وأقرت فتوى موقع إسلام ويب، أنه يجب على المرأة أن تخدم زوجها وتقوم على شؤون البيت، مستشهدين بالتالي: "حكم النبي صلى الله عليه وسلم بين علي بن أبي طالب رضي الله عنه وبين زوجته فاطمة رضي الله عنها حين اشتكيا إليه الخدمة، فحكم على فاطمة بالخدمة الباطنة: خدمة البيت، وحكم على علي بالخدمة الظاهرة" كما استشهدوا في موقع إسلام ويب في فتوى حكم خدمة الزوجة لزوجها بما ورد عن أسماء بنت أبي بكر: "عن أسماء أنها قالت: كنت أخدم الزبير خدمة البيت كله، وكان له فرس، وكنت أسوسه، وكنت أحتش له وأقوم عليه". نص فتوى موقع إسلام ويب من هنا حكم خدمة الزوجة لزوجها دار الإفتاء المصرية قالت دار الإفتاء المصرية إن هناك فرقا بين الحياة المستقرة التي تقوم على المودة والرحمة، وبين الحياة التي تقوم على الجفاء والشقاق. حكم خدمة الزوجة لأهل زوجها - موضوع. وأشارت دار الإفتاء إلى أن الحياة الزوجية يجب أن تقوم على الحب والمودة دون أن يسأل كل طرف هل هذا العمل واجب أم لا. وأشارت دار الإفتاء المصرية إن النظر في وجوب خدمة المرأة لزوجها من عدمه يكون فقط عند التقاضي، ولجوء الطرفين للقضاء الذي ينظر في هذا الأمر. أما خصوصية العلاقة بين الزوجين تحتك على الزوجين أن يتعاملا بحكمة وعطف ومودة ومشاركة بعضهما البعض في كل أمور الحياة ومساعدة بعضهما البعض.
- حكم خدمة الزوجة لزوجها - موقع محتويات
- حكم خدمة الزوجة لأهل زوجها - موضوع
- حكم خدمة الزوجة لزوجها
- حكم خدمة المرأة لزوجها يثير الجدل مجددًا.. فما هو رأي الشرع؟ | مصراوى
- @xxtzv - جميع منشورات قناة تيليجرام حَكِيّ.
- الله جابك .. من رحلتي والليالي السود تشرب من ضلوعي ، محمد عبده ❤️❤️. - YouTube
حكم خدمة الزوجة لزوجها - موقع محتويات
حكم خدمة الزوجة لزوجها
حكم خدمة الزوجة لزوجها و عمل الزوجة في البيت هل هو واجباً أم تفضلاً ؟ يتردد كثيراً في البيوت و خارجها و قبل الزواج و بعد الزواج هذا السؤال و يبقى جدلي مع أنة محسوم, و أغلب الناس حافظة مش فاهمة, فدعونا نتعرف على الأمر بصورة واضحة حتى تستقر بيوتنا و نبتعد عن هذه التفاهات التي تتردد اليوم و لم تسأل عنها جداتنا و أمهاتنا. السؤال الذي من الضروري الإجابة علية هو هل هناك دليل على عدم وجوب خدمة الزوج ؟
بالطبع لا. فلا يوجد نص عن النبي بوجوب عدم عمل المرأة بالبيت أو عدم خدمة زوجها و العكس صحيح فلا يوجد نص يلزم المرأة بخدمة زوجها. و يستدل من يقولون بعدم خدمة المرأة لزوجها أن النبي كان في خدمة أهلة و كا يساعد أهل بيتة فهذه نصوص تقول أنة كان يفعل هذا. و لكن السؤال هل كان يفعل هذا لأنة لا يجب على امرأته فعل هذا العمل؟ بالطبع لا بل كان من أجل المساعدة و المودة. و القصة الأخرى عندما أشتكت السيدة فاطمة و سيدنا على من كثرة الأعمال. حكم خدمة الزوجة لزوجها - موقع محتويات. قام النبي بتقسيم الأعمال عليهم فهي تعمل بالبيت و هو يعمل خارجة. و هذا النص لا يدل أيضاً على الوجوب فالواجب يحتاج لنص صريح. و علية الرجل لو أحب مساعدة الزوجة بالبيت لا مشكلة و المرأة أحبت مساعدة زوجها خارج البيت لا مشكلة.
