لا ترضي الأمير، وبدأت المسافة تتسع بين الشاعر والأمير، ففارق أبو الطيب سيف الدولة وهو غير كاره له، وإنما كره الجو الذي ملأه حساده ومنافسوه من حاشية الأمير. فأوغروا قلب الأمير، فجعل الشاعر يحس بأن هوة بينه وبين صديقه يملؤها الحسد والكيد، وجعله يشعر بأنه لو أقام هنا فلربما تعرض للموت أو تعرضت كبرياؤه للضيم، فغادر حلب، وهو يكن لأميرها الحب، لذا كان قد عاتبه وبقي يذكره بالعتاب، ولم يقف منه موقف الساخط المعادي، وبقيت الصلة بينهما بالرسائل التي تبادلاها حين عاد أبو الطيب إلى الكوفة وبعد ترحاله في بلاد عديدة بقي سيف الدولة في خاطر ووجدان المتنبي. مقتل المتنبي
كان المتنبي قد هجا ضبة بن يزيد الأسدي العيني بقصيدة شديدة الهجاء شنيعة الألفاظ و تحتوي على الكثير من الطعن في الشرف، فلما كان المتنبي عائدًا إلى الكوفة، وكان في جماعة منهم ابنه محمد وغلامه مفلح، لقيه فاتك بن أبي جهل الأسدي، وهو خال ضبّة بن يزيد العوني الذي هجاه المتنبي، وكان في جماعة أيضًا، فتقاتل الفريقان وقُتل المتنبي وابنه محمد وغلامه مفلح بالنعمانية بالقرب من دير العاقول جنوب غرب بغداد، لما ظفر به فاتك أراد الهرب، فقال له غلامه: أتهرب وأنت القائل: الخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم، فرد عليه بقوله: قتلتني قتلك الله.
سيرة ذاتية عن الشاعر المتنبى – موضوع
كان المتنبي واحد من أشهر شعراء العرب ، وقد ذاع صيته وانتشرت شهرته في القرن العاشر الميلادي وقد اشتهرالمتنبي بقصصه ونوادره وأنه قد قتله شعره ، كما ارتبط اسم المتبني بالخليفة سيف الدولة الحمداني والذي اشتهر باسم سيف الدولة وكان مؤسس إمارة حلب ، وقد اعتاد المتنبي أن يمدح سيف الدولة في قصائده ، فكان سيف الدولة يمنحه ثلاثة آلاف دينار كل عام ، وكان المتنبي يكتب ثلاثة قصائد فقط. وذات يوم
كان القائد والشاعر أبو فراس الحمداني يجلس مع سيف الدولة وهو ابن عمه وقد حارب
معه كثيرًا وكان أيضًا من أبرز شعراء عصره ، فقال أبو فراس لسيف الدولة إنك تجزل
العطاء للمتنبي فتمنحه ثلاثة آلاف دينار وهو يكتب ثلاثة قصائد فقط ، وأنك يمكنك أن
تجلب إلى ديوانك عشرين شاعرًا ويأتوك بأحسن من شعره وتمنحهم مائتي دينار فقط ،
فاقتنع سيف الدولة بكلام أبو فراس ونفذه ، فلما سمع المتنبي بالقصة دخل على سيف
الدولة في مجلسه وهو يحمل ورقة في يده ، وكان أبو فراس يجلس معه ، وبدأ المتنبي
يقرأ من الورقة الأبيات التالية:
وَاحَرّ قَلْباهُ ممّنْ قَلْبُهُ شَبِمُ وَمَنْ بجِسْمي وَحالي عِندَهُ سَقَمُ. ما لي أُكَتِّمُ حُبّاً قَدْ بَرَى جَسَدي وَتَدّعي حُبّ سَيفِ الدّوْلةِ الأُمَمُ.
