جاء في المرتبة الثانية لاعب الأهلي مهند عسيري، بعدد 1355 صوتًا، ثم...
الشهراني يقترب من جائزة لاعب (الشهر)
10 يناير 2016
15, 894
تصدر ظهير فريق الهلال اللاعب ياسر الشهراني تصويت مسابقة (لاعب الشهر) التي يمنحها الراعي الرسمي عبداللطيف جميل. وتربع الشهراني على الصدارة حتى الآن من بين أفضل خمس لاعبين أداءً خلال شهر...
وبران: الأهلي ممتع.. صحيفة المواطن الإلكترونية. والرويلي يستحق الإنضمام للأخضر
29 ديسمبر 2015
14, 112
أصر نجم الكرة الكويتية السابق عبدالله وبران ، على تواجد كل المقومات التي تقود فريق الأهلي لتحقيق لقب دوري جميل للمحترفين هذا الموسم ، مشيدا في الوقت نفسه بنجم وسط التعاون عبدالمجيد...
الرويلي يسجل رقما قياسيا للاعبين المحليين بالدوري السعودي
22 ديسمبر 2015
15, 855
كشف نعيم البكر عضو لجنة المسابقات بالاتحاد السعودي لكرة القدم عن تحقيق عبد المجيد الرويلي لاعب التعاون لرقم قياسي جديد بالدوري السعودي للمحترفين. وكتب البكر تغريدة عبر حسابه على موقع...
بالصور... التشكيلة المثالية للجولة 13 من دوري جميل
32, 019
اختارت "اوبتا" المختصة بالأرقام والإحصائيات الخاصة بدوري عبداللطيف جميل, تشكيلة الجولة 13 وتشمل افضل اللاعبين الذين حققوا ارقاماً مميزة عن غيرهم من اللاعبين.
الرويلي وش يرجعون ..أصل قبيلة الرويلي | أنوثتك
الرويلي وش يرجعون يوجد العديد من المهتمين الذين يبحثون ويهتمون بدراسة القبائل ومعرفة تاريخهم والمعروف أن: تبين أن الرويلي يرجع أصلها إلى آل عنزي. مع تكرار البحث والتدقيق والطويل تم التوصل إلى أن قبيلة الرويلي من أهم القبائل السعودية العريقة. وتعتبر من أكبر وأعرق القبائل التي توجد بين قبائل العنزي. كما أن هذه القبيلة استوحت اسمها التي خصت نفسها به بناء على كبرها وعلى أنها أيضا مستقلة بذاتها. وأصل الرويلي راجع إلى أصل الشاعر دلي بن دبلان السبيعي العنزي. الرويلي وش يرجعون ..أصل قبيلة الرويلي | أنوثتك. أصل قبيلة الرويلي كانت قبيلة الرويلي دائما معروف عنها القوة ودائما تسعى لتحقيق الإنجازات والأمجاد التي تخلد اسمها على مر العصور والأزمان والكثير يعتقد أن هذه القوة والشموخ له أسباب وعوامل والآن نوضح عاملان أساسيان لهذه القوة وهما: السبب الأول كثرة عدد الرولة فهم مكونون من خمس عشائر أو قبائل أساسية. وفي الكثير من الأوقات وعندما يتطلب الأمر ذلك ينضم إليهم أبناء أعمامهم وأيضا أبناء المحلف. وبهذا الانضمام يصبحون ثمانية عشائر. ومن المعروف أن كثرة العدد تغلب الشجاعة والقوة فبهذا يستطيعون التغلب على أي قوم يهاجمهم. السبب الثاني قوة شخصية شيوخ الرولة هم الشعلان الدليل على هذه القوة هو القدرة حفاظهم على مشيختهم بعد قيادتهم للإنقلاب ضد القعقاع.
صحيفة المواطن الإلكترونية
عبدالمجيد الرويلي يعود لتمثيل نادي العروبة - صور
أعلنت إدارة نادي العروبة اليوم الاثنين عن توقيعها عقدا احترافيا مع لاعب خط الوسط الدولي عبدالمجيد الرويلي لمدة عام، وذلك لتمثيل الفريق الأول في دوري الأمير محمد بن سلمان. اخبار ساخنة | عبدالمجيد الرويلي - صفحة 4. يذكر أن...