حكم خدمة الزوجة لأهل زوجها - موضوع
قال الجوزجاني: فهذه طاعته فيما لا منفعة فيه فكيف بمؤنة معاشه. ولأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمر نساءه بخدمته فيقول: يا عائشة أطعمينا ،
يا عائشة هلمي المدية واشحذيها بحجر. وقال الطبري: إن كل من كانت لها طاقة من النساء على خدمة بيتها في خبز ، أو طحن ،
أو غير ذلك أن ذلك لا يلزم الزوج ، إذا كان معروفا أن مثلها يلي ذلك بنفسه "
انتهى. وجاء فيها (30/126) أيضاً في بيان مذهب المالكية السابق: "... إلا أن تكون من
أشراف الناس فلا تجب عليها الخدمة ، إلا أن يكون زوجها فقير الحال "
ويتأكد القول بلزوم الخدمة على المرأة إذا جرت العادة به ، وتزوجت دون أن تشترط ترك
الخدمة ، لأن زواجها كذلك يعني قبولها الخدمة ؛ لأن المعروف عرفا كالمشروط شرطا. وقد رجح جماعة من أهل العلم القول بوجوب خدمة الزوجة لزوجها وذكروا أدلة ذلك. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
"وتجب خدمة زوجها بالمعروف من مثلها لمثله ، ويتنوع ذلك بتنوع الأحوال ، فخدمة
البدوية ليست كخدمة القروية ، وخدمة القوية ليست كخدمة الضعيفة. وقاله الجوزجاني
من أصحابنا وأبو بكر بن أبي شيبة" انتهى. "الاختيارات" ص 352. حكم خدمة المرأة لزوجها يثير الجدل مجددًا.. فما هو رأي الشرع؟ | مصراوى. وقال ابن القيم رحمه الله: " فصل: في حكم النبي صلى الله عليه وسلم في خدمة
المرأة لزوجها:
قال ابن حبيب في "الواضحة": حكم النبي صلى الله عليه وسلم بين على بن أبى طالب رضي
الله عنه ، وبين زوجته فاطمة رضي الله عنها حين اشتكيا إليه الخدمة ، فحكم على
فاطمة بالخدمة الباطنة ، خدمة البيت ، وحكم على علي بالخدمة الظاهرة ، ثم قال ابن
حبيب: والخدمة الباطنة: العجين ، والطبخ ، والفرش ، وكنس البيت ، واستقاء الماء ،
وعمل البيت كله.
حكم خدمة الزوجة لزوجها
"فتح الباري" (9 / 294). "وقوله: (فبات غضبان عليها) هذا شرط، يعني: إن رضي وصار حليما وعاقلا وأعطى المرأة على قدر عقلها ولم يغضب فهذا طيب، ولا تتعرض الملائكة للعقوبة المذكورة... " انتهى. "شرح بلوغ المرام" (4 / 559). وأما العصيان في الأمور اليسيرة كجلب كأس الماء ونحوه إذا لم يكن فيه إضرار بها؛ فالذي يظهر أنه من سوء العشرة، وسوء تبعل الزوج، وإكرام العشير، لكن لا يبلغ أن يكون مما يتناوله الوعيد. وليكن هم الزوجة، وهجِّيراها، ودأبها: أن تحسن إلى زوجها، ما وجدت إلى ذلك سبيلا. فعَنِ الْحُصَيْنِ بْنِ مِحْصَنٍ: " أَنَّ عَمَّةً لَهُ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَاجَةٍ، فَفَرَغَتْ مِنْ حَاجَتِهَا، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَذَاتُ زَوْجٍ أَنْتِ؟
قَالَتْ: نَعَمْ. قَالَ: كَيْفَ أَنْتِ لَهُ؟
قَالَتْ: مَا آلُوهُ إِلَّا مَا عَجَزْتُ عَنْهُ. قَالَ: فَانْظُرِي أَيْنَ أَنْتِ مِنْهُ، فَإِنَّمَا هُوَ جَنَّتُكِ وَنَارُكِ رواه الإمام أحمد في "المسند" (31 / 341)، وصحح إسناده الشيخ الألباني في "صحيح الترغيب" (2 / 412). والله أعلم.
