أَخْتَنِقُ فِيْهْ
مأجورة عزيزتي
2/May/2018
#7
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميس خليل
شكرا حبيبتي ميـس انـرتي
#8
الموسوية
تاريخ التسجيل: September-2014
المشاركات: 15, 574 المواضيع: 38
التقييم: 8543
مزاجي: ♡يحمد الله تعالئ♡
المهنة: طالبة
أكلتي المفضلة: الدولمة البغدادية
موبايلي: لا يوجد...
آخر نشاط: 15/September/2021
مقالات المدونة: 1
تَوقع الآفضل. وآستعِد للأسوءِ ثُم تِقبل مآيأتيك وقُل "الحَمدلله "
ماجوورة اختي
#9
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولائية موسوية ♡
شكرا وردة نـورتي ولائيـة
#10
زيارة الامام الحجة المنتظر (عج) يوم الجمعة بصوت جميل - Youtube
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَديلَ الْخَيْرِ، أَدْرِكْني، أَدْرِكْني، أَدْرِكْني، أَعِنّي وَلا تُعِنْ عَلَيَّ، وَانْصُرْني وَلا تَنْصُرْ عَلَيَّ، كُنْ مَعي وَلا تُفارِقْني، تَوَكَّلْتُ عَلَى الله شاكِراً وَمُصَلِّياً وَهُوَ حَسْبي وَنِعْمَ الْوَكيلُ، وَصَلَّى الله عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ(٣). الهوامش:
1-الطّاهرين، خ. زيارة الامام الحجة عليه السلام (اللهم بلغ مولاي صاحب الزمان...). 2- الفلْذَة: القطعة من الكبد أو اللّحم. 3- المجموع الرائق: ٤٥١/١، الصحيفة المباركة المهدوية.
زيارة الامام الحجة عليه السلام (اللهم بلغ مولاي صاحب الزمان...)
قالَ السَّيِّد ابن طاووس: وأَنا اتمثَّل بعد هذهِ الزيارة بهذا الشِعر وأشير اليهِ عليه السلام وأقول:
نَزيلُكَ حَيْثُ مااتَّجَهْتُ رِكابي * وَضَيْفُكَ حَيْثُ كُنْتُ مِنَ البِلادِ (3)
الهوامش
1. في جمال الاسبوع: « يَدك ». 2. جمال الاسبوع: ٣٧ ، فصل ٣. 3. جمال الاسبوع: ٣٨ ، فصل ٣. مقتبس من كتاب « مفاتيح الجنان »
المشاهدات: 2201 المدة: 4:31 الدقة: متوسطة التصنيف: صوتيات دينية
تعليق بواسطة عماد الحمزاوي
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك يا محمد بن الحسن الحجة, السلام عليك يا صاحب الأمر, السلام عليك يا صاحب التدبير, السلام عليك يا مولانا يا صاحب الزمان, السلام عليك أيها الأمام المنتظر, السلام عليك أيها القائم, السلام عليك أيها الخلف الصالح للأئمة المعصومين المطهرين. السلام عليك يا أمام المسلمين, السلام عليك يا ولي الله, السلام عليك يا خليفة رسول الله صلى الله عليه واله, السلام عليك يا فلذة كبد رسول الله صلى الله عليه واله, السلام عليك يا حجة الله. زياره الامام الحجه ع. السلام عليك يا بضعة رسول الله صلى الله عليه واله, السلام عليك يا جادة الله, السلام عليك يا غوث المستغيثين, السلام عليك يا غوث الملهوفين, السلام عليك يا عون المظلومين, السلام عليك يا قطب العالم. السلام عليك يا أمام المسيح, السلام عليك يا عديل الخير, أدركني أدركني أدركني, أعني ولا تعن عليّ, وانصرني ولا تنصر عليّ, كن معي ولا تفارقني, توكلت على الله شاكرا ومصلياً وهو حسبي ونعم الوكيل, وصلى الله على سيدنا محمد واله.
ورغم يقين النبي صلى الله عليه وسلم بوجود كمائن خلف الأشجار الكثيرة عن اليمين والشمال التي يمتلئ بها الوادي حيث جيش هوازن يقف عن بعد، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أحد أصحابه واسمه أنس بن أبي مرثد الغنوي بأن يصعد الجبل بحصانه ليرى إن كانت توجد أية كمائن خلف الأشجار إلا أنه لم يرَ شيئاً. وبعد أن تأكد النبي صلى الله عليه وسلم بعدم وجود كمائن اطمئن وعندها بدأت المعركة، فتقدمت كتيبة بقيادة خالد ابن الوليد سيف الله المسلول إلا أنها فوجئت بوجود كمائن عندما اقتربت من المنحدر، ففزع المسلمون وولوا هرباً من هول المعركة وضراوتها، ولكن ثبات النبي صلى الله عليه وسلم في المعركة ومناداته لهم، أخذت المعركة تجد لها طريقاً آخراً فبدأ العدد يزيد وتحولت الهزيمة إلى انتصار ساحق لصالح المسلمين.
أنا النبي لا كذب ، أنا ابن عبد المطلب - صحيفة النبأ الإلكترونية
٤. وعن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إن من أعظم الفِرَى أن يدَّعِيَ الرجل إلى غير أبيه، أو يُرِي عينه ما لم تَرَ، أو يقول على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يَقُلْ »؛ [رواه البخاري]. وبعد ذلك كله يأتيك من يعتذر عن إفساده ونشره الأحاديث المكذوبة بقول: الأحاديث الضعيفة يُؤخَذُ بها في فضائل الأعمال! ألا فليعلم أن هذا من تلبيس الشيطان ، ومن الجهل المركب، يعتدي به قائله، ويتحمَّل به وزرًا على وزر، فإن هذه القاعدة التي يذكرها بعض أهل العلم إنما يذكرونها مشروطة بشروط عدة؛ وهي: 1. أن يتعلق الحديث بفضائل الأعمال مما له أصل في الشريعة ، وليس بالعقائد، أو الأحكام، أو الأخبار التي ينبني عليها فقهٌ وعملٌ، بل وليس بفضائل الأعمال التي ليس لها أصل في الشريعة. 2. ألَّا يكون شديد الضعف؛ فالحديث الموضوع والمنكر لا يجوز روايته، ولا العمل به باتفاق أهل العلم. 3. ألَّا يعتقد نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم. 4. أن يصرِّح من ينقل هذا الحديث بضعفه، أو يشير إلى ضعفه باستعمال صيغة التمريض: يُروى، ويُذكر، ونحو ذلك. [هذه الشروط مُستخلَصة من كلام الحافظ ابن حجر في "تبيين العجب" (3 - 4)، ونُقل بعضها عن العز بن عبدالسلام، وابن دقيق العيد، وهي منقولة عن موقع الإسلام سؤال وجواب].
والله أعلم.