الفيحاء يوقع مخالصة مالية نهائية مع عبدالمجيد الرويلي
الرياض
24/07/2018
9, 099
وقعت إدارة نادي الفيحاء مخالصة مالية نهائية مع لاعب خط وسط الفريق الأول لكرة القدم الكابتن عبدالمجيد الرويلي. وقدمت إدارة النادي للاعب الشكر الجزيل على ماقدمه خلال فترة تواجده في صفوف...
التعاون يجدد لجهاد.. ويتعاقد مع الرويلي بنظام الإعارة
31 يناير 2018
10, 995
أعلنت إدارة نادي التعاون اليوم (الثلاثاء)، عن تجديد عقد اللاعب جهاد الحسين لمدة موسم، مع أفضلية التجديد لموسم ثانٍ، وانضمام اللاعب عبدالمجيد الرويلي بنظام الإعارة.
اخبار ساخنة | عبدالمجيد الرويلي - صفحة 4
مرخصة من وزارة الاعلام
الجمعة 22 أبريل 2022
لاتوجد نتائج
اعرض كل النتائج
الرياضة المحلية
المشاركات والتعليقات المنشورة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لاتمثل الرأي الرسمي لصحيفة (المواطن) الإلكترونية بل تمثل وجهة نظر كاتبها
© 2021 جميع الحقوق محفوظة لصحيفة المواطن الإلكترونية
كما أنهم يتطلعون إلى التقدم ولديهم طموح سياسي كبير لهذا لعبوا دورا مؤثرا في الثورة العربية. كما أنهم حكموا الجوف بكل قوة وبراعة. أهم عشائر قبيلة الرويلي الخمسة من المعروف أن قبيلة الرولة مقسمة إلى خمسة أفخاذ وهذا ما نعرضه لكم من خلال السطور التالية: فخذ القعاقعة شيخهم هو نتعب بن مرعي بن مليح بن مراغ القعقاع. فخذ المرعد شيخهم هو جميعا الشعلان شيخ الرولة والجلاس. والشيخ ابن بنيه وابن نصير وابن معبهل. الدغمان. فخذ الكواكبة أحدهم الكويكبي والشيخ هو سعد معاضب الكويكبي. ويعيش في مدينة عرعر وهم حمران النواظر. فخذ الدغمان جميعهم من الجمعان. شيخهم هو عفات بن درزي بن كريم بن دغمي. فخذ الفرجة واحدهم فريحي والمعروف عنهم أنهم من أكبر قبائل وعشائر الرولة. شيخهم هو شايش بن ناصر الخضع وهو من عائلة الخضعان. يقيم في هديب في الجوف والفرجة لها العديد من العشائر. أهم الشخصيات التي تنسب إلى الرويلي قبيلة الرولة تمتد جذورها على مدد التاريخ من خلال هذه النقاط نوضح بعض من أهم هذه الشخصيات والتي من أبرزها: فياض بن حامد الرويلي هو من قبيلة الرولة العربية ولد في محافظة طريف. نشأ فياض في أحد أحياء هذه المحافظة وعاش في حي أطلق عليه اسم حي الخالدية في الوقت الحالي.
