مسلسل dark ظلام
DARK ظلام مسلسل dark الألماني من مسلسلات نتفليكس الأصليه انتاج 2017 و انتهاء 2020. من بطولة لويس هوفمان بدور ( يوناس كانوالد) و ماجا شون بدور ( هانا كانوالد) و أوليفر ماسوتشي بدور ( أولريش نيلسن) و ليزا فيكاري بدور ( مارثا نيلسن) و يوردس تريبل بدور ( كاتارينا نيلسن) والعديد من المبدعين... خمسين ظل من جراي (فيلم) - ويكيبيديا. تصنيف المسلسل: غموض كل حلقة عبارة عن ساعة تقريبا و مكون من 3 مواسم و حلقات مجموعها 26 حلقة DARK قصة مسلسل تصور بمدينه( فندن) الألمانيه بتحوي المدينة منشأه نوويه مثل شيرنوبل. بيبدأ المسلسل بأختفاء طفل داخل كهف بظروف غريبه جدا ويليه اختفاء عدد من الأشخاص داخل الكهف وهون بتبدأ القصة بأنطلاق أربع عائلات بالبحث عن الطفل المفقود ( ميكيل نيلسن) و بيبدأ دور البطل(جوناس) وهوي عم يحاول يسترجع أحد الأطفال المفقودين و يكتشف لاحقا انو هادا الطفل بتربطو فيه صلة قرابه غريبه. وهي القصة الرئيسية بالمسلسل و بيتداخل معها عدد من القصص الأخرى الغريبه لي بتغير مجرى أحداث المسلسل بشكل كتير كبيرو خصوصا لما يكتشف جوناس انو هاد الكهف لي دخل إليه عبارة عن ممر زمني بين الأعوام 2019 و 1986 و 1953 ، المسلسل بيحوي كتير من الأحداث المفاجئة والقصص غريبة ومترابطة بشكل كتير كبير و رائع.
فيلم فيفتي شيدز اوف غراي
وحقق (ماد ماكس: فيوري رود) Mad Max: Fury Road ايرادات قوية أيضا وجمع 44. 4 مليون دولار. وبلغت تكلفة انتاج Mad Max: Fury Road (ماد ماكس: فيوري رود) 150 مليون دولار مقابل 29 مليون دولار فقط لفيلم (بيتش برفكت 2). وتخلى فيلم (افينجرز: ايج اف اولترون) Avengers: Age of Ultron عن الصدارة متراجعا الى المركز الثالث بايرادات 38. 8 مليون دولار. فيلم فيفتي شيدز اوف غراي. ويبلغ مجموع ايرادات عروضه المحلية 372 مليون دولار. وحل فيلم (هوت برسوت) Hot Pursuit الكوميدي في المركز الرابع بفارق كبير محققا 5. 8 مليون دولار ليصل مجموع ايراداته خلال اسبوعين من العرض إلى 23. 5 مليون دولار.
مؤلفة سلسلة "فيفتي شيدز أوف غراي" تعلن عن رواية مثيرة جديدة
تعود إي. إل. جيمس مؤلفة سلسلة روايات "خمسون ظلاً لغراي" (فيفتي شيدز أوف غراي) برواية مثيرة جديدة تصفها بأنها "قصة رومانسية لسندريلا القرن الواحد والعشرين". وقالت دار "فينتدج بوكس" للنشر إن الكاتبة البريطانية أطلقت على روايتها الجديدة التي ستنشر في بريطانيا وأميركا الشمالية يوم 16 أبريل/ نيسان اسم "السيد" (ذا ميستر). وأضافت أن أحداث الرواية تدور في لندن وشرق أوروبا، وتحكي قصة رجل إنكليزي أرستقراطي يقع في حب شابة غامضة وموهوبة فنياً وصلت حديثاً إلى إنكلترا. وقالت جيمس في بيان: "أتطلع بشدة لخروج هذه الرومانسية الجديدة المفعمة بالعواطف إلى العالم... الكلمة الدلالية “فيفتي شيدز أوف جراي”. إنها قصة لسندريلا القرن الواحد والعشرين. قادني ماكسيم وأليسيا (بطلا الرواية الجديدة) إلى رحلة ساحرة وأتمنى أن ينجرف قرائي وراء قصتهما المثيرة والعاطفية". ونُشرت روايات "فيفتي شيدز" الثلاث لأول مرة عام 2012 وأصبحت من أكثر الكتب مبيعاً على مستوى العالم، حيث بيعت منها 150 مليون نسخة. وتحولت الروايات إلى ثلاثة أفلام من إنتاج شركة "يونيفرسال بيكتشرز"، وحققت أكثر من مليار دولار في شباك التذاكر على مستوى العالم.
