78
0. 57%
1. 77
14, 500
25, 810
جلفار
1. 420
1. 310
2. 42
(0. 70%)
1. 43
80, 623
114, 485
7
ايبيكس للإستثمار ش. م. ع
5. 480
8. 700
5. 48
0. 060
1. 11%
5. 42
487, 092
2, 673, 491
77
سيراميك رأس الخيمة
2. 720
3. 380
2. 86
1. 06%
2. 83
310, 693
885, 091
20
رأس الخيمة للأسمنت الأبيض
2. 050
0. 743
2. 05
(0. 150)
(6. 82%)
2. 20
154, 512
323, 079
29
الشارقة للإسمنت
0. 861
0. 029
4. 625
56, 599
35, 248
أركان
1. 210
0. 789
1. 840
1. 21
2, 842, 217
3, 435, 781
81
الشركات المساهمة الخاصة
إيزي ليس
55. 000
24. الملخص. 000
61. 900
55. 400)
(0. 72%)
55. 40
135, 076
7, 593, 996
43
مجموعة إي إس جي
8. 410
6. 620
11. 800
8. 41
8. 40
1, 815, 830
15, 614, 362
125
بالمز الرياضية
13. 160
10. 500
17. 000
13. 16
(0. 840)
(6. 00%)
14. 00
623, 658
8, 696, 790
32
ريسبونس بلس القابضة
10. 980
7. 050
16. 460
10. 240
2. 23%
10. 74
198, 222
2, 175, 883
غذاء القابضة
101. 800
123. 000
101. 80
(0. 800)
(0. 78%)
102. 60
287, 977
29, 510, 806
الصير للتوريدات والمعدات البحرية
12. 980
16. 440
12. 260
2. 04%
12. 72
475, 027
6, 146, 849
كيو القابضة
4.
سوق ابوظبي المالي Adx
710
2. 820
3. 920
3. 71
5, 003, 900
18, 606, 165
104
أدنوك للتوزيع
4. 060
3. 850
5. 010
4. 06
(0. 25%)
4. 07
10, 738, 344
43, 699, 315
310
دانة غاز
1. 220
0. 771
1. 270
1. 22
0. 67%
1. 20
22, 915, 048
27, 971, 551
205
طاقة
1. 380
1. 150
1. 550
1. 38
0. 040
2. 99%
1. 34
5, 476, 475
7, 482, 247
110
العقار
الدار العقارية
5. 370
3. 490
5. 37
52, 637, 744
281, 315, 733
717
رأس الخيمة العقارية
0. 810
0. 535
0. 970
0. 12%
0. 809
3, 881, 547
3, 136, 391
60
السلع الاستهلاكية
مجموعة أغذية
4. 380
4. 310
7. 320
4. 38
(0. 040)
(0. 91%)
4. 42
859, 168
3, 776, 332
75
فودكو
3. 700
2. 840
3. 70
4, 554
16, 850
رأس الخيمة للدواجن والعلف
2. سوق ابوظبي المالي مباشر. 400
1. 300
3. 600
2. 40
10, 000
24, 000
3
التأمين
البحيرة للتأمين
1. 700
0. 150
8. 11%
1. 85
50, 000
100, 000
أبوظبي الوطنية للتأمين
6. 880
4. 740
7. 630
6. 88
0. 030
6. 85
10, 788
74, 221
الفجيرة الوطنية للتأمين
224. 000
225. 400
224. 00
1, 361
304, 864
الخزنة للتأمين
0. 238
0. 008
3. 48%
100
العين الأهلية للتأمين
40. 240
29. 200
40. 24
5. 24
14. 97%
35. 00
1, 187
47, 765
الوثبة للتأمين
5.
سوق ابوظبي المالي اسعار الاسهم
610
0. 840
8. 170)
(3. 56%)
4. 78
4, 886, 450
22, 866, 141
376
ريم للاستثمار
35. 480
23. 500
46. 260
35. 48
1. 03%
35. 12
1, 664
59, 842
منازل العقارية
0. 467
0. 341
0. 644
(0. 004)
(0. 471
8, 802, 659
4, 086, 080
123
اسعار سوق ابوظبي المالي
500
5. 50
0. 200
3. 77%
5. 30
1, 300, 000
7, 150, 000
حياه للتأمين
0. 654
0. 541
0. 084
14. 74%
0. 570
72, 000
40, 481
10
الظفرة للتأمين
6. 350
6. 610
6. 00
(0. 610)
(9. 23%)
6. 61
3, 779
22, 674
الإمارات للتأمين
8. 060
6. 300
8. 06
14. 98%
7. 01
25, 000
201, 500
دار التأمين
0. 870
0. 790
0. 910
(4. 40%)
2, 000, 000
1, 740, 000
ميثاق للتأمين التكافلي
0. 863
0. 640
1. 200
(0. 078)
(8. 29%)
0. 941
11, 763, 957
10, 439, 672
رأس الخيمة الوطنية للتأمين
3. 750
3. 50
5, 373
الشارقة للتأمين
1. سوق ابوظبي المالي adx. 600
1. 120
8. 70%
72, 927
109, 391
أبوظبي الوطنية للتكافل
6. 600
4. 648
7. 667
6. 60
1. 08
19. 48%
5. 80
20, 000
132, 000
التأمين فيدلتي المتحدة
13, 164
26, 328
الاتحاد للتأمين
0. 720
(0. 060)
(9. 09%)
0. 660
2, 518, 215
1, 510, 929
الوطنية للتكافل
0. 927
0. 710
1. 080
0. 092
11. 02%
0. 835
7, 082
5, 681
الإتصالات
الياه سات
2. 760
2. 460
3. 100
2. 76
(0. 36%)
2. 77
6, 514, 613
17, 934, 193
79
مجموعة اتصاﻻت
35. 400
21. 160
39. 060
35. 40
0. 300
0. 85%
35. 10
1, 193, 532
42, 055, 969
474
أريد
6. 800
5. 810
7.