حكم خدمة المرأة لزوجها يثير الجدل مجددًا.. فما هو رأي الشرع؟ | مصراوى
4- على المرأة أن تحسن تدبير منزلها فتقوم بتنظيف المنزل جيدا قبل أن يأتي زوجها من العمل ليري المنزل على أكمل وجه، ويجب أن تحاول الزوجة أن تزيل أي نوع من الروائح الكريهه منه تجنبا لنفور الزوج من المنزل وأن تجعله جنه حينما يراها الزوج لا يحب الخروج منها ويفضل الجلوس معها عن الخروج مع أصدقائه، فالزوجة الذكية هي من تستطيع أن تجذب الزوج إليها وإلى الجلوس معها في المنزل ومشاركتها كل شيء بحب ووفاء. 5- أن لا تدخل أي شخص لديها إلى المنزل ممن لا يحب الزوج أن يدخل إلى بيته، ومن حقه أن يقوم بالموافقة على من تخرج معهم أو تقوم بزيارتهم وزيارتها. خاتمة
إن الله تعالة قد شرع الزواج ليكون ألفة ومحبة بين الرجل والمرأة في الحلال وتربطهما علاقة قوية ويشرع الإسلام للزوج بعض الحقوق التي يتفضل بها عن المرأة والتي تجعله قوام عليها، ولا يشرع الإسلام ذلك ظلما للمرأة أو إستعلاء من الرجل عليها وإنما ليكون حماية لها من أي أذى ولدفع أي ضرر عنها فالله أعطى الرجل مقومات أقوى من المرأة ليكون قادر على تحمل مسؤوليتها ومسؤولية الأطفال فلكل منهما دور وواجبات تجاه الأخر كل منهما عليهما أن يقدما الوفاء والإخلاص والمحبة حتى تكون الحياة بينهما جيدة ومتحابة بين الطرفين وسعيدة لكل منهما بدون أي خلافات أو مشاكل كبيرة.
وأيضاً: فإن المهر في مقابلة البضع، وكل من الزوجين يقضي وطره من صاحبه، فإنما أوجب الله سبحانه نفقتها وكسوتها ومسكنها في مقابلة استمتاعه بها وخدمتها وما جرت به عادة الأزواج. وأيضاً: فإن العقود المطلقة إنما تنزل على العرف، والعرف خدمة المرأة وقيامها بمصالح البيت الداخلة، وقولهم: إن خدمة فاطمة وأسماء كانت تبرعاً وإحساناً، يرده أن فاطمة كانت تشتكي ما تلقى من الخدمة، فلم يقل لعلي لا خدمة عليها، وإنما هي عليك، وهو صلى الله عليه وسلم لا يحابي في الحكم أحداً، ولما رأى أسماء والعلف على رأسها والزبير معه لم يقل له: لا خدمة، وأن هذا ظلم لها، بل أقره على استخدامها، وأقر سائر أصحابه على استخدام أزواجهم مع علمه بأن منهن الكارهة والراضية، هذا أمر لا ريب فيه. ولا يصح التفريق بين شريفة ودنيئة، وفقيرة وغنية، فهذه أشرف نساء العالمين كانت تخدم زوجها، وجاءته تشكو إليه الخدمة، فلم يشكها، وقد سمى النبي في الحديث الصحيح المرأة عانية. فقال صلى الله عليه وسلم: "اتقوا الله في النساء، فإنهن عوان عندكم" والعاني: الأسير، ومرتبة الأسير خدمة من هو تحت يده. ولا ريب أن النكاح نوع من الرق، قال بعض السلف: النكاح رق، فلينظر أحدكم عند من يرق كريمته، ولا يخفى على المنصف الراجح من المذهبين، والأقوى من الدليلين.
،
أصبري لي..
يمكن بحــزني كلام ودي لصدركِ اقوله! شايفه هـ الحزن وش كبره وطوله ؟
أنا أحبكِ كثر ما
كثر اصدافه ولوله
من سنة أولى طفولة
لين ربي اليوم جابك..