لا تواجهم بشي عنك يقولونه
لا تعاملهم بشده دوب وليونه
كون بين البين
وخذ ما جاك من هذا وذاك
مشكله في الناس
أن راضيتهم عادوك
وان عاديتهم طلبو رضاك
من كلام الناس
يا ما ناس مفتونه
حد يحطونه وحد قدهم يشلونه
قد بلغ لا وين ليهم يرفعونه للسماك
مشكلة في الناس
ان راضيتهم عادوك
كل ما ذكروك قالو ذبلت أغصونه
وانطفت شمسه وغابت عنده الغونه
بس انا لي عين ماشافت في الدنيا سواك
شفت فيك الحسن ألي هم ما يشوفونه
واللطافه واللدن والحب وفنونه
والجمال الزين وماهو منهم الله عطاك
وان عا ديتهم طلبو رضاك
رق رحم قلبي ولا تهجره وتخونه
كم على ذا القلب كان الله في عونه
لو معي قلبين بارد منهم واحد قداك
وان عاديتهم طلبو رضاك
أبوبكر سالم - مشكلة في الناس - Youtube
مشكلة في الناس - YouTube
حكم عن الناس - موضوع
وبيّن أن المخرجات لمثل هذا القرار يرفضها القرار الشرعي النظامي، ولما رفعت قضية الاختلاط وتأنيث المحال رفضت هذا القرار، وجرى بعده إيقافه في الاستئناف، والآن هو واقف. وقال: نحن نمنع المرأة من الحرام، ولو كان القرار بأيدينا لوضعنا أسواقاً خاصة للمرأة، وتخصص أسواق نسائية بالكامل، ويُفتح لها الحرية فيها، فتضع عباءتها عند أول السوق، ويكون خاصاً بها. متسائلاً: لماذا تُلزم المرأة بوضع عباءة داخل السوق ثلاث وأربع ساعات؟ هذا ظلم وإجهاد لها. وتابع: هناك في مجال الطب ابتزاز وتحرش، وصل إلى نسب 100% كما في بعض المواقع، وقد ذكرها الدكتور ناصر الحنيني عن موقع العربية، وبإمكانك بحثها في جوجل، وهي إحصائية ودراسة أُجريت؛ فنطالب على ضوء ذلك بمستشفيات معزولة للنساء، وهذا من مصلحة المرأة، وليس فيه حجر أو تشديد. ونفى عن الخطاب الصحوي نظرته للمرأة على أنها كائن جنسي متحرك وتخوينها وليس لها قيمتها وكرامتها والتعامل مع المرأة ككائن لا وثوق به، مؤكداً أنه كلام فارغ من معناه. وقال: قليلون من يتكلمون في قضية حشمة المرأة وسترها داخل السعودية، بينما تظل المرأة السعودية شغل الغرب الشاغل. وأضاف: أرى قلة وندرة من يتكلم في قضية حشمة المرأة وسترها بحسب بحثي أنا، والشيخ الشنار لا يتحدث عن المرأة.
على العكس من الإنسان القديم الذي كان ينظر في كثير من الأحايين إلى النظام الاجتماعي وكأنه قانون طبيعي، لا يملك في مقابله اختيارا ولا قدرة. فكما لا يستطيع أن يطور من قانون جاذبية الأرض، كذلك لا يستطيع أن يغير العلاقات الاجتماعية القائمة. ومن الطبيعي أن الإنسان حين بدأ يؤمن بأن هذه العلاقات مظهر من مظاهر السلوك، التي يختارها الإنسان نفسه، ولا يفقد إرادته في مجالها.. أصبحت المشكلة الاجتماعية تعكس فيه _ في الإنسان الذي يعيشها فكريا _ مرارة ثورية بدلا من مرارة الاستسلام. والإنسان الحديث من ناحية أخرى أخذ يعاصر تطورا هائلا في سيطرة الإنسانية على الطبيعة لم يسبق له نظير. وهذه السيطرة المتنامية بشكل مرعب وبقفزات العمالقة، تزيد في المشكلة الاجتماعية تعقيداً وتضاعف من أخطارها، لأنها تفتح بين يدي الإنسان مجالات جديدة وهائلة للاستغلال، وتضاعف من أهمية النظام الاجتماعي، الذي يتوقف عليه تحديد نصيب كل فرد من تلك المكاسب الهائلة، التي تقدمها الطبيعة اليوم بسخاء للإنسان. وهو بعد هذا يملك من تجارب سلفه _ على مر الزمن _ خبرة أوسع وأكثر شمولا وعمقاً من الخبرات الاجتماعية، التي كان الإنسان القديم يمتلكها ويدرس المشكلة الاجتماعية في ضوئها.