سوق ابوظبي المالي مباشر
الإمارات (DFM)
2022/04/22
دبي
3, 682. 82
20. 00
0. 55%
قيمه التداول 1, 633, 458, 344. 00
الافتتاح 10, 107. 12
الإغلاق السابق 10, 107. 12
الأعلى 10, 137. 94
الأدنى 10, 078. 90
التغير منذ بداية العام
19. 36%
عدد الصفقات
9, 184. 00
حجم التداول
270, 815, 247. 00
القيمة السوقية (مليون)
1, 908, 053. 45
البنوك
الاسم المختصر
آخر 52 أسبوع
السعر
التغير
التغير (%)
الإغلاق السابق
قيمة التداول
أبوظبي التجاري
10. 280
6. 200
11. 300
10. 28
0. 140
1. 38%
10. 14
6, 394, 555
64, 961, 564
793
أبوظبي الإسلامي
8. 860
4. 820
10. 460
8. 86
(0. 050)
(0. 56%)
8. 91
1, 163, 465
10, 309, 080
166
بنك الشارقة
0. 530
0. 490
0. 759
(0. 010)
(1. 85%)
0. 540
51, 800
27, 648
6
التجاري الدولي
1. 050
1. 05
0. 000
0. 00%
219, 455
212, 428
2
دار التمويل
2. 000
1. 500
2. 110
5. 82%
1. 89
1, 535
2, 974
بنك الاستثمار
0. 450
0. 010
2. 27%
0. 440
45, 000
20, 250
1
أبو ظبي الأول
22. 980
13. 984
24. 060
22. 98
0. 100
0. 44%
22. 88
9, 949, 780
226, 704, 907
815
بنك الفجيرة
4. 990
4. 600
5. 000
4. 99
0. أخبار السوق. 390
8. 48%
4. 60
15, 000
74, 815
بنك أم القيوين
1.
ADX Digital Platform "SAHMI" allows the issuance of an investor number, updating current investor details, issuing investors report and request the transfer of shares in addition to other services
تسمح منصة ADX الرقمية "SAHMI" بإصدار رقم المستثمر وتحديث تفاصيل المستثمر الحالي وإصدار تقرير المستثمرين وطلب نقل الأسهم بالإضافة إلى خدمات أخرى
Download التحميل
Download التحميل
الاخبار
اخبار الساحة الاسلامية
Untitled Document
أبحث في الأخبار
معنى كلمة حقب
11944
11:50 صباحاً
التاريخ: 10 / 12 / 2015
المصدر: حسن المصطفوي
مصبا- حقب: الدهر، والجمع أحقاب، مثل قفل وأقفال، وضمّ القاف للاتباع لغة، ويقال الحقب ثمانون عاما والحقبة بمعنى المدّة والجمع حقب مثل سدرة وسدر. والحقب حبل يشدّ به رحل البعير الى بطنه. وحقب بول البعير حقبا من باب تعب: إذا احتبس، وحقب المطر: تأخّر. مقا- حقب: أصل واحد وهو يدلّ على الحبس، يقال: حقب العام إذا احتبس مطره، وحقب البعير إذا احتبس بوله. ومن الباب الحقب حبل يشدّ به الرحل الى بطن البعير كي لا يجتذبه التصدير. ومن الباب الحقيبة وهي معروفة، ومنه احتقب فلان الإثم كأنّه جمعه في حقيبته، واحتقبه من خلفه: ارتدفه، والمحقب:
المردف. معنى كلمة حقبا. فأمّا الزمان فهو حقبة والجمع حقب. والحقب ثمانون عاما والجمع أحقاب، ويقال للقارة الطويلة في السماء حقباء. أسا- كأنّ رحلي على أحقب وهو الّذي في مكان الحقب منه بياض، وهو حبل يلي الحقو. والأتان حقباء، والجمع حقب، وشدّ الرحل بالحقب، وحقب البعير فهو حقب: وقع حقبه على ثيله فتعسّر بوله لذلك وربّما قتله. وحقبت الناقة: أصاب الحقب ضرعها فامتنع درّها.