لـ منصـور الشـادي. القلب المطمئن لا يكتب كثيرًا..................
24-01-2014, 02:04
#2
-
" من رحلتي و الليالي السـود تشرب من ضلوعي "
هالشطر لحاله شعـر! @xxtzv - جميع منشورات قناة تيليجرام حَكِيّ.. 24-01-2014, 02:08
#3
Come Alive
13687
Jun 2008
6, 172
بعثرة حلم ، منفردة وَ متميزة تماما في الإنتقاءات ~
تحية إكبار و إجلال
I don't expect much
I don't get much
I don't give much
I generally enjoy whatever comes along " I'm Happy enough "
24-01-2014, 02:09
#4
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ˺ رَوقــان ˻
تحايا من أقاصي القلب لكِ ه1
ممنونتكِ و الله
24-01-2014, 15:37
#5
ظفاري وصلالة داري
29385
Oct 2010
133
انشهد أن الحب توجع تواليه...
يا عزتي لمن يبتلش فيه عزاه...
اما ذبحه الحب في جنب غاليه...
ولا ذبحه الشوق لا طال فرقاه..
24-01-2014, 17:06
#6
صانع للمجد مجتهد
43056
Sep 2011
495
تسلمي ع النقل الحلو
@Xxtzv - جميع منشورات قناة تيليجرام حَكِيّ.
اللهم إنّا نسألك موجبات رحمتك، وعزائم مغفرتك، والسّلامة من كُل إثمٍ والغنيمة من كُلّ برٍّ، والفوز بالجنّة والنّجاة من النّار تطمني، أنتِ المقصود بكل كلام الحب♥️. انتي جميلة فوق ما تتخيلين♥️. أنتِ العَوض إلي ما يتعوض بعُمري كلِه♥️" عيّونها مثل النجُوم حلوه ويحيّها قلبي♥️. "إنّي أحبّكِ هل أدركتِ يا سَعدِي؟
وعشقتُ قلبكِ مهما زادَ في البُعدِ
عاهدتُ قلبيَ أن يكونَ مُتيمًا
ويظلَّ دومًا طولَ العُمرِ بالعهدِ" أنتِ الشخص الوحيد الذي سأتمناه للأبد♥️" أنتِ أولهم واخرهم وانتِ كل الناس بعيني♥️. إليها يُنسب كل حُسنٍ يوصف ♥️. أتجنب كثافة العالم لأحظى بإزدحامك 🤍🦋. يا أدب القصائد أنتي ولذة مفرداتها🤍🦋. مرحبًا عزيزتي، الدقيقة التي تقضينها وأنت تهتمين بنفسك أثمن من الساعة التي تقضينها وأنتِ تفكرين بمن لا يستحق 🪄 "أجِر" "كُون جُزء مَنا"
مِن أشياء بسيطه جِداً ،مُمكن نُؤجر أجر عظيم ،ومِن هذِه النقطه ،لأي شخص حاب ياخذ أجر ويذكر غيرة بذكر الله او بأي شيء ديني حخليه ادمن معاي بالقناه ويقدر ينزل الي يبي 👥. الله جابك .. من رحلتي والليالي السود تشرب من ضلوعي ، محمد عبده ❤️❤️. - YouTube. @ilrelll تعالو هنا. أيام سعيدة أركُض في رحَابتها، وأودّ أن لا ألتفت. المهم من باب الفضاوه عندك/ي اي سوال تعال خاص الوضع طفشش
@AFYIL كاني ساحب عليكم 🙃 حطو لايك ياحلويني محمد | JK6 اقوى شخصنة بتاريخ التويتر إنها كالمنزل الدافئ بعد العودة مرهقًا من مكانٍ ما.
الله جابك .. من رحلتي والليالي السود تشرب من ضلوعي ، محمد عبده ❤️❤️. - Youtube
Apr-08-2013, 05:18 AM #1 عضــــــــ(مميزة)ـــــــــوة قلت لك.. لاتتركيني!
Apr-17-2013, 12:02 AM #7 عضــــــــ(مميزة)ـــــــــوة نورت فارمرنا,, كلك ذووق لهالمرور النايس Jun-25-2019, 10:31 AM #8 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية رائع جدا استمرى بارك الله