حكم لبس العدسات الملونة
السؤال: ما حكم العدسات الملونة تتخذها المرأة للزينة؟! حكم لبس الاحمر للرجال. الجواب: إذا لم تكن طبية وليست من أجل الاستفادة فإن ذلك لا ينبغي، لا سيما وأنه قد يترتب على إلصاق العدسات بالعيون شيء من التأثير على العين، أما إذا كان لحاجة كأن يكون النظر ضعيفاً وهي تقوم مقام النظارة، فهذا لا بأس به؛ لكن كونها تصير على أشكال أخرى إما أشكال أعين الكفار أو ما إلى ذلك؛ إذا كان هذا هو المقصود فإن ذلك لا يجوز، وإذا كان لغير ذلك فلا شك أنه خلاف الأولى. وإذا كانت تتزين بها، كل عدسة على حسب الفستان الذي تلبسه، فأقول: بئست الزينة! حكم الاجتماع للعزاء ثلاثة أيام
السؤال: ما حكم الاجتماع عند أهل الميت وتحديد العزاء بثلاثة أيام وصنع الطعام وغير ذلك؟ الجواب: لا نعلم شيئاً يدل على تحديد التعزية بثلاثة أيام، وأنه لا يعزى إلا في حدود ثلاثة أيام، بل يعزى ما دام العهد قريباً، ولو زاد على ثلاثة أيام، ولو وصل إلى أسبوع أو زاد على ذلك ما دام أن السلوان ما حصل، وما دام أن المصيبة والتأثر موجود. أما عندما يحصل طول العهد والمصيبة قد خفت عن النفس فلا حاجة للتعزية، ولكن يدعى للميت ولا يقال: أحسن الله عزاءكم؛ لأن العزاء قد حصل، والسلوان قد وجد بطول المكث وبمضي المدة.
(( حكـم لبس الأحمر للرجال ))
السؤال: ما حكم لبس الثوب الكامل ذو اللون الأحمر أو الأصفر للرجال؟
الإجابة: الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فقد ورد في السنة ما يدل على جواز لبس الثوب الأحمر؛ فقد روى البخاري
ومسلم في صحيحيهما من حديث البراء بن عازب رضي الله عنه قال: "كان
النبي صلى الله عليه وسلم مربوعاً بعيد ما بين المنكبين، له شعر يبلغ
شحمة أذنه، رأيته في حلة حمراء لم أر شيئاً قط أحسن منه"، وفي سنن أبي
داود من حديث هلال بن عامر عن أبيه قال: "رأيت النبي صلى الله عليه
وسلم يخطب بمنى على بعير وعليه برد أحمر"، قال ابن حجر: وإسناده حسن. فهذان الحديثان يدلان على جواز لبس الأحمر، وقد قال بمدلولهما جماعة
من الصحابة والتابعين. ووردت نصوص أخرى تمنع من لبس الأحمر؛ فقد روى ابن ماجه من حديث ابن
عمر رضي الله عنهم قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
المفَدَّم" وهو المشبع بالعصفر، وأخرج الطبري عن عمر رضي الله عنه أنه
كان إذا رأى على الرجل ثوباً معصفراً جذبه وقال: " دعوا هذا للنساء "، وأخرج ابن أبي شيبة من
مرسل الحسن: " الحمرة من زينة الشيطان
والشيطان يحب الحمرة "، وأخرج أبو داود والترمذي وحسَّنه عن عبد
الله بن عمرو رضي الله عنهم قال: "مرَّ على النبي صلى الله عليه وسلم
رجل وعليه ثوبان أحمران فسلَّم عليه؛ فلم يرد عليه النبي صلى الله
عليه وسلم"، واستدلالاً بهذه الأحاديث قالت طائفة بالمنع من لبس
الحمرة.