شرح قصيدة نعد المشرفية والعوالي – سكوب الاخباري
تابع أيضًا: قصيدة المتنبي: واحر قلباه ممن قلبه شبم
منافسي المتنبي
اصطدم المتنبي أيضًا بشاعر منافس كان مغرورًا مثله، أبو فراس (932م-968م)، وكان أميرًا حمدانيًا، وبالتالي كان أحد أفراد الأسرة الحاكمة. وعندما اندلعت مؤامرة عسكرية ضد سيف الدولة، شعر المتنبي أنه اضطر إلى الفرار مرة أخرى، مروراً بدمشق في طريقه إلى مصر. حيث أصبح الحاكم كفور الاخشيدي راعياً له، فلم يستطع المتنبي إخفاء ازدرائه لكافور، فهرب مرة أخرى، هذه المرة عبر شبه الجزيرة العربية إلى العراق. حيث زار مسقط رأسه في الكوفة بعد غياب دام أربعة وثلاثين عامًا، ثم توقف مرة أخرى في بغداد. هنا أيضًا، واجه غيرة الشعراء والكتاب الآخرين، بمن فيهم أبو الفرج الأصفهاني، مؤلف كتاب الأغاني. فقام مرة أخرى بالهرب في عام 965م، هذه المرة إلى إيران، ولكنه لم يمكث هناك لفترة طويلة. حياة المتنبي في مصر
التحق المتنبي بمحكمة أبو المسك كافور بعد انفصاله عن سيف الدولة، لكن كافور نفى نوايا المتنبي بدعوى أنها تشكل تهديدا لمنصبه. وأدرك المتنبي أن آماله في أن يصبح رجل دولة لن تتحقق وغادر مصر في عام 960 م، وبعد مغادرته، انتقد بشدة أبو المسك كفور بقصائد ساخرة.
ويرجح أن مغادرة المتنبي إلى البادية كانت سنة 312 هـ ، حينما أغار القرامطة على الكوفة ، ويرجح كذلك أنه غادر الكوفة مرة أخرى سنة 315 هـ عندما عاود القرامطة الغارة وهزموا جيش الخلافة ، وقد كان لذلك أثر بين في نفس المتنبي فاض في بعض أحاديثه وأشعاره ، ثم رحل إلى بغداد سنة 316 هـ ، ورحل بعد ذلك إلى الشام سنة 321هـ. وكانت طريق أبي الطيب إلى الشام هي طريق الجزيرة ، فمر برأس عين وانتهى إلى منبج ، حيث أقام يمدح جماعة من رؤساء العرب ، وأول قصائده الشامية في الديوان يمدح بها سعيد بن عبد الله الكلابي المنبجي ، ثم مدح جماعة أخرى في منبج وطرابلس وغيرهما من بلاد الشام الشمالية. ديوان المتنبي pdf الذي يقرأ الديوان يدرك أن المتنبي كان يستعمل عدة ضروب من الشعر منها ذكر الآمال وطلب المجد والسؤدد ، في أول قصائده التي يمدح بها كما كان الشعراء يستفتحون قصائدهم بالنسيب ، وقد جرى على ذلك في قصيدته التي مدح بها علي بن إبراهيم التنوخي والتي مطلعها: أحادٌ أم شداسٌ في أحادِ لليلتنا المنوطة بالانادِ وكذلك في قصيدته التي مدح بها المغيث بن علي بن بشر العجلي ، والتي مطلعها: فؤاد ما تلسيه المُدام وعمرٌ مثل ما تَهَبُ اللئام وبلغ من ولع شاعرنا بهذا اللون من ألوان الكلام ، وقلة مبالاته بالناس أنه توعد بقتل الممدوحين أيضاً ، وذلك في قصيدة يمدح بها محمد بن عبد الله الخصيبي.
وقال اعرابي في ذم زوجته:
وتفتح - لا كانت - فما لو رأيته
توهمته باباً من النار يفتح! أعوذ بالله من النار! وقال اعرابي آخر في زوجته العجوز التي تتردد على العطار تبحث عما يزينها ويعيد لها الشباب:
عجوز ترجي أن تكون فتية
وقد نحل الجنبان واحدودب الظهر! تدس إلى العطار سلعة أهلها
وهل يصلح العطار ما أفسد الدهر؟! تزوجتها قبل المحاق بليلة
فكان محاقاً كله ذلك الشهر!! وما غرني إلاخضاب بكفها
وكحل بعينيها وأثوابها الصفر
"لابسه خلاخل والبلاء من داخل"! وقال اعرابي في زوجته التي يبغضها:
كأن وجهها وجه ديك قد نفش
عفرتيه يقاتل ديكا..! !