معنى حقبا في سورة الكهف - مجلة أوراق
معنى كلمة حقب – المعجم الوسيط
حَقَبَ
الحقيبة ونحوها ـُ حَقْباً: حملها. ( حَقِبَ) الشيءُ ـَ حَقَباً: احتبس وامتنع وتأخَّر. يقال: حَقِبَتِ السماء، وحقِبَ المطَر. ويقال: حقِب العامُ: احتبس مطره. وحقِبَ عطاءُ فلان، وحقبَ أمرُ النّاس، وحقِبَ المعدِنُ: لم يوجد فيه شيء. وـ الحيوانُ: احتبس بوله. فهو أحْقَب، وهي حَقْباء. ( ج) حُقْب. ( أحْقَبَ) البعيرَ: شدَّ حَقَبَه. وـ الرجلَ أو الزّادَ أو المتاعَ: أردفه. ( احْتَقَبَ) الشيءَ: أحقبه. ويقال: احتقب خيراً أو شرًّا. وـ ادَّخره. ويقال: احتقبَ الإثم: ارتكبه. ( اسْتَحْقَبَ) الشيءَ: احتقبه. معنى حقبا في سورة الكهف - مجلة أوراق. ( الأحْقَبُ): الحمار الوحشيّ في بطنه بياض. وهي حَقْباء. ( ج) حُقْب. ( الحَاقبُ): الذي يحبس غائطه. ( الحِقابُ): البياضُ الظاهرُ في أصل الظُّفْر. وـ شيء تشدُّه المرأة على وسطها تعلِّق به الحليَّ ونحوها. ( ج) حُقُب. ( الحَقَبُ): الحزام الذي يلي حَقْوَ البعير. وـ حبلٌ تُشَدُّ به الحقيبة. ( ج) أحْقَاب، وأحْقُب، وحُقُب. ( الحُقْب ـ الحُقُب): المدَّة الطَّويلة من الدَّهر ثمانون سنة أو أكثر. وفي التنزيل العزيز: ( لا أَبْرَحُ حَتّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُباً).
معنى كلمة حقب
وتطلق على الرجل العزب: حقيقة أو تجوّزا واستعارة. فالقلم المادّي المحسوس: كما في -
{ وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ} [لقمان: 27] أي بأن يصنع جميع الأشجار أقلاما ، لكتابة كلمات اللّٰه تعالى. والقلم المادّي بمعنى السهم المستعمل في مقام القرعة: فكما في { وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ} [آل عمران: 44] وكانت القرعة معمولا بها في بنى إسرائيل ، بوسائل وأسباب وخصوصيّات مختلفة ، غير مكشوفة لنا الآن جزئيّاتها. معنى كلمة حقب. والقلم الروحاني: كما في - { ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ (1) مَا أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ} [القلم: 1، 2] سبق في - سطر: أنّ المناسب أن يراد بحرف- ن نور السماوات والأرض ، وبالقلم: الشجرة المباركة في آية النور. فالقلم في هذه الآية الكريمة: إشارة الى ما به يبسط الفيض ويتجلّى النور ، والسطر: هو ظهور تلك الفيوضات وتجلّيها وانتظامها. ومن أتمّ مصاديق ظهور الفيوضات الإلهيّة: هو النبىّ الأكرم ، فانّه المظهر التامّ للرحمة والنعمة الروحانيّة:
{ مَا أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ} [القلم: 2].
والنبي باعتبار آخر: من مصاديق القلم ، إذ به يتجلّى نور العلم والحكمة والرحمة والمعرفة والنورانيّة في القلوب ، وبه يتحقّق الاصطفاف في الضبط والنظم والاستفاضة للمؤمنين. والمفهوم الكلّىّ من القلم: يشمل القلم المحسوس أيضا. باعتبار أنّ القلم وسيلة لنشر العلم وإظهار المطلوب وإجراء المقصود ، فيكون المراد من السطر أيضا: البسط والكتابة الظاهريّة.. { اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5) كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى} [العلق: 3 - 6] هذه الآية الكريمة أيضا تدلّ على خصوص القلم الروحاني الواقع وسيلة لتعليم اللّٰه عزّ وجلّ بلا واسطة ، وهو كالشجرة المباركة والروح الإلهي المجرّد الفاني والنبي المبعوث المرتبط بالوحي والإلهامات. فالتعلّم للإنسان إمّا يتحصّل بلا واسطة أو بواسطة ، وعلى أي حال فالعلوم والمعارف إنّما تحصّلت بتعليم الله تعالى وإفاضته. وما ازداد قلب في نورانيّته وروحانيّته وتجرّده وارتباطه ، إلا ويزداد علمه يقينا ، فانّ العلوم والمعارف الروحانيّة خارجة عن محيط المادّة ، وإنّما تدرك بقلوب صافية مهذّبة وبتعليم اللّٰه وإفاضته.