حكم لبس الأحمر للرجال ؟ الشيخ مصطفي العدوي - Youtube
والمسألة من مسائل الخلاف الطويلة التي تعارضت فيها الآثار عن الصحابة والتابعين، حتى ذكر فيها الحافظ ابن حجر سبعة أقوال، غير أن أدلة الجواز أثبت وأصرح، ولذلك رجح هذا القول المالكية وبعض الحنابلة أيضا. يقول ابن قدامة رحمه الله: "والأحاديث الأُوَل - يعني أدلة الجواز - أثبت وأبين في الحكم؛ فإن ترك النبي صلى الله عليه وسلم لرد السلام عليه يحتمل أن يكون لمعنى غير الحمرة... ولأن الحمرة لون، فهي كسائر الألوان" "المغني" (1/420). ومما يقتضي التنبيه عليه أن المقصود في هذه الفتوى هو الثوب المصبوغ باللون الأحمر، وليس المعصفر أو المزعفر. والله أعلم. (( حكـم لبس الأحمر للرجال )). للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة)
حسب التصنيف [ السابق --- التالي]
رقم الفتوى [ السابق --- التالي]
التعليقات
الاسم *
البريد الإلكتروني *
الدولة
عنوان التعليق *
التعليق *
أدخل الرقم الظاهر على الصورة*
تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر. وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل.
الفرع الأول: لُبسُ الثَّوبِ الأسوَدِ للرِّجالِ والنِّساءِ 1- عن عائشةَ رضي الله عنها، قالت: ((خرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ غَداةٍ وعليه مِرْطٌ [190] مِرْطٌ: إزارٌ مِن صُوفٍ أو كتَّانٍ، يأتزِرُ به الرجُلُ، وتتلفَّفُ به المرأةُ. يُنظر: ((غريب الحديث)) لابن الجوزي (2/353)، ((مشارق الأنوار)) للقاضي عِياض (1/377). مُرَحَّلٌ [191] مُرَحَّلٌ: أي: مَنقوشٌ بخُطوطٍ تُشبِهُ نَقشَ الرَّحلِ. ((شرح النووي على مسلم)) (14/57)، ((تحفة الأبرار شرح مصابيح السنة)) للبيضاوي (3/136)، ((تاج العروس)) للزبيدي (29/58). مِن شَعرٍ أسْوَدَ)) [192] رواه مُسْلِم (2081). 2- عن أمِّ خالدٍ رضي الله عنها، قالت: ((أُتيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بثيابٍ فيها خَميصةٌ سَوداءُ، فقال: مَن تَرَونَ نكسُو هذه الخَميصةَ؟ فأُسكِتَ القَومُ، فقال: ائتُوني بأمِّ خالدٍ، فأُتِيَ بي إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فألبَسَنيها بيَدِه، وقال: أبلِي وأخْلِقي، مَرَّتينِ، وجعل ينظُرُ إلى علَمِ الخَميصةِ، ويُشيرُ بيَدِه إليَّ، ويقولُ: يا أمَّ خالدٍ، هذا سنا، هذا سنا)) والسَّنَا بلسانِ الحَبَشةِ: الحَسَنُ [193] رواه البُخاريُّ (5845).